de completar vinte anos, Dante começou a escrever poesia e seu trabalho foi

fosse um livro. Isto é, sugerimos que você gaste menos de dez minutos (aqui, a
associado ao dos poetas italianos do "doce estilo novo", que exaltavam seu
velocidade é essencial) correndo os olhos sistematicamente por todo o índice e
amor e suas damas em versos filosóficos . A "dama" de Dante, celebrada por
depois disso tente responder a algumas questõesi em seguida, vamos pedir que
ele com singular devoção, era uma certa Beatriz. De acordo com a biografia
faça outra leitura superficial do índice de matérias - isto é, em cerca de vinte
de Dante escrita por Boccaccio, tratava-se de Beatrice Portinari, filha de um
minutos - e então tente responder a mais questões.
cidadão florentino, que se casou com um rico banqueiro e morreu com apenas
Assim, o tempo total que se deve dedicar à leitura do índice de matérias de
24 anos . Dante cantou Beatriz primeiro em Vita Nuova ( 1 292) , uma sequência
A Divina Comédia é de meia hora. Considerando que vários estudiosos dedicam
de poemas com comentários em prosa no qual ele conta a história de seu
trinta anos da vida à A Divina Comédia, trinta minutos de inspeção é algo realmente
amor, a primeira vez que a encontrou - quando ambos tinham nove anos de
superficial. Ao mesmo tempo, não se trata de algo presunçoso ou inútil. Pode-se
idade -, a vez em que se cumprimentaram no dia 1 ° de maio de 1 2 8 3 e a morte
aprender bastante sobre esse grande poema em meia hora. E, quanto àqueles
de Beatriz, em 1 290.
para quem Dante e A Divina Comédia são na melhor das hipóteses nomes vagos,
Ao completar trinta anos, Dante passou a ter papel ativo na política flo­
uma inspeção cuidadosa do índice de matérias pode levá-los a inspecionar a obra
rentina. A Constituição da cidade se baseava nas guildas, e Dante, ao entrar
inteira, ou até levá-los a lê-la analiticamente, no terceiro nível de leitura.
na guilda dos médicos e farmacêuticos, que também incluía os livreiros, pôde
Antes de fazer a primeira inspeção do índice de matérias - antes de fazer
concorrer a cargos públicos. Participou das deliberações das assembleias, ser­
uma pré-leitura ou de correr os olhos sistematicamente - leia em alguns minutos
viu numa embaixada especial e em 1 3 00 foi eleito um dos seis priores que
a nota biográfica sobre Dante. Ela vai ajudá-lo a entender o que Dante pretende
governavam a cidade . A antiga di sputa entre Guelfos e Gibelinos reapareceu
e realiza com A Divina Comédia - e também vai ajudá-lo a responder a algumas de
em nova forma, no conflito entre os Brancos e os Negros. Como prior, Dan­
nossas questões.
te parece ter contribuído para diminuir as dissensões ao banir de Florença
os líderes rivais, incluindo nesse grupo, do lado dos Negros, Corso Donati,
parente de sua esposa, e, do lado dos Brancos, o poeta Cuido Cavalcanti,
DANTE ALIGHIERI
seu "maior amigo". Apesar da oposição de Dante e dos líderes dos Brancos à
1 2 6 5- 1 3 2 1
interferência papal na política florentina, em 1 3 0 1 o papa Bonifácio VI I I con­
vidou Carlos de Valois, irmão do rei Filipe da França, a entrar em Florença e
Dante Alighieri nasceu em Florença em meados de maio de 1 265. A cidade
resolver as disputas entre as duas facções. Na realidade, ele ajudou os Negros
vivia sua primeira Constituição democrática e estava rigidamente dividida en­
a tomar o poder, e mais de seiscentos Brancos foram condenados ao exílio.
tre os Guelfos, o partido papal, e os Gibelinos, o partido imperial. A família de
Em 1 3 02, Dante e outros quatro homens do partido Branco foram acusados
Dante estava do lado dos Guelfos, e poucos meses depois de seu nascimento os
de corrupção. Ele foi condenado a pagar uma multa de cinco mil florins no
Guelfos obtiveram uma vitória decisiva na Batalha de Benevento. Apesar da as­
prazo de três dias ou perderia suas propriedades, seria exilado por dois anos
cendência nobre, a família Alighieri não era rica nem particularmente importante.
e perderia para sempre o direito de ocupar um cargo público . Três meses de­
Dante provavelmente foi alfabetizado na escola franciscana de Santa Cro­
pois, por recusar-se a pagar a multa, Dante foi condenado a ser queimado vivo
ce. Ele certamente devia muito à influência de Brunetto Latini, um filósofo e
caso voltasse à República.
estudioso de grande influência nas assembleias da comuna florentina. Antes

