HOODOO 'BONECA BEBÊ' - AKUABA

Continuidade da Cultura Akan na América do Norte

Na imagem acima temos variações do akua ou akuaba como é conhecido na cultura Akan
de Gana e Costa do Marfim, Afuraka Ocidental/Afuraitkait (África). A akuaba é muitas vezes
referida como uma "boneca da fertilidade". Enquanto o akua ou akuaba é usado pelo povo
Akan para ajudar as mulheres na fertilidade, também é usado para fins funerários e rituais
no que diz respeito à cura, bem como ao uso ofensivo e defensivo da medicina – para
ataques a inimigos e defesa contra o espiritual. ataques dos inimigos. O akua ou akuaba
pode ser encontrado nos santuários de Abosom (Divindades) e Nsamanfo (Espíritos
Ancestrais), bem como usado na forma de Nsuman (talismãs) entre o povo Akan. Esta é
uma prática ritual que tem milhares de anos entre os Akan.
Todos esses três usos rituais continuaram a ser empregados pelo povo Akan quando fomos
forçados a entrar na América do Norte durante a Mmusuo Kese (era da Grande
Perversidade / Escravidão). Como mostramos em nossa publicação HOODOO PEOPLE:
Afurakanu/Afuraitkaitnut (Africans) in North America – Akan Custodians of Hoodoo from
Ancient Hoodoo/Udunu Land (Khanit/Nubia), o povo Akan trouxe nossa Religião Ancestral
para a América do Norte durante o Mmusuo Kese e esta Religião Ancestral é popularmente
conhecida como Hoodoo. Demonstramos que o termo Hoodoo é o termo Akan Ndu (oohn-
dooh') que significa 'medicina', 'medicina de raízes, plantas' e também 'conjurar'. Os
especialistas em rituais chamados oduyefo, odunsinifo, bem como o odumafo na cultura
Akan, são literalmente definidos na língua como “trabalhadores de raiz”, “médicos de raiz”.

e “conjuradores”. Os oduyefo também são chamados de odu-ma-fo. Eles são os odu-ma –

pessoas, eles que dão remédios. Eles são o homem odu (ooh-dooh) e a mulher odu (ooh-
dooh) – Hoodoo man e Hoodoo woman. Aqui está a preservação do sacerdócio e
sacerdócio Akan inalterado, desde Afuraka Ocidental/Afuraitkait (África) até a América do
Norte – em nome e função. É por isso que Hoodoo (Ndu) é definido como 'Rootwork' e
'Conjure' na América do Norte.
Os odunsinifo e oduyefo na preparação de medicamentos e trabalhos rituais para clientes
usam o akua ou akuaba em muitas aplicações. Quando olhamos para a definição dos
termos, vemos a origem da tradução inglesa ‘doll baby’ usada pelo nosso Akan Nsamanfo –
Ancestresses and Ancestors – na América do Norte para descrever esta figura:
Como podemos ver neste verbete do Dicionário Asante-Fante de J.G. Christaller
publicado em 1881 e revisado em 1933, o termo akua é definido como uma figura humana
feita de barro. Na língua Twi (Akan), o comentário de um indivíduo Akan é incluído na
entrada. Neste caso particular, o indivíduo está discutindo o uso funerário do akua.
Vemos também que o termo oba ou ba significa filho, descendência. Quando uma criança
nasce, o bebê é chamado de 'oba'. A frase 'me ba' significa, portanto, 'meu bebê' ou 'meu
filho'.
Vemos também que o termo akuaba é definido como uma espécie de boneca esculpida em
madeira. O akuaba é literalmente uma boneca (akua) bebê (ba).
Em nosso artigo Akua – The Obosom of Aku and Akuada ('mercúrio' e 'quarta-feira'):
www.odwirafo.com/Akradinbosom_Akua.pdf demonstramos que o Ankh dos antigos Khanit
e Kamit (Nubia e Egito) e o Akuaba de Akan cultura são a mesma figura. O Akan originou-
se em Khanit (terra Khan/Akan – Núbia/Sudão) e migrou para o oeste há mais de 2.000
anos. Mostramos que o Obosom (Divindade) Akua é a força da natureza que governa
a figura Akua/Ankh. Também discutimos sua manifestação em Khanit e Kamit como Nebt
Het, a esposa de Set e na cultura Yoruba como o Orixá (Divindade) Agberu a esposa de
Exu. Discutimos as funções rituais de fertilidade e funerárias do Akua/Ankh neste artigo em
relação ao Obosom Akua em Sua função como a Grande Mãe das Palavras
Divinas/Encantamentos Rituais, Seu título sendo assim Urit-Hekau em Khanit e Kamit e
Awuraakua em Akan. Esta é a base cosmológica para que Sua imagem sagrada seja usada
para fins rituais.