MANUAL DE AUTOCONFRONTAÇÃO

LIÇÃO 10: PROBLEMAS INTERPESSOAIS (Parte Um – Aprendendo como amar ao seu próximo)
GUIA DE ESTUDOS PARA DEVOCIONAIS DIÁRIAS

A prática do amor cristão é uma característica distintiva de um discípulo do Senhor Jesus Cristo. Como parte do amor bíblico,
o perdão fiel e consistente que você concede a outros indica a sua gratidão para com Deus e o entendimento do perdão que
está á sua disposição mediante a morte e ressurreição e Jesus (baseado em Mt.18:21-35; Jo.13:35; Ef.4:32).

PRIMEIRO DIA
• Comece em oração.
• Memorize Mt.5:23,24.
• Leia PRINCÍPIO BÍBLICO: PROBLEMAS INTERPESSOAIS (Parte Um – Aprendendo como amar ao seu próximo):
I. O ponto de vista de Deus: Se você não ama os outros, você não ama a Deus. Se você não conceder perdão aos
outros biblicamente, não será perdoado por Deus. Concedendo perdão aos outros, você demonstra a sua obediência
à Palavra de Deus bem como o seu amor ao Senhor. Quando você concede perdão aos outros, você mostra a sua
gratidão para com Deus pelo perdão gracioso que Ele lhe concedeu no Senhor Jesus Cristo (I Jo.4:20,21; Mt.6:14,15,
Cl.3:13; II Jo.1:6; Mt.18:21-35).
• Escreva em suas palavras o significado de Mt.5:23,24_____________________________________________
______________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________.
• Estude PERDÃO (Concedendo perdão aos outros assim como Deus o concedeu a você. Este é o primeiro de dois dias
de estudo). Procure na sua Bíblia os versículos mencionados para gravar essas verdades no seu coração.
I. Entendendo o perdão de Deus:
A. A natureza de Deus é perdoadora (Ne.9:16,17).
1. Deus perdoa qualquer tipo de erro cometido, à exceção da blasfêmia contra o Espírito Santo, que consiste em
atribuir a Satanás as obras de Deus (Sl.103:3,10,12; Mt.12:31,32);
2. Deus estava pronto a perdoar enquanto você ainda era um inimigo e antes que você estivesse preparado para
pedir ou receber o Seu perdão(Rm.5:8,10; Sl.86:5);
3. Deus lhe concede perdão com base na sua misericórdia e graça, e não porque você o mereça (Ef.2:4-7;Cl.2:13,14).
B. Quando Deus lhe concede perdão, ele o faz de modo completo (Sl.103:10-12). A integralidade do Seu perdão é
revelada pelas afirmações que se seguem:
1. Quando Deus lhe concede perdão, você é transformado. Como Pai, Deus o purifica de toda injustiça quando você
confessa a Ele o seu pecado (I Jo.1:9)
2. Quando Deus lhe concede perdão, Ele não o trata mais segundo o seu pecado (Sl.103:10). Pelo contrário, Ele
cobre o seu pecado e apaga (Sl.32:1,2; Is.43:25; 44:22). Ele cessa de atribuir culpa (condenação) pelo seu pecado.
Ele remove o seu pecado e o afasta da presença dEle e promete não o levantar nunca mais contra você (Is.38:17,
Hb.10:17).
C. O perdão de Deus não custa nada a você, mas custou muito a Deus (Is.53:4-12).
D. Deus nunca nega o perdão quando os pecados (quaisquer erros) são confessados com sinceridade, de modo
bíblico (I Jo.1:9).
• Termine em oração. Há mudanças que precisam ser feitas em relação ao seu modo de perdoar? Não hesite! Mude!