Apêndice B - 381
380 - Como Ler Livros
 Como escreve Dante sobre o exílio no Convivia, "após terem os cidadãos de instou-o a lançar-se contra Florença. Foi provavelmente nesse período que ele es­

Florença, a mais bela e famosa das filhas de Roma, achado por bem afastar-me creveu De Monarchia, uma defesa intelectual do imperador como soberano de uma

de seu doce seio, tenho vagado por quase todas as regiões em que se fala a nossa ordem temporal. A morte de Henrique, em 1 3 1 3, após mais ou menos um ano de

língua, exibindo, contra a minha vontade, a ferida da fortuna" . Há registros de lutas sem resultado, encerrou as aspirações políticas de Dante e de seu partido. A

que Dante participou de uma reunião em San Godenzo, na qual os Brancos exi­ cidade de Florença renovou sua condenação nos anos de 1 3 1 1 e de 1 3 1 5.

lados aliaram-se aos Gibelinos, mas parece que ele não estava presente quando Após a morte de Henrique, Dante passou o resto da vida sob a proteção

as forças conjuntas foram derrotadas em Lastra. Talvez ele já estivesse separado de diversos nobres da Lombardia, da Toscana e da Romanha. Segundo alguns

da "maligna e tola companhia" de seus companheiros de exílio, "formando um estudiosos, ele viveu durante um tempo no mosteiro de Santa Croce di Fonte

partido solitário" e encontrando seu "primeiro refúgio e abrigo" na corte da Avellana, nos Apeninos, onde trabalhou na A Divina Comédia, que pode ter sido

família Della Scala, em Verona. Provavelmente nos anos seguintes ele esteve planejada já em 1 292. É quase certo que ele tenha passado algum tempo na

em Bolonha e depois em Pádua, onde se diz que Giotto o recebeu. Ao final de corte de Can Grande della Scala, a quem dedicou o Paraíso. Em 1 3 1 5, Florença

1 3 06, foi hóspede dos Malaspinas em Lunigiana, a quem serviu como embaixa­ convocou todos os exilados. Dante recusou-se a pagar a multa e a "levar a mar­

dor para a negociação de paz com o bispo de Luni. É possível que algum tempo ca do pagamento", acreditando que o retorno o privaria de sua fama e de sua

depois ele tenha ido a Paris e frequentado a sua universidade. honra. Aparentemente, ao fim da vida, ele teria tido esperanças de que a Comédia

Nos primeiros anos de seu exílio, Dante aparentemente estudou os assun­ finalmente lhe abrisse os portões da cidade.

tos que vieram a torná-lo conhecido não só como poeta, mas também como O poeta passou seus últimos anos em Ravena, tendo como mecenas Cui­

filósofo e teólogo. No Convivia, escrito provavelmente entre 1 3 05 e 1 3 06, Dante do da Polenta, sobrinho de Francesca da Rimini . Beatrice, filha de Dante, era

expõe como, após a morte de Beatriz, voltou-se para Sobre a Amizade, de Cícero, freira na cidade, e um dos filhos de Dante ocupava ali um cargo eclesiástico; sua

e para a Consolação da Filosofia, de Boécio, que despertaram seu amor pela filosofia. esposa parece ter residido em Florença durante todo o exílio. Dante era muito

A fim de cantar seus louvores, iniciou o Convivia, que ele gostaria que fosse um estimado em Ravena e tinha um bom círculo de amigos. Ali concluiu A Divina

tesouro do conhecimento universal na forma de poemas conectados por longos Comédia e escreveu duas éclogas em latim, as quais sugerem a presença de certo

comentários em prosa. Ao mesmo tempo, trabalhou em De Vulgari Eloquentia [So­ contentamento em seus últimos dias . Ao retornar de uma missão diplomática

bre a Língua Comuml t um tratado em latim no qual apresentava sua defesa do a Veneza em nome de seu mecenas, contraiu uma febre e faleceu em 1 4 de se­

uso do italiano como língua literária. tembro de 1 3 2 1 . Foi sepultado em Ravena, às portas da igreja principal, com as

