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ESCOLA

ESCOLA DE ARQUITETURA E URBANISMO - UFF

nº4 - 2º SEMESTRE 2021

E SCO L A EM TRA N SE: EA U - UF F 1


ESCOLA EM TRANSE: ESCOLA DE ARQUITETURA E URBANISMO - UFF
nº4 - 2º Semestre de 2021
© 2021 Movimento Escola em Transe |Grupo de pesquisa Grandes Projetos de Desenvolvimento
Urbano | Laboratório de Conservação de Energia e Conforto Ambiental | UFF

Capa, projeto gráfico e assessoria à editoração | Pamella Luiza Ventura e Paula Moreira
Revisão | Caio Nogueira, Ricarda Tavares.
Apoio técnico de pesquisa: Paula Laiber
Imagens e Fotos: Acervo GPDU

CIP-BRASIL. CATALOGAÇÃO NA PUBLICAÇÃO


SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ

E73

Escola em Transe: Escola de Arquitetura e Urbanismo - UFF [recurso eletrônico] : nº 4 - 2º semestre 2021
/ organizadores: Fernanda Sánchez; Louise Land; Caio Nogueira; Ricarda Tavares; Ana Beatriz da Rocha;
Camila Gavazzi; Cristina Nacif; Glauco Bienenstein,; Pamella Ventura; Paula Laiber; Paula Moreira;
Rossana Tavares; Vitor Roppa - 1. ed. - Rio de Janeiro: Letra Capital, 2021.
Recurso digital ; 10 MB

Formato: ebook
Requisitos do sistema: adobe digital editions
Modo de acesso: world wide web
Inclui bibliografia
ISBN 978-65-89925-51-4 (recurso eletrônico)

1. Universidade Federal Fluminense. Escola de Arquitetura e Urbanismo. 2. COVID-19


(Doenças). 3. Infecção por coronavírus. 4. Epidemias - Aspectos sociais. 5. Epidemias - Educação.
6. Livros eletrônicos. I. Rocha, Ana Beatriz da. II. Sánchez, Fernanda.

21-74972 CDD: 378.05098153


CDU: 378.4:(616.98:578.834)(815.3)

Camila Donis Hartmann - Bibliotecária - CRB-7/6472

apoio:

Letra Capital Editora


Av. Treze de Maio, 13 gr. 1301 – Centro
CEP: 20031-901 – Rio de Janeiro – RJ
www.letracapital.com.br

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ESCOLA EM TRANSE
ESCOLA DE ARQUITETURA E URBANISMO - UFF

nº4 - 2º SEMESTRE 2021


ORGANIZADORES:
FERNANDA SÁNCHEZ
LOUISE LAND
CAIO NOGUEIRA
RICARDA TAVARES

ANA BEATRIZ DA ROCHA


CAMILA GAVAZZI
CRISTINA NACIF
GLAUCO BIENENSTEIN
PAMELLA VENTURA
PAULA LAIBER
PAULA MOREIRA
ROSSANA TAVARES
VITOR ROPPA

Editora

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SUMÁRIO

ESCOLA EM TRANSE: APRESENTAÇÃO DA QUARTA PUBLICAÇÃO � ���12


Fernanda Sánchez, Louise Land, Ricarda Tavares,
Caio Nogueira

DE VOLTA AO CENTRO: REVIVER PARA QUEM?


O “REVIVER CENTRO”: DIREITO À MORADIA E EMPREGO E AS
RESISTÊNCIAS DOS CENTROS URBANOS��������������������������������������14
Tainá de Paula, Artur Sampaio, Felipe Nin Ferreira,
Luis Fernando Valverde Salandía

O CENTRO NÃO É UM LUGAR VAZIO...  � ������������������������������������������21


Pablo Benetti

ENSAIO SOBRE O PROJETO REVIVER CENTRO: O CENTRO PARA


QUEM?���������������������������������������������������������������������������������������26
Adriana M. Bevilaqua, Daniel Mendes Mesquita de Sousa

SAÚDE, CONFORTO E ENERGIA PARA TODOS


LABZERO|UnB: PROJETO, PROCESSO E PERSPECTIVAS ���������������30
Cláudia Naves David Amorim

POR UMA ARQUITETURA DE BAIXO CARBONO�������������������������������38


Estefânia Neiva de Mello

A CIDADE E SEUS SENTIDOS


O RIO DE TOM, VINÍCIUS, NOEL, PAULINHO E HERMÍNIO���������������42
Caio Nogueira

O CASO MUSICAL DO SAMBA COM O RIO DE JANEIRO: UM JOGO DE


POSIÇÃO������������������������������������������������������������������������������������45
Leonardo Marques de Mesentier

ESPAÇO CULTURAL DA GROTA.����������������������������������������������������49


Michelle Silva

A PAISAGEM SONORA: COSME VELHO A LARANJEIRAS REGISTRADO


NUMA BICICLETA������������������������������������������������������������������������54
José Henrique Nogueira

POR UMA ARQUITETURA E URBANISMO COM SENTIDOS� ���������������59


Bruna Guterman

4
A CIDADE COMO TELA
REFLEXÕES SOBRE O CARÁTER TÁTICO DAS ARTES URBANAS: O
PROJETO “IMPACTO DAS CORES”������������������������������������������������65
Diana Amorim

INTERVENÇÕES URBANAS GRÁFICAS: UM DEBATE SOBRE ARTE,


ARQUITETURA E CONFLITOS��������������������������������������������������������71
Vinicius Lobo

