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O SEGREDO DA SORTE NA VIDA

Já escrevi a respeito deste assunto em outras


oportunidades, mas insisto em detalhá-lo porque, quanto mais
observo o mundo atual, mais vejo pessoas infelizes.
É desnecessário dizer que, desde a Antiguidade, não existe
para o ser humano uma questão tão complexa quanto ter ou
não ter sorte na vida. Talvez o ser humano esteja fadado,
desde o momento em que passa a se perceber como pessoa
até o momento que morre, a nunca se libertar do desejo de
obter a sorte. Isto porque, geralmente, quanto mais se quer
entender algo, mais difícil é compreendê-lo. Por essa razão,
quando se assimila um mínimo que seja, já é uma grande coisa.
Felizmente, compreendi claramente o fundamento para se ter
sorte na vida. Além disso, após colocá-lo em prática, verifiquei
que não há o mínimo de erro, de modo que o exponho com
plena convicção.
Como todos sabem, não existe nada tão abstrato e difícil
de se obter quanto a sorte. Ademais, por ser algo que
independe da própria pessoa, a única alternativa é deixar-se
ficar à mercê dela. Eis o que é a sorte. A frase: “A vida é uma
grande aposta” faz todo o sentido. Por conseguinte, até
mesmo pessoas tidas como sábias, que aparentam ter
desistido de buscar a sorte, não conseguem desapegar por
completo e, talvez, esta seja a sina do ser humano. Diante
disso, é o desejo de querer agarrar a sorte a todo custo que
possibilita levar a vida adiante.
É por esse motivo que as pessoas passam a vida
“quebrando a cabeça” em uma busca desenfreada pela
realização de seus desejos e ambições. Não existe nada mais
irônico do que a sorte: quanto mais tentamos agarrá-la, mais
ela foge. No Ocidente, existe um ditado que diz: “Agarre a
sorte pelo cabelo22”, pois, caso se perca a oportunidade, ela
não voltará mais. É exatamente isso.
21 Título anterior: “O segredo da boa sorte”. 22 Agarre a
sorte pelo cabelo”: ditado italiano que diz que a sorte é uma
pessoa careca com cabelo apenas na parte frontal da
cabeça e que, portanto, você deve agarrá-la pelo cabelo
assim que surgir à sua frente. Caso contrário, não será mais
possível segurá-la.
Pela minha longa experiência, sinto que a sorte vive
zombando de nós. Parece fácil agarrá-la, mas nunca
conseguimos. Quando está bem diante dos olhos e se tenta
apanhá-la, ela acaba escapando. Quanto mais se persegue,
mais rapidamente ela foge. Essa tal da sorte é mesmo muito
complicada. Todavia, devo dizer que eu consegui alcançá-la
de fato. O que dificulta minha explicação sobre isso é que
existem pontos difíceis de serem compreendidos por quem
não professa a fé. Isto porque elas olham somente a parte
superficial das coisas e não o que está em seu interior; aliás,
não conseguem fazê-lo. No caso da sorte, a causa está
justamente nessa parte interna. Sem ter tal compreensão, é
impossível alcançá-la. Por exemplo, quando o ser humano
movimenta o corpo, não é o corpo em si que se move; o que
o faz mover é a consciência, que está no seu interior. Com a
sorte ocorre o mesmo: o ponto-chave é o seu interior. Vou
explicar melhor.
A parte superficial à que me refiro é o Mundo Material, e
a parte interior é o Mundo Espiritual, um espaço invisível. Esta é
a estrutura deste grande mundo estabelecida pelo Criador. Da
mesma forma que a consciência move o corpo, o Mundo
Espiritual movimenta o Mundo Material. Em tudo, o Mundo
Espiritual é o principal, e o Mundo Material, o secundário.
Portanto, mesmo em se tratando da sorte, basta que o espírito
se torne afortunado no Mundo Espiritual. Quando isso se refletir
no corpo material, obviamente passa-se a ter sorte na vida.
Darei explicações mais detalhadas sobre o Mundo
