Roteiro de leitura: “As mãos dos pretos”, de Luís Bernardo Honwana

Ensino Médio Integrado Curso/Série: CON3ABCD/FIN3AB/RHU3AB/ADM3D/SEC3A

Professora: Márcia Cristina Disciplina: LIPO/LPL Período: Manhã Nota (0-9)

2º Trimestre E-mail do professor: marcia.cristina@docente.fieb.edu.br

Orientações gerais

O trabalho deverá ser feito em grupo de no máximo quatro pessoas. Trabalhos feitos com mais de 04
integrantes serão desconsiderados, salvo em caso de autorização prévia. Verifique a data estipulada
para entrega do seu trabalho para que não haja atropelos: 19/06: FIN3A; FIN3B; RHU3B e ADM3D –
20/06 RHU3A; CON3A e CON3C – 22/06: CON3D e SEC3A. Se houver mudança no horário, as datas
permanecerão, mesmo se eu não tiver aula na sala, ficando a cargo do(a) representante recolher os
trabalhos, registrar as entregas e encaminhá-los para mim até o final do período.
Trabalhos entregues, em uma eventual segunda chamada, seguirão a mesma lógica de entrega, valendo
de 0-7 e os integrantes do grupo sofrerão decréscimo em nota atitudinal por atraso. Organizem-se!
O trabalho em questão comporá as avaliações obrigatórias da disciplina no 2º trimestre, tendo valor de
Prova Mensal (0-9). Desse modo, é fundamental realizá-lo adequadamente. Redijam respostas completas
que priorizem a clareza e a objetividade.
Cópias ou paráfrases de respostas dadas por outros grupos serão punidas com nota zero para todos os
envolvidos. Não aceitarei reclamações a respeito! Isso também vale para eventuais cópias da internet.
Haja com honestidade intelectual!
As perguntas deverão ser respondidas na ordem em que elas se encontram - pergunta seguida de
resposta. Atenção! Serão 10 salas pesquisando a MESMA COISA NA INTERNET! NÃO SEJAM
ARROGANTES EM IMAGINAR QUE APENAS SEU GRUPO ENCONTROU A INFORMAÇÃO. LOGO, É
IMPERATIVO QUE REGISTREM A FONTE!!! TRABALHOS REDUZIDOS A TRANSCRIÇÕES DE SITES,
AINDA QUE TENHAM A FONTE DECLARADA SOFRERÃO DESCONTO NA NOTA! Caso sejam
auxiliados por algum professor, devem, obrigatoriamente, solicitar que ele escreva um “de acordo”
na questão em que os auxiliou. Tal fato se prestará a evitar que as informações passadas pelo
professor sejam desvirtuadas e que, por isso, seu nome seja utilizado indevidamente.
Respeitem a numeração original das questões, assim como as pontuações lançadas ao seu término! Caso
excluam a pontuação da questão ou alterem a numeração, ela(s) será(ão) zerada(s)!
No caso específico de não declararem fonte de pesquisa, em sendo ela necessária, a questão será
zerada. Lembrem-se: a pesquisa faz parte do processo de aprendizado e denota maturidade crítica, mas
quando ela não é declarada configura-se como plágio!
Vocês receberão uma cópia do arquivo em Word editável com as perguntas para que possam inserir as
respostas. Apesar de o trabalho ser impresso, se solicitado, devem enviar o arquivo para checagem de
fontes.
A capa do trabalho é obrigatória e deverá apresentar o nome da instituição, título do trabalho e a disciplina
a que se refere, além da identificação dos integrantes (nome completo, número, curso e série). Também
será encaminhada uma cópia editável.
Obs. Utilizem fonte “Arial” ou “Times New Roman” 11, não se esqueçam de editá-lo, retirando eventuais
hiperlinks e deixando o texto justificado! Aqueles que não atenderem à orientação sofrerão decréscimo
de nota. Lembrem-se de que TODA fonte de pesquisa deverá ser declarada.
 Roteiro de Leitura do conto: As mãos dos pretos
Luís Bernardo Honwana (Moçambicano)
(HONWANA, Luís Bernardo. As mãos dos pretos. In: ______. Nós Matamos O Cão Tinhoso. Maputo:
1964.)