GRAFITES LITERÁRIOS: ALTERIDADE URBANA NA CIDADE DO RIO DE


JANEIRO  � ������������������������������������������������������������������������������������78
Ana Prado

ESTUDOS DO MITO  � ���������������������������������������������������������������������84


Rafael Augustaitiz

MUSEUS DE FAVELAS: MUSEOLOGIA SOCIAL, MUSEOGRAFIA


PERIFÉRICA E DIÁLOGO TRANSCULTURAL������������������������������������88
Dinah Papi Guimaraens, Raphael de Souza Santos Vermil

ARQUITETURA, ENSINO E EXTENSÃO


PANORÂMICA INFINITA � ���������������������������������������������������������������93
Luiz Baltar

[entre]centros����������������������������������������������������������������������������96
Luiza Waldmann Brasil Matias, Pedro Medina Bernardes Bastos,
Tadeu Asevedo Porto Maia

DESENHO DE OBSERVAÇÃO: PERCEPÇÃO DO ESPAÇO URBANO������99


Silvana Weihermann
QUADRO VIVO: O CORPO EM CENA � �������������������������������������������� 105
Ricarda Tavares

CONSTRUiNDO UTOPIAS/ DESENVOLVENDO IDEIAS – PROCESSO DE


PROJETO���������������������������������������������������������������������������������� 113
Ana Beatriz da Rocha

CONFLITOS URBANOS E MORADIA: EXTENSÃO UNIVERSITÁRIA E


COMPROMISSO SOCIAL � ������������������������������������������������������������ 120
Simone Aparecida Polli, José Ricardo Vargas de Faria

CONTRA A ARQUITETURA���������������������������������������������������������� 125


Otavio Leonidio

EI, VOCÊ, ARQUITETO DISCRETO! � ���������������������������������������������� 128


Leo Name

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MANIFESTO ESCOLA EM TRANSE

Prezad@s,
O Brasil e o mundo têm enfrentado a presença e expansão da
pandemia da COVID-19. Cada nação, cada cidade, cada família e cada
indivíduo hoje procuram uma forma de se precaver ou tratar.
Diariamente, nos angustiamos com as perspectivas que se apresentam,
tanto quanto ao prazo da quarentena, como quanto ao número de
mortos nessa guerra mórbida.
No caso brasileiro, a situação é ainda dificultada pelo sucateamento
das políticas públicas, entre outros atos irresponsáveis de um presidente
despreparado, autocrata e criminoso que, em muitos momentos,
contribui para o agravamento da crise.
O país e, notadamente, os mais pobres, são alijados das melhores
práticas e bens da ciência. O ódio e o preconceito são disseminados
contra mulheres, negros, nordestinos e grupos LGBT, entre outros,
invertendo o processo de inclusão social e respeito à diversidade, até
então, incrementado por políticas públicas e pela adesão da sociedade.
Na verdade, a incapacidade já revelada em conter a expansão da
pandemia ocorre no momento mais grave, sob um governo que, desde
seu início, promoveu a divisão dos brasileiros, suprimiu direitos
trabalhistas e previdenciários; ampliou a desigualdade e reduziu as
oportunidades de ascensão social e geração de empregos. Ao mesmo
tempo, abre mão do patrimônio público e da soberania nacional, e
insulta o direito à liberdade de expressão. Recursos da cultura, da
ciência, da universidade pública e da própria saúde são subtraídos. Vale
lembrar que, desde o início desse governo, a permanência do tão bem-
sucedido Sistema Único da Saúde, o SUS, sofre ameaças.
Pode-se dizer que hoje a população brasileira enfrenta
simultaneamente duas graves crises: a pandemia da COVID-19 e os
desmandos criminosos do governo Bolsonaro.
As circunstâncias exigem um posicionamento crítico e político.
Durante o período de isolamento, um grupo de pessoas que integram a
Escola de Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal Fluminense
(EAU-UFF) vem articulando um movimento coletivo para refletir sobre
questões que afetam a vida dos brasileiros, não somente as evidenciadas
pela pandemia, mas principalmente as já vivenciadas no cotidiano
institucional e que fazem parte do campo de atuação e influência de
professor@s, estudantes e técnicos da EAU-UFF.
O movimento Escola em Transe apresenta algumas dessas questões e
reflexões, em forma de manifesto.

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PRINCÍPIOS
Evidencia-se a necessidade de atitudes e meios mais democráticos e
inclusivos, que recoloquem em pauta o papel do Estado e,
especialmente, da Universidade Pública, quanto ao desenvolvimento de
pesquisas e projetos voltados à formulação e à condução de ações em
defesa de direitos humanos garantidos em compromissos e leis
nacionais e internacionais, particularmente, as garantias relacionadas ao
ambiente construído e às vulnerabilidades sociais.
Nesse quadro, as lutas típicas pertinentes ao campo da arquitetura e
do urbanismo apresentam-se ainda mais relevantes, notadamente,
quanto aos direitos urbanos, que incluem as aspirações à igualdade de
acesso ao saneamento básico, à condições adequadas de moradia, à
urbanização de favelas, à mobilidade urbana e a equipamentos e
serviços públicos essenciais, entre tantos outros.
A Escola de Arquitetura e Urbanismo da UFF tem, historicamente,
protagonizado diversas ações neste sentido. Estudantes, professor@s e
demais servidor@s têm atuado com comprometimento às questões
sociais e em busca da construção coletiva do ensino e da cidade. À
comunidade EAU, e a toda a UFF, cabe pensar e se preparar, de forma
unida, atenta e articulada, para grandes embates nos próximos anos.
Nosso perfil tem sido moldado pelo cinzel da diversidade e pela
coexistência do fazer arquitetônico com o pensamento urbano, tendo a
teoria crítica como uma de suas matrizes. É preciso entender a
sociedade em sua totalidade concreta para poder atuar como produtores
de ciência e agentes de transformação.

