Lisboa 

 Representa a sociedade ou nação portuguesa 

 É em Lisboa que em grande parte ocorrem momentos importantes da intriga
central.
 Lisboa é o símbolo da sociedade portuguesa da Regeneração, incapaz de se
modernizar (obras da Avenida da Liberdade) e que agoniza na contemplação
de um passado glorioso 
 Onde Carlos vai se instalar após o regresso de sua “longa viagem pela
Europa” 
 Lisboa é o local onde se centra a vida social de Carlos e simboliza a
decadência da sociedade portuguesa da segunda metade do século XIX. 
 Símbolo da decadência nacional, Lisboa é caracterizada pela degradação
moral e pela ociosidade crónica. 
 No último capítulo da obra, destaca-se a estátua de Camões, que assiste
impotente à decadência do país. 
 O país, estagnado e politicamente amorfo, é incapaz de se regenerar,
rendendo-se à mediocridade intelectual e à adoção de modas estrangeiras,
renunciando a qualquer sentido de identidade própria. 
 É em Lisboa que vai ocorrer toda a tragédia na vida tanto de Pedro (com a
traição de Maria Monforte, sua fuga com Tancredo e Maria Eduarda e,
posteriormente, o suicídio de Pedro) e onde decorre a vida de Carlos,
justificando-se a relação incestuosa com Maria Eduarda. 

Casa de Benfica 
 Casa onde os Maias (Afonso, Caetano da Maia e a mãe) moravam, marcando
a mocidade de Afonso e os conflitos com o pai por ser liberal e o seu patriarca,
um absolutista (marca o início da analepse). Também é o local onde
Caetano da Maia e a esposa morrem (sendo que a mãe morre de apoplexia) e
onde conhece D. Maria Eduarda Runa.  
 Também é o local onde sua casa é invadida pela polícia a procura de indícios
de ser um liberal. 
 “Desde essa manhã as janelas do palacete conservaram-se cerradas; não se
abriu mais o portão nobre para sair o coche da senhora;” 
 Remete a ideia de deserção e escuridão, podendo ser um indício trágico como
um aviso do posterior suicídio de Pedro e o abandono da casa de Benfica. Um
ar trágico sempre rodeia a casa de Benfica.  
 Também é palco de hipocrisia por parte do clero antes da morte de D. Maria
Eduarda Runa e mais tarde, ponto de encontro dos amigos de Afonso 
 Marca a separação da família Maia, como por exemplo, a separação de Pedro
e Afonso e deste com o seu pai, Caetano da Maia.