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CALEPINO CONSCIENCIOLÓGICO – AULA N. 238 – 07.11.21

TEMA: SUTILEZAS DO PARAPSIQUISMO – CESAR CORDIOLI

DA ENCICLOPÉDIA DA CONSCIENCIOLOGIA
“Definologia. O parapsiquismo é a condição da consciência humana (conscin) capaz de
vivenciar parapercepções além dos sentidos do corpo físico (soma), incluindo aí as
parapercepções energéticas da própria conscin (animicidade, Bioenergética,
Energossomatologia), das projeções conscienciais (projetabilidade lúcida, Projeciologia) e
das consciexes (paranormalidade, Parapsicologia, Parapercepciologia), sendo
especialidade da Conscienciologia.” (Waldo Vieira, Enciclopédia da Conscienciologia,
Parapsiquismo [Parapercepciologia], 9ª Ed. Digital, p. 16783).

“Definologia. A nuança é o matiz, o cambiante, a tonalidade, o tom, o meiotom, o

entretom, a gradação de cor, o grau de som, a tenuidade ou diferença sutil entre coisas,
fatos, parafatos, realidades ou pararrealidades mais ou menos similares, postos em
contraste.” (Waldo Vieira, Enciclopédia da Conscienciologia, Nuança [Experimentologia], 9ª Ed. Digital,
p. 15803).

“Definologia. A agudização do autoparapsiquismo é o incremento, em nível agudo, das

parapercepções da conscin lúcida, quando minipeça do Maximecanismo Multidimensional
Interassistencial, em função das exigências do próprio trabalho da megafraternidade.
(...)
AS OCORRÊNCIAS DAS AGUDIZAÇÕES DO AUTOPARAPSIQUISMO APONTAM A
ABERTURA DO CAMINHO PARA A CONSCIN LÚCIDA ALCANÇAR, A BREVE TEMPO,
A CONDIÇÃO EVOLUÍDA DA DESPERTICIDADE PESSOAL.” (Waldo Vieira, Enciclopédia da
Conscienciologia, Agudização do Parapsiquismo [Parapercepciologia], 9ª Ed. Digital, p. 618 e 621).

“Definologia. O autoparapsiquismo avançado é o predomínio das percepções

extrassensoriais, especificamente do autodiscernimento quanto às manifestações
interdimensionais, em nível mais elevado, quando aplicadas às tarefas interassistenciais
diversificadas.” (Waldo Vieira, Enciclopédia da Conscienciologia, Autoparapsiquismo Avançado
[Autoparapercepciologia], 9ª Ed. Digital, p. 3518).

“Definologia. O autoparapsiquismo sutil é a condição ou autovivência de a conscin,

homem ou mulher, captar e aplicar cosmoeticamente as minudências e pormenores das
paravivências e parafenômenos, valorizando os mínimos detalhes do cotidiano,
notadamente por meio dos registros parapercepciológicos e da arquivística pessoal.” (Estela
Leal, Enciclopédia da Conscienciologia, Autoparapsiquismo Sutil [Autopercucienciologia], 9ª Ed. Digital,
p. 3546).

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“Definologia. O binômio detalhismo-parapsiquismo é a análise técnica, conjunta e

interativa da atomização, divisão meticulosa e conexões das autovivências
multidimensionais e parafenomênicas, visando o desenvolvimento do parapsiquismo
mentalsomático.
(...)
O BINÔMIO DETALHISMO-PARAPSIQUISMO É FERRAMENTA DE AMPLIAÇÃO DA
COSMOVISÃO DO INTERMISSIVISTA QUANTO À MULTIDIMENSIONALIDADE E
APLICAÇÃO INTERASSISTENCIAL DA PARAPERCEPÇÃO COSMOÉTICA.” (Marcelo
Silva, Enciclopédia da Conscienciologia, Binômio Detalhismo-Parapsiquismo [Autoparapercepciologia],
9ª Ed. Digital, p. 4880 e 4884).

