Sociologia

Movimentos sociais

Objetivo
Entender o que são os movimentos sociais, os principais tipos de movimento social, assim como a
importância deles para a existência efetiva de sociedades democráticas.

Se liga
Os movimentos sociais são fundamentais para o exercício da cidadania e para a democracia, sendo
importante ter contato com esses conteúdos previamente.

Curiosidade
Existem organizações de alcance mundial que articulam diversos movimentos sociais. O Fórum Social
Mundial é o maior deles e se constitui num espaço de debate e articulação da luta por direitos humanos em
suas várias dimensões sociais.

Teoria

O que é um movimento social?

De uma forma simples, o conceito de movimento social se refere à ação coletiva de um grupo organizado que
possui o objetivo de alcançar interferir na dinâmica social, seja na conservação ou na mudança, através de
reivindicações, que podem ser voltadas para causas políticas, trabalhistas ou civilizacionais.

Neste sentido, a existência dos movimentos sociais é de fundamental importância para a sociedade civil
enquanto meio de manifestação e reivindicação, possibilitando que os cidadãos sejam ouvidos, ou que pelo
menos tentem. Podemos citar como alguns exemplos de movimentos o da causa operária, o movimento
negro (contra racismo e segregação racial), o movimento estudantil, o movimento de trabalhadores do campo,
movimento feminista, movimentos ambientalistas, da luta contra a homofobia, separatistas, movimentos
marxistas, socialista, comunista, entre outros. Alguns destes movimentos possuem atuação centralizada em
algumas regiões (como no caso de movimentos separatistas na Europa). Outros, porém, com a expansão do
processo de globalização (tanto do ponto de vista econômico como cultural) e disseminação de meios de
comunicação e veiculação da informação, rompem fronteiras geográficas em razão da natureza de suas
causas, ganhando adeptos por todo o mundo, a exemplo do Greenpeace, movimento ambientalista de forte
atuação internacional.
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Os movimentos sociais têm como forte característica a construção de uma sociedade plural, onde os
fundamentos são construídos em torno do conflito político com o choque de interesses pessoais ou
coletivos. Por isso, os movimentos sociais podem ser considerados entidades de conflito e podem são úteis
na identificação de problemas sociais, já que, como sabemos, os interesses e algumas necessidades da
população ou de um determinado grupo nem sempre são garantidos em sociedade, surgindo a necessidade
da luta por essa garantia.
Os movimentos sociais exigem muita organização e dedicação, o que demanda a mobilização de recursos e
pessoas que se comprometam com a causa. Os movimentos sociais não se limitam a manifestações públicas
esporádicas, são organizações que insistentemente atuam para atingir seus objetivos, o que significa haver
uma luta constante e a longo prazo dependendo da natureza da causa. Dito de outra forma, os movimentos
sociais possuem uma ação organizada de caráter permanente, sempre lutando por diferentes ideais,
diferentes demandas.

Características dos movimentos sociais

Segundo o sociólogo Alain Touraine, para que um movimento social se estabeleça (e consequentemente para
que seja identificado), são necessárias três condições, tratadas como princípios. São estes:
● Princípio de identidade: O ator social integrante do movimento precisa ter consciência de pertencimento
a um grupo ou classe social para que atue no movimento. Entretanto, o movimento se forma antes da
consciência. É o conflito que gera o movimento constituindo o ator que age pela tomada de consciência.
● Princípio de oposição: Um movimento social está sempre em conflito e está sempre fazendo uma
reinvindicação. Caso não possa definir a quem se opõe um movimento não pode existir. Mas a ação do
movimento não pressupõe essa identificação. É o embate que faz surgir o adversário.
● Princípio de totalidade: Todo movimento social é orientado à orientação geral do sistema. Os limites da
ação de um movimento podem ser curtos, mas suas intenções ultrapassam a noção de mudança de
fatos isolados. O que o movimento social busca é interferir nos padrões de práticas dos membros da
sociedade disputando o curso da história de um dado grupo.
● Além disso, os movimentos sociais podem ser classificados em tipos, tais como:
● Conjuntural: Que manifesta uma causa específica. Tem curta duração. Temos como exemplo as
jornadas de junho de 2013.
● Estrutural: é um movimento de exigências de longa duração e, por isso, tem maior permanência.
Movimentos como o feminista ou o negro são exemplos dessa categoria.
● De transformação: Buscam alterar a dinâmica social em alguma medida, produzindo uma mudança nas
relações sociais.
● De manutenção: tentam conservar o status quo, ou seja, o estado de coisas como estão. Frequentemente
se organizam frente a alguma possibilidade de mudança.
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Movimentos sociais tradicionais