SEGUNDO DIA
• Inicie em oração.
• Leia PRINCÍPIO BÍBLICO: PROBLEMAS INTERPESSOAIS (Parte Um – Aprendendo como amar ao seu próximo).
I. O ponto de vista de Deus: Não julgue os outros com base em padrões, perspectivas ou experiências pessoais. Você
será julgado na mesma medida com que julgar os outros (Tg.4:11,12; Jo.7:24; Mt.7:1,2).
• Continue seu estudo em PERDÃO (Concedendo perdão aos outros assim como Deus o concedeu a você. Este é o
segundo de dois dias de estudo). Procure na sua Bíblia os versículos mencionados para gravar essas verdades no
seu coração.
II. Respondendo ao perdão de Deus:
A. Você deve conceder perdão aos outros assim como Deus o concedeu a você (Ef.4:32; Cl.3:13). Perdoe completamente
e não levante mais o pecado de modo acusador diante da pessoa perdoada, ainda que possa não ser apropriado
liberar o ofensor de todas as consequências do seu pecado. Reconheça que conceder perdão pode lhe custar caro. A
única razão para relembrar alguém de seus pecados é para restauração ou ensino e, ainda assim, deve ser feito com
 espírito de mansidão.
B. conceda perdão aos outros em seu coração (mente) ainda antes que eles lhe peçam perdão (Mc.11:25).
III. Revendo princípios sobre o perdão:
A. O perdão é um ato de obediência ao Senhor e deve ser concedido de coração (Cl.3:13; Mt.18:35).
B. O perdão dá ao ofensor aquilo que ele precisa e não aquilo que ele merece (Sl.103:10; Rm.5:8).
C. O perdão é o amor de Jesus Cristo em ação e um compromisso de não guardar um registro das ofensas sofridas (I
Co.13:5); não fofocar com outros sobre os pecados do ofensor (Ef.4:29); não fixar o pensamento na ofensa (Fp.4:8) e
restaurar a comunhão com a pessoa perdoada ou com o ofensor à medida que for biblicamente possível (Rm.12:18).
D. É impossível amar a Deus sem amar aos outros (I Jo.4:20,21) perdoar deve incluir confortar aqueles que pecaram
e se arrependeram, bem como reafirmar o seu amor para com eles (II Co.2:6-8).
E. O perdão deve ser concedido quando solicitado, sem limites (Lc.17:3,4); não exija restituição; demonstre misericórdia
e amor para com a pessoa, buscando reconciliar-se com ela (baseado em Mt.18:21-35). Especialmente ao orar, se
você tiver algo contra outra pessoa, você deve lhe conceder perdão de coração (Mc.11:25).
IV. Recusando-se a perdoar:
A. Visto que conceder perdão aos outros é uma ordem, você peca quando se recusa a perdoar (Ef.4:32; Tg.4:17). Quando
não concede perdão, você revela uma ingratidão egoísta diante do perdão misericordioso que Deus lhe concedeu.
B. Deus, como Pai, detem o perdão das suas transgressões diárias quando você não concede perdão aos outros
(Mc.11:26).
• Termine em oração. Medite nas verdades estudadas hoje.

TERCEIRO DIA
• Inicie em oração.
• Leia PRINCÍPIO BÍBLICO: PROBLEMAS INTERPESSOAIS (Parte Um – Aprendendo como amar ao seu próximo).
I. O ponto de vista de Deus: Se você estiver prestando culto a Deus e lembrar que alguém (esposa, marido, irmão,
vizinho, colega de trabalho etc.) tem algo contra você, interrompa a sua adoração, vá em busca de reconciliação e
só então retorne (Mt.5:23,24). Em nome do Senhor Jesus Cristo, você deve rejeitar qualquer divisão entre crentes, já
que a unidade do Corpo de Cristo se dá no Espírito Santo e mediante a atuação dEle. A unidade de mente e propósito
deve caracterizar os crentes (I Co.1:10; Fp.2:1,2).
• Usando a Folha de trabalho – Vitória sobre os fracassos, aliste o nome das pessoas a quem você vai perdoar e
comece a formular um plano específico para demonstrar o seu perdão.

FOLHA DE TRABALHO – VITÓRIA SOBRE OS FRACASSOS (I Jo. 5:4,5) - PERDÃO

Meus pensamentos, palavras O “despojar-se” com O “revestir-se” com Meu plano para não repetir
e ações em desacordo com a respectivas referências respectivas referências esse pecado e responder à
Bíblia (baseado Mt.7:1-5) bíblicas (baseado Ef. 4:22; bíblicas (baseado Ef.4:23,24; situação de maneira bíblica
Cl.3:5-9) Cl.3:10-17) (baseado Tt.2:11-14)

• Não esqueça da memorização dos versículos Mt.5:23,24. Termine em oração.