Espiritual.
Ele possui um sistema hierárquico mais imparcial e rigoroso
do que o do Mundo Material. É constituído de cento e oitenta
camadas, distribuídas em três planos de sessenta camadas
cada um. Naturalmente, o plano de cima é o Paraíso; o
debaixo é o Inferno, e o do meio é o Plano Intermediário,
correspondente ao Mundo Material.
Talvez o homem contemporâneo não acredite em minha
teoria de imediato. Entretanto, como Deus me revelou isso
detalhadamente e, além disso, adquiri o mais profundo
conhecimento sobre a relação entre o Mundo Espiritual e o
Mundo Material por meio de minha longa experiência, não há
o menor erro no que estou afirmando. Como prova disso,
existem inúmeras pessoas que, acreditando e praticando o
que acabo de dizer, conseguiram obter sorte na vida e eu me
incluo entre elas. Se me analisarem objetivamente, poderão
constatar meu estado de felicidade.
Falarei um pouco mais sobre as camadas espirituais
mencionadas há pouco.
O corpo físico do ser humano está no Mundo Material, e o
espírito, por sua vez, localiza-se em uma das cento e oitenta
camadas do Mundo Espiritual. Esta localização é algo como
um registro do espírito. No entanto, ela não é fixa, isto é, oscila
constantemente para cima ou para baixo. Uma vez que o
destino do ser humano acompanha essa oscilação, o ser
humano deve esforçar-se para elevar-se às camadas
espirituais mais altas.
Evidentemente, as camadas baixas representam o próprio
Inferno: um mundo de trevas, de doença, de pobreza, de
conflito, repleto de demônios e seres monstruosos, num
turbilhão com todos os tipos de sofrimentos. Ao contrário disso,
quanto mais altas forem as camadas, melhores serão as
condições. Trata-se de um mundo ideal, pleno de saúde,
prosperidade e paz, semelhante ao Paraíso do budismo e do
cristianismo, pacífico e iluminado. As camadas intermediárias
são um meio-termo entre os dois mundos citados. Conforme
vimos, a posição do registro no Mundo Espiritual projeta-se de
maneira idêntica na matéria, refletindo-se no destino da
pessoa. Sendo assim, fica claro que elevar a posição do
espírito é o princípio fundamental para se obter sorte na vida.
Como nos mostra a realidade, existem muitas pessoas que
progridem na vida e passam a ser alvo da inveja das pessoas.
Elas se mantêm deslumbradas e pensam que esse sucesso
continuará eternamente. Um dia, porém, inesperadamente,
fracassam e se veem arruinadas, retornando ao estado
anterior. Isto se verifica pelo desconhecimento do princípio
citado e pela demasiada confiança na força humana. Além
do mais, mesmo que tenham obtido êxito no aspecto material,
seu espírito está no Inferno, pois o fizeram por meio do
sofrimento alheio e forçando situações. Por conseguinte, pela
Lei Espírito Precede a Matéria, seu destino refletirá isso. O
espírito, assim como a matéria, tem peso, de modo que, se for
pesado, cairá no Inferno e, se for leve, elevar-se-á ao Paraíso.
A conhecida expressão “peso do pecado” refere-se
exatamente a isso.
As más ações nublam o espírito e o tornam pesado. Ao
contrário, as boas ações o tornam leve, fazendo-o elevar-se.
Por conseguinte, acautelar-se contra o mal, não cometer
pecados e praticar o bem o máximo possível torna o espírito
leve. Este é o segredo para se obter a sorte na vida. Sendo esta
a Verdade, afirmo que não há outro método para obtê-la.
Embora tudo isso seja teoricamente compreensível, na
hora de se colocar em prática é que fica complicado. Existe,
porém, um método fácil para se conseguir isso: a fé. Logo,
quem realmente deseja obter sorte na vida, deve, em primeiro
lugar, ingressar na fé.
3 de fevereiro de 1954
A ORIGEM DA DOENÇA ESTÁ NA ALMA