Movimentos sociais clássicos são os surgidos com a emergência do capitalismo. Talvez o movimento social
mais antigo seja a Queda da Bastilha, durante a Revolução Francesa. Também surgiram muitos movimentos
trabalhistas como ludismo (movimento de ação direta caracterizado pela destruição de máquinas de tear) e
o cartismo (movimento que buscou a inclusão da classe operária da dinâmica política inglesa).
Posteriormente surgiu a forma de organização trabalhista por meio de sindicatos. Também são considerados
movimentos sociais tradicionais os movimentos de acesso à terra e movimentos de participação política
direta, como o movimento estudantil.
Dessa forma, percebemos que os movimentos sociais tradicionais estão ligados à dicotomia patrão x
empregado, ou seja, são de forte identidade classista. A principal reinvindicação desses movimentos gira em
torno das relações de classe e renda. Esses movimentos são reconhecidos por sua estruturação hierárquica
mais rígida e por sua participação na disputa de poder político institucional, mesmo que indireta.

Novos movimentos sociais

A partir de 1960 foi possível observar a emergência de uma nova forma de organização. Muito se deve aos
eventos do séc. XX, como as grandes guerras e a Guerra Fria. Muitas ações e coletivos surgiram com pautas
mais diversas das observadas nos movimentos sociais tradicionais. Voltando-se para questões culturais e
sociais, movimentos como os pelos direitos civis nos EUA e pelo fim do Apartheid na África do Sul
representaram um avanço na luta pela ampliação da cidadania. O movimento feminista também se organizou
mais proeminentemente, buscando equidade de gênero e liberdade sexual. A Parada do Orgulho Gay (hoje
chamada de Parada do Orgulho LGBTQIA+), por exemplo, tem sua origem num movimento espontâneo que
resultou em confronto com a política. Diversos outros temas podem ser incluídos, como movimentos
ambientalistas, movimento indígena, movimento vegano etc.
Esses movimentos diferem dos movimentos tradicionais não só pelo motor de sua luta. Afastando-se da
questão de classe ou apresentando uma inovadora crítica ao sistema econômico vigente, esses grupos são
notáveis pelo uso que fazem das novas tecnologias de informação e comunicação. Numa atuação
majoritariamente horizontalizada, esses grupos se articulam pelas redes e promovem ações para promover
a mudança que intencionam. É muito comum que esses movimentos não dialoguem diretamente com o poder
institucional e o Estado, buscando mais uma transformação de hábitos e valores. Dada a diversidade dos
grupos integrantes, esses movimentos observam uma adesão rotativa e muitas vezes efêmera. Apesar disso,
as pautas resistem aglutinando pessoas ao seu entorno, por atravessarem um grande grupo de pessoas.
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Exercícios de fixação

1. Os movimentos sociais são formas de organização que buscam alterações ou manutenções no cenário
social influenciando a sociedade. Apesar disso, não participam diretamente das tomadas de decisão e
da política institucional. Os movimentos sociais surgiram na luta pela cidadania no séc. XVIII e
continuam até hoje como forma eficaz de participação política. Sobre o surgimento e a consolidação
dos primeiros movimentos sociais, é correto dizer:
a) Aglutinavam agentes sociais heterogêneos em torno de uma pauta que podia ser de interesse
provisório.
b) Tinham como motor a questão da hierarquia social e da estratificação, combatendo inicialmente
a estrutura do Antigo Regime e consequentemente a separação da sociedade burguesa em
classes.
c) Surgiram em reação à organização do proletariado em sindicatos e partidos e começaram a
avançar na disputa do poder institucional, constituindo-se assim como movimentos
fundamentalmente conservadores.
d) São movimentos surgidos a partir de 1960 e que focam em questões identitárias e relacionadas
com a ampliação dos direitos.

2. Quais os princípios conceituais dos movimentos sociais?

3. Os novos movimentos sociais se caracterizam por:

a) Serem hierarquicamente verticalizados e rígidos, terem como foco a questão de classe e
participarem da disputa do poder institucional indiretamente.
b) Serem homogêneos nos grupos de participação, horizontalizados na hierarquia e buscarem
alterações comportamentais.
c) Terem a hierarquia horizontal, utilizarem novas tecnologias da informação e comunicação com
frequência e buscar transformações de hábitos e valores.
d) Aglutinarem agentes sociais heterogêneos em torno de uma pauta, serem hierarquicamente
verticalizados e focarem em questão de classes.

