RESUMO: A Arte Armorial consistiu em um projeto estético idealizado pelo

dramaturgo brasileiro Ariano Suassuna entre as décadas de 1940 e 1970 e tinha como
proposta principal a elaboração de uma arte erudita baseada nas fontes populares da
cultura brasileira, especialmente a nordestina. As artes plásticas ocupam o centro do
Armorial, sendo o ponto de partida das primeiras pesquisas empreendidas pelos
membros do grupo na busca por uma definição de armorialidade. Neste artigo,
buscaremos identificar as fontes populares que entram na composição estética das artes
plásticas do Movimento Armorial a partir de sua ligação com as xilogravuras das capas
dos folhetos do Romanceiro popular nordestino e da interrelação plástica que Suassuna
estabelece com os elementos da arte rupestre da tradição Nordeste presente nos sítios
arqueológicos do Estado da Paraíba. Objetiva-se ainda, compreender a forma de
ressignificação dos componentes da xilogravura popular e dos traços e símbolos do
universo pictórico da pré-história brasileira no seio do Movimento Armorial.

PALAVRAS-CHAVE: Armorial; Xilogravura; Arte Rupestre.

Ou seja, como os desenhos rupestres e os traços da xilogravura ganham novos motivos e

cores uma vez que são colocados à serviço da estética armorial.

Suassuna os toma de empréstimo, os une, e os ressignifica em função da estética que se

que perpetuar: a estética armorial.

Ele funde os traços da xilogravura com os traços da arte rupestre?

. É provável que Suassuna empresta à composição dos símbolos e dos traços que
compõem a estética de seu Movimento.

Os traços da xilogravura e da arte rupestre, uma vez unificados na pintura armorial,

compõe um todo, singular e expressional, que, num sentido mais amplo, exprimem a
ideia do que viria ser a arte armorial brasileira.

Os traços da xilogravura e da arte rupestre presentes na obra de Suassuna criam

um laço de identificação com o Sertão e com a Pré-história brasileira.

Acreditamos que Suassuna tenha emprestado da xilogravura popular e dos traços da arte
rupestre os elementos principais que entram na composição estética das pinturas
relacionadas ao seu movimento.

ligação com os folhetos de cordel do Romanceiro Popular do Nordeste, com a música

de viola, rabeca ou pífano que acompanha seus «cantares», e com a xilogravura que
ilustra suas capas, assim como com as Artes e espetáculos populares com esse mesmo
Romanceiro relacionados.

É relevante acrescentar que esse imaginário, de origem ibérica, perpetua-se aqui, no

encontro com os mitos e lendas indígenas e mais tarde com os relatos da cultura
africana. Estas são as principais raízes que deram origem à cultura popular nordestina.
Ou seja, pretendo identificar em algumas obras plásticas do Movimento Armorial como
o Suassuna articula os traços da xilogravura e da pintura rupestre (em uma só obra),
perpetuando o que nos conhecemos como estética armorial.

o sentido da armorialidade suassuniana através dos vários comentários aos entremezes e

entrevistas concedidas pelo dramaturgo ao longo de sua carreira com a finalidade de
entendermos o referido conceito esboçado em suas composições teatrais.

O movimento de Suassuna mira o passado originário da cultura popular, e o próprio

Suassuna compreende que a cultura popular vem de troncos iniciais não exclusivos. Ou
seja, a cultura popular nordestina é resultante do encontro da cultura ibérica, com a
africana e a indígena.