Tudo o que existe neste mundo material é composto de


matéria e espírito, sendo que a deterioração ou a
decomposição da matéria são causadas pelo abandono do
espírito. Mesmo em relação às pedras, existe um tipo de pedra
que se esfarela com facilidade, e isso também se deve à
ausência de espírito. A ferrugem que se forma na superfície dos
metais tem a mesma causa, podendo-se dizer que ela é o
“cadáver” dos metais. A existência de pouca ferrugem em
espadas bastante polidas ou em espelhos antigos explica-se
pelo fato de estar impregnado em ambos o espírito do artesão.
Em japonês, o espírito dos seres animados é chamado de seirei
108, enquanto o espírito da matéria é denominado
simplesmente rei – espírito.
O ser humano, enquanto está vivo, é constituído pela
união inseparável do espírito (seirei) com o corpo físico. A
partida do espírito para o Mundo Espiritual constitui aquilo que
chamamos morte.
Entretanto, no ser humano não existe apenas o espírito,
pois se fosse assim, não seria diferente dos seres inanimados.
Além do espírito, ou melhor, dentro do espírito dos seres
humanos, inclusive dos animais, existe a consciência e, dentro
desta, a alma. Ou seja, no centro do espírito existe a
consciência e, no centro da consciência, a alma. O tamanho
da consciência é um centésimo do espírito, e o da alma é um
centésimo da consciência. Primeiramente, a alma se
movimenta e, sucessivamente, a consciência, o espírito e o
corpo físico se movimentam. Dessa forma, não só os
movimentos do corpo humano, como todos os fenômenos que
ocorrem no corpo físico, se originam na alma. Classificando
tudo isso em termos de bem e mal, o corpo físico é o mal e a
consciência é o bem. Se a consciência for o mal, a alma é o
bem. O repetido atrito entre esses vários “bem-mal” gera a
harmonia, manifestando-se como força motriz para viver.
Título anterior: “A verdadeira causa da doença está no
‘espírito’”. 108 Seirei: é a denominação que se dá ao espírito
de animais, inclusive ao dos seres humanos, na língua
japonesa.
Assim, o aparecimento da própria doença ocorre em uma
parte da alma, que é a milésima parte do espírito que, por sua
vez, move o corpo físico. Apesar de pequena, a alma é
elástica: quando o ser humano está acordado e em atividade,
ela toma a forma humana; quando ele está dormindo, assume
a forma esférica. Quando a pessoa morre, seu hitodama109,
que tem o formato circular, sai voando. A razão disso é que,
no momento da morte, tanto a alma, como a consciência e o
espírito assumem a forma esférica. Ocasionalmente, essa
forma fica visível porque adquire luminosidade.
O aparecimento da doença em uma parte da alma, a
qual tem o formato humano, significa, na verdade, que ali está
nublado, ou seja, a luz dessa parte está mais escassa. Isso se
reflete na consciência, no espírito e, por fim, no corpo físico na
forma de doença. Portanto, se não surgirem nuvens em sua
alma, a pessoa jamais ficará doente. Então, qual é a razão
para se formarem nuvens na alma? São os pecados e as
impurezas . Para explicar sobre pecados e impurezas, eu teria
de entrar no campo da religião e, por conseguinte, pararei por
aqui. Falarei apenas sobre a manifestação da doença no
corpo físico.
Como eu já disse, se surgem nuvens em uma parte do
espírito, por exemplo, na parte correspondente à região
pulmonar, o sangue dessa área fica turvo. Se essa turbidez
aumentar, o sangue se transforma em pus. O sangue turvo vira
hemoptise111 ou escarro com sangue. Já a substância
purulenta se transforma em catarro. O catarro com forte odor
é decorrente de substância purulenta antiga.
Não só as doenças pulmonares como todas as doenças
surgem da maneira acima explicada. Por essa razão, o
fundamento da cura está na eliminação das nuvens do
espírito. Entretanto, desconhecendo esse preceito, a atual
medicina empenha-se na pesquisa e no tratamento baseado
apenas nos sintomas que aparecem no corpo físico. Isto
acontece porque ela só tem conhecimento do efeito e não
da causa do problema. Desse modo, mesmo que se consiga
uma pequena e temporária melhora, não se obtém a cura
completa da doença.
Por meio da Luz de Kannon, o Johrei elimina as nuvens do
espírito e, ao mesmo tempo, dissolve a substância purulenta,
fazendo com que a doença melhore ou até desapareça. Ou
seja, a purificação do espírito reflete-se no corpo físico,
proporcionando a cura da doença. Contudo, apenas isso não
é suficiente. É verdade que se atinge mais a essência do que
a medicina, mas não dá para afirmar que é absoluto. Isso
porque, se a alma não for totalmente purificada, não se pode
obter verdadeira tranquilidade. A purificação da alma só será
completa se a pessoa assimilar a fé correta e praticá-la. Isso
constitui a prática messiânica. Chegando a esse ponto, a
pessoa não cometerá mais pecados. Muito pelo contrário:
começará a acumular virtudes. Assim, não só estará isenta de
doenças e infortúnios, como também poderá viver repleta de
alegria e êxtase, além de obter a graça de uma vida longa e
próspera. Dessa forma, haverá progresso de toda a sua
linhagem familiar.
Falarei, agora, sobre outro aspecto relacionado à alma.
Há pessoas que se assustam com qualquer coisa; há outras
que estão sempre inseguras e, ainda, há aquelas que vivem
aflitas. Isso ocorre porque a alma está fraca, e sua resistência
aos impactos externos é pequena. Os portadores de
neurastenia112, cujo número tem aumentado muito
ultimamente, enquadram-se nesse tipo. A causa dessa
doença são as nuvens existentes na alma que deixam a
pessoa fraca. Muitos neurastênicos possuem toxinas
solidificadas no pescoço. Dissolvendo se essas toxinas, eles
ficarão curados. Se essa doença se agravar, ocorre a insônia.
Mesmo após obter a cura, o melhor meio de evitar uma
recaída é a pessoa ingressar na nossa religião, a fim de que
sua alma seja iluminada pela Luz Divina e não surjam mais
nuvens.
1935
O PRINCÍPIO DA CORRESPONDÊNCIA E A PURIFICAÇÃO