DA OBRA: CALEPINO CONSCIENCIOLÓGICO

Acidentologia
“Acidente. O acidente de percurso parapsíquico é um escorregão. Não é uma queda. É
um aviso. Não é perda da proéxis. Há de se tirar 1 lição de cada experiência humana.”
(Waldo Vieira, 700 Experimentos da Conscienciologia, p. 681).
“Pela Paracronologia, em certos casos, o acidente de percurso parapsíquico pode ser
interpretado, no mínimo, como sendo o aviso para o reequilíbrio pensênico da conscin.”
(Waldo Vieira, Homo sapiens pacificus, p. 290).
Assédio
Tem pessoa que quer ficar assediada porque já se acostumou com as energias do assediador
e não quer deixar. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica,
Distorção Parapsíquica [Parapercepciologia], 26.01.09).
Assediologia
“Ações. As ações dos assediadores são executadas a partir de atuações diretas (impactos
frontais) e indiretas (tabelas ou ricochetes) sobre outros indivíduos próximos ou entes
queridos, no ponto fraco (nó górdio, busílis, megatrafar, locus minoris resistentiae, weak
point), parapsíquico, psicológico ou físico-orgânico, do indivíduo no estado da vigília física
ordinária ou durante a condição do sono natural, hipnagogia, projeção inconsciente ou
semiconsciente.” (Waldo Vieira, Homo sapiens reurbanisatus, p. 437).
“Princípios. Eis, aqui, mais 2 princípios áureos ou sinais de alerta relativos à conduta
humana face à assistência intra e extrafísica em relação aos assédios interconscienciais: 1.
Irritação. O estado íntimo característico, emocional, de humor, inicial, mais comum nas
influenciações extrafísicas sobre a sua consciência intrafísica, constitui uma irritação surda,
gratuita e silenciosa, sem nenhuma causa real ou razão plausível, estranha ao seu
temperamento e às suas boas intenções e que, às vezes, se manifesta contra tudo e contra
todos com o aparecimento de certas opiniões e convicções irracionais, excêntricas ou
absurdas, até direcionando um comportamento anti-social. Por isso, você há de se precatar
sempre contra toda irritação, ou mau-humor atípico, de qualquer natureza ou origem, que