4. Quando um movimento social surge por uma causa específica e tem curta direção focando apenas na
solução da sua pauta esse movimento é conhecido por
a) Estrutural.
b) Conjuntural.
c) Efêmero.
d) Perene.

5. Os movimentos sociais interagem com a sociedade civil e com o Estado buscando interferir nas
decisões tomadas e direções assumidas pelo grupo. Em relação a isso, disserte sucintamente sobre
os tipos de movimentos sociais existentes:
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Exercícios de vestibulares

1. (UEL 2010) Os movimentos sociais têm como uma de suas características surgir de um princípio
norteador e um problema social, que orientam o projeto coletivo dos envolvidos.
Assinale a alternativa que contém o princípio norteador comum dos movimentos brasileiros, Revolta
de Porecatu no Paraná (1950-1951), Ligas Camponesas (1954-1964) e Movimento dos Trabalhadores
Rurais sem Terra (1984):
a) Organizar o agronegócio, modernizando as relações capitalistas no campo através da
incorporação dos trabalhadores rurais.
b) Conservar as relações patriarcais no latifúndio, mas modernizando as relações de produção
baseadas no trabalho assalariado.
c) Articular os sindicatos de trabalhadores rurais e de proprietários de terras, formando cooperativas
sem alterar a estrutura fundiária do país.
d) Transformar a estrutura fundiária do país, fortalecendo os grandes proprietários a partir da
coalizão com os médios e pequenos no sentido de ofertarem mais postos de trabalho em suas
propriedades.
e) Realizar a reforma agrária alterando a secular estrutura latifundiária, distribuindo terra para
famílias de trabalhadores rurais.

2. Leia o trecho a seguir.

“Dezenas de milhares de pessoas marcharam, dia 1 de abril [2006], pela ponte de Brooklyn até a baixa
de Manhattan, exigindo respeito e legalização para os cerca de 12 milhões de trabalhadores imigrantes
não documentados. Esta foi a última iniciativa de uma onda de manifestações de massas que varreram
o país, de San Diego a Boston, desde que foi aprovada na Câmara dos Representantes, no passado dia
16 de dezembro, a xenófoba lei HR-4437.”
(Disponível em http://.galizacig.com/index.html. Acesso em 19 out. 2007.)
A partir desse trecho, podemos perceber a articulação e a organização de imigrantes para exigirem
alguns direitos. Sob a ótica dos movimentos sociais, é CORRETO afirmar que
a) a reivindicação por direito ao trabalho, entre outros, pode promover a ação coletiva e propiciar a
articulação de interesses diversos de imigrantes em uma única bandeira de luta, capaz de dar-lhe
alguma unidade, característica necessária a um movimento social.
b) a organização e a manifestação desses imigrantes não podem constituir um movimento social,
pois esses imigrantes estão em situação ilegal.
c) na luta por cidadania, a problemática de trabalhadores imigrantes traz à tona a incapacidade de
os movimentos sociais lidarem com a relação entre diferença cultural, necessidade de mão de
obra para um mercado globalizado e criação de novos direitos.
d) frente a demandas diversas, os movimentos sociais são inviabilizados, pois a homogeneidade é
característica indispensável à unidade de qualquer movimento.
e) Apesar de ser uma organização de cunho classista, o referido movimento social é classificado
como novo movimento social por tratar do direito de imigrantes.
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3. Os movimentos sociais são sempre de confronto político e podem trabalhar para transformar ou
manter determinada situação. Observam-se várias formas de atuação dos movimentos sociais, sendo
possível destacar:
a) A luta contra ações do poder público consideradas lesivas aos interesses da população ou de um
setor dela
b) A pressão contra o poder público, visando favorecer interesses individuais
c) Em parceria com o poder público para prejudicar as partes interessadas
d) Em parceria com o poder público para garantir direitos individuais aos líderes dos movimentos
e) Para manter os problemas da comunidade, ressaltando o caráter progressista dos movimentos
sociais

