ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

ESCATOLOGIA BÍBLICA
A DOUTRINA DA MORTE PARTE 2
. DEFINIÇÃO BÍBLICA PARA A MORTE
1. O sentido literal e metafórico da palavra morte.
a) Separação. No grego a palavra morte é thanatos que quer dizer
separação.
A morte separa as partes materiais e imateriais do ser humano.
A matéria volta ao pó e a parte imaterial separa-se e vai ao mundo
dos mortos, o Sheol-Hades, onde jaz no estado intermediário entre a
morte e a ressurreição. “ E não temais os que matam o corpo, e não
podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no
inferno tanto a alma como o corpo” (Mt 10.28 )
• “ Digo-vos, amigos meus;; não temais os que matam o corpo, e depois
disso nada mais podem fazer.” Lc 12.4)
• “ e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o
deu” Ec 12.7 );
• “ E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas
narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente.” Gn 2.7).
• b) Saída ou partida. A morte física é como a saída de um lugar para
outro. “ Os quais apareceram com glória, e falavam da sua partida que
estava para cumprir-se em Jerusalém” (Lc 9.31); 2Pe 1.14-16).
• c) Cessação. Cessa a existência da vida animal, física.
“ Dizendo: Levanta-te, toma o menino e sua mãe e vai para a terra de
Israel; porque já morreram os que procuravam a morte do menino” (Mt
2.20).
 • d) Rompimento. Ela rompe as relações naturais da vida material. Não
há como relacionar-se com as pessoas depois que morrem. A ideia de
comunicação com pessoas que já morreram é uma fraude diabólica.
• e) Distinção. Ela distingue o temporal do eterno na vida humana. Toda
criatura humana não pode fugir do seu destino eterno: salvação ou
perdição. “ E não temais... (Mt 10.28).
2- O sentido bíblico e doutrinário da morte.
• a) A morte como o salário do pecado (Rm 6.23).
• O pecado, no contexto desse versículo, é representado pela figura de
um cruel feitor de escravos que dá a morte como pagamento.
• O salário requerido pelo pecado é merecidamente a morte.
• Como pagamento, a morte não aniquila o pecador.
• A verdade que a Bíblia nos comunica é que a morte não é a simples
cessação da existência física, mas é uma conseqüência dolorosa pela
prática do pecado, seu pagamento, a sua justa retribuição.
• Quando morre, o pecador está ceifando na forma de corrupção aquilo
que plantou na forma de pecado.
• “ Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o
homem semear, isso também ceifará. Porque quem semeia na sua
carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do
Espírito ceifará a vida eterna.” (Gl 6.7,8)
• “ Porque é necessário que todos nós sejamos manifestos diante do
tribunal de Cristo, para que cada um receba o que fez por meio do
corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal”.( 2Co 5.10)
• Portanto, a morte física é o primeiro efeito externo e visível da ação do
pecado (Gn 2.17; 1Co 15.21; Tg 1.15).
• b) A morte é sinal e fruto do pecado.
• O homem vive inevitavelmente dentro da esfera da morte e não pode
fugir da condenação. Somente quem tem a Cristo e o aceitou está fora
dessa esfera. Só em Cristo o homem consegue salvar-se do poder da
morte eterna. Tiago mostra-nos uma relação entre o pecado e a morte,
quando diz: “Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela
sua própria concupiscência. Depois, havendo a concupiscência (cobiça
de bens materiais; anelo de prazeres sensuais; ganância por poder,
dinheiro;) concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo
consumado, gera a morte”,(Tg 1.14,15)
• O pecado, portanto, frutifica e gera a morte.
• c) A morte foi vencida por Cristo no Calvário.
• A resposta única, clara, evidente e independente de quaisquer ideias
filosóficas a respeito da morte é a Palavra de Deus revelada e
pronunciada através de Cristo Jesus no Calvário. “ Havendo Deus
antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras; aos pais,
pelos profetas. (Hb 1.1). “nestes últimos dias a nós nos falou pelo
Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez
também o mundo. “ Hb.1:2
• Cristo é a última palavra e a única solução para o problema do pecado
e a crueldade da morte. “ Porque se pela ofensa de um só, a morte
veio reinar por esse, muito mais os que recebem a abundância da
graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.”
(Rm 5.17).

Professora: Evang. ARMINDA BORGES DA SILVA MELO