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venha a surgir em seu mundo íntimo antes de algum trabalho que possa constituir ou resultar
em tarefa desassediadora interconsciencial ou assistencial. 2. Pré-desastre. De igual modo,
previna-se também quando ocorrer uma clara sensação de pré-desastre, negativa,
desconfortável e envolvente, antes que o interlocutor comece a falar com você sobre um
assunto que revela ser, logo em seguida, trivial ou sem importância.” (Waldo Vieira,
Projeciologia, ps. 713-714).
Autenticidade
“Parapercepções. Nada escapa às parapercepções da consciência extrafísica sadia, pré-
serenona mais evoluída, amparadora, em relação às manifestações dos pensenes de outras
consciências até o nível evolutivo, específico, dela. Incluem-se aí os pensenes das
consciências intrafísicas (conscins) e, obviamente, os seus. Intenções. É sempre falta de
experiência, você, uma conscin, pensar que consegue ocultar ou dissimular, inutilmente,
suas reais intenções, ou os seus pensenes, daquela consciência benfeitora, sua amparadora
extrafísica, principal, mais íntima. Autenticidade. Se quer evoluir de forma dinâmica,
recebendo assistência extrafísica maior, você é obrigado a ser sincero, autêntico,
despojado, fidedigno e confiável nas manifestações de suas intenções, e na criação de seus
pensenes, em relação às conscins sadias, pois isso se reflete sobre as consciexes ao seu
redor. Insinceridade. A insinceridade íntima, a mentira em pensamento ou a
autocorrupção afastam sempre o convívio maior dos amparadores e do Orientador
Evolutivo. Assedialidade. A insinceridade é sempre egoística e, através das ECs,
desencadeia e mantém, com a eficiência máxima, os assédios interconscienciais de todos
os tipos e naturezas, nesta dimensão intrafísica e nas outras dimensões conscienciais.
Teste. Você é coerente, lógico e sincero multidimensionalmente?” (Waldo Vieira, 700
Experimentos da Conscienciologia, p. 215).
Autesforço
“Geração. Não existem nem o desenvolvimento anímico (intraconsciencial) ou a
experiência direta, de primeira mão, da consciência, nem muito menos o desenvolvimento
parapsíquico, ou a experiência intermediária, de segunda mão, da consciência, de quaisquer
gêneros, obtidos de sopetão, por geração espontânea. Repetições. Torna-se virtualmente
insustentável a conquista da sensibilidade maior fora das repetições dos desempenhos
continuados das sensibilidades menores, por parte da consciência portadora de
autorganização, disciplina rígida e persistência no domínio de manifestações dos seus
veículos conscienciais.” (Waldo Vieira, Projeciologia, p. 200).
Autopensenologia
Há uma diferença grande entre a autopensenização livre e a trancada. Há gente que tem
assunto que não pode pensar, senão, desvia, ou vem assediador em cima dela. Temos de
poder pensar sobre tudo e não ter nada para esconder. Tem gente que vai pensar em algo e
fica ruborizada de autoculpa. A pessoa não se livrou daquilo. Devia ir atrás, limpar, colocar
energia positiva. Tem muito assunto aqui que se formos falar, vai ter gente que vai virar a
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cara. É o busílis da pessoa, o ponto fraco. A pessoa tem de colocar no papel e ver o porquê
de não enfrentar aquilo. É duro quando a pessoa sozinha, pensa em um assunto e tem medo.
Esse é um dos tipos de covardia. Tem uma dificuldade que a pessoa guarda a 7 chaves, não
dá acesso para ninguém. Isso prejudica a pessoa de todas as maneiras porque ela está
fugindo de uma ideia. Se de uma ideia ela tem medo, pensa se aparecer um assediador para
valer, vai dominar a pessoa. Se quer desenvolver o parapsiquismo e a autodefesa, não pode
ter esse tipo de pensamento. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia
Conscienciológica, Autopensenização [Autopensenologia], 30.03.09).
Autorrevezamento
“Lideranciologia. A conscin intermissivista, hoje, será a líder interassistencial, amanhã,
sendo de suma importância, além do exposto, caprichar na consecução da sua proéxis, na
megagescon (obra-prima) e no desenvolvimento do autorrevezamento multiexistencial
(cápsula do tempo), expandindo o autodiscernimento parapsíquico agora, a fim de entrosar-
se mais adequadamente à sua interassistência na intermissividade, em tempo oportuno.
Portanto, os conscienciólogos vivem a época histórica das megadecisões evolutivas
fundamentais. Temos de trabalhar a nossa Inteligência Evolutiva (IE). A propósito, os
autores passam e os livros ficam. Livros apontam rumos.” (Waldo Vieira, Dicionário de
Argumentos da Conscienciologia, p. 1263).
Bloqueio
Às vezes, o recesso parapsíquico é fruto de assédio. O assediador pode fazer virar zumbi
para dominar mais facilmente. O trancamento da mediunidade, espécie de paracastração,
tão comum na umbanda, não raro, é um erro feito de boa vontade. O bloqueio dos chacras
é a base, mas o EV é capaz de resolver tudo.
Capitalismo
Nessa era do capitalismo selvagem, a pessoa tem de criar espaço para inserir o
parapsiquismo. Correria não combina com parapsiquismo. (Anotações pessoais com base na fala
de Pedro Fernandes, Tertúlia Conscienciológica, Síndrome da Pressa [Parapatologia], 28.09.11).
Cenografia
Você tem de ter atmosfera de vida mais ou menos de acordo com aquilo que deseja para
que sua comunicação, sua autexpressão possa funcionar melhor. Por exemplo, chego mais
cedo no Tertuliarium para preparar o ambiente. É a preparação do holopensene para a
pessoa expressar a mensagem dela. Às vezes, a pessoa só pensa na mensagem e esquece
do palco. É a cenografia energética e parapsíquica. Isso é muito importante. (Anotações
pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Segurança Extra [Pesquisologia],
07.08.10).