A purificação assume formas diversas devido às suas


diferentes causas.
Por exemplo: se as nuvens espirituais são geradas por
pecados pecuniários ou materiais, como o roubo ou a
apropriação indébita, que causam prejuízos a terceiros, ou
porque a pessoa leva um nível de vida superior aos próprios
meios, essas nuvens são frequentemente dissolvidas por
subsequentes prejuízos materiais. Se tomarmos outros
exemplos, como os prejuízos decorrentes de incêndios,
fraudes, falências comerciais, grandes despesas com doenças
e outras dificuldades, veremos que estas também são
expiações por faltas cometidas de ordem material ou
pecuniária.
Há muitos exemplos de filhos pródigos que esbanjam
enormes heranças. Sem saber, eles estão expiando as culpas
que foram acumuladas por seus antepassados. Nesse caso, é
o espírito de um antepassado que, muitas vezes, escolhe um
dos seus descendentes para cumprir a missão de purificar a
família de suas nuvens espirituais, de modo que o tronco
familiar possa prosperar e não perecer. Seria, portanto, em vão
tentar corrigir tal indivíduo para demovê-lo de sua forma de
agir.
No caso de dois filhos, um deles perdulário e incorrigível, e
o outro bem comportado, o primeiro, do ponto de vista
comum, poderia parecer mau e uma desonra para sua família.
Todavia, quando considerado do ponto de vista espiritual, ele
não o é. Este irmão está cumprindo a missão de purificar as
nuvens do tronco familiar. Assim, nem sempre é possível
determinar qual o lado bom ou mau das coisas apenas do
ponto de vista humano.
Do mesmo modo, na doença há motivos para as
diferentes indisposições, dependendo das nuvens espirituais
formadas. Os atos errôneos ocultos aos olhos das outras
pessoas, muitas vezes, são purificados por meio de algum tipo
de distúrbio de visão.
As palavras duras, cínicas ou ofensivas, penosas de serem
ouvidas, podem encontrar purificação através de distúrbios
auditivos ou de linguagem. Os atos que criam "dores de
cabeça" aos outros podem provocar dores de cabeça
naquele que as causou.
Assim, a purificação das nuvens espirituais é inevitável,
ocorrendo mais cedo ou mais tarde, de acordo com o
Princípio da Correspondência. Se alguém pode escapar do
castigo das leis humanas, que são relativas, nunca escapará
da Lei Divina, que é absoluta.
Pessoas sinceras, que recebem e ministram Johrei, podem
sofrer severas purificações. Curiosamente, quanto mais
dedicadas se mostram, mais rigorosas parecem ser, às vezes,
suas purificações. A menos que sua fé seja forte, poderão
vacilar. Este, entretanto, é um momento muito importante.
Embora as bênçãos de Deus possam recompensá-las por
sua devoção, primeiramente suas nuvens espirituais precisam
ser dissipadas até certo nível, assim como um prato sujo deve
ser limpo antes de ser usado. Se suportarem pacientemente o
sofrimento, sentir-se-ão recompensadas muito além da
expectativa.
Durante cerca de vinte anos, vi-me atormentado por
enorme dívida. Muitas vezes, como ser humano, cheguei a
desanimar, mas, em 1941, consegui saldá-la. Logo no ano
seguinte, para minha grande surpresa, começou a entrar uma
inesperada e grande soma de dinheiro.
Uma pessoa constatou que, depois de ter sofrido prejuízos
em decorrência de um incêndio, tornou-se mais próspera. Seus
negócios tomaram um melhor impulso após essa purificação.
A cidade de Atami também se tornou muito mais próspera
depois do grande incêndio de 1950.
O que é bom, é considerado bom naturalmente. O que
parece desastroso e calamitoso também é bom, desde que
sirva como processo purificador e, quando esse processo
terminar, tudo estará melhor. A mesma verdade se aplica à
doença. Quem considerar o sofrimento com esta
compreensão terá atingido muita iluminação espiritual e muita
paz.
Isso, contudo, só pode ser aplicado a quem tiver muita fé
em Deus. Os sofrimentos de uma pessoa com pouca ou
nenhuma fé só podem dar origem a maiores sofrimentos.
Quanto mais impaciente for a pessoa, pior se tornará a
situação, atingindo, não raro, proporções desastrosas. O
segredo da felicidade está na compreensão e aceitação do
Princípio da Correspondência e da Lei da Purificação.

