a reflexão de Imamamoto:

o resgate da inspiração marxista

DITADUA E SERVIÇO SOCIAL:

Uma analise do Serviço

Social no Brasil pós-64

Prof.Andressa Rodrigues
Serviço Social que buscaria

ecifi c i d a de n o s e u o bjeto,
sua esp
o c e d i m e n t o s e t é c n i c as.
objetivos, pr

Procura compreender o significado social do

exercício profissional em suas conexões com
a produção e reprodução das relações
sociais na formação social vigente
brasileira. (IAMAMOTO, 1982)

Sua perspectiva de análise enfoca o

"Serviço Social como profissão referenciada
ao contexto de aprofundamento do
capitalismo" no país.
o programa teórico crítico de

iamamoto, se dirige para uma

modalidade analítica em dois níveis

a análise da instituição profissional a sua análise na particularidade da

no bojo da totalidade das relações formação profissional brasileira

burguesa
Uma concepção teórica da reprodução das relações
sociais, A divisão social do trabalho e o Serviço Social
no processo de reprodução das relações sociais
Legitimidade e crise do Serviço Social. Crítica ao
voluntarismo profissional, que permeou boa parte
das propostas da reconceituação latino-americana.
 VERTENTE MECANICISTA DO

SOCIALISMO VULGAR

Serviço Social um dos instrumentos a serviço de

um poder político, conclui a profissão
necessariamente fadada a constituir-se num
Orienta-se
reforço exclusivo do mesmo.

contra as duas

vertente voluntarista
abordagens
Ao considerar o Assistente Social como o agente
de transformações, não reconhece, nem elucida,
o verdadeiro caráter dessa prática profissional
na sociedade atual.
Base da interpretação de iamamoto é

a sua concepção acerca da produção

(que é produção e reprodução) das

relações sociais

nas re flex õe s ma rxia na s - O ca pi ta l cap4

Calçada

Ela recupera, a partir da rica categoria de produção social, a

especificidade histórica da ordem burguesa, com a
processualidade das relações sociais sendo resgatada pelo
desvelamento dos mecanismos da reificação. Para tanto,
Iamamoto procede a um tratamento inicialmente sistemático da
produção social capitalista: tomando como "relação social entre
pessoas, entre classes sociais que personificam determinadas
categorias econômicas".
 Segundo a autora, sustenta que:

O TRABALHO
O CAPITAL DINÂMICA E
ASSALARIADO
INTELIGIBILIDADE
É a relação
DE TODO PROCESSO
determinante Supondo necessariamente
SOCIAL
 MARILDA

IAMAMOTO

Metamorfose do capital Contribuições

Ultrapassa a positividade típica da

Centralizando-se no desenvolvimento emergência dos processos sociais na
da reflexão, a problemática do ordem burguesa e reconstrói a sua
processo de trabalho. A constituição dinâmica essencial e estrutural,
das classes sociais é posta na contemplando a complexidade
imanência mesma da produção social, contraditória em que a produção
numa perspectiva totalizante do material imbrica-se na produção das
processo de relação social. relações sociais, políticas e e
ideoculturais.
 é importante realçar um

elemento axial, que a singulariza

dentre as elaborações construídas

no marco do serviço social:

to te m da
qu e Ua ma mo
mp re en ss ão n a.
ta co ma rxi a
a jus me tod ol óg ic a
e ór ic o-
postura t
a TEMATIZAÇÃO DA DIVISÃO SOCIAL DO

TRABALHO

Tematização necessária para localizar,

sistemática e histpricamente , o espaço
profissional do Serviço Social. Não se trat
a
de um conjunto de pontuações anódinas o que
ela nos apresenta aqui; ao contrário,
continuando a apoiar-se basicamente na
bibliografia clássica, Iamamoto apanha
corretamente a gênese da divisão social do
trabalho. Reconstituindo as formas com que
a
divisão social do trabalho vem se revestindo
da manufatura à grande industria.
A ANÁLISE É CORRETA, MAS INSATISFATÓRIA...

É necessária, mas insufuciente; se apreende com justeza os

processos basilares da divisão social do trabalho inerente
à dinâmica capitaalista, não avança para concretizá-los na
mesma escala em que seu potenciamento na ordem burguesa
consolidada, depois tardia, implica em uma complexidade
crescente na estrutura social, que exige a pesquisa de
processos novos e mais sutis que os basilares estudados
pela autora.
IAMAMOTO NÃO CONSEGUIU APROFUNDAR AS FECUNDAS

INDICAÇÕES MARXIANAS DE QUE SE SOCORRE COM

PROCEDÊNCIA. APONTANDO EMBORA PARA O ESPAÇO SOCIAL

A SER OCUPADO POR DESEMPENHOS PROFISSIONAIS DO

GÊNERO DO SERVIÇO SOCIAL, SUA ANÁLISE - NO PLANO

ESTRITO DA DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO - CARECE DE UM

DESENVOLVIMENTO TEÓRICO QUE DÊ CONTA DAS MÚLTIPLAS

(E NOVAS) SEGMENTAÇÕES DO TRABALHO COLETIVO NA

DINÂMICA CAPITALISTA COMTEMPORÂNEA.

