C A PÍ TU LO 1 : I N T RODU Ç ÃO
CÍRCULO é a Ordem mais antiga conhecida, formada logo após
os Vasalli aparecerem. O núcleo dessa poderosa Ordem era uma or-
ganização clerical criada para procurar Vasalli, levá-los para Jarillo,
treiná-los e ajuda-los a se acostumarem com seus poderes. Logo a or-
ganização evoluiu para uma Ordem, ganhando o nome de Círculo.
Uma parte dela foi designada a manter a paz pelas terras, enquanto a
outra, menos militante, se devotou à pesquisa da verdade religiosa e ao
estudo das Escrituras Sagradas. Apesar das pessoas, por vezes, temerem
sua aparência marcial, suas pregações inspiram o povo, já que eles repre-
sentam os campeões de Azimoth.
ZORYA é a Ordem formada durante a agitação que se espalhou
pelo mundo após as pessoas perceberem que o clero estava ganhan-
do poder através dos numerosos Vasalli, que se juntavam ao Círculo.
Nem todos estavam felizes com o surgimento da primeira Ordem, es-
pecialmente se isso signi casse que o clero não pudesse ser enfrenta-
do, mesmo quando estivesse errado.
Logo, as pessoas começaram a se questionar sobre qual seria o real
objetivo do Círculo e se eles realmente eram apenas defensores da paz.
Um coletivo secreto de céticos formou um culto, que se virou para o
misticismo e ao questionamento constante dos motivos clericais. Em
pouco tempo evoluíram para uma Ordem de pleno direito, quando
Vasalli, neó tos e alguns que haviam deixado o Círculo por não quererem
obedecer cegamente, começaram a se juntar. Eles se chamaram de Zorya,
que signi ca alvorada, para se mostrarem como uma nova alvorada da vi-
são humana.
Esses místicos constantemente questionam os motivos de todos,
procurando a verdade por trás da Grande Pirâmide, Azimoth e das
palavras divinas. Eles não querem aceitar o sistema atual de crenças e,
normalmente, são a segunda opção daqueles que não con am no Cír-
culo. Zorya constantemente desa a o Círculo e seu clero, mas seus mé-
todos pací cos e numerosos seguidores fazem com que sejam tolerados.
O Círculo não ousa atacá-los abertamente, mas tentam desestabilizá-los e
desacreditá-los em qualquer oportunidade.
A ORDEM DE SIEBOG foi formada durante a contenda
entre Zorya e o Círculo. Cansado da desavença, um Vasalli de nome
Siebog decidiu abandonar Zorya, não aceitando sua vida quase mo-
nacal. Ele, também, não queria se juntar ao Círculo, irritado com as
visões clericais e as preces constantes. Ele só queria aproveitar a vida e
seu status como Vasalli. Sua loso a ganhou seguidores entre os seus
semelhantes, que sentiram que seria seu direito como Vasalli possuir
uma posição melhor do que os plebeus, sem precisar seguir uma reli-
gião ou se juntar a um culto monástico.
A Ordem é quase que exclusivamente formada por Vasalli, apesar de
que há entre eles algumas pessoas normais que acreditam que os Va-
salli devam liderar a humanidade sem a in uência de uma religião.
Também existem muitos seguidores que simplesmente, querem ter
um contato melhor com os centenários Vasalli.
As pessoas veem os membros dessa ordem como hedonistas, desfru-
tando de seus Dons o máximo possível. Eles tendem a ser barulhentos,
extravagantes e egoístas. Mas o povo gosta deles pela sua imparcialida-
de e pelo seu estado de espírito. Eles não cam lembrando às pessoas
das regras duras do Círculo ou de Zorya, pelo contrário, incentivam a
tranquilidade e a ceder às próprias vontades. Do outro lado da moeda,
os membros dessa Ordem acreditam que eles estão acima das pesso-
as comuns, seja socialmente ou espiritualmente. Eles se proclamam
como seres de um nível mais elevado, olhando de cima para baixo o
resto do povo, às vezes tratando-os como ovelhas ou massa de ma-
nobra.
MORANA evolui de uma misteriosa organização criada por Mo-
rana Veya, uma exilada do Círculo. Morana deixou sua Ordem, incapaz
de aceitar a proibição de usar os Dons em benefício pessoal. Após ter
saído, ela juntou alguns Vasalli, construindo a ideia de uma equipe mer-
cenária que trabalharia para o maior ofertante. Sua organização mer-
cenária atraiu outros Vasalli que queriam ganhar a vida com seus Dons,
e dessa forma criou as raízes da Ordem à qual mais tarde seria dado seu
nome: Morana. A notícia de mercenários Vasalli se espalhou entre as
cidades e logo organizações similares apareceram. O Círculo começou
a se preocupar e tentou manter um registro delas, mas Morana reagiu
prontamente, contatando as outras organizações e persuadindo-as a
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se fundirem e esconder suas existências. As organizações se uniram

e escolheram Morana como sua líder, que escreveu seu “Código de
Morana’’, um conjunto de normas para a organização, que de ne sua
hierarquia e etiqueta. Após algum tempo, eles emergiram como uma
organização de mercadores e comerciantes, e zeram lobby para serem
aceitos como uma Ordem de Vasalli focados no comércio.
sirin
Destruição de Sirin
Apesar de terem assumido os deveres de mercantes e organizadores de
rotas comerciais, os Morana usam esses deveres somente como facha-
da, já que sua loso a mercenária prevalece. Embaixo da máscara de
Durante o tempo das Cidades-Estados, Sirin foi quase
comerciantes, eles se tornaram uma poderosa organização envolvida
em negócios sombrios tão próspera, rica e poderosa quanto Jarillo, dominando a
parte ocidental da península. Quando a Aliança foi formada,
Sirin foi uma das cinco cidades fundadoras que criaram o
Pacto da Aliança e, assim, sua in uência só aumentou.

Mas após a humanidade ter se deparado com os Vargans

e a Guerra Vargan ter começado, uma das maiores baixas
foi Sirin. Nos últimos dias da guerra, Sirin foi invadida e de-
vastada.

Outras cidades tentaram ajudar, mas elas estavam longe

demais de Sirin para alcançá-la a tempo, e, por isso, a orgulho-
sa Cidade caiu para as forças Vargans.

FILHOS DE SIRIN é a Ordem mais nova, iniciada após as Existem teorias que a rmam que alguns dos o ciais e po-
terríveis consequências da destruição de Sirin na Guerra Vargan. Cer-
líticos da Aliança em Jarillo quiseram ganhar algum tempo
tos de que outras Ordens e cidades foram responsáveis por traírem
Sirin, alguns Vasalli desta cidade cortaram laços com todos e foram para preparar as próprias defesas, deixando Sirin ser destruída.
para as regiões selvagens caçar os Vargans sobreviventes.
Após Nova Sirin ter sido construída, esses Vasalli se juntaram aos Após a guerra, pessoas de toda a Aliança ajudaram na
sobreviventes da cidade destruída, ajudando-os a reconstruir Sirin, reconstrução de uma nova cidade do outro lado do Rio Ya-
defendendo-os e tomando partido ao lado de sua decisão de recusar dren. A nova cidade também foi chamada de Sirin, enquanto
ajuda e ofertas dos outros. Quando o trabalho estava quase comple- as ruínas da cidade original carregam o nome de Velha Sirin.
to, os Vasalli formaram sua própria ordem rebelde, chamando-a de
Apesar de essas serem as ordens principais, existem nu-
Filhos de Sirin, declarando defender os interesses dos sobreviventes
merosos cultos e ordens não-o ciais menores. Nem todo Va-
da guerra. A única ordem com a qual mantêm relações balanceadas é
salli decide se juntar a uma Ordem e alguns foram expulsos da
Morana, por conta de sua natureza mercante e mercenária. Os Filhos
são uma Ordem orgulhosa, recusando a se submeterem à jurisdição
clerical, decidindo, eles mesmos, manter a paz em sua cidade. Quase
todos os Vasalli nascidos nessa área se juntam aos Filhos por conta de
um senso de dever, orgulho e honra.

Apesar de essas serem as ordens principais, existem numerosos

cultos e ordens não-o ciais menores. Nem todo Vasalli decide se jun-
tar à uma Ordem e alguns foram expulsos da sua ou decidiram sair
por conta própria.
Os exilados normalmente são mal vistos, seja pelo povo comum
ou pelos demais Vasalli. Raramente alguém con a em um Vasalli que
foi expulso de sua Ordem. Em ocasiões bem raras, um exilado pode
se juntar a alguma outra Ordem, mas somente se a saída foi de natu-
reza losó ca. Costumeiramente, outros Vasalli evitam o exilado e as
demais pessoas o temem, podendo até mesmo ser forçado a deixar
sua cidade e tentar a sorte em outra ou nas regiões selvagens sozinho.
Os Vasalli que deixam uma Ordem acabam ou se encontrando em
uma outra ou tentando viver como pessoas comuns, adaptando-se às
suas maneiras. Muitas vezes, eles oferecem ajuda às pessoas em volta
deles e se tornam membros valiosos da comunidade que não ligam
por sua deserção.
nômades
Os Vasalli que não querem se juntar a nenhuma Ordem, geral-
mente, vivem dia após dia, de lugar em lugar. Muitas vezes, são so-
litários e não con am nos outros. Suas histórias, frequentemente
envolvem afastamento e ostracismo, possivelmente por nunca terem
se acostumado à sociedade comum quando seus Dons começaram a
aparecer. Esses Vasalli são conhecidos pelo povo como Nômades.
Na última era, a antiga parte da Cidade de Sirin decidiu estender
as boas-vindas a todos os Nômades que se encontrassem sem uma
Ordem, dando a eles a possibilidade de viver normalmente, sem que
ninguém os olhasse de cima para baixo.