O fato de Henrique de Luxemburgo ter sido eleito imperador em 1 308 deu maiores honras, e "com o hábito de poeta e de grande filósofo " .

novo alento às esperanças políticas de Dante. Quando Henrique entrou na Itália Dedique agora dez minutos fazendo uma pré-leitura o u correndo os olhos

em 1 3 1 O, à frente de um exército, Dante escreveu uma carta aos príncipes e ao sistematicamente pelo índice de matérias a seguir. O texto que usamos é o da

povo da Itália em que saudava a chegada de um libertador. Em Milão, homena­ tradução de Charles Eliot Norton.4 Naturalmente, outros tradutores fariam um

geou pessoalmente Henrique, como se fosse seu soberano. Quando Florença, índice de matérias usando palavras um pouco diferentes.

aliada ao rei Roberto, de Nápoles, preparou-se para resistir ao imperador, Dante

denunciou-os numa segunda carta por sua obstinação e profetizou sua derrota. 4 Como referência para este trecho, sobretudo para os nomes próprios, foi usada
Numa terceira carta, repreendeu o próprio imperador por sua demora em agir e a tradução de Vasco Graça Moura de A Divina Comédia. (N. T.)

Apêndice B - 383
382 - Como Ler Livros
 ÍNDICE DE MATÉRIAS DE A DIVINA COMÉDIA
INFERNO
Canto I: Dante, perdido numa floresta, chega ao sopé de uma montanha e
começa a subi-la; é impedido por três animais; retoma e encontra Virgílio, que
se propõe a guiá-lo pelo mundo eterno.
Canto li: Dante descrê de suas próprias capacidades e sente a coragem
faltar. Virgílio o anima, dizendo-lhe que foi enviado para auxiliá-lo por uma alma
bendita do céu, chamada Beatriz. Dante perde o medo, e os poetas avançam.
Canto I I I : Os portões do Inferno. Virgílio leva Dante para dentro. A pu­
nição daqueles que viveram sem infâmia e sem louvor. O rio Aqueronte e os
pecadores em sua margem. Caronte. Terremoto. Dante desmaia.
Canto IV A outra margem do Aqueronte. Virgt1 io leva Dante ao Limbo, o Pri­
meiro Círculo do Inferno, que contém as almas daqueles que viveram virtuosamente,
mas sem a fé em Cristo. Outros poetas saúdam Virgt1 io. Eles entram num castelo,
onde estão as sombras dos grandes do passado. Após vê-los, Virgt1io e Dante partem.
Canto V O Segundo Círculo, onde estão os Pecadores da Carne. Minos.
Almas famosas do passado. Francesca da Rimini .
Canto VI : O Terceiro Círculo, onde estão os Gulosos . Cérbero. Ciacco.
Canto VI I : O Quarto Círculo, onde estão os Avarentos e os Pródigos. Plu­
tão. A Fortuna. O rio Styx. O Quinto Círculo, onde estão os Coléricos.
Canto VI I I : O Quinto Círculo. Flégias e seu barco. Cruzamento do Styx.
Filippo Argenti . A Cidade de Dite. Os demônios recusam a entrada aos poetas.
Canto IX: A Cidade de Dite. É ricto. As três Fúrias . O mensageiro celeste.
O Sexto Círculo, onde estão os hereges.
Canto X: O Sexto Círculo. Farinata degli Uberti. Cavalcante Cavalcanti.
Frederico I I .
Canto X I : O Sexto Círculo. Túmulo do papa Anastácio. Fala de Virgílio
sobre as divisões inferiores do Inferno.
Canto XII: O Sétimo Círculo, onde estão os Violentos, primeira volta:
aqueles que praticaram a violência contra outros. O Minotauro. Os Centauros.
Quíron. Nesso. O rio de sangue fervente, e os pecadores dentro dele.
384 - Como Ler Livros
Canto X I I I : O Sétimo Círculo, segunda volta: aqueles que praticaram a
violência contra si e contra seus bens . O Bosque dos Suicidas. As Harpias . Pier
della Vigna. Lano de Siena e outros.
Canto XIV: O Sétimo Círculo, terceira volta: aqueles que praticaram a vio­
lência contra Deus. O deserto de areia sob a chuva de fogo. Capaneu. A figura
do Velho de Creta. Os rios do Inferno.
Canto XV: O Sétimo Círculo, terceira volta: aqueles que praticaram a vio­
lência contra a Natureza. Brunetto Latini. Profecias dos infortúnios de Dante.
Canto XVI : O Sétimo Círculo, terceira volta: aqueles que praticaram a
violência contra a Natureza. Cuido Guerra, Tegghiaio Aldo brandi e Jacopo Rus­
ticucci . O ruído do Flegeronte que desce. A corda jogada no abismo.