QUARTO DIA
• Inicie em oração.
• Leia PRINCÍPIO BÍBLICO: PROBLEMAS INTERPESSOAIS (Parte Um – Aprendendo como amar ao seu próximo):
II. A sua esperança: Deus o capacitou para conceder perdão aos outros. Você pode amar até mesmo os seus inimigos.
Tanto o perdão como o amor bíblico não dependem dos seus sentimentos, mas de um ato da sua vontade em resposta
ao amor de Deus por você (baseado em Ef.4:32; Mt.5:43-48; Cl3:13; Jo.14:15; I Jo.4:19).
 • Estude RECONCILIAÇÃO (REMOVENDO TODOS OS OBSTÁCULOS PARA A UNIDADE E PARA A PAZ. Este é o
primeiro de dois dias de estudo):
I. Arrependimento (uma mudança de mente, voltando-se da ênfase em agradar a si mesmo para a ênfase em agradar
a Deus, seguida de uma mudança bíblica correspondente):
A. O arrependimento bíblico resulta na mudança do comportamento desobediente para o comportamento
biblicamente obediente (Sl.51:12,13; Mt3:8); Reconhece o pecado e assume responsabilidade pessoal diante dele
(I Jo.1:8-10); É o resultado de uma tristeza pelos pecados cometidos contra Deus e outras pessoas (II Co.7:9-10).
B. O resultado do arrependimento bíblico é um coração quebrado (triste pelo pecado) e contrito (eliminando por
completo qualquer confiança anteriormente depositada em si mesmo) (Tg.4:8-10).
C. O arrependimento bíblico remove as reminiscências dos pecados passados que se constituem em frequente
tentação para voltar a pecar (baseado em I Rs.15:12).
II. Confissão (concordar com Deus quanto aos pecados que você cometeu contra Ele e outras pessoas, com o
compromisso de abandonar esses pecados):
A. Você deve confessar a Deus os seus pecados no âmbito total de pensamentos, palavras e ações .
B. Confesse os seus pecados àqueles contra quem você pecou (baseado em Tg.5:16). Quando você for confessar
o(s) pecado(s) cometido(s) contra outra pessoa não acuse, não julgue nem traga à tona as falhas da outra pessoa
(Mt.7:1-5; I Pe.3:8,9). Não queira se desculpar. Por exemplo, diga: “Por favor, perdoe-me por usar palavras
grosseiras”. Não diga: “Por favor, perdoe-me pelo uso de palavras grosseiras, mas hoje não está sendo um dia
muito bom para mim”. Lembre-se de que não há justificativa ou desculpa para pecar contra alguém ou servir Ed
tropeço para os outros (Rm.14:13). Não expresse apenas os seus sentimentos dizendo: “Sinto muito!”. Isto significa
simplesmente “Estou triste!”, e não é uma declaração do desejo de se reconciliar.
C. Quando buscar perdão, identifique o seu erro como pecado (Ef.4:15). Por exemplo, você pode dizer: “Sinto muito;
por favor, perdoe-me por pecar contra você quando gritei e usei palavras indevidas!”.
• Medite como tem sido suas atitudes em relação a outras pessoas. Se perceber que mudanças são necessárias, não
deixe para amanhã. Reconcilie já!
• Termine em oração. Agradeça a Deus pelo Seu perdão sempre disponível a nós.

