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O Renascido
andarilhos
Buscadores
ilusionistas
caçadores de demônios
O Despedaçado

(pejorativo)
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RAVNOS
entendidos como trapaceiros e charlatães por outros
EMCainitas, isso representa apenas parte da verdade do Clã
Ravnos. A história completa do Wanderer Clan conta uma história de
auto-sacrifício e lealdade a Deus, de soldados solitários em uma guerra
divina pelas almas de toda a humanidade. A trapaça e a tentação
não facilmente negado. Os Ravnos estão atacando o mundo mais
uma vez, aprendendo sobre as mudanças provocadas pelos eventos
recentes que tanto abalaram a sociedade Cainita. Eles observam e
planejam, esforçando-se para estar prontos para a chegada de Ravanna e
o ajuste de contas que se seguirá.

são meramente os males necessários pelos quais esta guerra é travada. Há

muito dividido entre os Ravnos ocidentais e orientais, isso mudou quando Talvez os Ravnos estejam preparados até então, nestas novas e
um evento que seria lembrado como a “Semana dos Pesadelos” levou todo alteradas noites modernas.
o clã a um frenesi autodestrutivo. Os Ravnos ocidentais foram
quase aniquilados. Os Ravnos do leste se saíram apenas um
pouco melhor.
Quem são os Ravnos?
Antes da Semana dos Pesadelos, o Clã Ravnos era muito ridicularizado
Mas essa calamidade também foi um cadinho, e por seu calor
e difamado devido às percepções e ações de seus membros mais
os Ravnos foram fortalecidos. Vinte anos após a Semana dos Pesadelos,
visíveis na sociedade dos Membros.
os Ravnos organizaram e uniram seu Clã em um grau nunca visto em
Conhecidos por serem vagabundos e vendedores ambulantes, os
milênios, impulsionados por uma ameaça iminente representada por um
Ravnos mais prolíficos e públicos eram charlatães que permeavam
ancião adormecido: Ravanna despertará, os asuratizayya o seguirão e a
o engano e o roubo. Mal compreendido como o clã de ciganos e trapaceiros
guerra virá . semelhantes nunca foram vistos fora dos muros de
pela sociedade Cainita como um todo, a verdade dos Ravnos é muito mais,
pois os vagabundos não eram verdadeiramente o coração do clã.
Paraíso. Hoje à noite, embora reduzido a uma fração de seus
números anteriores, o desejo de viajar que canta no sangue de Ravnos é
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O subcontinente indiano abriga muitos sobrenaturais, e é daqui que os
Ravnos se originam. Inscrevendo-se em uma origem diferente do mito
Caim da tradição Nodista, um mito contado pelo poema épico
Karavalanisha Vrana (Ferimentos da Espada da Noite), que
conta a história de seu propósito. Seu progenitor,
Zapathasura, era um homem ressuscitado pelos deuses e encarregado
de um svadharma, um propósito divino: livrar o mundo dos
asuratizayya, demônios que antes eram servos dos deuses criados
para proteger a humanidade, que caíram em desgraça e se
tornaram destruidores e tentadores de homens, derrubados pelos
monstros que foram criados para destruir. O svadharma de
Zapathusara é carregado por todos os seus filhos,
sobrecarregando todos os Ravnos com um mandato triplo dos
deuses: Destruir o asuratizayya. Para proteger a humanidade
de suas tentações sujas, tornando-se eles próprios tentadores, para
encontrar os fracos e os facilmente influenciados antes que os
asuratizayya
venham para suas almas. Resistir a essa mesma tentação que corre
através do próprio Sangue, chamando-os ao vício, à corrupção, à Queda.
Surgindo dessa origem mítica, os Ravnos se expandiram quando
Zapathasura criou sua própria prole e, à medida que sua
linhagem se expandiu, o clã começou a codificar papéis e deveres
sociais enquanto procuravam e lutavam com seus inimigos nas
regiões que se tornariam o subcontinente indiano e na China, seu
destino levando-os a um conflito com o que eles acreditavam ser
uma forma atual do asuratizayya - o Kuei-Jin - um conflito que dura
há séculos.
Ao longo dos séculos, os Ravnos também entraram em contato com
outros Cainitas, desde os peregrinos de Zao-Lat em busca da
Iluminação, até os guerreiros do Ancião tentando usurpar
através da falsa divindade, e Cainitas seguindo os passos de
Alexandre, o Grande. Como muitas vezes acontece
quando duas espécies predadoras entram em contato uma com a
outra, o conflito eclode. Esses conflitos acabaram sendo vencidos
pelos Ravnos, cujos números maiores permitiram que eles se
saíssem melhor no final. No entanto, muitos Ravnos se cansaram da
luta, e junto com um sentimento de admiração em muitos (uma
admiração provocada pela existência dos Cainitas); alguns partiram
para ver o mundo, fugindo do espaço superlotado e do conflito cada
vez maior. Esses Ravnos rapidamente perderam contato com sua
herança à medida que as gerações se afastavam de suas
tradições e história, tornando-se a diáspora que seria a face mais
pública dos Ravnos na sociedade dos Membros.
Separados de seus irmãos rebeldes, os Ravnos da Índia continuaram
seu mandato divino, vivendo como tentadores dos injustos e
peregrinos seguindo seu propósito divino contra os asuratizayya,
entretendo o incomum delegado da Camarilla, mas raramente
interagindo com a sociedade vampírica, continuando como
haviam feito por séculos. Até a Semana dos Pesadelos, que mudou
tudo para todos os Ravnos do mundo. A loucura destrutiva que
derrubou os Ravnos ocidentais também afligiu os orientais. Ao
contrário deles
Primos ocidentais, no entanto, os Ravnos orientais tinham sistemas
de apoio em vigor, o que diminuiu significativamente o golpe em
seus números. Enquanto os Ravnos enlouqueciam e atacavam uns
aos outros, seus carniçais e outros servos mortais dos Ravnos
trabalhavam para conter a loucura.
E enquanto muitos morreram, muitos mais foram subjugados e
mantidos em torpor até que a loucura passasse. E depois que a
loucura passou, os Ravnos orientais fizeram um balanço de sua
situação e reuniram seus recursos, não apenas para garantir
que sua sociedade sobreviveria, mas para proteção contra
seus inimigos cataios que poderiam atacar em seu momento
de fraqueza. A destruição que ocasionou o clã levou a uma
reforma e abandono do jati tradicional e o que historicamente
representava e limitava para o clã, e a adoção de ishta, ou caminho
escolhido, como um substituto. Em vez de Abraçar a partir de um
estoque particular, o Clã passou a Abraçar indivíduos em geral
que se encaixam em seu propósito, visão de mundo ou
necessidades. Essa mudança na cultura do Clã permitiu que os
Ravnos começassem a florescer, já que as várias linhagens e
sociedades dos Ravnos procuravam indivíduos que atendessem às
suas necessidades, em vez de ter que trabalhar para encontrar
indivíduos que se encaixassem em critérios mais esotéricos.
Os Ravnos orientais passaram pouco mais de uma década
reconstruindo seus números na Índia, liderados por um conselho
de conselheiros sob a supervisão de dois de seus mais velhos,
sobreviventes da Semana dos Pesadelos. Os Ravnos perderam
tempo e recursos, e uma decisão foi tomada. Vários Ravnos foram
enviados ao mundo, começando a se reintegrar lentamente na
sociedade Cainita, aprendendo o que havia acontecido e todas as
mudanças que ocorreram após a Semana dos Pesadelos. Esses
peregrinos - muitas vezes disfarçados, chamando a si mesmos de
Caitiff para não despertar a ira dos Clãs de Caim - foram
encarregados de estudar a sociedade Cainita como ela existe
agora, para informar sua futura reintrodução diplomática como um dos
treze Grandes Clãs e informar seus procurar aliados. Um acerto de
contas está chegando, ou assim disseram os mais velhos, já que a
ascensão de seu irmão perdido e caído, Ravanna, está prestes a
acontecer. E com a ascensão de Ravanna, os asuratizayya se
moverão pelo mundo, chamando os Ravnos para cumprirem seus antigos deveres.
Agora, na sombra da Inquisição e da Gehenna, os eventos da Guerra ,
reuniram dois de seus primogênitos restantes, em busca de um
terceiro ancião, sua irmã, a fim de combater o vindouro asuratizayya
e o ancião caído, Ravanna . Por ordem desses antigos, o clã começou
a aumentar seus números, mesmo quando alguns de seus anciões
começaram a sucumbir a um 'chamado' e desaparecer na noite. Na
última década, os Ravnos orientais começaram a se organizar de
uma maneira sem precedentes devido a isso, e estão lentamente se
tornando uma visão mais comum na sociedade Cainita enquanto seus
neófitos e ancillae vagam pelo mundo, seus peregrinos e guerreiros se
aventurando pelo mundo. procurando pela Irmã Perdida e para
ver a influência do asuratizayya no mundo.
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Cruzada ... a extensão de muito disso é desconhecida para ela, e ela

Ravnos na Sociedade dos Membros está levando isso com calma. Além de aprender, ela está lentamente
tentando 'aconselhar' outros Membros dos Ravnos do leste para fazer a
Os Ravnos quase não tiveram presença na sociedade dos Membros
transição de seus irmãos para a sociedade Cainita ocorrer da maneira
desde a Semana dos Pesadelos; com o tempo, os Ravnos do leste
mais tranquila possível. E embora ela não fale sobre isso com muitos,
começaram a aumentar seus números e reafirmar seu controle sobre
se houver, ela está procurando informações sobre seu antigo rebelde,
a Índia contra a invasão de Wan Kuei e a Camarilla que tinha pequenos
a irmã de sangue de Hazimel e Chandraputa, Marizhavashti.
pontos de apoio na Índia. No início da década de 2010, novas
peregrinações começaram, jovens Ravnos de idade e geração Neonate
e Ancilla, enviados ao mundo por seus anciões (ou por seu próprio soldado avançado
desejo de viajar) para ver exatamente como a sociedade dos
Um membro do Kshatriya jati que foi enviado ao mundo para ver como os
Membros se saía nessas noites. Embora alguns Ravnos tenham
asuratizayya estão em movimento, o Soldado Avançado vem de linhagem
escolhido se aliar com as várias seitas da Família, os Ravnos como
militar moderna. Treinado tanto em táticas militares humanas quanto
um todo mantêm sua independência, como sempre fizeram. Seus
em táticas para lidar com Cainitas, o Soldado Avançado busca um domínio
territórios históricos e a rede de apoio lhes dão a oportunidade de onde a influência do
manter a independência, mas o maior fator é que a
asuratizayya é inegável e, nesse domínio, os Ravnos planejam trazer
sociedade dos Membros não tem conhecimento de seus verdadeiros
informações de volta ao Clã como um todo e, se possível, destruir os
números. Nisso, os Ravnos levam vantagem, e guardam essas cartas
asuratizayya onde eles estão. Sutil e de fala mansa, o Soldado
perto do baú.
Avançado simplesmente se refere a si mesmo como um Ravnos viajante,
a fim de afastar as suspeitas e manter a verdade sobre o número crescente
A maioria dos Ravnos que são vistos pela sociedade vampírica são
do Clã do povo Cainita em geral.
independentes, evitando pertencer a qualquer uma das seitas para
cumprir seus deveres. Esses Ravnos se envolvem com as seitas
quando e onde podem, mas são estranhos, vistos
aspirante a mordomo
por grande parte da sociedade vampírica moderna
Insinuando-se em um Domínio, este bem-lido e bem-educado
como uma curiosidade. Ainda assim, muitos desses
Ravnos do Vaisya jati tem procurado um domínio para se insinuar.
Ravnos mostraram sua utilidade em domínios que sofrem
Tirado de linhagem mortal com fortes inclinações políticas e grande
com a mácula do infernal.
treinamento em oratória e negócios, o Abraço e sendo atraído para
a política Cainita (tanto dentro do clã Ravnos quanto fora) fez deste
Os Anarquistas, aceitando Membros de todas as esferas da
Ravnos um orador ainda mais eloquente, com uma mente perspicaz e
vida, têm aceitado aqueles Ravnos que escolheram lançar sua sorte.
perspicaz para minúcias políticas. Este Ravnos procura descobrir o novo
Dentro dos Anarquistas, os Ravnos começaram a mostrar sua
estado de coisas na sociedade Cainita, enquanto usa sua
utilidade de uma maneira que os Membros mais velhos
perspicácia política para talvez se colocar, e seus irmãos orientais,
costumam se surpreender, com Vaisya mantendo rebanhos
em uma futura posição de utilidade.
mortais na linha ou Kshatriya trabalhando incansavelmente para
manter seus companheiros Anarquistas na linha e a
ou poder.
salvo dos pogroms da Camarilla ou gangues
anarquistas rivais. e facções.

Muito poucos Ravnos foram aceitos na Camarilla; os poucos que

tentaram se juntar à Torre de Marfim foram membros excepcionais
do Brahmin e Kshatriya, a maioria
muitas vezes a viajante Ancilla, oferecendo seu conhecimento
externo como um novo ponto de vista sobre conflitos internos,
ou suas décadas de conhecimento militar para lidar com os
inquisidores e anarquistas indisciplinados.

Arquétipos de Ravnos

padre errante

Este Ravnos é um dos primeiros no mundo depois que os Ravnos do

leste começaram sua recuperação. Um andarilho que muitas

vezes é um recém-chegado em um determinado Domínio, este
Ravnos está reaprendendo a sociedade Cainita nas novas noites. A
Chamada, a Segunda Inquisição, a Queda do Sabá, a Geena
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Disciplinas
Animalismo: Como andarilhos, os Ravnos não são estranhos às terras
selvagens. Através do uso desta Disciplina, o Ravnos tem uma capacidade
dupla; aqueles jovens o suficiente para se alimentar de animais têm uma
fonte de sangue de emergência facilmente acessível e um método fácil de
coleta de informações (e defesa, em caso de emergência).
Fortitude: Muitos Ravnos afirmam que seu domínio da Fortitude
é um presente de seu progenitor, a força de seus corpos os apoiando em
suas batalhas contra os asuratizayya. E embora isso possa ser
verdade, Fortitude suportou muitos Ravnos sendo expulsos de seus domínios,
resistindo a ataques físicos e mentais contra suas pessoas.
Ofuscação: A aplicação cuidadosa de Ofuscação deu aos Ravnos sua
capacidade de assinatura: a capacidade de obscurecer as mentes dos
outros e fazê-los ver o que eles querem, a ponto de essas 'ilusões'
receberem uma espécie de substância 'física'. O domínio da Ofuscação não
apenas permite que os Ravnos viajem sem serem detectados, mas
também coloque esses truques mentais para funcionar em seu 'dever'
como tentadores e em defesa de si mesmos e de seus aliados.
Os Ravnos frequentemente utilizam os Amálgamas Mithya, que lhes
permite projetar sua Ofuscação como ilusões independentes que afetam
todos os cinco sentidos, e Maya, que pega a ilusão projetada e concede
a ela uma forma de substância, valendo-se de sua Fortitude.
Mudanças no Sangue
Os Ravnos orientais frequentemente (mas não universalmente)
desenvolveram pequenas diferenças nos poderes que possuem
entre as castas, devido aos deveres pelos quais eles naturalmente
gravitam. A critério do Narrador, um Ravnos de uma casta específica
pode substituir as Disciplinas da seguinte forma:
ÿ Brahmin, o ishta de conselheiros, espiritualistas e estudiosos religiosos,
pode substituir Animalismo por Auspex ÿ Kshatriya, o
ishta de guerreiros e líderes militares, pode
Substitua Animalismo por Metamorfose
ÿ Vaisya, o ishta dos especialistas sociais, mordomos e aqueles
com os olhos nos recursos mortais, pode substituir Animalismo por
Presença
maldição
Os Ravnos acreditam que seu Maldito não é tanto uma punição quanto
um julgamento. Em seu papel de tentadores, eles também são
tentados; cada Ravnos, no Abraço, é afligido por uma tentação. Essa
tentação deve ser discutida com o Narrador; muitas vezes, algo que faria
um personagem
mover-se em direção à violação de um Tenet Crônico ou Convicção é o
mais apropriado, embora nem sempre deva ser. A maioria dos
Ravnos acredita que ao superar essa tentação de seu sangue, eles
se aproximarão de sua origem mítica, melhorando a si mesmos e indo além
de seus próprios limites, essencialmente 'purificando-se' e avançando em
seu svadharma - seu propósito divino . Quando confrontado com
uma oportunidade de ceder à tentação, qualquer ação que não deixe
o vampiro mais perto de ceder a essa tentação sofre penalidades iguais
à Severidade da Maldição.
Compulsão do Clã
ravnos: svadharma
Quando esta Compulsão é ativada, a mente dos Ravnos se alinha com sua
origem mítica como tentadores de homens, enviados para ver quem é
justo e quem não é. Os Ravnos devem se engajar em tentativas de coagir
outro indivíduo (vampiro ou mortal) a violar uma Convicção ou Princípio da
Crônica (na maioria das vezes usando os poderes de Mithya para ajudar).
Qualquer ação não tomada para forçar alguém a violar a Convicção/
Tenet sofre uma penalidade de -2 dados, pois a Besta luta contra sua
tentativa de evitar seu svadharma (e seus próprios impulsos naturais).
A Compulsão dura até o final da cena, ou até que o alvo faça algo
para manter definitivamente a Convicção ou Princípio na presença do
Ravnos.
Novos poderes
Ofuscar
Nível 3
Falso
Amálgama: Fortitude 2
Em vez de usar a Ofuscação para se mascarar ou mudar sua forma, os
Ravnos desenvolveram um método para projetar essa manipulação
mental em uma área; em vez de afetar apenas os Ravnos, Mithya se
vale dos Ravnos
Fortitude para permitir que os Ravnos criem pessoas e coisas ilusórias
com aparência de vida e substância. Pessoas ilusórias se movem ou falam,
água fantasma goteja e ondula, e a música fictícia muda de música para
música.
Custo: 1 Rouse Cheque
Parada de Dados: Compostura + Ofuscação
Sistema: Faça um teste de Autocontrole + Ofuscação para criar a
ilusão; a Dificuldade para isso é variável e determinada pelo Narrador, com
base nas especificidades da ilusão que está sendo criada. Um objeto
simples como uma espada ou cálice pode precisar de 1
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sucesso, um objeto mais complexo como uma arma cujas câmaras podem
precisar de 3, enquanto uma ilusão de um indivíduo específico ou algo como
um grande incêndio pode precisar de 6. Com uma vitória, o lançador
cria a ilusão de sua escolha, com um tamanho não maior que 10 metros por
ponto de Ofuscação; em uma vitória crítica, o tamanho pode ser dobrado.

Uma ilusão não tem substância física, mas parece inteiramente real para os
observadores, a menos que seja desacreditada (veja abaixo) ou vista através
de poderes. Um oficial ilusório pode parecer estar cumprindo sua função,
uma parede ilusória parece e parece tijolo, um copo d'água pode ser transformado
em um bom vinho e assim por diante. Objetos ilusórios parecem cumprir suas
funções padrão; uma arma ilusória pode engatilhar seu martelo ou disparar
uma bala ilusória (que não causa dano) e um motor ilusório pode ser
desmontado.

O uso de Mithya é muito aberto e os efeitos das ilusões devem ser

discutidos com o Narrador; um fogo ilusório pode desencadear um teste de
Rotschreck de baixa dificuldade (não superior a Dificuldade 2), ou itens
usados para auxiliar ações (como uma arma ilusória auxiliando uma tentativa
de intimidação) podem fornecer um bônus de dados não superior a metade
do nível de Ofuscação do usuário para uma situação aplicável.

Quando Mithya é ativado, o conjurador pode (se apropriado) determinar

um padrão simples de ações para essa ilusão decretar, como um guarda de
segurança fazendo rondas. Além disso, se a ilusão lançada por Mithya estiver
dentro da linha de visão sem ajuda do lançador (e o lançador encontrar outras
limitações, como se eles pudessem ouvir o que está sendo pedido da ilusão, por
exemplo), o lançador pode controlar ativamente a ilusão. , como fazer o
segurança parar para conversar. Mudar o padrão de uma ilusão requer uma
rodada de concentração na qual o conjurador não pode realizar
nenhuma outra ação; fazer mudanças enquanto estiver engajado requer uma
Ação Mínima no valor de 3 dados.

Os usuários de Sense the Unseen têm o potencial de ver através de ilusões,

o que desencadeia uma disputa de Determinação + Auspícios vs.
Compostura + Ofuscação quando o usuário de Auspícios interage com a
ilusão (consulte Auspícios para regras padrão).