Canto XVI I : O Sétimo Círculo, terceira volta: aqueles que praticaram a
violência contra a Arte. Gerião. Os Usurários. A descida ao Oitavo Círculo.
Canto XVI I I : O Oitavo Círculo, onde estão os fraudulentos; primeira bol­
sa: rufiões e sedutores . Venedico Caccianimico. Jasão. Segunda bolsa: adulado­
res. Alessio lnterminei. Taís .
Canto XIX: O Oitavo Círculo, terceira bolsa: simoníacos. Papa Nicolau I I I .
Canto XX: O Oitavo Círculo, quarta bolsa: adivinhos, feiticeiros. Anfiarau.
Tirésias . Aronte. Manto. Euripilo. Miguel Escoto. Asdente.
Canto XXI : O Oitavo Círculo, quinta bolsa: fraudulentos . Um magistrado
de Lucca. Os Malapata. Conversa com eles.
Canto XXI I : O Oitavo Círculo, quinta bolsa: Ciampolo de Navarra. Frei
Gomita. Miguel Zanque. Rixa dos Malapata.
Canto XXI I I : O Oitavo Círculo. Fuga da quinta bolsa. A sexta bolsa: hipócri­
tas vestidos com chumbo dourado. Frades alegres. Caifás. Anás. Frade Catalano.
Canto XXIV: O Oitavo Círculo. Os poetas partem para a sétima bolsa. A
sétima bolsa, cheia de serpentes, que atormentam ladrões. Vanni Fucei . Profecia
de calamidade para Dante.
Canto XXV: O Oitavo Círculo, sétima bolsa. Ladrões fraudulentos. Caco.
Agnello Brunelleschi e outros.
Canto XXVI : O Oitavo Círculo, oitava bolsa: conselheiros fraudulentos.
Ulisses e Diomedes.
Apêndice B - 385
 Canto XXVI I : O Oitavo Círculo, oitava bolsa: conselheiros fraudulentos.
Cuido da Montefeltro.
Canto XXVI I I : O Oitavo Círculo, nona bolsa: semeadores da discórdia e
do cisma. Maomé e Ali . Frei Dolcino. Pier da Medicina. Caio Cúrio. Mosca.
Bertrand de Born.
Canto XXIX: O Oitavo Círculo, nona bolsa: Geri dei Bello. Décima bolsa:
falsificadores de toda espécie. Alquimistas. Grifollino de Arezzo e Capocchio.
Canto XXX: O Oitavo Círculo, décima bolsa: falsificadores de pessoas, fal­
sificadores de moeda, falsificadores de palavras. Mirra. Gianni Schicchi. Mestre
Adão. Sínon de Troia.
Canto XXXI : O Oitavo Círculo. Gigantes. Nemrod. Edialtes. Anteus en­
via os poetas ao Nono Círculo.
Canto XXX I I : O Nono Círculo, onde estão os traidores. Primeiro poço:
Caína. Condes de Mangona. Camicion de' Pazzi. Segundo poço: Antenora.
Bocca degli Abati . Buoso da Duera. Conde Ugolino.
Canto XXXI I I : O Nono Círculo, segundo poço. Antenora. Conde Ugoli­
no. Terceiro poço: Ptolomeia. Frei Alberigo. Branca D'Oria.
Canto XXXIV O Nono Círculo, quarto poço: Judeca. Lúcifer. Judas,
Bruto e Cássio. Centro da Terra. Saída do inferno. Subida à superfície do
Hemisfério Sul .
PuRGATÓRIO
Canto 1: O novo tema. Invocação das musas . A manhã de Páscoa na praia
do Purgatório. As quatro estrelas . Catão. A purificação do rosto de Dante das
máculas do Inferno.
Canto 11: O nascer do Sol. Os poetas na praia. A chegada de um barco,
guiado por um anjo, trazendo almas ao Purgatório. As almas chegam à terra.
Casella e seu canto. Catão faz que as almas corram à montanha.
Canto I I I : Antepurgatório. As almas que morreram recusando a I greja.
Manfredo.
Canto IV Antepurgatório. Subida a um rebordo da montanha. Os negli­
gentes, que deixaram o arrependimento para a última hora. Belacqua.
386 - Como Ler Livros
Canto V Antepurgatório. Almas que adiaram o arrependimento e tiveram
morte violenta, mas morreram arrependidas . Jacopo dei Cassero. Buonconte da
Montefeitro. Pia de' Tolomei .
Canto VI : Antepurgatório. Mais espíritos que adiaram o arrependimento
até serem surpreendidos por uma morte violenta. A eficácia da prece. Sordello.
Apóstrofe à Itália.
Canto VI I : Virgílio se apresenta a Sordello. Sordello guia os poetas até o
Vale dos Príncipes que foram negligentes em relação à salvação. Nomeia-os.
Canto VI I I : Vale dos Príncipes. Dois anjos guardiães . Nino Visconti.
A serpente. Carrada Malaspina.
Canto IX: Sono e sonho de Dante. A águia. Lúcia. Limiar do Purgatório. O
anjo porteiro. Sete Ps são marcados na testa de Dante. Entrada da Primeira Cornija.
Canto X: O Purgatório mesmo. Primeira Cornija, onde estão os Soberbos.