4. (UEL 2005) A respeito das formas de expressão de necessidades coletivas no mundo globalizado,
assinale a alternativa correta. Era a manhã ensolarada do dia 1º de maio de 1980, e as pessoas que
haviam chegado ao centro de São Bernardo do Campo para a comemoração da data se depararam
com a cidade ocupada por 8 mil policiais armados, com ordens de impedir qualquer concentração. Já
desde as primeiras horas daquele dia as vias de acesso estavam bloqueadas por comandos policiais
que vistoriavam ônibus, caminhões e automóveis [...]. Pela manhã, enquanto um helicóptero
sobrevoava os locais previstos para as manifestações, carros de assalto e brucutus exibiam a
disposição repressiva das forças da ordem”
(SADER, Eder. Quando novos personagens entram em cena. São Paulo: Paz e Terra, 1995. p. 27.)
Com base nos conhecimentos sobre a história recente do Brasil, é correto afirmar que, nesse episódio,
o autor se refere ao:
a) Movimento estudantil, que lutava contra a reforma universitária de perfil privatista, implantada pelo
governo João Figueiredo.
b) Movimento operário, que lutava contra a ditadura militar, contra o arrocho salarial e pela
democratização do país.
c) Movimento das panelas vazias, que, apesar de o país já se encontrar plenamente democratizado,
restringia sua luta à reposição das perdas salariais devido ao arrocho imposto na década anterior
pelo regime militar.
d) Movimento dos desempregados, constituído no processo de abertura política, e que sustentava a
bandeira do pleno emprego.
e) Movimento camponês, que, embora se constituísse numa força política emergente dos escombros
do regime militar, mostrava grande capacidade de mobilização das classes médias urbanas.
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5. (ENEM 2012) "Fugindo à luta de classes, a nossa organização sindical tem sido um instrumento de
harmonia e de cooperação entre o capital e o trabalho. Não se limitou a um sindicalismo puramente
“operário”, que conduziria certamente a luta contra o “patrão”, como aconteceu com outros povos.
(FALCÃO, W. Cartas sindicais. In: Boletim do Ministério do Trabalho, Indústria e Comércio.
Rio de Janeiro, 10 (85), set. 1941 (adaptado).)
Nesse documento oficial, à época do Estado Novo (1937-1945), é apresentada uma concepção de
organização sindical que
a) elimina os conflitos no ambiente das fábricas.
b) limita os direitos associativos do segmento patronal.
c) orienta a busca do consenso entre trabalhadores e patrões.
d) proíbe o registro de estrangeiros nas entidades profissionais do país.
e) desobriga o Estado quanto aos direitos e deveres da classe trabalhadora.

6. (Enem 2012) As mulheres quebradeiras de coco-babaçu dos Estados do Maranhão, Piauí, Pará e
Tocantins, na sua grande maioria, vivem numa situação de exclusão e subalternidade. O termo
quebradeira de coco assume o caráter de identidade coletiva na medida em que as mulheres que
sobrevivem dessa atividade e reconhecem sua posição e condição desvalorizada pela lógica da
dominação, se organizam em movimentos de resistência e de luta pela conquista da terra, pela
libertação dos babaçuais, pela autonomia do processo produtivo. Passam a atribuir significados ao seu
trabalho e as suas experiências, tendo como principal referência sua condição preexistente de acesso
e uso dos recursos naturais.
(ROCHA, M. R. T. A luta das mulheres quebradeiras de coco-babaçu, pela libertação do coco preso e pela posse da terra. In:
Anais do VII Congresso Latino-Americano de Sociologia Rural, Quito, 2006 (adaptado).)
A organização do movimento das quebradeiras de coco de babaçu é resultante da
a) constante violência nos babaçuais na confluência de terras maranhenses, piauienses, paraenses
e tocantinenses, região com elevado índice de homicídios.
b) falta de identidade coletiva das trabalhadoras, migrantes das cidades e com pouco vínculo
histórico com as áreas rurais do interior do Tocantins, Pará, Maranhão e Piauí.
c) escassez de água nas regiões de veredas, ambientes naturais dos babaçus, causada pela
construção de açudes particulares, impedindo o amplo acesso público aos recursos hídricos.
d) progressiva devastação das matas dos cocais, em função do avanço da sojicultura nos chapadões
do Meio-Norte brasileiro.
e) dificuldade imposta pelos fazendeiros e posseiros no acesso aos babaçuais localizados no interior
de suas propriedades.
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7. (UPE 2016) Observe a imagem a seguir:

O fenômeno nela apresentado é definido como uma

a) ação de partidos políticos que possuem o objetivo de mudar uma determinada situação em um
país ou região.
b) determinação social de grupos minoritários que reivindicam melhores situações para
determinados indivíduos desprotegidos culturalmente.
c) solução definitiva e tranquila de conflitos e desigualdades sociais impostas pelos grupos menos
favorecidos aos grupos sociais considerados elitizados.
d) ação coletiva com base em uma determinada visão de mundo, objetivando a mudança ou a
manutenção das relações sociais numa dada sociedade.
e) norma de comportamento determinada pela sociedade para controlar manifestações individuais
ou grupais que contrariem os interesses do poder político do país.
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8. (UPE 2015) Que tipo de movimento social está retratado na foto a seguir?