QUINTO DIA
• Inicie em oração.
• Complete seus estudos em RECONCILIAÇÃO (REMOVENDO TODOS OS OBSTÁCULOS PARA A UNIDADE E PARA
A PAZ. Este é o segundo de dois dias de estudo):
• Lembre-se de marcar as afirmações que indicam as mudanças que você tenciona fazer.
III. Restituição (reparar ou compensar os danos causados pelo seu pecado):
A. A restituição bíblica deve ser feita sempre que possível. No caso de adultério, o perdão de Deus está disponível e
pode ser concedido por aqueles que sofreram a ofensa. Todavia, a restituição não é possível (baseado em Pv.6:30-
35; Lc.17:3).
B. A paz com o próximo é o alvo da restituição bíblica, e você não deve tentar “comprar” o relacionamento ou
“manipular” a outra pessoa para que ela responda conforme você deseja (baseado em Rm.12:9a,18).
IV. A importância da reconciliação (eliminar a inimizade tendo em vista estabelecer ou restaurar um relacionamento
de unidade e paz):
A. A reconciliação bíblica pode ter início apenas pela reconciliação com Deus por meio de Jesus Cristo (Rm.5:10,11;
II Co.5:17-20).
B. A reconciliação bíblica com outros é tão importante que deve preceder a sua adoração e o seu serviço ao Senhor.
Você não está apto a adorar ou servir ao Senhor a menos que tenha buscado a reconciliação com aqueles que estão
indispostos com você (Mt.5:23,24).
V. Obstáculos à reconciliação:
A. Um entendimento inadequado do perdão bíblico ou a falta de perdão por parte da outra pessoa pode impedir a
reconciliação.
1. A pessoa ofendida pode subestimar a questão, dizendo: “Está tudo bem. Não há problema nenhum”. Você deve
mostrar a essa pessoa que o fato ocorrido foi algo sério para Deus e também para você, representando um pecado
em sua vida e assegurar que deseja plena reconciliação e a intenção de mudar naquele aspecto e viver como Deus
ordena (Tg.2:10; Rm.12:18).
2. A pessoa ofendida pode não perdoar. Nesse caso, lembre-se de que você é responsável apenas por aquilo que
Deus o instrui a fazer; a resposta da outra pessoa é uma questão entre ela e Deus (Pv.16:7). Conte a respeito
dos passos específicos que você dará para efetuar uma mudança. Este ponto é especialmente importante nos
relacionamentos mais próximos (cônjuge, família, patrão, colega de quarto etc.) para que você possa prestar contas
da mudança que vai evidenciar o caráter de Cristo na sua futura maneira de agir.
B. Ficar à espera de que a outra pessoa tome a iniciativa e demonstre perdoar pode atrasar a reconciliação. Como
crente obediente, dar início ao processo de reconciliação é sua responsabilidade independentemente de você ser
ou não a parte faltosa (baseado em Mt.5:23,24).
C. Exigências não-bíblicas de um comportamento impecável ou de perfeição limitam a reconciliação. Lembre-se
de que você deve perdoar com base na declaração verbal de arrependimento feita pela outra pessoa, e não num
comportamento impecável ou num proceder perfeito que provem o arrependimento (Lc.17:4).
 D. Reconciliação com uma pessoa que pecou não será possível quando ela não responder com arrependimento
verdadeiro, confissão e restituição.
• Usando a Folha de trabalho – Vitória sobre os fracassos, aliste o nome das pessoas com quem você vai se reconciliar.
Comece a determinar passos específicos de reconciliação que você dará para com aqueles que constam na sua lista.

FOLHA DE TRABALHO – VITÓRIA SOBRE OS FRACASSOS (I Jo. 5:4,5) - RECONCILIAÇÃO

Meus pensamentos, palavras O “despojar-se” com O “revestir-se” com Meu plano para não repetir
e ações em desacordo com a respectivas referências respectivas referências esse pecado e responder à
Bíblia (baseado Mt.7:1-5) bíblicas (baseado Ef. 4:22; bíblicas (baseado Ef.4:23,24; situação de maneira bíblica
Cl.3:5-9) Cl.3:10-17) (baseado Tt.2:11-14)

• Escreva exatamente o que você precisa dizer para pedir perdão a alguém por uma ofensa cometida.
• Termine em oração.