QUADRO INSTITUCIONAL
Hoje a EAU-UFF conta com 468 estudantes na graduação, 30% deles
ingressos por cotas de renda, etnia ou necessidades especiais. Vale
também destacar o predomínio feminino entre @s estudantes
matriculados, atualmente em torno de 70%. Este predomínio ou, pelo
menos, o equilíbrio hoje existente, também se estende ao quadro de
professores e ao de estudantes da pós-graduação. 70% dxs mestrandxs
são mulheres. No doutorado, chegam a 56%. Entre os professores, a
composição, por gênero, é equilibrada.
Esses percentuais têm-se elevado a cada semestre e estimulam a
reflexão, não apenas quanto ao perfil desejado para ess@ arquitet@ e
urbanista, mas, sobretudo, quanto ao modelo de ensino e ao papel que
se deve assumir diante dessa realidade. É cada vez mais clara a
necessidade de rever métodos e procedimentos pedagógicos, visando à
renovação do ensino, para a formação desse novo profissional e cidadão.
Faltam espaços físicos para o ensino e a pesquisa, ambientes
saudáveis para estudantes, professor@s e servidor@s, de modo a
oferecer o mínimo adequado às funções acadêmicas. Não há como
buscar qualidade e excelência, alheios a equipamentos e recursos
tecnológicos ainda inacessíveis, com o que seria possível ampliar

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experimentações e a capacitação nos campos da arquitetura e do
urbanismo.
O quadro de funcionári@s é reduzido e a estrutura pífia e
improvisada, diante das demandas atuais. Os serviços de manutenção e
melhoria apresentam-se muitas vezes como bênção concedida pelo
acaso ou pelo beneplácito de uma entidade superior. Não é raro que
professor@s e estudantes se vejam obrigad@s a arcar com a manutenção
e, até mesmo, com a construção de novas instalações necessárias as suas
pesquisas.
Acresce-se aos problemas que hoje se vive, em termos de recursos
materiais e humanos, a observação de que, infelizmente, a crise
civilizatória não se restringe, no Brasil, ao atual presidente, seus filhos e
seguidores. Mesmo no meio universitário, em que se deveria respirar um
clima cultural e político mais ameno e coerente com as atividades de
ensino, pesquisa e extensão, já se veem reflexos do arbítrio e do
preconceito.

ESCOLA EM TRANSE
Transe significa “estado de alteração da consciência”. No momento
atual, pode significar a oportunidade de desenvolver uma nova
consciência, de pensar “tudo ao mesmo tempo, agora!”. O movimento
coletivo Escola em Transe propõe o pensar e projetar a EAU-UFF como
Unidade, como síntese de atravessamentos escalares múltiplos: a Escola
no Mundo, no País, no Estado e na Região Metropolitana do Rio de
Janeiro, na Baía de Guanabara, na cidade de Niterói, no bairro de São
Domingos...

PORQUE ESCOLA EM TRANSE?


Terra em Transe é um filme dirigido por Glauber
Rocha que dividiu a opinião pública quando foi
lançado, em 1967, primeiro em Cannes e depois
em breve exibição nos cinemas brasileiros.
A obra conta a história fictícia da República de El
Dorado, protagonizada pelo personagem Paulo
Martins, interpretado por Jardel Filho. A trama se
inicia quando o jornalista e poeta Paulo se alia ao
político em ascensão Porfício Diaz, interpretrado
Paulo Autran, para apoiarem a cadidatura a
governador da provincia de Alecrim, o populista
Filipe Vieira, interpretado por José Lewgoy.
No filme, Glauber Rocha desperta o senso crítico
em relação à fome, à violência, ao racismo, o
populismo, e ao regime militar ,que era o contexto
da produção do filme, além de ser inovador nas
técnicas de captação de som e movimento.

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A inserção da EAU-UFF, em diversas escalas de atuação possível, por
meio de projetos de ensino, extensão e pesquisa, torna-se indispensável
neste momento. Mais do que nunca, aqui se somam estudantes e
servidor@s públic@s de todas as funções, acadêmicas, técnicas e
administrativas, em busca da materialização da qualidade de ensino, da
participação nas lutas populares e da construção de uma cidade e de
uma sociedade mais justas, fraternas e humanas.
Diante disso, a Escola em Transe considera fundamental manter uma
posição crítica e independente em defesa da Universidade Pública e do
direito à Educação de qualidade, que se some aos esforços para a
construção de um novo tempo, em que o interesse coletivo não se
submeta aos ditames individualistas dos que detêm o poder, em todos os
níveis em que se apresenta. Esta é a lição que a crise, que hoje atinge a
toda a sociedade, deve trazer para a reconstrução almejada.

