Aluno(A)_________________________________________________________________

ATIVIDADES DE
ARTE E
EDUCAÇÃO
FÍSICA
ESCOLA:__________________________________________________________DATA:16/10/2021
PROFESSORA:__________________________________________SÉRIE/TURMA:____________
ALUNO(A):_______________________________________________________________________

Comunidades Quilombolas

A palavra quilombo origina-se do termo kilombo, presente no idioma dos povos Bantu,

originários de Angola, e significa local de pouso ou acampamento. Os povos da África Ocidental
eram, antes da chegada dos colonizadores europeus, essencialmente nômades, e os locais de
acampamento eram utilizados para repouso em longas viagens. No Brasil Colonial, a palavra foi
adaptada para designar o local de refúgio dos escravos fugitivos. Quilombola é a pessoa que habita
o quilombo.
Os povos quilombolas não se agrupam em uma região específica ou vieram de um lugar
específico. A origem em comum dos remanescentes de quilombos é a ancestralidade africana de
negros escravizados que fugiram da crueldade da escravidão e refugiaram-se nas matas. Com o
passar do tempo, vários desses fugitivos aglomeravam-se em determinados locais, formando tribos.
Mais adiante, brancos, índios e mestiços também passaram a habitar os quilombos, somando,
porém, menor número da população.
Ao longo da história brasileira, vários quilombos foram registrados, alguns com grande
número de habitantes. O Quilombo dos Palmares, por exemplo, que na verdade era formado por um
conjunto de 10 quilombos próximos, chegou a ter uma população estimada em 20 mil habitantes no
século XVII.
Ainda hoje existem comunidades quilombolas que resistem à urbanização e tentam
manter seu modo de vida simples e em contato com a natureza, vivendo, porém, muitas vezes em
condições precárias devido à falta de recursos naturais e à difícil integração à vida urbana e não
tribal.

Atividade
1. Você conhece alguma comunidade quilombola? Se sim fale um pouco sobre ela:
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2. Nas ultimas aulas falamos um pouco sobre a capoeira, sua origem e seu papel na
atualidade. Agora é sua vez de falar da importância da capoeira para a cultura dos quilombos:
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3. A capoeira foi reconhecida pela UNESCO em 2014 como patrimônio imaterial da
humanidade, mas a capoeira também tem sua importância para a Educação física, cite quais os
benefícios que a capoeira traz para nosso corpo e nossa mente:
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Agora leia com atenção a letra da música:

CAPOEIRA SEREIA
Foi com grande tristeza
Que meu berimbau AGORA É SUA VEZ DE ILUSTAR DE UMA MANEIRA BEM CRIATIVA A LETRA DA
Anunciou sua partida MUSICA, PODE DEIXAR SUA IMAGINAÇÃO FLUIR, PODENDO USAR DIVERSOS TIPOS
DE MATERIAIS, MOSAICOS, TINTAS OU LAPIS.
O que coisa mais sofrida
O mais quanta dor
Encerra uma despedida

Me deixou tanta saudade

Me deixou tanta lembrança
Quando vê me fez chorar
Quando no tempo de criança

Eu que tanto lhe pedi

Não faça eu escolher
Entre você e a capoeira
Só você quem vai perder, sereia

O sereia ó minha sereia

Vou jogar a capoeira
Pra tristeza eu espantar, Sereia

O sereia ó minha sereia

Quando você me pediu,

Pra eu largar a capoeira
Você não entendeu,
Que ela faz parte de mim

Hoje choro de Saudade

Mas prefiro a despedida
Porque, largar da capoeira
É o mesmo que largar da vida.

O sereia ó minha sereia

Vou jogar a capoeira

Pra tristeza eu espantar, Sereia

O sereia o minha sereia

O sereia o minha sereia

O sereia o minha sereia

ESCOLA:__________________________________________________________DATA:22/10/2021
PROFESSORA:__________________________________________SÉRIE/TURMA:____________
ALUNO(A):_______________________________________________________________________

Comunidade Quilombola de Capão das Gamelas município de Seabra

O Território Quilombola de Capão das Gamelas,

localizado no município baiano de Seabra, na Chapada
Diamantina, teve a portaria de reconhecimento
publicada pelo Incra no Diário Oficial da União (DOU). A
comunidade tem 60 famílias remanescentes de
quilombos que vivem numa área de 1,3 mil hectares. A
portaria de reconhecimento consolida o território como
remanescente de quilombo e dá legitimidade ao
conteúdo do Relatório Técnico de Identificação e Delimitação (RTID) da área. Capão das Gamelas
faz divisa com outras comunidades quilombolas e com o Território Quilombola do Agreste, que
também teve portaria de reconhecimento publicada pelo Incra.

História
O relatório do Capão das Gamelas identificou que a área começou a ser ocupada no Século XVIII e
indicou uma família inicial com seis gerações nascidas no local. Dentre as lembranças relatadas que
marcaram a comunidade estão os trabalhos, no Século XIX, nas “Lavras Diamantinas” – explorações
de pedras preciosas que marcaram a região da Chapada Diamantina. As memórias dos quilombolas
também se focam nas primeiras décadas do Século XX, marcadas por uma intensa seca e pela
passagem de “revoltosos” por Seabra. De acordo com o RTID, alguns atribuem “os revoltosos” à
passagem da Coluna Prestes, outros acreditam que se tratava de grupos de bandoleiros. 

Atividade

1- Por que é importante a preservação da cultura e da memória das comunidades quilombolas?

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2- Você conhece a comunidade de Capão das Gamelas? Se sim fale um pouco sobre e caso não
conheça pergunte algum familiar que conhece e escreva nas linhas abaixo:

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O artista seabrense Pedro Lima tem como inspirações de suas obras elementos culturais e
regionais de Seabra e da Chapada Diamantina, ele tem várias pinturas representando o povo de
Seabra e suas comunidades, principalmente comunidades quilombolas, vamos conhecer agora uma
de suas obras, onde ele representa uma mulher em sua comunidade.

Agora é com você! Faça uma releitura da obra de Pedro Lima, deixe sua imaginação fluir e capriche
em seu desenho: