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Conscienciologia

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Waldo Vieira, o fundador da conscienciologia

A conscienciologia é um movimento dissidente do espiritismo e de


cunho pseudocientífico[1][2][3][4][5][6][7] fundado pelo cirurgião plástico
e médium brasileiro Waldo Vieira.[8] Vieira propõe o estudo "da consciência de forma
integral",[9] sustentando a crença em fenômenos parapsíquicos, como a experiência
extracorporal, e a serialidade da vida humana através da reencarnação.[1][10][11] No
contexto da conscienciologia, a consciência, também chamada
de ego, alma, espírito, self ou individualidade, possuiria uma existência própria que
transcenderia a vida biológica.[10][12]
Autodenominada uma "ciência não convencional", [8] adota o que chama de "paradigma
consciencial",[13] cuja abordagem é também subjetiva e não somente objetiva e dando
ênfase ao experimentalismo em contraste com a metodologia científica padrão.[1][10] A
conscienciologia surgiu a partir da projeciologia, [14] subcampo de pesquisa mais aplicado.
Ambas compartilham do mesmo paradigma, sendo por isso consideráveis componentes
de um mesmo sistema, por tal descritos juntamente na literatura. [2][4]
A conscienciologia propõe um conjunto de neologismos [15] que caracterizam
um jargão cientificista próprio,[1] como por exemplo a palavra ressoma (Reativação do
Soma/ corpo físico) para substituir reencarnação.
Embora parte da escassa literatura científica sobre a conscienciologia classifique-a como
um fenômeno religioso[4] (do movimento New Age[16][17] ou das religiosidades pós-
tradicionais) dissidente do espiritismo e identifique sua proposta cientificista como uma
continuação da teodiceia de Allan Kardec,[2] seus adeptos rejeitam qualquer conotação
religiosa às suas práticas.[2][18]
Índice

• 1 Princípios

• 2 Neologismos

• 2.1 Homo sapiens serenissimus

• 2.2 Tenepes

• 2.3 Projeciologia

• 2.3.1 Experiências pessoais

• 3 Referências

• 4 Bibliografia

Princípios

Imagem alegórica da projeção astral, conceito fundamental da conscienciologia

Na conscienciologia se verifica a existência de múltiplas vidas, energias e dimensões


extrafísicas, experiência fora-do-corpo bem como no processo de evolução ao longo das
reencarnações. Os pesquisadores da conscienciologia sustentam que tais conceitos não
têm origem em crenças religiosas, mas na constatação de sua veracidade através da
investigação e experimentação.

Paralelamente, em contraste com o espiritismo de Kardec, que acredita na evolução


através da caridade e da expiação terrestre, a conscienciologia preconiza a evolução
através do aquisição de cons, que seria a medida mínima de lucidez consciencial.[2] Vieira
classifica os indivíduos conforme seu grau de consciência: os humanos pouco
desenvolvidos estão na categoria pré-serenão; os mais alto grau de evolução é chamado
de serenão. Existe uma escala evolutiva de consciências com dezenas de categorias.
Os conscienciólogos adotam o que denominam princípio da descrença definido pelo lema
"Não acredite em nada, experimente e tire suas próprias conclusões", [19] tipificando um
traço distintivo da paraciência em relação à religião: a valorização do empirismo (ainda
que um "paraempirismo" de sustentação subjetiva) em oposição a crenças com base na
tradição e na fé.

"Campus da Conscienciologia" (CEAEC), em Foz do Iguaçu

A conscienciologia compartilha com outras paraciências da Nova Era a crença na


possibilidade de controle das bioenergias,[20] da paranormalidade e da projetabilidade pelo
exercício de técnicas mentais.[21] Defende também que todos são capazes de ver, ouvir e
conversar com consciências em outras dimensões e a saída da consciência do corpo
acontece durante o sono profundo.[22]
Waldo Vieira, fundador na conscienciologia, permaneceu como líder do grupo e principal
formulador de seu ideário até o seu falecimento (ou dessoma, no jargão
conscienciológico). Exercia liderança do tipo carismática, apresenta-se com vasta barba
branca, vestia-se sempre de roupas brancas e possuía dons de mediunidade,
projetabilidade, clarividência e manipulação de energias para cura e materializações. [1]
[2] Segundo Vieira, esta apresentação é intencional e visa marcar sua presença, fazendo-
se lembrar por quem já o viu.