EM RELAÇÃO AO PROJETO POLÍTICO PEDAGÓGICO, A ESCOLA


EM TRANSE:
- Evoca a livre circulação de ideias, a escuta das demandas e a
expressão dos sentimentos coletivos de seus três segmentos
constituintes: estudantes, funcionári@s e professor@s;
- Respeita e valoriza a diversidade, a diferença, o contraditório, a
copresença de opiniões e posições, pois acredita na condução
democrática da coisa pública, no debate aberto visando ao
enfrentamento de conflitos, e teme o consenso aparente, que muitas
vezes acoberta e silencia violências de gênero, de raça e de classe no
cotidiano universitário;
- Apoia a continuidade e o fomento dos processos de integração de
conteúdos e disciplinas, de modo a estabelecer um sentido claro ao ato
de pensar, projetar e construir a/na cidade, agregando conhecimentos
para o exercício profissional e contribuir para a redução da carga horária
despendida, que hoje promove a alienação do aluno da vida social e
cultural, tão valiosa para sua formação;
- Acredita no aprofundamento do diálogo entre diferentes instâncias
de gestão e administração da universidade, garantindo, entretanto,
posição autônoma quanto às suas especificidades e visão de mundo; e
na participação ativa e constante nos conselhos superiores e nos demais
espaços de decisão da universidade, com vistas à melhoria das
condições de ensino, trabalho e vida universitária;
- Enfatiza a importância das instâncias colegiadas internas, em
particular, o Colegiado da Escola, e defende sua composição mediante
assembleia geral de professores, com indicações pessoais e coletivas;
- Conclama a articulação com diferentes entidades de representação
de professor@s, estudantes e técnic@-administrativ@s, visando ao
reconhecimento e à garantia de direitos, em face ao crescente
sucateamento da Escola e da Universidade, originado do desmonte das
políticas públicas, e da soberania nacional;

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- Reconhece a importância de acompanhar as tendências nacionais e
internacionais de pensamento e produção nos campos da Arquitetura e
Urbanismo, mas, ao contrário de reproduzir cegamente modelos criados
nos países centrais, defende que é necessário e urgente filtrar, reinventar
modelos e produzir alternativas assentadas na visão crítica das cidades
brasileiras, que se projetam, orgulhosamente, como arquiteturas do Sul
do mundo;
- Projeta a ampliação de relações, colaborações e amizades com as
demais escolas de arquitetura e urbanismo, especialmente as do Brasil,
da América Latina e do Sul do mundo;
Em relação ao espaço físico e ao ambiente social, a Escola em Transe:
- Fomenta a ideia de criação de espaços saudáveis e agradáveis
visando ao desenvolvimento das atividades cotidianas, mas que também
possam abrigar momentos de convivência e troca de experiências; e de
viabilização de recursos para a aquisição de equipamentos e a formação
de profissionais técnic@s, professor@s e estudantes, para uso e operação
em pesquisa e formação em arquitetura e urbanismo;
- Apoia iniciativas de estudantes, inclusive, para a viabilização
material da continuação de seus estudos e da criação de um ambiente
saudável, considerado seu perfil plural e desigual;
- Vislumbra o fortalecimento progressivo do Programa de Pós-
Graduação, mediante efetiva cooperação material e de pessoal;
- Conclama a integração mais intensa entre a Graduação e a Pós-
Graduação, por meio da recuperação e aprofundamento das
experiências de sucesso e da abertura de novas possibilidades;
- Acredita na luta, em diversas instâncias, pela ampliação das bolsas
de graduação e de pós-graduação, que viabilizam a produção do
conhecimento em arquitetura e urbanismo, projetando a Escola para
além de seus muros e limites visíveis;
- Reconhece e valoriza a produção dos diversos grupos de pesquisa e
extensão que compõem a história institucional, sua identidade, seus
sentidos de pertencimento e suas experiências de sucesso na região, no
país e no mundo;
- Zela por uma gestão transparente, em atendimento às demandas
d@s estudantes, professor@s, funcionári@s e instâncias colegiadas da
comunidade EAU.
Por fim e acima de tudo, a Escola em Transe defende uma formação
que, mais do que preparar condignamente para o exercício da profissão,
ofereça uma visão crítica e abrangente sobre a função d@ arquitet@ e
urbanista em relação à sociedade e ao objeto de seu trabalho. É preciso
recolher de sua história o que fez e faz a Escola de Arquitetura e
Urbanismo um lugar (como ente identitário espacial) assentado em
valores humanistas, na justiça social, na liberdade e no enfrentamento
das desigualdades e assimetrias que assolam as cidades e a sociedade.
Não há como se acomodar, aninhar-se nos braços afáveis de uma
entidade chamada Mercado, nas soluções fáceis da formação do
arquitet@ e urbanista market friend. A EAU-UFF tem que assumir o

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compromisso de absorver a experiência das Periferias para formar
arquitet@s e urbanistas que exerçam uma cidadania crítica, que sejam
capazes de, antropofagicamente, mesclar “centros” e “periferias”,
projetar futuros imaginando “espaços da esperança”.
Os tempos atuais são difíceis, de convivência com ameaças
constantes aos direitos duramente conquistados por trabalhador@s e
produtor@s do conhecimento. Essas ameaças compreendem redução de
salários; mudanças no sistema previdenciário e na progressão funcional;
cortes nos recursos destinados a pesquisas e no sistema de cotas;
inclusão sem base didática do “ensino à distância”, que se sabe
improdutivo e farsesco, entre tantos outros golpes ao mundo acadêmico.
Nesses termos, a Escola em Transe convoca estudantes, professor@s,
técnic@s e demais servidor@s a participar deste movimento que propõe
o pensar e o agir visando à renovação, a um novo convívio entre pessoas
que compartilham o mesmo ambiente institucional, a transformá-lo em
espaço de acolhimento ao debate, à diversidade, à solidariedade e à
cooperação. São essas as condições que farão com que, unid@s,
atent@s, persistentes e articulad@s a outros setores da sociedade, a
EAU-UFF esteja mais forte para enfrentar as ameaças e superar os
problemas que se apresentem.