Por Meishu-Sama - Os Novos Tempos


ULTRARRELIGIÃO

A maioria das pessoas toma por um sonho descabido o


objetivo da nossa Igreja — construir um mundo sem doença,
pobreza e conflito, ou seja, o Paraíso Terrestre.
Jesus Cristo anunciou que a chegada do Reino dos Céus
estava próxima, mas não disse que iria construí-lo. Buda
Sakyamuni afirmou: “Após a destruição da Lei Búdica, surgirá o
Mundo de Miroku.” Não declarou que esse mundo estivesse
iminente; ao contrário, ele estaria infinitamente longe:
5.670.000.000 (cinco bilhões seiscentos e setenta milhões) de
anos. Os seguidores do judaísmo oram pela vinda do Messias,
mas não sabem quando isso ocorrerá. Lendas da Índia
transmitidas desde a antiguidade sobre o surgimento de Tenrin
Bossatsu10, a era do Pedestal do Néctar, da Igreja Tenrikyo, o
Mundo de Serenidade e Paz, anunciado por Nichiren, e o
Mundo do Pinheiro, proclamado pela fundadora da
Oomoto11, são referências ao surgimento de uma era ideal,
mas não foi indicado quando isso sobreviria. Devemos pensar
profundamente no porquê de ninguém ter mencionado a
época em que esse mundo seria concretizado.
Todas essas profecias foram de grande utilidade; mas,
uma vez que não houve anúncio nem da realização nem do
plano de execução, devemos interpretar que o momento
ainda não chegara. Por outro lado, sabemos que os
ensinamentos pregados e praticados pelos fundadores
formaram a base de cada uma das religiões. Naturalmente,
cada fundador criou e divulgou suas doutrinas, formas e
métodos adequados aos diferentes povos e países.
Evidentemente, as religiões foram criadas sob o desígnio de
Deus, necessárias e próprias a cada época, localidade, povo,
tradição, costume etc. Graças a isso, cultivou-se a harmonia,
e a cultura alcançou o deslumbrante progresso que hoje
apresenta. Não fossem as religiões, o mundo estaria à mercê
do mal ou, talvez, destruído.
Se pensarmos assim, não é exagero dizer que os grandes
feitos dos fundadores de religiões e seus seguidores merecem
nossa mais alta consideração. Embora as religiões até hoje
existentes tenham conseguido fazer com que se evitasse a
destruição do mundo, permanece a dúvida: será que
continuarão úteis para os mundos atual e vindouro? Uma vez
que as religiões tradicionais não têm sequer força para salvar
o mundo de hoje, fica claro que será impossível conter os
sofrimentos infernais e muito menos elevá-lo ao estado
paradisíaco. De fato, apenas alguns grupos sociais usufruem
dos benefícios da magnífica cultura moderna. Podemos
apontar como a causa disso a demasiada falta de espírito de
harmonia e o incontrolável desejo de conflito.
Uma observação sobre o mundo contemporâneo faz com
que as pessoas sensatas sintam a necessidade do
aparecimento de uma grande luz que dissipe as trevas, isto é,
da força salvadora de uma ultrarreligião. Nesse sentido,
conscientes de que fomos incumbidos da responsabilidade de
atuarmos como uma ultrarreligião, estamos apresentando
resultados surpreendentes.
30 de janeiro de 1950

