AS OITO VISÕES BÁSICAS

A primeira e a visao final (I e VIII) do Apocalipse sao compostas de uma “Cena da introducao
vitoriosa” (A), mais outro grande bloco de texto (B) que pode ser chamado a “descricao
Profetica basica”. As outras seis visoes (II-VII) tem estes mesmos dois blocos, mas com a
adicao de dois outros blocos (C e D).

Estudos selecionados em interpretação profética As oito visões básicas:

1. Análise dos padrões dentro das oito visões

A primeira e a visao final (I e VIII) do Apocalipse sao compostas de uma “Cena da
introducao vitoriosa” (A), mais outro grande bloco de texto (B) que pode ser chamado a
“descricao profetica basica”. As outras seis visoes (II-VII) tem estes mesmos dois blocos,
mas com a adicao de dois outros blocos (C e D).
2. Resumo dos conteúdos das visões
Nesta conjuntura e util ter uma visao geral do conteudo de cada uma das oito
visoes.

_Visão I, 1:10b–3:22
Bloco A, cena da introdução vitoriosa, 1:10b-20. Cristo aparece a Joao em Patmos como
o que vive para sempre e Todo-poderoso, que caminha entre os sete candeeiros de ouro que
representam as sete igrejas.
Bloco B, descrição profética básica, capítulos 2 e 3. Cristo da mensagens de aprovacao,
reprovacao, advertencia e exortacao a igrejas individuais como necessitam suas variadas
condicoes.

Visão II, 4:1–8:1

Bloco A, cena da introdução vitoriosa, capítulos 4 e 5. Joao ve um trono armado no Ceu,
com um mar de vidro e sete lampadas de fogo diante do trono, e com quatro seres viventes
e vinte e quatro anciaos ao redor do trono.
Bloco B, descrição profética básica, capítulo 6. Os primeiros seis selos do livro sao
abertos.
Bloco C, interlúdio, capítulo 7. A sequencia e “interrompida” para focalizar o selamento
dos 144.000 durante o fim dos tempos.
Bloco D, culminação escatológica, 8:1. O setimo selo e aberto, ante o qual ha “silencio no
ceu” pela duracao de meia hora.

Visão III, 8:2–11:18

Bloco A, cena da introdução vitoriosa, 8:2-6. Aparecem sete anjos com trombetas, e
outro anjo se dirige ao altar de ouro e ali oferece incenso cuja fumaca, misturada com as
oracoes dos santos, ascende a Deus.
Bloco B, descrição profética básica, 8:7–9:21. As primeiras seis trombetas sao tocadas e
liberam forcas devastadoras que abrangem os simbolismos de uma tempestade de saraiva
sobre a Terra.
Bloco C, interlúdio, 10:1–11:13. Um anjo segurando um livrinho aberto
Bloco D, culminação escatológica, 11:14-18. E tocada a setima trombeta,
resultando no anuncio de que “o reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu
Cristo”.
Visão IV, 11:19–14:20
Bloco A, cena da introdução vitoriosa, 11:19. “O templo de Deus foi aberto no ceu”,
tornando visivel “a arca da sua Alianca”.
 Bloco B, descrição profética básica, capítulos 12 e 13. O dragao, a besta do mar
semelhante ao leopardo e a besta da terra de dois chifres perseguem o povo de Deus.
Bloco C, interlúdio, 14:1-13. Joao ve (1) o Cordeiro e os 144.000 santos Vitoriosos.
Bloco D, Culminação Escatológica, 14:14-20. E ceifada a dupla seara da terra a colheita
do trigo.

Visão V, 15:1–16:17
Bloco A, cena da introdução vitoriosa, 15:1–16:1. Os santos vitoriosos estao
sobre o mar de vidro e cantam o Cantico de Moises e do Cordeiro, e quando o “santuário
do tabernaculo do testemunho”
Bloco B, descrição profética básica, 16:2-14. Sao derramadas as primeiras seis
tacas da ira, com efeitos devastadores sobre a terra, mar, rios e fontes etc.
Bloco C, interlúdio, 16:15. Na descricao da sexta.
Bloco D, Culminação Escatológica, 16:17. E derramada a setima taca da ira, e sai do
trono no templo do ceu a declaracao: “Esta feito!”

Visão VI, 16:18–18:24

Bloco A, Cena da Introdução Vitoriosa, 16:18–17:3a. Ocorrem os sinais tradicionais de
juízo.
Bloco B, Básica Descrição Profética, 17:3b–18;3. A descricao de Babilonia como uma
prostituta
Bloco C, Interlúdio, 18:4-8, 20. Antes da descricao real da devastacao de Babilonia pelo
fogo, e feito um apelo ao povo de Deus para “sair” de Babilonia,

Visão VII, 19:1–21:4

Bloco A, Cena da Introdução Vitoriosa, 19:1-10. O cenario celestial que e paralelo ao
cenario dado no capitulo 4.
Bloco B, Básica Descrição Profética, 19:11–20:5. O segundo advento de Cristo e
dramaticamente retratado, e sao dadas as consequencias dele.
Bloco C, Interlúdio, 20:6. “Bem-aventurado e santo e aquele que tem parte na primeira
ressurreicao;
Bloco D, Culminação Escatológica, 20:7–21-14. Sao apresentados os eventos
culminantes do final dos mil anos.

Visão VIII, 21:5–22:5

Bloco A, Cena da Introdução Vitoriosa, 21:5-11a. E feita a proclamação de que os
vitoriosos de Cristo herdarao todas as coisas, e Joao ve a cidade santa,
a Nova Jerusalem.
Bloco B, Básica Descrição Profética, 21:11b–22:5. A santa cidade, Nova
Jerusalem, e descrita em detalhes.

3. OUTRA ANÁLISE DOS BLOCOS DE TEXTO A, B, C e D

Com o fundo anterior, podemos agora proceder a algumas outras generalizações sobre a
natureza das respectivas secoes (A, B, etc.) dentro das oito visoes.
Ao considerarmos a “Cena da Introducao Vitoriosa” (bloco A) descobrimos que ha sempre
um cenario basico do templo e/ou algum tipo de imagem de fundo do templo.
Quanto ao segundo ate o quarto blocos de texto (blocos B, C e D), a diferenca em
perspectiva deve ser notada entre as visoes que precedem a linha divisoria quiastica (visoes
I-IV) e a visao que a segue (visoes V-VII). Com respeito as primeiras, a “Basica Descricao
Profetica”
4. CONCLUSÃO
A ampla estrutura quiastica em si enfatiza um duplo tema que inclui e apoia as varias
mensagens do livro — (1) que Cristo e o Alfa e o Omega, e (2) que Ele retornara no final
da era para recompensar todas as pessoas segundo as suas obras (Ap 1:7-8 e 22:12-13.