“Os deuses condenaram Sísifo


a rolar incessantemente uma
rocha até o alto de uma
montanha, de onde tornava a
cair por seu próprio peso.
Pensaram, com certa razão,
que não há castigo mais
terrível que o trabalho inútil e
sem esperança.”
(Albert Camus, in O Mito de Sísifo. 1944)

Dedicamos a obra à memória daqueles que perdemos


durante a pandemia Sísifo,
. de Ticiano, 1549

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ESCOLA EM TRANSE: APRESENTAÇÃO DA QUARTA PUBLICAÇÃO
Fernanda Sánchez, Louise Land, Ricarda Tavares,
Caio Nogueira
No início deste ano prestes a se encerrar, embora a vacinação da
Covid-19 já tivesse iniciado no Brasil, houve um recrudescimento no
número de casos e mortes, fazendo com que o primeiro semestre tenha
sido a pior fase da pandemia no País. Neste momento, a imunização
completa já atingiu mais de 60% da população brasileira e o número de
casos e mortes é a cada dia menor. Será que já estamos seguros?
Enquanto isso, a Escola em Transe deu continuidade aos diálogos
multidisciplinares que vêm animando nosso contexto acadêmico
remoto desde abril de 2020. Nesta quarta publicação coletiva, reunimos
textos resultantes das comunicações e debates promovidos em algumas
Rodas de Conversa realizadas entre fevereiro e agosto de 2021. A crise
pandêmica ainda é preocupação, que se apresentou em alguns temas,
especialmente associados à saúde dos corpos e dos espaços que
habitam. Saúde não somente física, mas também mental. Ainda que a
diversidade temática continue a dar o tom na Escola em Transe, os caros
seguidores deste movimento perceberão nesta publicação conteúdos
com uma “pegada” mais voltada à estimulação dos sentidos, em suas
múltiplas dimensões e manifestações, da música às expressões artísticas.
Assim como fizemos nas obras anteriores, organizamos os textos em
cinco blocos de temas e conteúdos afins.
O primeiro bloco, DE VOLTA AO CENTRO: REVIVER PARA QUEM?,
repete o título da Roda de Conversa cujo objeto de debate foi o Programa
Reviver Centro, aprovado pela Câmara Municipal do Rio de Janeiro, na
forma do Projeto de Lei Complementar 11/2021, que vem suscitando
polêmicas desde que foi anunciado. A vereadora carioca Tainá de Paula
(juntamente com seus assessores Artur Sampaio, Felipe Nin e Luis
Fernando Valverde), o presidente do CAU-RJ Pablo Benetti e a defensora
pública Adriana Bevilaqua (juntamente com Daniel Sousa), apresentam
suas posições em defesa do direito à moradia digna em centros urbanos.
No segundo bloco, SAÚDE, CONFORTO E ENERGIA PARA TODOS,
em tempos de pandemia e também de crise energética, reunimos
especialistas da área de Conforto Ambiental para discutir as
possibilidades de promoção de espaços saudáveis e energeticamente
eficientes. Cláudia Amorim e Estefânia Mello nos apresentam resultados
de suas pesquisas e produções técnicas, que aliam teoria e prática,
conhecimento e compromisso social.
A CIDADE E SEUS SENTIDOS é um bloco que concentra textos de
uma Roda de Conversa específica, “Música e Arquitetura: A imagem e o
som da cidade”. Termos como ritmo, leveza, cheios e vazios, são comuns
à música e à arquitetura. Johann Wolfgang von Goethe chegou a afirmar
que “arquitetura é uma música petrificada” e sua íntima relação nos

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convida a conversar sobre essas duas manifestações do espírito humano.
É o que fazem Caio Nogueira, Leonardo Mesentier, Michelle Silva e José
Henrique Nogueira. Fechando o bloco, Bruna Guterman nos brinda com
um exercício reflexivo sobre a releitura da profissão de arquiteta e
urbanista a partir de sua vivência pessoal.
O bloco A CIDADE COMO TELA reúne textos resultantes das
comunicações e debates que animaram três diferentes rodas de
conversa, que tiveram em comum o tema das artes urbanas, em
diferentes manifestações, do grafite e fotografia às casas-tela das favelas
cariocas. Diana Amorim, Vinícius Lobo, Ana Prado, Rafael Augustaitiz,
Dinah Guimaraens e Raphael Vermil e Luiz Baltar, nos ajudam a refletir
que a arte não se afirma apenas pela reconhecida evolução de sua
técnica, mas, essencialmente, quando agrada aos olhos, corações e
mentes, quando nos inquieta e transforma.
ARQUITETURA, ENSINO E EXTENSÃO é o título do último bloco. No
campo da Arquitetura e Urbanismo, professores(as) e estudantes têm se
deparado com a necessidade de reinvenção frente às agudas e
excepcionais circunstâncias que atingem a sociedade. Diante dessa
realidade, a Escola em Transe serviu-se da oportunidade para colocar
em debate a formação profissional, em diferentes Rodas de Conversa.
Participaram, com suas produções e reflexões, a estudante Luiza
Waldmann, acompanhada dos colegas Pedro Medina e Tadeu Asevedo,
e as(os) professoras(es) Silvana Weihermann, Ricarda Tavares, Ana
Beatriz da Rocha, Simone Polli e José Ricardo Faria, Otavio Leonidio, e
Leo Name.
Com os temas abordados e debates produzidos, a Escola em Transe
espera contribuir para o fortalecimento da livre reflexão no ambiente
acadêmico. Reafirmamos a intenção de dar continuidade à projeção da
EAU/UFF como foro de pesquisa e conhecimento que se somam à luta
da sociedade por um futuro melhor, por meio de diálogos e trocas de
experiências. Que venham mais Rodas de Conversa e publicações!