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Conflitologia
Há muitas fontes de conflitos na vida intrafísica. Podem ser processos centrífugos ou
centrípetos, e que geram o interesse da pessoa em perder tempo e energia com aquilo. Na
hora que ela tem lucidez dessa situação, tem de dar um jeito de anular o fator patológico,
acabar com a nosologia do processo. Se ela mantém a reação pessoal emotiva, reflexa,
instintual, tem de superar para poder avançar em sua realidade intraconsciencial. Enquanto
há muito problema pessoal no que diz respeito a processos ínsitos, sejam dos sentidos
somáticos, faculdades mentais ou parapsíquicos, tem de dar jeito nisso primeiro, para
depois pensar no resto. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia
Conscienciológica, Neopadrão [Sociologia], 27.07.10).
Conscienciologia
Temos a pretensão de falar que a Conscienciologia é a ciência das ciências porque pretende
fazer a reunião de tudo. As ciências que você estuda na universidade são
compartimentadas, a Conscienciologia não é. Não dá para ter ciência que não seja
parapsíquica. Se quiser que ela seja ampla, uma coisa exige a outra. É a ciência das ciências
porque é a mais abrangente, cosmovisiológica, parapsíquica, holobiográfica, paragenética.
Tem lógica tudo isso que estamos falando? Tem gente que vê isso e acha que está longe.
Quer algo para agora. Mas ela não vê que o EV é para agora. (Anotações pessoais com base na
fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Aditivo da Voliciolina [Voliciologia], 05.07.11).
Descartologia
“Voliciologia. Vontade é invencibilidade. Conhecer-se é autovivenciar. Se ipsum
cognoscere difficilimum est (Conhecer-se a si mesmo é uma coisa dificílima). O correto é
pensar e fazer o que pudermos para evoluir, independentemente do resto. Se há uma queda
no rendimento do autoparapsiquismo, o melhor é ver a causa. Se algo está fazendo mal, o
melhor é riscar tal tropeço do mapa pessoal, de acordo com as instâncias evolutivas mais
óbvias.” (Waldo Vieira, Dicionário de Argumentos da Conscienciologia, p. 203).
Desrepressão
A desrepressão parapsíquica é dos itens mais sérios e práticos no desenvolvimento do
parapsiquismo. Há muita gente reprimida parapsiquicamente, inclusive aqui. Essa
repressão é que faz as pessoas não escreverem o livro, o artigo, o verbete. A abrangência
patológica disso é muito maior do que se pensa. Às vezes, a pessoa não escreveu nada
porque está com receio de algo que mexe com o orgulho. Não quer apresentar algo por
baixo porque tem de ser o maior do Cosmos. Não raro, o próprio assediador instila para
insuflar o ego. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica,
Omnidesafio das Tertúlias Conscienciológicas [Refutaciologia], 26.09.10).

