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As três cruzes no Calvário: o que elas significam?

Texto Lucas 23:33-43

Três homens foram crucificados na sexta-feira. Quem eram eles?

Coube ao Evangelho de Nicodemos, um livro apócrifo, não oficializado, considerado como não
canônicos pela Igreja Católica, tendo surgido no século III, em seu capítulo 9, verso 5, a
identificação dos dois malfeitores como sendo Dimas e Gestas. Dimas e Gestas são: o bom e o
mau ladrão, respectivamente.

Certamente, você se lembra que, quando Jesus foi crucificado, dois ladrões estavam ao seu
lado, sendo que um deles ganhou a fama de “bom ladrão”.
O que talvez você ainda não saiba é que esse ladrão hoje é reconhecido como um santo da
Igreja Católica, comemorado todo 25 de março: São Dimas!

Três cruzes – três homens diferentes

Havia três cruzes no Calvário no dia em que Jesus Cristo foi crucificado.
“E, quando chegaram ao lugar chamado a Caveira, ali o crucificaram, e aos malfeitores, um
à direita e outro à esquerda. ” Lucas 23:33.
Não foi por acaso que Jesus foi crucificado com dois ladrões. Isaías havia profetizado: “Por
isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto
derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre
si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores. ” Isaías 53:12.

O primeiro homem
“E um dos malfeitores que estavam pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o
Cristo, salva-te a ti mesmo, e a nós. ’” Lucas 23:39. Na realidade, ele estava dizendo:
“você não é melhor do que eu. Você precisa tanto de ajuda quanto eu.

Esse ladrão representa o mundo que quer ser salvo sem reconhecer o julgamento: Se você
é o Messias, retire o julgamento; deixe-nos escapar e você com a gente. Mostre-nos o que
você pode fazer. Se você é cristão, deve agradar-me e satisfazer minhas exigências. Se
você é o Messias, suba a Jerusalém para a festa e mostre-se ao povo; expulsar-se do
pináculo do templo e comandar pedras para se tornar pão. Mostre sua glória e Seus
talentos para que as pessoas possam verdadeiramente ver e entender que o Messias está
entre nós. Este é o tipo de Messias que o mundo deseja, e um dia seu desejo será
cumprido no Anticristo.
O ladrão disse: “Se Tu és o Cristo, salva-te.” Os sacerdotes disseram: “Se Tu és o
Rei desce.” Satanás disse: “Se Tu és o Filho de Deus, lança-Te.” 

No entanto, a missão de Cristo não era deixar o mundo escapar ao julgamento ou realizar
sinais e milagres na presença da besta e obter sua aprovação. Ele veio para crucificar o
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mundo e levá-lo à morte, para que todos que morressem com Ele pudessem receber a
vida.
O ladrão estava pendurado na cruz. Ele podia blasfemar tudo o que queria, mas ele foi
condenado à morte, e os cravos da cruz seguraram firmemente sua presa. Da mesma
forma, o mundo também é crucificado, porque acreditamos que, se alguém é crucificado
para todos, todos nós somos crucificados; e se alguém morreu por todos, então estamos
todos mortos. O Espírito traz convicções sobre o julgamento que está por vir, porque o
príncipe deste mundo foi julgado. Essas convicções são os pregos que uma pessoa ímpia
nunca pode arrancar de seu coração. O mundo pode tentar – como o ladrão fez – salvar
sua vida, mas não terá sucesso; vai perder isso.

O segundo homem
“Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo: Tu nem ainda temes a Deus,
estando na mesma condenação? E nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que
os nossos feitos mereciam; mas este nenhum mal fez.’” Lucas 23:40-41.
O primeiro ladrão queria ser salvo sem julgamento. O segundo ladrão, no entanto, estava
disposto a sofrer pelos atos malignos que ele havia feito de acordo com a carne, para que
pudesse ser libertado deles na eternidade. Ele colocou sua carga de pecado sobre Ele que
levou os pecados do mundo inteiro, e ele recebeu a garantia de que ele estaria com Jesus
no Paraíso.
O primeiro ladrão teve pecado nele e repousou sobre ele, e foi o mesmo com o segundo
ladrão. No entanto, este último foi libertado do seu fardo de pecado através do
reconhecimento e julgamento. Não havia mais condenação para ele. Ele foi purificado do
que ele julgou em si mesmo. No entanto, ele não se livrou de seu pecado interior. Ele
representa as pessoas que são limpas de seus pecados, mas não desejam mais nada.

O terceiro homem
Este não era outro senão o próprio Jesus. O primeiro ladrão dirigiu sua zombaria a Ele, mas
ele não respondeu; o outro ladrão respondeu por ele. Hoje, também, Deus salvou ladrões
que podem responder a todas as perguntas do mundo sobre Jesus e refutar seus
argumentos e desviar sua zombaria. Jesus, no entanto, não responde a eles uma única
palavra. Mas ele responde ao segundo ladrão com juramento: “Em verdade te digo que
hoje estarás comigo no Paraíso.” Lucas 23:43.
Jesus não apenas levou nossos pecados em Seu corpo para cima do madeiro, Ele também
levou o pecado em Seu corpo. Ele foi feito pecado por nós. Deus condenou o pecado em
sua carne. (Romanos 8: 3) Quando esta obra foi concluída, Ele entregou o Seu espírito. Era
impossível para a lei julgar o pecado na carne, porque todo o pecado cometido por um
homem está fora do corpo. No entanto, agora Deus fez o que era impossível para a lei:
condenou o pecado na carne de Cristo. Todos que agora querem ser salvos do pecado
interior devem tomar sua própria cruz diariamente. O ladrão foi salvo de suas
transgressões, mas ele não se tornou um participante da natureza divina. Jesus não teve a
natureza dos anjos; Ele era da semente de Abraão. (Hebreus 2: 14-18) Isto foi para que Ele
pudesse destruir o pecado no corpo e em seu lugar plantar a plenitude da Divindade, que
agora habita Nele fisicamente.
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Não há condenação para o julgamento que ocorre no corpo sobre o pecado em nossa
natureza, porque ocorre dentro do corpo. No entanto, Pedro escreve sobre essa salvação:
“Se o justo dificilmente é [com dificuldade] salvo…” 1 Pedro 4:18. Há um crescimento do
corpo, uma salvação do corpo e um julgamento do corpo, para que todos sejam
recompensados de acordo com o que fizeram com seu corpo.
Deus faz tudo em dobro. Ele provê uma salvação exterior através de Jesus Cristo. Ele provê
uma salvação exterior e interior através da mesma Pessoa. No entanto, os inimigos da cruz
de Cristo se opõem a essa salvação interior e, como o ladrão, ficam satisfeitos com o
perdão dos pecados.
Isto não é assim com a noiva de Cristo. Ela quer ser participante da Sua santidade e conta
com o custo. Ela é carne de sua carne e osso de seus ossos. Ela está disposta não apenas a
compartilhar a alegria com seu Noivo, mas também a sofrer e morrer com Ele – não
apenas morrer para a maldição da lei, mas morrer para a natureza de Adão no corpo.

Muitos creram no Cristo dos milagres, dos alimentos multiplicados e dos atos
extraordinários, mas só o ladrão acreditou que a vida poderia vir dAquele ser
agonizante e enfraquecido. Você entende amigo, mesmo que seu passado tenha
sido negro, no presente, Jesus quer mudar sua vida.