As origens da civilização grega.

Atenas: a pólis como expressão da razão.

A ágora: um espaço público da cidade.
 Raízes da civilização grega antiga 3000 a 1100 a. C.
Arquipélago das Cíclades

Ilha de Creta

Cultura Minóica

Estatueta cicládica, c.
Palácio de Cnossos, c. 1900-1100 a. C. 2400 a. C.
Grécia continental

Cultura Micénica

Porta dos Leões, Micenas, 1600-1100 a. C.

Helenos, c. 1100 a. C.

Ocupam a Península, as ilhas e a costa da Ásia Ocidental

Assimilam todas as culturas anteriores
Criam as bases da civilização grega

Cronologia

Período Arcaico – c. 700-450 a. C.

Período Clássico – c. 450-300 a. C.

Período Helenístico – c. 323-30 a. C.

Século VIII a. C. – Os Helenos fundam várias colónias nas costas do
Mar Mediterrâneo e do Mar Negro, estabelecem contactos
comerciais com os povos vizinhos e expandem a sua cultura.
Organização política da Grécia antiga

▪ Divisão territorial em pólis ou

cidades-Estado

▪ Identidade cultural comum

(Hélade)

▪ Regime político assente na

Democracia

▪ Superioridade da razão e das

leis sobre a força bruta
Organização espacial da pólis grega

Princípio da funcionalidade

equilíbrio entre a estrutura física e a estrutura funcional

- área sagrada: acrópole

- área pública: ágora

Modelo do
urbanismo ocidental
- área privada: zona residencial
(casas divididas em androceu e gineceu)
 PÁRTENON
(TEMPLO EM HONRA DE ATENA)

CALCOTECA
(DEPÓSITO DE ARMAS
E OBJECTOS SAGRADOS)

TEMPLO DE ATENA
NIKÉ (VITORIOSA)

ERECTEU (PRIMEIRO SANTUÁRIO

DE ATENA)

ESTÁTUA DE ATENA

PROPILEU
(PÓRTICO DE ACESSO AO ALTO DA COLINA)
PINACOTECA
(GALERIA DE ARTE)
A acrópole de Atenas na actualidade.
Hipódamo de Mileto - 498-408 a. C.

plano urbano de malha ortogonal

- Funcionalidade
- Racionalidade
- Uniformidade
Estrutura assente
nos princípios da
Geometria e da
Matemática
A ágora como centro da vida da pólis

▪ lugar de exercício da cidadania, da prática política

reservada aos cidadãos

- Democracia directa/limitada -

Metecos, Escravos e Mulheres não tinham direito de

cidadania, isto é, de participar nos órgãos de
governação da cidade
Funcionamento da Democracia ateniense
▪ lugar de concentração de vários edifícios de uso colectivo

- Areópago

- Buleutério

- Stoa

- Templos, altares e santuários