As ilusões criadas por Mithya podem ser desacreditadas se algo for feito para
causar suspeita. Para desacreditar de uma ilusão, o personagem interagindo
com a ilusão testa uma disputa de Raciocínio + Consciência vs. Raciocínio +
Ofuscação.

Uma vitória por qualquer margem em qualquer um dos itens acima faz com
que a ilusão seja vista; ver através da ilusão faz com que ela se torne
semitransparente; por exemplo, depois de desacreditar ou sentir através de
uma parede quimérica, um personagem pode ver através dela e se mover
através dela sem impedimento.

As ilusões lançadas por Mithya são imediatamente dissipadas se expostas à

luz solar natural. As ilusões lançadas por Mithya podem ser gravadas, mas
na gravação elas parecem ou soam 'desligadas'; o áudio é minúsculo e as
ilusões ganham uma qualidade abertamente não natural.

Duração: Uma cena, até ser dispensado, ou até ser dissipado como
acima.
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Nível 5 A critério do Narrador, Maya pode ser usada para outros efeitos de combate,
como estacas. Qualquer uso de Maya dessa maneira deve ser discutido
maya com o Narrador.

Duração: 5 minutos ou 1 combate completo, ou até ser dissipado

Pré-requisito: Mithya
(consulte Mithya para obter as regras para dissipar uma ilusão)
Você pode transformar sonhos em realidade, dando
verossimilhança genuína às suas criações imaginárias. Seus fantasmas
ganham realidade tangível e são capazes de interagir com o mundo real
de maneiras concretas, causando até mesmo danos a seus
inimigos, conforme você escolher.

Custo: 2 Rouse Checks

Parada de Dados: Autocontrole + Ofuscação; Manipulação + Ofuscação vs.

parada de dados apropriada

Sistema: O Ravnos é capaz de usar Maya para aumentar uma ilusão

existente criada por Mithya ou convocar uma nova ilusão à existência; para
convocar ou aumentar uma ilusão, o conjurador deve vencer um teste
de Autocontrole + Ofuscação (consulte as regras para Mithya). Ilusões
criadas com Maya (ou atualizadas de ilusões já lançadas via Mithya)
têm todas as mesmas limitações de Mithya, mas não podem ser
desacreditadas; a ilusão recebeu uma forma de substância limitada,
tornando-a muito mais tangível no sentido da realidade.

Ilusões criadas ou aumentadas por Maya não podem interagir com objetos
inanimados, mas podem causar danos a mortais, sobrenaturais e
animais. Maya permite que ilusões sejam usadas para atacar e infligir danos
reais temporários, seja como um atacante primário (como um inquisidor
disparando uma arma) ou por meios secundários (o Ravnos cortando
com uma espada ilusória). Ataques feitos com Maya causam dano
Agravado com +2 modificador de dano, com um tipo de arma
apropriado para qualquer forma que a ilusão usar para atacar.

Para atacar com Maya, o usuário deve se concentrar e dirigir

ativamente a ilusão (como fazer um caçador ilusório brandir um
machado) ou usar a própria ilusão sólida (como segurar uma espada
fantasma); o usuário testa uma disputa de Manipulação + Ofuscação contra
o pool apropriado do alvo (um duelo de espadas resolveria como
Manipulação + Ofuscação vs.
Destreza + Corpo a Corpo, por exemplo). Isso é tratado como um
Conflito normal; se o alvo vencer em um Conflito que causaria dano
de volta, o Ravnos sofre o dano apropriado (seja sendo atingido ou, com
uma ilusão controlada, isso é uma espécie de 'feedback psíquico' no
lançador). Outros podem 'atacar' uma ilusão Maya independente de acordo
com as regras normais de Conflito, com a reserva e dano iguais aos descritos
acima.

Os efeitos nocivos de Maya são fugazes, porém, pois se baseiam na

substância da ilusão, apesar da solidez temporária. O dano causado
por Maya pode deixar um indivíduo inconsciente ou em torpor, mas
não pode matar. Assim que a duração de Maya terminar, o dano que
ela infligiu desaparece após 5 minutos adicionais; humanos inconscientes
despertam e vampiros entorpecidos surgem.