SEXTO DIA
• Inicie em oração.
• Comece a estudar PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE O PERDÃO BÍBLICO. (Este é o primeiro de dois dias de estudo).
I. É possível ou mesmo necessário você perdoar a si mesmo?
A. A sabedoria do homem, com frequência, ensina que “perdoar a si mesmo” é uma pré-requisito para experimentar
paz e alegria. Até mesmo um crente pode erroneamente dizer: “Agora que Deus me perdoou, eu preciso perdoar a
mim mesmo”. Qualquer ensinamento que enfatiza a necessidade de “perdoar a si mesmo” está confiando no “eu”
em vez de confiar somente nas promessas e na provisão de Deus quanto a um perdão total e completo. Acreditando
na necessidade de “perdoar a si mesmo” além de receber o perdão de Deus pelos seus pecados, você expressa
que o plano divino para o perdão, incluindo a salvação e a sua purificação diária, não é adequado. Receber o perdão
de Deus não é uma questão de “sentir-se perdoado”; é uma questão de confiar em Deus e nas suas promessas
(Hb.11:6; Rm.5:1,2; Cl.1:21-23; I Jo.1:9; Fp.3:13,14).
B. A ideia de “perdoar a si mesmo” não tem fundamento bíblico. As Escrituras contêm apenas duas perspectivas
quanto ao perdão:
1. Você pode e precisa ser perdoado por Deus (Cl.1:13,14), e
2. Você deve conceder perdão aos outros sinceramente, seguindo o exemplo do perdão de Deus para com você (Mt.18:32,33).
II. Todas as consequências dos seus pecados serão removidas quando você for perdoado?
A. Recebendo o perdão de Deus para a salvação, você passa da morte para a vida e tanto o julgamento como a
consequência final do seu pecado são removidos. Na sua vida diária como filho de Deus, você não precisará ser
julgado pelo Senhor (e consequentemente disciplinado) se você julgar a si mesmo devidamente e lidar de imediato
com o pecado (baseado em I Co.11:31,32; Jo.5:24; Rm.6:23).
B. Todavia, receber o perdão de Deus não garante que todas as consequências dos seus erros sejam removidas
(Cl.3:25). Por exemplo:
1. Davi foi perdoado pelo adultério, mas seu filho – fruto do adultério com Bate-Seba – morreu ao nascer (II Sm.12:13-23).
2. O ladrão da cruz que se arrependeu e depositou sua confiança em Jesus, morreu pelos crimes cometidos (Lc.23:39-43).
3. Você pode receber o perdão de Deus pelos pecados que cometeu contra outras pessoas, mas ainda assim é
responsável pela reconciliação com a pessoa ofendida (I Jo.1:9; Mt.5:23,24).
III. Qual a relação entre você conceder perdão aos outros e Deus conceder perdão a você?
A. Antes do seu novo nascimento espiritual, a sua necessidade principal estava em receber o perdão de Deus, uma
obra soberana da graça divina que não depende de nada que você possa fazer (Ef.2:8,9; Tt.3:5). Era-lhe impossível
perdoar sinceramente porque sem Cristo você não podia entender as coisas de Deus (I Co.2:14); você não era
capaz de obedecer a Deus (Rm.8:7), e você não podia agir de acordo com algo que você não conhecia e não havia
experimentado em sua vida (Ef.4:32).
 B. A partir do novo nascimento espiritual, a sua herança eterna em Cristo é garantida por Deus (I Pe.1:3-5). A sua
herança celestial depende apenas dos propósitos, misericórdia e graça de Deus, e você foi selado com o Santo
Espírito da promessa (Ef.1:3-14; II Tm.1:9). Uma recusa firme no sentido de conceder perdão a outros biblicamente
revela um espírito de vingança e indica a falta de um novo nascimento espiritual (I Jo.2:3,4; 3:6, 9-10). Deixa evidente
que é ingrato diante do perdão que Deus lhe concedeu em Cristo Jesus (Mt.18:21-33), escolheu desobedecer a
Palavra de Deus, mantendo um registro da ofensa sofrida (abrigando rancor) (I Co. 13:5) e recusando-se a conceder
perdão. Se você, como filho de Deus, pecar por não conceder perdão aos outros, Deus Pai vai reter o perdão dos
seus pecados atuais (Mt.6:14,15; Mc.11:25,26), vai discipliná-lo para correção, de modo apropriado e amoroso (I
Co.11:32; Hb.12:5-11). Você deve perdoar ao ofensor e ficar livre da escravidão.
• Usando a frase que contém aquilo que você vai dizer para pedir perdão a alguém (consulte 5° dia), peça à pessoa
contra quem você pecou que lhe conceda perdão. Lembre-se de que você é responsável apenas pelas suas ações e
não pela resposta da outra pessoa.
• Termine em oração.