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Dispersividade
Muitas pessoas não tem resultados, inclusive parapsíquicos, porque não fazem força.
Dispersam muito os esforços, não fixam. Tem de haver concentração, isso pode ajudar.
(Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Automegarrecurso Pré-
Ressomático [Ressomatologia], 23.10.11).
Duplologia
Quem não pratica sexo é igual a bambu vestido. Cuidado para não haver apatia no sexo,
senão, falta renovação. Se não tiver sexo, a união fica neurotizante. Neste caso, a dupla
evolutiva vai para o buraco. O deficiente sexual não desenvolve seu parapsiquismo,
tornando-se um deficiente parapsíquico e energético, exemplos de eunucos conscienciais.
Epicentrismo
“Estagnação. Qualquer pessoa detentora de parapsiquismo evidente, que vem repetindo
os mesmos procedimentos e obtendo os mesmos resultados parapsíquicos há 1 década,
sempre de maneira igual, sem qualquer novidade ou acréscimo na dinâmica fenomênica de
suas manifestações e sem uma conquista maior e mais expressiva, sem dúvida permanece
parada no tempo, estagnada em seu aperfeiçoamento íntimo. Inflexibilidade. Pode até
mesmo estar produzindo bem naquele nível, animada pelas intenções mais nobres, e se
sentir realizada com isso, vivendo tal e qual a pessoa pouco disposta a admitir o menor dos
erros, porém apresenta-se acomodada em relação ao seu real autoconhecimento, exibindo
pouca flexibilidade mental na busca de melhor desempenho.” (Waldo Vieira, Minifenômeno
[Parafenomenologia], Boletins de Conscienciologia, Vol. 1, N. 1, p. 22).
Forma
Temos que estar atentos a nossa forma holopensênica. Se você entra em determinado
contexto e tudo se abre é indicativo muito sério que já trabalhou com aquilo e domina a
situação. Essa percepção integra a sinalética energética pessoal. (Anotações pessoais com base
na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Auto-Herança Parapsíquica [Seriexologia], 27.09.09).
Large
Se você quer desenvolver seu parapsiquismo, é bom que você faça assistência. Para fazer
assistência, o melhor que você pode ser é magnânime, fazer concessão, ser doador. Um
large do ponto de vista parapsíquico. Sai de baixo, vai longe. (Anotações pessoais com base na
fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Paratécnica [Extrafisicologia], 08.08.10).
Manipulação
Temos que ter muito cuidado com aquilo que afeta a vida de outras pessoas, especialmente
em matéria de parapsiquismo. Atenção com a pessoa que tem parapsiquismo sobre tudo e
todos o tempo todo pois, geralmente, há processo de manipulação. As religiões têm disso.
Não deixam a pessoa pensar por si mesma claramente. (Anotações pessoais com base na fala de
Waldo Vieira, Curso Fundamentos da Parapercepciologia, Aula Princípios da Cosmoética Relacionados ao
Parapsiquismo, 02.10.05).

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Megafoco
A maioria das pessoas não têm megafoco em nada, não são persistentes, nem perseverantes.
Se uma pessoa não tem perseverança nem naquilo que ela faz na profissão dela, imagina o
resto. É algo que não tem fiscal. É o diletantismo da história, empurra com a barriga. O
ideal seria dar mais valor para energia e parapsiquismo, o resto vem depois. Temos de
objetivar a interassistência, a homeostase, o equilíbrio, o resultado evolutivo e o saldo na
FEP. Na CCCI, a maioria ainda não pensa assim, Ainda tem muito chão para a pessoa
caminhar. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica,
Megafenomenologia [Parapercepciologia], 14.05.09).
Mentalsomaticidade
“O problema da evolução consciencial é juntar o autoparapsiquismo com a
mentalsomática, ou seja, o autodiscernimento. Depois disso, ampliar o nível de leitura ou
de pesquisa da pessoa. Antes é bom que ela identifique quais os cons, as unidades de
lucidez que precisa no momento evolutivo. – ‘Por exemplo, qual a sua proéxis? Quais
habilidades apresenta para fazer isso?’ Seria bom melhorar essa ou aquela área de cognição
porque aí está fraca. Um fato chamativo e muito sério deriva dos atributos conscienciais
básicos: concentração mental, memória, associação de ideias e os dicionários cerebrais
(autoneuroléxicos). A recuperação de cons precisa passar a atuar aí conforme as bases da
Lucidologia. A conscin estará preparada para o que der e vier em autocognições novas, se
tem abertismo consciencial. Não é direitista, esquerdista e nem ecumenista. O
Universalismo é mais amplo e busca a cosmovisão da megafraternidade, além das
ideologias.” (Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 1206).
Paragratidão
“Paragratidão. Como esclarece a Psicossomática, no desenvolvimento mais avançado do
parapsiquismo, ou da pangrafia, é necessário cultivar a paragratidão, nascida da
holomemória, dentro da Holomnemônica.” (Waldo Vieira, Homo sapiens reurbanisatus, p. 222).
Parapercepciologia
Lei do maior esforço parapsíquico: tem gente que não tem temperamento para isso, são
brilhantes, vão realizar muitas coisas, mas isso não vão alcançar. (Anotações pessoais com base
na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Reprodução Intrafísica [Intrafisicologia], 14.09.09).
“Parapercepciologia. Priorize a autoparaperceptibilidade sobre as outras percepções
pessoais. Por exemplo: priorize as suas parapercepções das nuanças da holosfera energética
da pessoa, detectadas por você, sobre as demais impressões, a fim de evitar surpresas
desagradáveis. Essa é a priorização do autoparapsiquismo sobre a sociabilidade
(Sociologia).” (Waldo Vieira, Dicionário de Argumentos da Conscienciologia, p. 409).