AS TRÊS CALAMIDADES MAIORES E AS TRÊS CALAMIDADES


MENORES
No Japão, desde eras remotas, ouve-se falar das "três
calamidades maiores" causadas pelo vento, água e fogo, e
das "três calamidades menores", que são a fome, a doença e
a guerra. Vou explicar o significado fundamental dessas
calamidades .
As tempestades e as inundações são ações purificadoras
do espaço entre o Céu e a Terra. E por que elas ocorrem?
Porque, no Mundo Espiritual, se acumulam nuvens espirituais,
ou seja, impurezas invisíveis. Dissipá-las pela força do vento e
lavá-las com a água da chuva é a finalidade da tempestade.
Sendo assim, o que são essas nuvens espirituais e de que forma
se acumulam?
As nuvens espirituais se formam a partir do sonen69 e do
espírito das palavras70 do ser humano. Em outros termos, o
sonen que pertence ao mal, como insatisfação, ódio, insulto,
inveja, ira, mentira, desejo de vingança, apego etc., nublam o
Mundo Espiritual.
Vejamos, agora, as palavras. As queixas em relação à
Natureza, como por exemplo, o mau tempo, o clima e a safra
ruim; críticas e ataques verbais às pessoas; gritos e vaias;
fofocas e intrigas; repreensões, lamúria e outras expressões
desse tipo têm origem no mal e nublam o Mundo do Espírito
das Palavras, que se posiciona logo após o Mundo do Sonen.
Quando a quantidade acumulada desses diversos tipos de
nuvens espirituais ultrapassa certo limite, surge um tipo de
toxina que causa distúrbio à vida humana. Por esse motivo,
ocorre a purificação natural. Esta é a lei do Céu e da Terra.
Como já disse, as nuvens do Mundo Espiritual, ao mesmo
tempo em que influenciam a saúde humana, afetam a
vegetação e, em especial, os produtos agrícolas, tornando-se
a causa da má colheita e do alarmante aparecimento de
pragas na lavoura. É esse o motivo pelo qual, atualmente,
estão surgindo insetos nocivos que secam pinheiros e cedros
em todas as regiões do Japão. Portanto, sem que haja uma
significativa elevação espiritual do ser humano, será difícil
evitar essas ocorrências. Em outras palavras: os erros cometidos
pelos próprios japoneses é que estão provocando a morte dos
pinheiros e dos cedros do país, de modo que eles precisam
tomar cuidado com seu sonen e o espírito das palavras.
Todos sabem que da mesma forma das catástrofes
provocadas por elementos da Natureza, as calamidades
causadas por influência do ser humano também são terríveis.
Principalmente a guerra, que é a que traz maiores danos aos
homens. Vou apresentar uma tese inusitada sobre as causas
da guerra. Por ela ser surpreendente, gostaria que os leitores a
lessem com toda a atenção.
A guerra é, evidentemente, uma luta coletiva e, até hoje,
a humanidade tem demonstrado mais propensão ao conflito
do que à paz. Observando atentamente, veremos que os
conflitos ocorrem em âmbito nacional e internacional, em
todos os campos da atividade humana. Nas repartições
públicas, nas firmas, nas associações, enfim, em qualquer
agrupamento de indivíduos, sempre há lutas ininterruptas nos
bastidores, e as pessoas vivem se criticando e se discriminando.
Observamos, ainda, disputas de concorrentes comerciais,
conflitos entre casais, irmãos, pais e filhos, amigos etc.
Realmente, o ser humano gosta muito de desavenças.
Notamos com frequência que ocorrem atritos até mesmo no
interior de trens e ônibus, na rua, entre os transeuntes etc.
Observa-se assim o quanto o conflito está presente na vida
humana. Vou explicar o motivo da natureza belicosa do ser
humano.
As pessoas possuem toxinas de diferentes tipos, sejam elas
congênitas ou adquiridas. É comum dizer que essas toxinas se
concentram nos locais em que os nervos são mais ativos. De
acordo com minha tese, esses locais estão acima do pescoço.
Enquanto se está acordado, mesmo que os braços e as pernas
não estejam sendo utilizados, o cérebro, os olhos, o nariz, a
boca e os ouvidos estão em constante atividade. É natural,
portanto, que as toxinas se reúnam nas proximidades desses