PARTE I: Recuperação do contexto de produção (2,0)

1. Para apreender a intencionalidade de uma obra é necessário que se recupere o seu contexto de
produção (momento histórico, político e social) para conseguirmos avaliar qual a relevância do dado
histórico dentro da trama. Nessa direção, torna-se imprescindível fazer uma pesquisa sobre o autor do
conto, Luís Bernardo Honwana, e o país de que é originário, Moçambique. Para o contexto histórico,
considere a data de publicação do conto, 1964. (0,25)
2. Pesquise sobre quem eram os povos bantos e sudaneses. (0,25)
3. A língua é o principal veículo de propagação e preservação da cultura de um povo. No entanto, os
escritores africanos – sobretudo aqueles da África subsaariana - escolheram o idioma do colonizador
para o desenvolvimento de uma literatura notadamente anticolonialista. Expliquem o porquê dessa
opção. Pesquise sobre o assunto, tomando como ponto de partida os dados a seguir. (0,5)
 Moçambique: População: 27.909.798 (Ano: 2017 - Fonte: Portal do Governo de Moçambique)
 Idioma oficial: português. Outras Línguas Nacionais: cicopi, cinyanja, cinyungwe, cisenga, cishona,
ciyao, echuwabo, ekoti, elomwe, gitonga, maconde (ou shimakonde), kimwani, macua (ouemakhuwa),
memane, suaíli (ou kiswahili), suazi (ou swazi), xichanga, xironga, xitswa e zulu. Embora o português
seja o idioma oficial do país, apenas 40% da população fala essa língua que, praticamente, fica restrita
às áreas urbanas.
4. Pesquise e registre sobre o que foi a política de assimilação pelo qual passaram os países africanos
colonizados por Portugal. (0,25)
5. Quais países da África foram colonizados por Portugal e quais suas respectivas datas de
independência? (0,25)
6. Pesquise e registre sobre o papel da FRELIMO no processo de independência de Moçambique. (0,25)
7. Pesquise sobre Salazar e Marcelo Caetano, registre e diga de que maneira eles
influenciaram/determinaram a história recente de alguns países da África e como esses países
influenciaram a história recente de Portugal. (0,25)
Parte II: Identificação dos Elementos Estruturantes da Narrativa (1,0)

8. Identifique o(s) protagonista(s) do conto. (0,1)

9. Identifique quem ou o que exerce o papel de antagonista? (0,1)
10. Qual o foco narrativo empregado no conto? Copie um trecho que comprove sua resposta. (0,15)
11. Qual o conflito gerador do conto? (0,15)
12. Qual o tempo e o espaço em que se passa o conto? Quais são os índices temporais e espaciais
presentes no conto que os levaram a essa conclusão? (0,15)
13. Qual é o clímax? (0,2)
14. Esse conto possui desfecho? Em caso afirmativo, identifiquem-no. (0,2)
PARTE III: Compreensão do conto (2,0)
15. Qual o tema do conto? (0,25)
16. Qual a tese que se evidencia nessa narrativa? Vocês concordam com ela? Por quê? (0,25)
17. Dada a intencionalidade do conto e o contexto histórico em que foi escrito, qual a representatividade de
o autor ter escolhido uma criança para protagonizar a história? (0,25)
18. Dentro do contexto histórico em que o conto foi produzido, qual a possibilidade de interpretação que o
autor nos dá ao não nomear a criança? (0,25)
19. O conto dá pistas legítimas sobre a cor da pele da criança que narra o conto. Baseado nessa
afirmação diga, ela tem pele branca ou negra? Selecionem um trecho do conto que corrobore a
resposta dada. (0,25)
20. O autor cita, indiretamente, três instituições que, notadamente, influenciam e norteiam a formação do
indivíduo na sociedade. Identifiquem-nas, transcrevam os trechos em que aparecem e façam, ao
menos, um parágrafo crítico em que se evidencie o seu ponto de vista sobre a influência dessas
instituições na história narrada. Se quiserem, podem citar aspectos externos ao conto, desde que
relacionados à questão, entretanto, se o fizer, devem citar a fonte. (0,5)
21. Explique a utilização do advérbio até na frase “Lembrei-me disso quando o Senhor Padre, depois de
dizer na catequese que nós não prestávamos mesmo para nada e que até os pretos eram melhores
que nós (...)”. (0,25)
PARTE IV: Questões de extrapolação (4,0)
22. O senso comum induz as pessoas a se contentarem com conceitos rasos e sem embasamento
teórico/crítico/científico, fato que dá margem à consolidação de estereótipos racistas. Tal prática revela
uma relação perversa entre a assimilação dos valores brancos e o apagamento da autoestima negra.
Aponte como essa relação evidencia-se no conto, citando, ao menos, um exemplo do que aqui se
afirma e faça uma pesquisa para derrubá-lo. (0,25)