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Parapsiquismo
O que fazemos para defender o corpo, também defendemos o parapsiquismo. Por exemplo,
se melhorar a memória, vai melhorar a apreensão das parapercepções. Isso vale para todo
o soma. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica,
Parapercepção Patológica [Autoparapercepciologia], 20.02.09).
“Parapsiquismo. Os fenômenos parapsíquicos (energéticos, anímicos e mediúnicos) de
comunicação interconsciencial são relativos e exigem experiências pessoais a fim de serem
confiáveis. Você enriquecerá suas informações e atualizará conhecimentos conscienciais,
se não os encarar apenas com leviandade, nem tomá-los à conta de simples diversão.”
(Waldo Vieira, 700 Experimentos da Conscienciologia, p. 558).
Quer desenvolver seu parapsiquismo, não esqueça: esteira aeróbica. Se você desenvolver
seu cerebelo e a psicomotricidade, vai desintoxicar seu corpo. Vai predispor o
desenvolvimento do parapsiquismo. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia
Conscienciológica, Recurso Parapsíquico [Parapercepciologia], 04.02.09).
Registro
“Quem não registra as parapercepções, não tem autoconfiança parapsíquica. É preciso o
registro para fixar as lembranças mais sutis. Sem memória, ou a tabulação dos registros,
não há desenvolvimento da autoconfiança parapsíquica. (Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas,
p. 1439).
Retardatário
“O relógio da conscin retardatária está sempre atrasado. Há analfabetos evolutivos,
retardados confusinos, na Internet, que confundem o voluntariado conscienciológico
gratuito da Conscienciologia com balcão de negócios; confundem o autoparapsiquismo
dedicado à fraternidade com a indústria da mediunidade; confundem a autorreciclagem
cosmoética da megadissidência ideológica com suicídio moral; e confundem a
autorganização com o transtorno obsessivo compulsivo (TOC). e a síndrome do
ansiosismo.” (Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 1462).
Seriéxis
Existe algo sério para se ponderar. As vidas sucessivas, ressoma-dessoma, essa reação em
cadeia de vidas, exigem que a pessoa esqueça as coisas, senão, ela aumenta as interprisões
e o livre-arbítrio não se abre. Para o parapsiquismo se desenvolver, precisa ter uma ética
maior. A maioria do povo da ciência não pensa em moral, moral para eles é coisa de
Filosofia, de artista, de Religião. Para casar essas duas realidades é que foi feito o Curso
Intermissivo. A pessoa vem para cá e vê que precisa praticar a assistência aos outros.
‘Gente, esse é o cara que me matou na vida passada, tenho de assisti-lo.’ Como que um
cientista vai lidar com uma situação sabendo que foi a mãe quem o matou em outra vida
quando a pessoa estava no auge? (Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia
Conscienciológica, Pedágio Parapsíquico [Parapercepciologia], 29.03.09).