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REFLEXÕES SOBRE O CARÁTER TÁTICO DAS ARTES
URBANAS: O PROJETO “IMPACTO DAS CORES”
Diana Amorim 1
Introdução
Durante a Roda de Conversa da Escola em Transe “Graffiti é arte
coletiva: a cidade como tela em cada empena viva!” foram despertadas
reflexões sobre as práticas e vivências de atividades artísticas em espaços
públicos. O debate provocou o interesse em observar intervenções
artísticas relacionadas ao impacto social e cultural das cidades, que
desencadeou este artigo.
Objetiva-se refletir sobre a arte urbana, a partir de um estudo de caso,
como forma tática dos sujeitos nos espaços. A intenção é articular a
teoria das “táticas”, de Michel de Certeau (2014), com os conhecimentos
relacionados aos lugares, de Arturo Escobar (2015), e as provocações
sobre o Urbanismo Tático, de Neil Brenner (2016), para pensar sobre
como a arte urbana pode se manifestar enquanto tática, nas cidades
contemporâneas.
O caso analisado é projeto “Impacto das Cores”, realizado no Morro
da Providência, cidade do Rio de Janeiro, que se destaca pelo caráter
contemporâneo de confrontar o sistema hegemônico, atendendo às
especificidades dos lugares através de ações artísticas subversivas e de
resistência. Pode-se refletir sobre seus impactos sociais enquanto
iniciativa participativa dos moradores.

Iniciativas locais e urbanismos táticos


A partir da relação simbiótica entre os sujeitos e suas localidades,
pode-se compreender uma conexão entre saberes e lugares,
conhecimentos que não devem ser generalizados, como decorre de um
sistema neoliberal, que não considera as particularidades locais. Nas
cidades contemporâneas, observa-se a complexidade de confrontar esse
sistema, de modos diretos ou indiretos.
É possível entender que no Urbanismo Neoliberal são impostas
organizações que não atendem a constituições específicas urbanas e
sociais, sendo um sistema questionável. A articulação “de cima para
baixo” não contempla a multiplicidade dos ambientes urbanos, pois não
possibilita o planejamento de cidades com bases democráticas.
O sistema hegemônico perpetua problemas estruturais e
socioculturais, criando dificuldades de identidade entre os indivíduos e
seus lugares. Ao mesmo tempo em que os sujeitos são controlados pelo
sistema, “de cima para baixo”, eles podem ser agentes de iniciativas,
1  Mestranda em Urbanismo pelo PROURB/FAU/UFRJ, é integrante do LAURD (Laboratório
de Análise Urbana e Representação Digital/PROURB) e bolsista do CNPq. Arquiteta e urbanista
pela Universidade Estácio de Sá (2020) e historiadora da arte pela Escola de Belas Artes - EBA/
UFRJ (2019). Possui interesse sobre arte em espaços públicos urbanos e representações como
instrumentalizações educacionais.

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diretas ou indiretas, que confrontem esse processo dominador. Com
isso, colocam em evidência possibilidades de ações atentas a demandas
específicas, as quais os poderes predominantes não alcançam.
Tendo como base o pensamento do filósofo francês Michel de
Certeau (2014), pode-se dizer que iniciativas organizadas por pessoas
que reconhecem as demandas cotidianas dos lugares, correspondem às
“táticas” participativas. Geralmente, essas iniciativas se caracterizam por
serem espontâneas e necessitam da apropriação de materiais e de
conhecimentos técnicos para a produção de alternativas. São também
esforços para a manutenção de culturas, vivências e saberes vinculados
aos espaços das cidades.
Michel de Certeau apresenta uma relação dicotômica entre “tática” e
“estratégia”. Em sua obra, as “estratégias” correspondem à manipulação
direta e planejada da situação na qual se intervém, através de relações
de poderes entre os sujeitos da ação. Assim, pode-se considerar que as
estratégias se desenvolvem por planejamentos calculados e seu tempo é
mediado pelo processo. As “táticas”, por sua vez, são identificadas como
ações subversivas imediatas, que não desenvolvem necessariamente um
planejamento profundo e detalhado, como nas “estratégias”. Além disso,
se relacionam com o tempo de modo espontâneo e são identificados
enquanto relações de “gestos hábeis”, que criam “deslocamentos que
substituem maneiras ou ‘métodos’ de transitar pela identificação com o
lugar” (DE CERTEAU, 2014, p. 93).
As ações “táticas” operam com os conhecimentos dos sujeitos nos
lugares e confrontam de diversas formas o sistema colonizador. Por essa
perspectiva, a narrativa do antropólogo Arturo Escobar (2015) se
aproxima dessa teoria. Ao se constatar que os saberes locais são
fundamentais para a compreensão das sociedades, valorizam-se as
vivências nos espaços.
É possível, portanto, compreender que os lugares estão vinculados às
histórias e pertencimentos de sujeitos. Assim, formas hegemônicas de
esvaziamento da noção de representatividade dos lugares é um método
“vinculado à invisibilidade dos modelos culturalmente específicos da
natureza” (ESCOBAR, 2015, p. 70). Assim, Escobar ressalta a necessidade
de se atentar às especificidades locais e sociais e evitar o sistema
generalista sobre as formas de habitar os espaços.
Dessa forma, as noções apresentadas por Michel de Certeau e Arturo
Escobar contribuem para reflexões sobre as iniciativas nos espaços
urbanos. Possibilita considerações sobre as formas de resistências de
saberes locais e identificações de ações como “táticas” ou “estratégicas”.
Para casos “táticos” é necessário se aproximar das questões levantadas
por Neil Brenner (2016), sobre o Urbanismo Tático, ampliando as formas
de pensar e agir no cotidiano.
A partir da temática do Urbanismo Tático é possível compreender sua
relação com as iniciativas táticas, de caráter participativo dos sujeitos,
através dos “experimentos emergentes de projetos urbanos” (BRENNER,
2016, p. 8). Considera-se que as ações desse urbanismo não são