(Disponível em: <http://ame-sua-missao.blogspot.com/2011/03/jornada-de-lutas-em-recife-cobra.html>.

Acesso em: 8 ago. 2011.)
a) Regressivo.
b) Reformista.
c) Progressista.
d) Migratório.
e) Conservacionista.

9. (Enem PLL 2016) De alcance nacional, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST)
representa a incorporação à vida política de parcela importante da população, tradicionalmente
excluída pela força do latifúndio. Milhares de trabalhadores rurais se organizam e pressionam o
governo em busca de terra para cultivar e de financiamento de safras. Seus métodos – a invasão de
terras públicas ou não cultivadas – tangenciam a ilegalidade, mas, tendo em vista a opressão secular
de que foram vítimas e a extrema lentidão dos governos em resolver o problema agrário, podem ser
considerados legítimos.
(CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).)
Argumenta-se que as reivindicações apresentadas por movimentos sociais, como o descrito no texto,
têm como objetivo contribuir para o processo de
a) inovação institucional.
b) organização partidária.
c) renovação parlamentar.
d) estatização da propriedade.
e) democratização do sistema.
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10. (ENEM 2014) O próprio movimento operário não pode ser reduzido a um conflito de interesses
econômicos ou a uma reação contra a proletarização. Ele é animado por uma imagem de “civilização”
industrial, pela ideia de um progresso das forças de produção utilizado para o bem de todos. O que é
bem diferente da utopia igualitarista simples, pouco preocupada com as condições de crescimento.
(TOURAINE, A. Os movimentos sociais. In: FORRACHI, M. M.; MARTINS, J. S. (Org.).
Sociologia e sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1997.)
Considerando a caracterização apresentada pelo texto, a busca pela igualdade pressupõe o(a)
a) estímulo da luta política.
b) adoção da ideologia marxista.
c) coletivização dos meios de produção.
d) aprofundamento dos conflitos sociais.
e) intensificação do crescimento econômico.

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Gabaritos

Exercícios de fixação

1. A
Os movimentos sociais surgiram como forma de combate à desigualdade na organização social.
Inicialmente os liberais basearam a Revolução Francesa e posteriormente surgiram os movimentos
operários. Por isso, é possível dizer que movimentos tradicionais tem como principal temática a questão
de classe.

2. Princípio de identidade: O ator social integrante do movimento precisa ter consciência de pertencimento
a um grupo ou classe social para que atue no movimento. Entretanto, o movimento se forma antes da
consciência. É o conflito que gera o movimento constituindo o ator que age pela tomada de consciência.
Princípio de oposição: Um movimento social está sempre em conflito e está sempre fazendo uma
reinvindicação. Caso não possa definir a quem se opõe um movimento não pode existir. Mas a ação do
movimento não pressupõe essa identificação. É o embate que faz surgir o adversário.
Princípio de totalidade: Todo movimento social é orientado à orientação geral do sistema. Os limites da
ação de um movimento podem ser curtos, mas suas intenções ultrapassam a noção de mudança de
fatos isolados. O que o movimento social busca é interferir nos padrões de práticas dos membros da
sociedade disputando o curso da história de um dado grupo.

3. C
Esses grupos são notáveis pelo uso que fazem das novas tecnologias de informação e comunicação.
Numa atuação majoritariamente horizontalizada, esses grupos se articulam pelas redes e promovem
ações para promover a mudança que intencionam. É muito comum que esses movimentos não
dialoguem diretamente com o poder institucional e o Estado, buscando mais uma transformação de
hábitos e valores. Dada a diversidade dos grupos integrantes, esses movimentos observam uma adesão
rotativa e muitas vezes efêmera. Apesar disso, as pautas resistem aglutinando pessoas ao seu entorno,
por atravessarem um grande grupo de pessoas

4. B
Movimentos sociais que surgem quase que “espontaneamente” por uma necessidade específica são
conhecidos como conjunturais, gerados de uma articulação de fatores que levam a mobilização dos
indivíduos. Resolvida a situação o movimento se dissolve.