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DO ARQUIVO: MÁXIMAS DA CONSCIENCIOLOGIA

“O desenvolvimento do parapsiquismo é dinamizado quando pensamos em ajudar os
outros.” (Waldo Vieira, Homo sapiens reurbanisatus, p. 818).
“O sentimento de gratidão e reconhecimento para com os benfeitores é indispensável ao
desenvolvimento do autoparapsiquismo e da interassistencialidade teática da conscin
lúcida.” (Waldo Vieira, Enciclopédia da Conscienciologia, Gratidão [Holomaturologia], 6ª Ed., p. 3483).
“Quando as pessoas começam a fazer da sensibilidade parapsíquica intelectual mero
balcão, a Baratrosfera impera e as interprisões grupocármicas aumentam.” (Waldo Vieira,
Léxico de Ortopensatas, p. 1397).
“Quem busca soluções parapsíquicas para a problemática existencial tende a acertar mais
em função da Cosmoeticologia, da Policarmologia, da Interassistenciologia e da
Cosmovisiologia.” (Waldo Vieira, Enciclopédia da Conscienciologia, Solução Parapsíquica
[Parapercepciologia], 6ª Ed., p. 6517).
“Um dos enganos parapsíquicos mais comuns é o ato de a conscin desprezar a primeira
impressão parassensorial e substituí-la por achismos.” (Tony Musskopf, Autenticidade
Consciencial, p. 232).
A emoção é o que mais prejudica o desenvolvimento parapsíquico. (Anotações pessoais com
base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Megatrafal Derradeiro [Megatrafalologia],
21.12.11).
A melhora do parapsiquismo é remédio essencial para a Descrenciologia. (Anotações pessoais
com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Princípio da Responsabilidade
Interassistencial [Interassistenciologia], Verbetógrafa Maria Cristina Nievas, 16.11.11).
As maiores comprovações parapsíquicas multidimensionais são impublicáveis. (Anotações
pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Dragona [Parapercepciologia],
07.07.09).
Não adianta ser parapsiquista sem cosmoética. (Anotações pessoais com base na fala de Waldo
Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Autorrecuperação dos Megacons [Autoconscienciometrologia],
29.01.12).
O Conscienciograma também é uma ferramenta para expandir o parapsiquismo.
O desassossego íntimo é inimigo da apreensão de parapercepções avançadas.
O fechadismo é um grande entrave ao desenvolvimento parapsíquico.
O objetivo do parapsiquismo é a autocompensação bioenergética ou a autocura lúcida.
(Adaptado de Waldo Vieira, 700 Experimentos da Conscienciologia, p. 542).
O parapsiquismo é a coxia da vida humana.
Uma vivência parapsíquica marcante vale por uma biblioteca. (Anotações pessoais com base na
fala de Waldo Vieira, Tertúlia Conscienciológica, Cápsula do Tempo Cinemascópica
[Autorrevezamentologia], 21.04.10).

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DO ARQUIVO: DEFINIÇÕES OPOSITIVAS

“A maior passividade parapsíquica ainda não é tenepes.” (Waldo Vieira, Manual da Proéxis,
p. 60).
Autoparapsiquismo não é heteroparapsiquismo.
DO ARQUIVO: INEXISTÊNCIAS DA CONSCIENCIOLOGIA
Não existe conscin que não seja animista e sensitiva de variadas modalidades de
manifestações parapsíquicas. (Adaptado de Waldo Vieira, 700 Experimentos da Conscienciologia, p.
242).
Não existe desenvolvimento anímico ou parapsíquico sem as repetições dos desempenhos
continuados das sensibilidades menores, por parte da consciência portadora de auto-
organização, disciplina rígida e persistência no domínio de manifestações dos seus veículos
conscienciais. (Adaptado de Waldo Vieira, Projeciologia, p. 200).
Não existe desenvolvimento do autoparapsiquismo com inautenticidade. (Adaptado de Waldo
Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 847).
Não existe desenvolvimento do autoparapsiquismo lúcido sem o burilamento da
intencionalidade. (Adaptado de Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 885).
Não existe desenvolvimento do parapsiquismo que não seja dinamizado quando pensamos
em ajudar os outros. (Adaptado de Waldo Vieira, Homo sapiens reurbanisatus, p. 818).
Não existe frequência de extrapolacionismos parapsíquicos sadios que não evidencie que
a conscin está mudando de nível, segundo a Escala Evolutiva das Consciências (EEC).
(Adaptado de Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 687).
Não existe mobilização das energias conscienciais sem repercussões à conscin
parapsiquista. (Adaptado de Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 161).