órgãos. Esta é também a causa do enrijecimento da região do
pescoço e dos ombros de que muitos se queixam. As toxinas
acumuladas, com o passar do tempo, vão-se transformando
em nódulos e, quando esse processo atinge certo estágio,
surge a ação contrária, isto é, a dissolução e a eliminação que
nós chamamos de ação purificadora. Nessa ocasião, a febre
surge infalivelmente, para dissolver o nódulo e torná-lo líquido
e, assim, facilitar a eliminação das toxinas. Essa purificação
natural é a gripe; e as excreções como escarro, coriza, suor
etc. demonstram isso.
Por outro lado, a maioria das pessoas, apesar de aparentar
estar em condições normais, encontra-se sob a ação
purificadora de um constante resfriado extremamente leve.
Por ser essa purificação praticamente imperceptível, as
pessoas se sentem saudáveis. Entretanto, elas não sabem o
que é ser verdadeiramente são. Isto porque, caso se
submetam a um exame minucioso, será constatada,
infalivelmente, a existência de uma febre branda em toda a
cabeça, estendendo-se aos ombros. Entre outros sintomas,
inevitavelmente, a pessoa apresenta sensação de peso na
cabeça, cefaleia, secreção ocular, coriza, zumbido no ouvido,
periodontite e enrijecimento do pescoço e dos ombros. Devido
a isso, sempre apresenta certa indisposição, a qual constitui um
problema, pois provoca a ira, que resulta em conflito, o qual
culmina em guerra. Assim, não há outro meio de extinguir a
natureza belicosa do ser humano, a não ser o de eliminar a
indisposição. Eis por que, numa mesma situação, se a pessoa
está bem-disposta, ela nem se incomoda ao ouvir coisas
desagradáveis; mas, se ela está indisposta, não consegue
conter a ira. Creio que a maioria já passou por essa
experiência.
Vou apresentar, a seguir, alguns exemplos.
Frequentemente vemos bebês que choram demais.
Geralmente se diz que eles são nervosos ou se dão outras
justificativas. Examinando-os com atenção, sempre se
constata uma febre quase imperceptível na cabeça e na
região dos ombros. Embora se trate de bebês, muitos têm os
ombros rijos. Em tais casos, com a ministração de Johrei, as
toxinas diminuirão e, consequentemente, cessará a febre e
eles deixarão de chorar com frequência. Com as crianças
desobedientes e com as que se irritam facilmente, a causa é a
mesma. Isso também se resolve por meio do Johrei. Elas se
tornam obedientes e passam a detestar o conflito; seu nível de
aproveitamento escolar também melhorará. As brigas de
casal têm a mesma origem: recebendo Johrei, os cônjuges
conseguirão se harmonizar.
Como vimos, a causa fundamental do conflito é a
indisposição ocasionada pela febre purificadora das toxinas
da cabeça, bem como da região do pescoço e dos ombros.
Por conseguinte, o único meio para acabar com o conflito é
curar por completo essa indisposição. Então, não será exagero
afirmar que, no mundo inteiro, o Johrei da nossa religião é o
único, inigualável e radical método de eliminação do conflito.
Isso não se limita à guerra, pois todos os problemas que hoje
constituem motivo de sofrimento, como ideologias destrutivas,
conflitos entre as classes sociais etc., também se originam da
insatisfação e das queixas provenientes da indisposição das
pessoas. Muitos, para fugirem dela, inconscientemente
procuram estímulos fortes, e isso resulta em consumo excessivo
de bebida alcoólica, em luxúria, em preguiça, em brigas e
outros, que fatalmente acabam ocasionando crimes.
Tirando proveito dessa realidade, os ambiciosos
materialistas de cada época estimulam a insatisfação, incitam
revoluções sociais nocivas e provocam guerras.
Consequentemente, para se estabelecer a paz eterna sobre a
Terra, antes de mais nada, deve-se erradicar a indisposição e
aumentar o vigor e a disposição de cada indivíduo. Não há
dúvida de que, assim, o ser humano abominará o conflito e
amará a paz. Saibam todos que nossa religião é que tem força
para esclarecer o princípio aqui exposto e demonstrar
resultados concretos.
13 de agosto de 1949