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padronizadas e são geralmente experimentais e espontâneas. Podem se
tornar medidas temporárias, mediante um curto tempo de intervenção,
mas suas influências socioespaciais podem ser permanentes.
A proposta do Urbanismo Tático levantada por Brenner (2016) busca
fundamentar a democracia participativa, promovendo a coesão social,
com ênfase no atrito com o Urbanismo Neoliberal, considerado
generalista. Portanto, é possível observar certas escalas de intensidades
nas quais as iniciativas táticas podem corromper o Urbanismo
Neoliberal, como ‘neutralidade’ e ‘subversão’. Demonstra-se, assim, que
é possível refletir sobre as iniciativas a partir de suas formas de impacto,
sendo necessária a vigilância das especificidades das ações para
reconhecer os possíveis cenários que propiciam.
A verificação da aplicabilidade analítica do escopo teórico
apresentado se dá através do estudo de caso “Impacto das Cores”, criado
por Aline Mendes, no Morro da Providência, na cidade do Rio de Janeiro,
enquanto uma medida “tática”. Pretende-se observar tal projeto, que se
comunica através da arte urbana, enquanto uma ação de resistência de
seus saberes e identidades. Dessa forma, seria possível compreender a
arte urbana como método tático de confronto ao Urbanismo Neoliberal?

Arte urbana como tática e o caso “Impacto das Cores”


As condições que despertam as manifestações artísticas podem estar
entrelaçadas com seus contextos culturais, sociais e urbanos. As
intervenções artísticas em espaços públicos são medidas
especificamente associadas as suas localidades. Sobre suas execuções,
envolvem técnicas como pintura à mão livre, estêncis2 e outros, que
estão associadas à disponibilidade de materiais e de tempo.
De acordo com a arquiteta brasileira Adriana Sansão Fontes (2013), a
arte pública carrega uma “função pública” que destaca temas e lugares.
A arte urbana pode ser considerada efêmera, pela exposição de
influências nos espaços públicos, porém agrega significados aos
espaços, pois “leva as transformações para além do temporário, está em
desregular valores cristalizados e abrir novas extensões do espaço
vivido” (SANSÃO FONTES, 2013, p. 211).
É possível compreender que as intervenções artísticas urbanas
comportam entendimentos sobre os lugares pelas perspectivas dos
sujeitos que as realizam. Mediante “uma grande valorização da presença
do corpo no espaço em eventos e nas ações, criando memórias coletivas
em lugares” (AMORIM, 2019, p. 21), reforçando a ideia de que são ações
que contribuem para o pertencimento identitário aos espaços.
Portanto, para que sejam realizadas as artes urbanas, é necessário
compreender suas formas de apropriações, desde a utilização dos
materiais, disponibilidade de tempo e do espaço público, visto como
“um campo experimental” (SANSÃO FONTES, 2013). Assim, essas ações
2  Técnica de aplicar tinta sobre um molde definido com aberturas. É “para aqueles que querem
transmitir suas mensagens sem gastar muito dinheiro” (CARLSSON, Benke; LOUIE, Hop. 2015, p.
41).

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se aproximam do entendimento das iniciativas táticas pelo caráter
subversivo e de participação social contra o Urbanismo Neoliberal.
Então, para compreender e corroborar o sentido da arte urbana
enquanto tática vislumbra-se a análise do caso “Impacto das Cores”
como exemplificação da aplicabilidade do debate sobre ações do
cotidiano. A iniciativa se localiza no Morro da Providência,
contextualmente a favela mais antiga do Brasil, e participa do projeto
Providência Sustentável3.
O projeto foi criado em 2016, por Aline Mendes, que se apresenta
como uma das gerações de famílias que habitam o Morro da
Providência. Ela também pontua que seus conhecimentos, acumulados
nas práticas do dia a dia, estão atrelados aos espaços (ESCOBAR, 2015).
De acordo com o reconhecimento local, foi possível estruturar propostas
sociais e espaciais diante da ausência de atendimentos do urbanismo
“de cima para baixo”.
O “Impacto das Cores” consiste em duas etapas, a primeira voltada
para a pintura das residências, e a segunda, para a prática de
conscientização ambiental dos moradores, com a participação das
crianças, como pode ser visto na Figura 1. Através do interesse
sustentável, Aline Mendes reutiliza artisticamente materiais como
pincéis e tintas que são descartados irregularmente, indicando que as
matrizes do projeto não advêm de auxílio ou de aparatos estatais.

Figura 1: Atividade com estêncil e tinta em spray com público infantil.