Canto XI: Primeira Cornija, onde estão os Soberbos. Oração. Exemplos
de humildade talhados na rocha. Omberto Aldobrandesco. Oderisi da Gubbio.
Provenzano Salvani.
Canto X I I : Primeira Cornija, onde estão os Soberbos. Exemplos de puni­
ções à soberba talhados no piso. Encontro com um Anjo que remove um dos Ps.
Subida à segunda Cornija.
Canto XI I I : Segunda Cornija, onde estão os Invejosos. Exemplos de cari­
dade. As sombras com mantos, de olhos vedados. Sapia de Siena.
Canto XIV Segunda Cornija, onde estão os Invejosos. Cuido dei Duca.
Riniero da Calboli. Exemplos de punições à inveja.
Canto XV Segunda Cornija, onde estão os Invejosos. Um Anjo remove o
segundo P da testa de Dante. Discurso a respeito do Divisão do Bem. Subida à
Terceira Cornija.
Canto XVI : Terceira Cornija, onde estão os Iracundos. Marco Lombardo.
Sua fala sobre o livre-arbítrio e sobre a corrupção do Mundo.
Canto XVI I : Terceira Cornija, onde estão os Iracundos. Distingue-se algo
na névoa. Visões de exemplos de punições à ira. Subida à Quarta Cornija, em
que se purga a preguiça. Segunda noite no Purgatório. Virgílio explica como o
amor é raiz tanto da virtude quanto do pecado.
Apêndice B - 387
 Canto XVI I I : Quarta Cornija, onde estão os Preguiçosos. Discurso de Vir­
gílio sobre o amor e o livre-arbítrio. Multidões de almas correm apressadas para
redimir seu pecado. Exemplos de zelo. O abade de San Zeno. Exemplos de
punições da preguiça. Dante adormece.
Canto XIX: Quarta Cornija: Dante sonha com a Sereia. O Anjo da Solici­
tude. Subida à Quinta Cornija, onde estão os Avarentos. Papa Adriano V
Canto XX: Quinta Cornija, onde estão os Avarentos. As almas celebram
exemplos de pobreza e de liberalidade. Hugo Capeto. Sua fala sobre seus des­
cendentes. Exemplos de punições à avareza. Terremoto.
Canto XXI : Quinta Cornija. A alma de Estácio. Causa do terremoto. Está­
cio homenageia Virgílio.
Canto XXI I : Subida à Sexta Cornija. Falas de Estácio e de Virgt1 io. Entrada da
Cornija, onde estão os Gulosos. A Árvore da Tentação. Exemplos de temperança.
Canto XXI I I : Sexta Cornija, onde estão os Gulosos. Forese Donati. Nella.
Censura às mulheres de Florença.
Canto XXIV: Sexta Cornija, onde estão os Gulosos. Forese Donati. Piccarda
Donati. Bonagiunta da Lucca. Papa Martinho IV Ubaldin dalla Pila. Bonifácio.
Marchese. Profecia de Bonagiunta sobre Gentucca, de Forese sobre Corso Do­
nati. A segunda Árvore. Exemplos de punições à gula. O Anjo da Temperança.
Canto XXV: Subida à Sétima Cornija. Discurso de Estácio sobre a geração,
sobre a infusão da Alma no Corpo, e sobre semelhança corpórea das Almas após
a morte. A Sétima Cornija, onde estão os Lascivos. O modo de sua purificação.
Exemplos de castidade.
Canto XXVI : Sétima Cornija, onde estão os Lascivos. Pecadores no fogo,
indo em direções opostas . Exemplos de punições à luxúria. Cuido Guinicelli.
Arnaut Daniel.
Canto XXVI I: Sétima Cornija, onde estão os Lascivos. Passagem pelas
chamas . A escada na pedra. A noite na escada. O sonho de Dante. Amanhecer.
Subida ao Paraíso Terrestre. Déspedida de Virgílio.
Canto XXVI I I : O Paraíso Terrestre. A Floresta. Uma Dama colhe flores às
margens de um riacho. Conversa com ela a respeito da natureza do lugar.
Canto XXIX: O Paraíso Terrestre. Procissão Mística ou Triunfo da Igreja.
388 - Como Ler Livros
Canto XXX: O Paraíso Terrestre. Aparição de Beatriz. Desaparecimento
de Virgílio. Censura de Beatriz a Dante.
Canto XXXI: O Paraíso Terrestre. Acusação de Beatriz e confissão de Dan­
te. Cruzamento do Letes . Apelo das Virtudes a Beatriz. Revelação de Beatriz.
Canto XXX I I : O Paraíso Terrestre. Retorno da Procissão Triunfante.
O Carro que se dirige à Árvore. Sono de Dante. Dante acorda e vê que o Triun­
fo se foi . Transformação do Carro. A Meretriz e o Gigante.
Canto XXX I I I : O Paraíso Terrestre. Profecia de Beatriz sobre aquele que
restaurará o Império. Sua conversa com Dante. O rio Ê unoe. Dante bebe dele,
e assim pode subir ao Paraíso.
