Disciplina Fundamentos Antrofilosóficos da Educação

Curso de LCC em Ciência da Computação

Aluno: João Vitor da Conceição Avelar

Atividade

 Documentário Xucuru de Ororubá

Xucuru de ororubá significa o respeito do índio com a natureza. A tribo é
composta por 1.842 famílias, aproximadamente 7.842 indígenas vivendo na
serra do ororubá, localizado no município de Pesqueira em Pernambuco.
Afirma Xicão, líder da tribo Xucuru, que seus ancestrais sofreram diversas
perseguições por partes dos europeus na época de exploração e colonização
do Brasil.
Há mais de 500 anos que os indígenas sofrem diversos preconceitos,
maus tratos, perseguições e que hoje em dia esses tipos de coisas ainda
acontecem. A necessidade e a opressão exigiram que eles se organizassem.
Então, decidiram se unir através de rituais, o que também foi uma forma de
reunirem todo povo da comunidade indígena. Já que, ritual para eles, é algo
extremamente sagrado. É ligado a terra, agua, matas e pedras dadas pelo
mestre-rei Tupã.
Autoridades políticas e policias os proibiram de realizar rituais religiosos.
Não poderia ser mostrado para outras pessoas não-indígenas, impossibilitando
que a cultura indígena fosse expandida e aprendida por outas pessoas na
comunidade fora das aldeias, uma forma de proibição anti-expandimento da
cultura. Desse modo, tinham que realizar rituais escondidos, na pedra do
ororubá.
Só em 1988 que foi aprovada a constituição dos direitos dos índios. A
partir daí, começaram a fazer rituais e abertos para que qualquer pessoa possa
conhecer um pouco da cultura indígena, forma de vida e etc. foi também uma
forma de buscar apoios, universidades e instituições de pesquisas, juntaram-se
com a tribo para fazer trabalhos organizados e pesquisas sobre a comunidade
e tribo Xucuru.
O toré é uma religião que tem como finalidade, o dom da natureza
demonstrar a forma que podem desenvolver todo processo de luta, de
reivindicação e união.
 Com o passar dos tempos e anos, as comunidades não-indígenas foram
aceitando de forma positiva nossos primórdios com suas religiões, culturas,
identidade, tradições... e os índios cada vez mais foram ganhando o devido
respeito merecido. A principal luta dos indígenas é contra o governo que, se
apossaram drasticamente dos direitos e originários dos indígenas que são as
terras tomadas. Os índios precisam de suas terras para poderem cultivar,
plantar e semear.
O índio é agricultor, pescador e entre outras profissões. O índio é
guerreiro, batalhador, trabalhador. E merece, sobretudo, a reivindicação dos
seus direitos e ser extremamente respeitado devidamente pelas lutas,
opressões, perseguições e humilhações já sofridas.
Podemos dizer que os índios foram os primeiros habitantes do Brasil. A
história fala que os europeus descobriram nosso país. Mas os indígenas já
habitavam aqui por diversos anos antes do acontecimento. Foi o índio que
lutou contra os brancos para proteger seus e atualmente, nosso território.
Eu tenho orgulho de ser indígena da tribo Potiguara!

 Palestra com ex-cacique indígena sr. Manoel Eufrásio

O senhor Manoel Eufrásio começou sua jornada como cacique em 1982,

quando escolhido em sua comunidade para lidera-los. Um de seus principais
projetos como cacique foi ter feito uma reserva ambiental exclusivamente para
sua aldeia. Segundo ele, a reserva ambiental possui 700 hectares de cobertura
vegetal. Se reuniu junto a outras lideranças e autoridades indígenas e
determinaram que a área é intocada por membros fora da comunidade local.
Pensada especialmente para suprir as necessidades apenas dos moradores de
sua aldeia. Para bem de consumo, ou seja, só é utilizada para construções de
casas, igrejas, melhorias da aldeia, necessidades educacionais, como escola
ou até mesmo de unidade básica de saúde.
Teve uma frase dele que me chamou bastante a atenção, foi: “ Deixei de
ser cacique, mas não deixei de lutar e continuarei lutando até os dias em que
eu existir. Porque não existe o indígena sem o meio ambiente. ”
Sim de fato, o meio ambiente é fundamental para a existência não só do
índio, mas sim do planeta. A relação indígena e meio ambiente já vem desde
os primórdios. Afinal, não eram em prédios e em cidades que viviam, e sim, na
natureza, cuidando e preservando as matas, florestas, rios, lagos, córregos e
etc.
 Contribuição da cultura indígena para a formação dos
professores

A desinformação muitas das vezes cercam professores que não

sequer pesquisaram sobre as culturas indígenas. E por este motivo, cria-
se uma espécie de preconceito do mesmo com os povos indígenas. Este
é um caso comum que se ocorre. Entretanto, de maneira alguma isso
deveria acontecer.
Deveríamos nos informar melhores sobre as culturas existentes
em nossa comunidade social. Professores que, são pessoas que
escolheram se colocar à disposição de ensinar outras pessoas. Então,
esse tipo de comportamento não é aceitável, não só de professores,
mas também de toda comunidade em geral. Principalmente quando o
intuito é ensina-los a serem pessoas e profissionais melhores, nenhum
tipo de informações desnecessárias deve ser passado adiante.