 SERVIÇO sOCIAL

A inserção do serviço social, como operação

teórica-crítica, na reprodução das relações
sociais, contemplada a profissão como "realidade
vivida e representada na e pela consisência de
seus agentes" e como "atividade socialmente
determinada pelas circunstâncias sociais
objetivas que conferem uma direção social à
prática profissional" - níveis nem sempre
coincidentes e simétricos - esta inserção é que
interessa a Iamamoto.
E ela concretiza inscrevendo a prática
profissional no terreno das intermediações entre
as classes sociais fundamentais: entende
Iamamoto que só neste campo mediador o Serviço
Social existe como profissão e tem determinadas
alternativas de ação.
 Emergência

Iamamoto situa a emergência do Serviço Social na

transição do capitalismo concorrencial ao monopolista:
mostra como a "questão social", então, demanda a
intervenção sistemática do Estado, mediante políticas
sociais que incidem sobre o conjunto das camadas
trabalhadoras, incluíndo o exército industrial de
reserva.

"a centralização e racionalização da atividade assistencial

e de prestação de serviços sociais pelo Estado, a medida
que se amplia o contingente da classe trabalhadora e sua SERVIÇO
pesença política na sociedade.

SOCIAL
Iamamoto, procura problematizar o processo que
denomina de "legitimação e crise do Serviço
Social" no Brasil contemporâneo, especialmente
sob o ciclo autocrático burguês.

"crise e legitimação incorporam as contradições

básicas da ordem burguesa" e, por isto mesmo,
apontam para a ruptura profunda com o modo de
pensar, de dirigir, de educar daqueles que
vivem no patamar superio da sociedade.
 e a questão social?

moto vai se in te rr og ar so bre a qu es tão social

Iama
no quadro do capitalismo monopolista.

Indica que a intervenção do Estado próprio à organização monopolista

sobre a questão social, passa a exigir um profissional cuja tarefa básica é
exercer um papel "articulador da população aos órgãos em que trabalha",
operando como o profissional da coerção e do consenso" reafirmando-se
ai a natureza da atuação profissional como mais "de cunho
predominantemente político-ideológico do que propriamente econômico"
a eficácia de sua atuação junto a clientela é basicamente ideológica, sob a
aparência tecnificada.
Os traços tradicionais do Serviço Social

r f i l d e p r o fi s s ão f e minina
u pe
Sua imagem social, se

O papel intelectual do assistente social, a

ambiguidade do seu estatuto
(liberal/assalariado), em face das exigências
novas postas pelo trato da "questão social" pelo
Estado da organização monopólica, atualizam a
dialética crise/legitimação; e Iamamoto
visualiza, na sua evolução, duas vertentes
profissionais,a modernizadora e a que pretende
uma ruptura com a herança conservadora do Serviço
Social
 As duas vertentes

profissionais

MODERNIZADORA pretente a ruptura

Concede ao pensamento conservador é Expressa um movimento que transcende as

pertinente para o seu percurso crítico: para ela, o fronteiras da profissão e que se conecta !
que a vertente modernizadora do Serviço Social reconceptualização, onde assevera que ela é
no Brasil faz, no pós-64, é atualizar a herança "uma procura, uma luta por allcançar novas
conservadora da profissão, de forma a adequá-la bases de legitimidade da ação profissional do
"as novas estratégias de controle e repressão da Assistente Social, que reconhecendo as
classe trabalhadora, efetivadas pelo Estado e pelo contradições sociais presentes nas condições do
grande capital, para atender as exigências da exercício profissional, busca colocar-se,
política de desenvolvimento com segurança. objetivamente, a serviço dos interesses dos
usuários.
Portanto

É nítida a originalidade de Iamamoto:

reside na modalidade de compreensão do Serviço Social erguida

sobre análise do processo de produção (e reprodução) das
relações sociais na ordem burguesa; mas esta originalidade só é
concebível a partir do seu posicionamento teórico metodológico,
precisamente a angulação extraída com fidelidade de Marx.

Nesse sentido é que se pode afirmar que, com a elaboração de

Iamamoto, a vertente da intenção de ruptura se consolida no
plano teórico-crítico. E se faz pelo resgate da inspiração marxiana,
é o seu leito que podem ser colmatadas as lacunas e solucionados
os problemas que a própria autora nao equacionou inteiramente.