AS LEIS DIVINAS E A DEDICAÇÃO


As imutáveis Leis Divinas governam todos os processos,
incluindo os pensamentos e ações de cada um de nós.
Quando nossos pensamentos e ações são criativos, benéficos,
em harmonia com as leis de nosso ser e do cosmos, eles
promovem o plano da evolução; então, ficamos felizes e
prosperamos. Todavia, quando agimos em desacordo com as
Leis, nós nos tornamos de pouco valor para nós mesmos e para
Deus, uma vez que Suas leis são absolutas. Quando nossa
atitude mental não está de acordo com elas, nós sofremos e
pouco pode ser feito por nós.
Antes de possuir suficiente compreensão espiritual,
quando eu estava muito doente, eu costumava pensar: “Seria
um infortúnio se eu estivesse para morrer. Eu não poderia servir
à causa de Deus. Acredito que Ele me salvará!” Deus fica
contente com a autoestima que não é presunção, quando ela
é motivada pelo desejo de servi-Lo e de cumprir o destino de
alguém a vida.
Eu acredito que o que mais agrada a Deus é servir ao fluxo
da vida da humanidade. Devemos ajudar tantas pessoas
quanto possível a fim de conscientizá-las do plano Divino e da
Luz que está sendo liberada para a Era do Dia. Devemos orar
pelo bem de todos. Orar apenas para o nosso bem-estar
indica egoísmo. Quando nos tornarmos instrumentos eficazes
no avanço do plano cósmico, nós não precisamos nos
preocupar com nossa salvação.

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