5. De transformação: Buscam alterar a dinâmica social em alguma medica, produzindo uma mudança nas
relações sociais.
De manutenção: tentam conservar o status quo, ou seja, o estado de coisas como estão. Frequentemente
se organizam frente a alguma possibilidade de mudança.
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Exercícios de vestibulares

1. E
Todos os movimentos citados têm como temática comum a luta pela reforma agrária, com vistas a
corrigir as fortes distorções que a distribuição das terras no Brasil apresenta. A afirmativa A está errada,
esses movimentos lutam pela posse de pequenas propriedades, voltadas para a agricultura familiar ou
sistema cooperativista; a B está errada, eles combatem as relações de patriarcalismo no campo; C está
errada, não lutam pela união sindical entre trabalhadores e proprietários rurais ou cooperativismo entre
eles; D está errada porque combatem justamente a grande propriedade.

2. A
A afirmativa B está errada, a legalidade não é pressuposto básico para a definição de um movimento
social. A afirmativa C está errada porque os movimentos sociais lutam justamente nos segmentos
apontados, conseguindo diversas conquistas. A afirmativa D está errada porque não existe essa
obrigatoriedade de homogeneização dos movimentos sociais. Eles se caracterizam justamente pela
diversidade e pelas estratégias para lidar com ela.

3. A
Os movimentos sociais são organizações que atuam pressionando setores da sociedade como grandes
empresas ou o próprio poder público, lutando contra o que consideram ações ou condições
desfavoráveis. Costumam se basear em direitos fundamentais como liberdade e igualdade, além de
reparação de desigualdades e distorções históricas.

4. B
Somente a alternativa [B] está correta. Sobre o referido movimento, a Fundação Perseu Abramo descreve:
“Naquele 1º de Maio de 1980, as atenções de todo o país estavam voltadas para os acontecimentos em
São Bernardo. Ali cerca de 200 mil trabalhadores das indústrias metalúrgicas estavam em greve, as
lideranças do movimento grevista estavam presas, entre elas Lula, o governo endurecendo ao não abrir
negociações. Tudo isso somado a um quadro de insatisfação geral, com a inflação em alta e o
crescimento de vozes pelo fim da ditadura.” (Fonte: http://www.fpa.org.br/o-que-fazemos/memoria-e-
historia/exposicoes-virtuais/o-1º-de-maio-de-1980 Acesso em 14/11/2011.)

5. C
É comum que regimes nacionalistas, especialmente os fascistas, busquem a formação de uma união
nacional e a ocultação de conflitos sociais. Vários documentos demonstram que o ideal socio-estético
da Alemanha nazista era sua burguesia e que seu plano era a implementação desse ideal a toda a nação.
No Brasil do Estado Novo a formação da organização dos trabalhadores foi controlada pelo Estado a fim
de impedir a proliferação de correntes políticas trabalhistas em desacordo com o governo.

6. E
Como relatado no enunciado, as quebradeiras constituem um grupo historicamente oprimido. Tal qual
outros grupos de trabalhadores, as quebradeiras, submetidas a exploração dos donos dos meios de
produção, se organizam para lutar por melhores condições de realização do seu trabalho.
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7. D
O fenômeno descrito é a manifestação de um movimento social. A alternativa traz uma objetiva e sucinta
representação do conceito de movimento social. Uma ação coletiva movida por um ideal, uma forma de
ver o mundo e que objetiva interferir na sociedade produzindo uma transformação ou reforçando a
manutenção de dada situação social.

8. B
Como podemos perceber pelas requisições das faixas, os estudantes estão fazendo reivindicações,
portanto, trata-se de um movimento reformista. Movimento regressivo pede o retorno a uma situação
anterior; o progressista, propõe novas formas de soluções; o migratório, como o nome diz, está
relacionado à migração; e o conservacionista, à conservação, que pode ser tanto de um status social
como do meio ambiente, do patrimônio histórico etc.

9. E
A principal reinvindicação do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é a realização de
uma reforma agrária que quebre o monopólio do latifúndio e promova a democratização do acesso à
terra, permitindo que camponeses e agricultores consigam trabalhar em suas lavouras e tirar delas seu
sustento, não só em mantimentos, mas em mercadorias a serem comercializadas.

10. E
O texto em questão focaliza um aspecto das reivindicações do movimento operário, que é o interesse no
crescimento econômico, vinculado a uma “imagem de ‘civilização’ industrial” e a uma “ideia de progresso
das forças de produção”. Sendo assim, a alternativa que pode ser considerada mais de acordo com essa
abordagem é a [E].