Neologismos
Homo sapiens serenissimus
Homo sapiens serenissimus ou serenão é nome dado por Vieira às consciências que
atingiram o mais alto grau de evolução na vida terrestre. Ao final dessa última vida
intrafísica ele passa a condição de consciência livre, onde inicia um novo ciclo evolutivo.
Segundo eles, os serenões já foram denotados em outras situações
como Bodhisattvas, Avatares, Mestres Ascensionados, Espíritos de Luz, Espíritos
Planetários, Arcanjos e Elohins.[23]
Tenepes
O neologismo foi criado por Waldo Vieira em 1966. [24] A Tenepes (acrônimo de tarefa
energética pessoal[24][25] ),[26] também conhecida pelos espíritas como passe para o
escuro ou sessão do eu sozinho,[24] é uma técnica assistencial que, consiste na
transmissão de bioenergias espirituais para fins assistenciais. A técnica é individual;
programada com horário diário, do ser humano, auxiliado e amparado por amparadores
extrafísicos (ajudantes espirituais já desencarnados, espírito guia); durante a vigília;
diretamente para consciências vivas ou mortas (que estariam no plano espiritual,
denominadas extrafísicas) enfermas ou necessitadas, intangíveis e invisíveis à visão
humana comum ou indivíduos projetados, ou não, próximos ou distantes, também
carentes ou doentes.
O praticante da tenepes denomina-se tenepessista. É o indivíduo que se compromete
para o resto da sua vida intrafísica a manter esta prática diária.[26] O Tenepessista realiza
suas sessões energéticas de modo anônimo, solitário, em local isolado, fechado,
silencioso e escuro sem testemunhas físicas.
Projeciologia
A projeciologia (do latim projectio significa projeção e logos no grego significa tratado) é o
ramo de caráter mais prático da conscienciologia. O neologismo projeciologia foi proposto
por Waldo Vieira em 1981 no livro Projeções da Consciência, uma reunião de relatos de
experiências fora do corpo do próprio autor, em forma de diário. As projeções também são
conhecidas como EFC (Experiência Fora-do-Corpo), OBE (Out-of-Body
Experience), desdobramento, projeção astral, dentre outras. Além da experiência fora-do-
corpo, a projeciologia também se dedica a dezenas de fenômenos [27] parapsíquicos
correlatos tais como: bilocação, clarividência, deja-vú, experiência de quase-morte (EQM),
[28][29] precognição, retrocognição, telepatia e outros.

Experiências pessoais
A projeciologia rejeita a metodologia científica padrão.[30] Para ela, o mais importante é
o auto-pesquisador experimentar suas próprias experiências a fim de formar suas próprias
convicções. O que acaba esbarrando contra conceitos da ciência que não leva em
consideração o auto-experimento, já que seres humanos estão propícios a falhas
(estamos presos a cinco sentidos, facilmente enganados por truques de ilusão de ótica)
por isso é imprescindível a utilização de métodos (como por exemplo utilização de
equipamentos específicos) que possam estar neutros para conseguir registrar dados.
Embora inúmeras alegações já tenham sido feitas, [31] não há evidência científica aceita da
existência do fenômeno da projeção da consciência para fora do corpo humano. Os
adeptos da crença em projeções, alegam que diversos experimentos já foram realizados,
sobretudo em universidades norte-americanas no século XX, supostamente provando a
possibilidade da projeção consciente e a possibilidade da consciência projetada influir de
forma sutil no ambiente, quando fora do corpo. [32] Tais experimentos, entretanto, jamais
convenceram a comunidade científica em geral, que em sua maioria apontou possíveis
erros e enganos, ou exigiu a realização de um número maior de experimentos por
pesquisadores independentes, ou mesmo sugeriu outras possíveis explicações, mais
prosaicas, para os resultados observados.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Conscienciologia

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