Este documento discute a crítica imanente, que defende analisar uma obra literária apenas com base no próprio texto, sem considerar fatores externos como a biografia do autor. A crítica imanente surgiu para proteger os textos dos "abusos" da crítica externa, que reduzia a análise a aspectos fora da obra.
Este documento discute a crítica imanente, que defende analisar uma obra literária apenas com base no próprio texto, sem considerar fatores externos como a biografia do autor. A crítica imanente surgiu para proteger os textos dos "abusos" da crítica externa, que reduzia a análise a aspectos fora da obra.
Este documento discute a crítica imanente, que defende analisar uma obra literária apenas com base no próprio texto, sem considerar fatores externos como a biografia do autor. A crítica imanente surgiu para proteger os textos dos "abusos" da crítica externa, que reduzia a análise a aspectos fora da obra.
exclusivo da interpretação das Escrituras era de pessoas pri- vilegiadas até que os reformadores, alguns que pagaram com suas próprias vidas, levantaram suas vozes e levaram o povo ao conhecimento do que havia nos textos originais libertando as mentes cativas. A análise ou crítica imanente é aquela que centraliza no interior do texto literário todo o processo de leitura. Segundo a crítica imanente, é a partir de dentro do texto literário que se deve falar do próprio texto.
Trata-se de uma posição teórica e crítica defendida
tenazmente tanto pelos formalistas russos, quanto pelo "New criticism" e pelo formalismo estruturalista.
Quando falam em crítica imanente, estas correntes
pretendem fazer a defesa do texto tentando colocar uma barreira contra os abusos da chamada crítica externa. Esta, durante muitos e muitos anos, em nome da leitura textual, reduziu a análise da obra literária à biografia do autor, à psicológia, história, ou então a simples aspectos sociológicos ou antropológicos presentes na obra. Precisamos de andaimes para construir prédios, mas não devemos substituir os prédios pelos andaimes.
Porém, a visão dualística da Bíblia
da tese e antítese não é a correta? Não seria a dialética que se originou modernamente no pensamento de Hegel aquilo que Schaeffer questiona em O Deus que intervém?
O que parece aqui é que Todorov
propõe uma postura aberta à acumulação do conhecimento. Isso não necessariamente significa descartar a forma dualística de con- ceber a realidade na base da tese e antítese
Patrística - Explicação de algumas proposições da Carta aos Romanos | Explicação da Carta aos Gálatas | Explicação incoada da Carta aos Romanos - Vol. 25