PARAÍSO
Canto I : Proêmio. Invocação. Beatriz e Dante, transumanizados, sobem
pela Esfera de Fogo até a Lua. Beatriz explica a causa da subida.
Canto 1 1 : Proêmio. Subida à Lua. A causa das Manchas na Lua. A Influência
Celeste.
Canto 1 1 1 : O Céu da Lua. Almas que descumpriram seus votos . Piccarda
Donati . A Imperatriz Constança.
Canto IV Dúvidas de Dante sobre a justiça do Céu e sobre a morada dos
beatos são remidas por Beatriz. Dante pergunta se é possível compensar os
votos quebrados.
Canto V A santidade dos votos, e a seriedade com que devem ser feitos ou
alterados . Subida ao Céu de Mercúrio. A alma de justiniano.
Canto VI: Justiniano fala de sua vida. A história da Á guia Romana. As almas
no planeta Mercúrio. Romeu.
Canto VI I : Fala de Beatriz. A Queda do Homem. O plano da Redenção.
Canto VI I I : Subida ao Céu de Vênus . As almas dos amantes. Carlos Mar­
te!. Sua fala sobre a ordem e a variedade das coisas mortais .
Canto I X : O Planeta Vênus . Conversa d e Dante com Cunizza da Romano.
Com Folchetto de Marselha. Raab. Avareza da Corte Papal.
Canto X: Subida ao Sol . Os espíritos dos sapientes e dos conhecedores da ·
teologia. Santo Tomás de Aquino, que nomeia aqueles à sua volta para Dante.
Apêndice B - 389
 Canto XXV: São Tiago faz a Dante uma pergunta a respeito da esperança.
Canto XI: A vaidade dos desejos mundanos. Santo Tomás de Aquino solu­
São João aparece. Seu brilho é tão forte que Dante fica momentaneamente pri­
ciona duas dúvidas que perseguem Dante. Narra a vida de São Francisco.
vado da visão.
Canto X I I : Segunda coroa de espíritos dos religiosos sapientes, dos douto­
Canto XXVI : São João faz a Dante uma pergunta a respeito da caridade.
res e mestres da Igreja. São Boaventura narra a vida de São Domingos e nomeia
Dante recupera a visão. Adão aparece e responde a perguntas feitas por Dante.
aqueles que formam o círculo com ele.
Canto XXVI I : São Pedro denuncia seus sucessores corruptos. Dante ob­
Canto XI I I : Santo Tomás de Aquino fala novamente e explica a relação
serva a Terra. Subida de Beatriz e Dante ao Céu sem Estrelas . Sua natureza.
entre a sapiência de Salomão e a de Adão e a de Cristo, e afirma a vaidade dos
Beatriz censura a cobiça dos mortais .
juízos humanos.
Canto XXVI I I : A Hierarquia Celeste.
Canto XIV: Atendendo ao pedido de Beatriz, Salomão fala do corpo glo­
Canto XXIX: Discurso de Beatriz a respeito da criação da natureza dos
rioso dos beatos após o Juízo Final. Subida ao Céu de Marte. Almas dos Solda­
dos de Cristo formam uma Cruz com a figura de Cristo. Hino das almas. Anjos. Ela censura a presunção e a tolice dos pregadores.
Canto XXX: Subida ao Empíreo. O Rio de Luz. A Rosa Celeste. O Assen­
Canto XV: Dante é recebido por Cacciaguida, seu antepassado. Cacciagui­
to de Henrique VI I . Despedida de Beatriz.
da fala de sua família e da vida simples de Florença nos velhos dias .
Canto XXX I : A Cândida Rosa. São Bernardo. Agradecimento a Beatriz.
Canto XVI : A vanglória do sangue . Cacciaguida continua a falar sobre a
A glória da Virgem Maria.
antiga Florença e a nova.
Canto XXX I I : São Bernardo descreve o ordenamento da Rosa e nomeia
Canto XVI I : Dante questiona Cacciaguida quanto a sua fortuna. Caccia­
diversos Santos . As crianças no Paraíso. O festival angélico. Os patrícios da
guida responde, profetizando o exílio de Dante e a fama de seu poema.
Corte Celeste.
Canto XVI I I : As Almas na Cruz de Marte. Subida ao Céu de Júpiter. As
Canto XXX I I I : Prece à Virgem. A Visão Beatífica. A Salvação Ú ltima.
Almas escrevem palavras com luz no planeta. Denúncia da avareza dos papas.
Canto XIX: A voz da Á guia, que fala dos mistérios da justiça de Deus; da
necessidade da fé para a salvação; dos pecados de certos reis .
Canto XX: Canto dos Justos. O s Príncipes que amaram a justiça, aos olhos
da Á guia. As almas beatas de ex-Gentios . A Fé e a Salvação. A predestinação.
TESTE c PRIMEI RA SÉRIE DE QUESTÕES SOBRE A DIVINA COMÉDIA DE DANTE