Fonte: Site da iniciativa “Impacto das Cores”.
Em uma entrevista concedida à Agência de Notícias das Favelas
(ANF)4, em 2018, Aline relata que, através de seu projeto, os moradores
estão ocupando os espaços públicos e participando de propostas
deconscientização ambiental. Essa iniciativa recupera e fortalece
identidades dentro da favela, sendo possível vislumbrar esse processo na
seguinte passagem da entrevista:
3  Projeto que promove a educação ambiental no Morro da Providência, do Rio de Janeiro.
4  Reportagem de Charlotte Dafol. Acesso à entrevista pelo link: https://youtu.be/ZVT3KqapCqc

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Um lugar que eu colori e que teve transformação foi no topo da Providência, que é uma
praça que estava escura e cheia de lixo já tinha uns anos. E depois dessa pintura, a gente
conseguiu iluminação e a gente conseguiu limpeza desse lugar e ele todo colorido. Então
os moradores começaram a ocupar seu verdadeiro lugar e começaram a se sentir donos,
se apropriar do que é seu, do espaço público dentro da favela (MENDES, 2018, 1:17-1:47).

Percebe-se que as ações participativas evidenciam as demandas


locais, provocando alertas aos poderes institucionais. Além da praça, o
evento “Escada em Versos e Cores” propôs uma intervenção com os
moradores na principal escada da favela, como nota-se na Figura 2. A
atividade resultou na transformação no “astral das pessoas (...) por onde
ficou colorido, não só as crianças, mas os adultos, eles demonstram uma
reação mais positiva” (MENDES, 2018, 2:42-2:52).

Figura 2: Aline Mendes e crianças em frente à escadaria


do projeto “Escada em Versos e Cores”.
Fonte: Site da iniciativa “Impacto das Cores”.
Essas atividades artísticas realizadas através de apropriações dos
espaços urbanos, reforçam a relevância de iniciativas cooperativas.
Assim, o projeto “Impacto das Cores” demonstra uma força de
adaptabilidade de materiais, lugares e tempo através de questões
socioambientais. Portanto, pode-se considerar esta proposta como uma
“tática” de resistência dos moradores.
Assim, o projeto pode ser definido majoritariamente como tático ao
não detalhar cálculos e planejamentos nos atos artísticos, porém, é
pensado em etapas para sua execução. Em relação à espontaneidade das
práticas, ao se tratar de intervenções de graffiti, compartilha o sentido de
efemeridade, mas o projeto não se limita ao tempo de existência das
cores, pois perpetua as iniciativas urbanísticas táticas, e agrega
pertencimentos aos espaços.

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Considerações Finais
O estudo de caso apresentado pode ser considerado uma forma de
urbanismo dentro de um possível cenário de contingência (BRENNER,
2016), através de subversões experimentais dos lugares. Não há
imediatamente um atrito direto ao Urbanismo Neoliberal, porém, é uma
iniciativa urbana tática, relevante, que enfrenta os desafios
contemporâneos. Permite pensar a aplicabilidade desse tipo de
iniciativa artística e social em outros lugares, bem como a importância
identitária da participação coletiva nos espaços públicos.
A operação de conhecimentos locais em ações táticas fortalece seus
saberes, criticando o sistema generalista e colonizador. Conclui-se,
portanto, que o projeto “Impacto das Cores”, e as artes urbanas, são
potências colaborativas e reforçam o envolvimento entre sujeitos e
espaços, pois “uma criança ainda rabisca (...) ganha um espaço, assina aí
sua existência de autor” (DE CERTEAU, 1998, p. 94). São modos
artísticos de fazer e habitar as cidades contemporâneas.

Referências Bibliográficas

MENDES, A. O Impacto das Cores no Morro da Providência. Direção e produção:


Agência de Notícias das Favelas (ANF). Rio de Janeiro, 2018. Disponível em:
<https://youtu.be/ZVT3KqapCqc>. Acesso em: 22 de julho de 2021.
AMORIM, D. Ativa, feminina: intervenções gráficas e lugares de memórias da
cidade. Monografia (Graduação em História da Arte), Escola de Belas Artes,
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2019. Disponível em:
<https://pantheon.ufrj.br/bitstream/11422/9126/1/DASSilva.pdf>. Acesso em: 22
de julho de 2021.
BRENNER, N. Seria o “urbanismo tático” uma alternativa ao urbanismo
neoliberal? Revista de Estudos Urbanos e Regionais e-metropolis, n. 27, ano 7, dez.
2016. Disponível em: <http://emetropolis.net/artigo/201?name=seria-o-
urbanismo-tatico-uma-alternativa-ao-urbanismo-neoliberal>
DE CERTEAU, M. A invenção do cotidiano: 1. Artes de fazer. 22ª ed. Petrópolis:
Editora Vozes, 2014 [1990].
CARLSSON, B; LOUIE, H. Street art: técnicas e materiais para arte urbana. São
Paulo: Gustavo Gili, 2015 [2010].
ESCOBAR, A. O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalização ou pós-
desenvolvimento? Buenos Aires, Argentina: Consejo Latinoamericano de Ciencias
Sociales, 2005.
SANSÃO FONTES, A. Intervenções temporárias, marcas permanentes:
apropriações, arte e festa na cidade contemporânea. 1ª ed. Rio de Janeiro: Casa da
Palavra; FAPERJ, 2013.
IMPACTO DAS CORES (site). Disponível em: <https://impactodascores.wixsite.
com/>. Acesso em: 22 de julho de 2021.

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