DO ARQUIVO: PROPORÇÕES DA CONSCIENCIOLOGIA

“Quanto maior o autoparapsiquismo, maior deve ser a amplitude da interassistencialidade
pessoal.” (Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 1245).
“Quanto mais conhecimento você adquirir quanto ao parapsiquismo, mais cautelosa deve
ser a sua vida em qualquer dimensão.” (Waldo Vieira, Dicionário de Argumentos da
Conscienciologia, p. 619).
“Quanto mais vasto seja o banco de dados da conscin lúcida, quando pesquisadora
parapsíquica, maiores serão as possibilidades de sincronicidades complexas e intensas
ocorrerem em sua existência, devido à cosmovisão das abordagens, inclusive
multidimensionais.” (Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 1546).

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“Quanto mais você entender o autoparapsiquismo, mais vai constatar que a dimensão
extrafísica, ou a Intermissiologia, de fato, comanda a sua vida e os seus autesforços, a partir
da sua vontade e intenção.” (Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 684).
Quanto maior a irritabilidade da consciência, maior a atratabilidade de acidentes de
percurso parapsíquicos.
Quanto maior o aperfeiçoamento do modo de viver cosmoético, maior a depuração da
sinalética energética-parapsíquica pessoal (SEPP).
Quanto maior o autodiscernimento, a autocriticidade e a autocientificidade no universo da
Parapercepciologia, menores os erros de interpretação comuns no parapsiquismo. (Adaptado
de Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 1244).
Quanto maior o desenvolvimento do parapsiquismo, maior a criticidade das
interassistências trazidas ao microuniverso consciencial.
Quanto maior o domínio do parapsiquismo lúcido, maior a necessidade de domínio do
laringochacra.
Quanto maior o domínio do parapsiquismo, maior a heurística da consciência.
Quanto maior o domínio do parapsiquismo, maior o uso do dicionário. (Anotações pessoais
com base na fala de Waldo Vieira, Minitertúlia Conscienciológica, 04.03.15).
Quanto mais a pessoa desenvolve o parapsiquismo cosmoético, melhor será o amparador.
(Anotações pessoais com base na fala de Waldo Vieira, Minitertúlia Conscienciológica, 24.02.15).
Quanto melhor o autoneuroléxico, melhor o autoparapsiquismo intelectual. (Adaptado de
Waldo Vieira, Léxico de Ortopensatas, p. 1140).

DO ARQUIVO: SINGULARIDADES EVOLUTIVAS

“O fato de o registro dos detalhes das ocorrências sincrônicas mínimas poder oferecer a
cosmovisão das sincronicidades parapsíquicas máximas.” (Waldo Vieira, Enciclopédia da
Conscienciologia, Parassincronicidade [Parassincronologia], 6ª Ed., p. 5272).
A sinalética energética-parapsíquica pessoal (SEPP), tanto do assédio quanto do amparo,
poderem ser bem similares e ocorrerem simultaneamente.
Mesmo a sinalética energética-parapsíquica pessoal (SEPP) desconfortável poder indicar
que está tudo bem com o domínio das energias conscienciais (ECs) e o desassédio.
No parapsiquismo, não raro, o mais difícil de perceber ser o mais óbvio.
O ataque terapêutico predispor à agudização do autoparapsiquismo e, consequentemente,
à rememoração dos megacons. (Adaptado de Waldo Vieira, Enciclopédia da Conscienciologia,
Autorrecuperação dos Megacons [Autoconscienciometrologia], 8ª Ed. Digital, p. 2001).
O desenvolvimento da sinalética energética-parapsíquica pessoal (SEPP) poder ser
potencializado a partir do contato com o assédio interconsciencial.

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