23. Em livros didáticos é muito comum introduzir o assunto sobre a “escravidão negra” (expressão de uso
condenável) sem, no entanto, informar ao leitor sobre a existência de “vida” na África, sobretudo na
África subsaariana, antes da invasão e escravização de seus povos, ou seja, não há a preocupação
em situar o leitor sobre a história dessa parcela do povo africano e da resistência que ofereceram ao
domínio do colonizador. No Brasil, comumente, os livros didáticos não contemplam uma visão crítica
da colonização e do papel do negro na história. Em grande parte dos livros didáticos, o povo africano
“surge” como uma “solução” para a necessidade de mão de obra daquele período e “some” após a
abolição da escravatura, como se não possuísse nenhum tipo de relevância histórica. Saem os
homens e mulheres escravizados e os imigrantes tomam os livros de história. Direta ou indiretamente,
passa-se a imagem de um povo que, por reconhecimento à propagada “superioridade” dos brancos,
submeteu-se a eles. Para suprir, ainda que de forma rudimentar essa lacuna, faça uma pesquisa sobre
quem foram Ganga Zumba; Dandara; Acotirente; Andalaquituche; Gana Zona; Ganga Muiça; Acaiúba
e Toculo. (0,75)

24. Assim como já nos disse o poeta William Wordsworth “a criança é o pai do homem”, por isso a
formação da autoestima da criança e a constituição dos valores que ela assimila, ao longo de sua
formação, estão diretamente relacionadas à representação que ela tem de si e do outro, uma vez que
ambos são socialmente construídos. Nessa direção, a TV aberta, por seu alcance e influência, ocupa
um papel relevante nesse processo, sobretudo entre os estratos mais baixos da sociedade. Assim,
observe criticamente um canal de sua escolha. Estipule um dia, horário e tempo de observação, isso
facilitará seu trabalho. Como sugestão: domingo à tarde, pelo período de, pelo menos, duas horas,
atente-se à quantidade de intervalos e à quantidade de anúncios veiculados, independentemente de
eles trazerem ou não pessoas negras, pois esse dado também será relevante para sua análise. Obs.
Lembre-se de que precisa registrar o dia, o horário, o canal, o programa, assim como a quantidade de
intervalos que acompanhou. Você pode incluir no registro o próprio programa a que estiver assistindo e
suas inserções publicitárias.
a) Anúncios publicitários nos quais haja a participação de crianças negras. Cite o objeto da publicidade, o
número de crianças participantes no geral, produto e a abordagem realizada, fazendo uma análise
crítica sobre o resultado da sua observação. No caso de escolher um dia/tempo de
 observação/horário/programação que não contemple o público infantil, informe isso na resposta para
que a pontuação dessa questão seja transferida para a questão seguinte. (0,5)
b) Anúncios publicitários e/ou propagandas que sejam protagonizados por negros. Se o anúncio for
protagonizado por várias pessoas, relate quantas pessoas computou e quantas delas eram negras. Em
seguida, registre a pesquisa, citando o teor da publicidade, o dia, o tempo de observação, o horário da
veiculação e a abordagem realizada pelo(s) anunciante(s). Em seguida, faça uma análise crítica sobre
a representatividade negra pautado em suas observações (0,5).
c) Acessem os links abaixo e assistam aos vídeos, na ordem em que aparecem. Em seguida, produza um
texto dissertativo-argumentativo sobre “A IMPORTÂNCIA DA REPRESENTATIVIDADE NEGRA NA
INFÂNCIA COMO FORMA DE COMBATE AO RACISMO ESTRUTURAL”. O texto deverá apresentar
o tema e a tese no primeiro parágrafo; mobilizar argumentos pautados em fontes e ser redigido em
linguagem impessoal (3ª pessoa). A proposta de intervenção é obrigatória. Para essa produção não
haverá a limitação habitual das 30 linhas. (2,0)

https://www.youtube.com/watch?v=0TpS2PJLprM

https://www.youtube.com/watch?v=TY_rdxvhffM

https://www.youtube.com/watch?v=Xwa7z_S2yCk

https://www.youtube.com/watch?v=RljSb7AyPc0

Bom Trabalho!!!