SÉTIMO DIA
• Inicie em oração.
• Complete o seu estudo em PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE O PERDÃO BÍBLICO. (Este é o segundo de dois dias
de estudo).
IV. Deus exige que você “perdoe e esqueça”?
A. As Escrituras dizem que o perdão de Deus inclui não lembrar mais os seus pecados para acusá-lo (Is.43:25;
Jr.31:34; Hb.10:17). Isso significa que Deus não vai guardar os seus pecados para usá-los contra você uma vez que
Ele o purificou mediante o precioso sangue de Jesus Cristo (Rm.3:23-25; Ef.1:7; Hb.10:19-22, I Jo.1:7). Embora Deus
perdoe, para exercitar o perdão Ele não precisa esquecer (apagar a Sua memória), pois ele é o Deus Todo Poderoso
e Juiz final que trará a julgamento cada ato e cada palavra descuidada (Ec.12:14; Mt.12:36,37; II Co.5:10). Todavia,
visto que o caráter de deus e a sua Palavra asseguram que ele perdoa completamente, esquecer não é requisito para
perdoar. Você deve entregar ao Senhor a ofensa e o ofensor, pois Ele é o Juiz final e reto (Mt.16:27; II Tm.4:8; Tg.5:9).
B. As Escrituras usam o termo “não lembrar” com o significado de “não mencionar ou trazer à mente” ou “não
guardar registro”. Por exemplo, o Apóstolo Paulo podia lembrar (trazer à mente) os seus pecados anteriores (I
Tm.1:12-15), embora declarasse “esquecer” (“desconsiderar”) aquelas coisas que ficavam para trás e prosseguir
em direção ao alvo da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus (Fp.3:13,14).
C. Em lugar algum das Escrituras exigem que você apague da memória os seus pecados e aqueles que foram
cometidos contra você. Na verdade, a memória de certos pecados (embora estes tenham sidos perdoados por Deus)
é importante para o seu treinamento na justiça, pois o ajuda a não os repetir (por ex., observe como Davi lembrou-se
do seu pecado em II Sm.12:13-23 e Sl.38). A única exigência é no sentido de que você conceda perdão aos outros
assim como Deus em Cristo o concedeu a você (Ef.4:32) mesmo lembrando-se com clareza dos pecados cometidos
contra você, mas que agora não têm mais poder sobre a sua vida.
V. É necessário, conforme alguns ensinam, “perdoar a Deus” pelo que aconteceu na sua vida?
A. Deus, em Sua majestosa santidade e julgamento justo é benigno em todas as Suas obras e reto em todos os
Seus caminhos, é misericordioso e perfeito (Êx.15:11; Sl.145:17; Lm.3:22,23; Sl.18:30). A necessidade de perdoar
a Deus pressupõe que Ele tenha pecado, o que é impossível (Tg.1:17; I Jo.1:5).
B. O perdão requer derramamento de sangue (Hb.9:22), nem você nem outra pessoa qualquer (a não ser Jesus
Cristo) pode derramar sangue sem mácula como base para perdoar aos outros eternamente (Rm.3:23). O conceito
não bíblico de “perdoar a Deus” não é apenas uma afronta à santidade de Deus, à santidade do Seu plano para
conceder perdão sacrificial e ao Seu domínio soberano, mas também ilustra os passos que o homem dá para exaltar
a si mesmo em vez de morrer para o eu.
VI. E se você não sentir vontade de conceder perdão a outra pessoa ou não sentir que foi perdoado?
A. Mesmo que você não “sinta vontade” de conceder perdão a outra pessoa, você pode e deve obedecer às
Escrituras e perdoar como Deus o tem perdoado (Ef.4:32). O perdão bíblico custa caro e com frequência é difícil,
mas é possível (baseado em II Co.3:5,6; Fp.2:12,13). Não é necessário você pensar se o perdão concedido a outra
pessoa será “justo” ou imparcial. Perdoar aos outros não tem base nos seus “sentimentos” ou na justiça percebida,
mas no perdão misericordioso que Deus concede a você (por ex. Rm.5:8).
B. Como filho de Deus, mesmo que você não “sinta o perdão” após a confissão sincera do(s) seu(s) pecado(s), a
Palavra de Deus promete que você está completamente perdoado e purificado por um Deus inteiramente fiel e justo
(I Jo.1:9). A promessa de Deus sela a realidade do seu perdão, à parte dos seus sentimentos. A despeito de como
você se “sente” quanto aos seus pecados que já foram perdoados, você deve prosseguir em direção ao alvo da sua
soberana vocação em Cristo Jesus e esquecer (desconsiderar) o que aconteceu no passado (Fp.3:12-14).
• Cite pelo menos cinco verdades bíblicas que você pode apresentar a um irmão em Cristo que lhe diz que “não pode
perdoar” outra pessoa. Mencione as referências bíblicas: ___________________________________________
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• Quais passos necessários para se alcançar a completa reconciliação com outra pessoa? Mencione as referências
bíblicas: _______________________________________________________________________________
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• Termine em oração.