Canto XXI : Subida ao Céu de Saturno. As almas daqueles que se entregam

1. Dante divide sua obra em (a) três; (b) quatro; (c) seis grandes partes.
à contemplação devota. A Escada de Ouro. São Pedro Damião. A predestina­
2. Os títulos dessas grandes partes são, respectivamente, (a) Terra, Lua,
ção. A luxúria dos prelados modernos. Dante se assusta com um grito das almas .
Céu, Círculos Angélicos; (b) Inferno, Purgatório, Paraíso; (c) Inferno, Pur­
Canto XXI I : Beatriz conforta Dante. São Bento aparece e fala da fundação
gatorio, Paradiso.
da Ordem e da queda dos irmãos. Beatriz e Dante sobem ao Céu das Estrelas
3 . Essas grandes partes estão divididas em (a) cantos; (b) capítulos; (c) seções.
Fixas. A constelação de Gêmeos. A visão da Terra.
4. O número de subdivisões em cada uma das grandes partes (a) é aproxi­
Canto XXI I I : Triunfo de Cristo.
madamente igual; (b) é 3 3 ou 3 4; (c) fica entre 23 e 44.
Canto XXIV: São Pedro faz a Dante uma pergunta a respeito da fé, e aprova
5. O número total de subdivisões da obra é (a) 99; (b) 100; (c) 101.
sua resposta.

Apêndice B - 391
390 - Como Ler Livros