ÉTICA DO ADMINISTRADOR

Prof. Fortunato Lopes Bennett

Unidade 1 - Conceitos Básicos:

Aula I: Conceitos básicos:
Ética e Moral:

Reflexão sobre a música: "1% vagabundo"

Apesar do humorismo, a música provoca uma reflexão "ética" sobre o tipo de comportamento "moral"
esperado....

Moral: Depende do ambiente que você está falando, da pessoa.

Ética: são valores universais.

É bom lembrar que:

Ética vem do grego "ethos" => modo de ser, o caráter

Os romanos traduziram "ethos" grego, para o latim "mos" (ou no plural "mores") de onde vem a palavra:

"moral" => que quer dizer costume.

Segundo Prof. Cortella

Ética => Conjunto de princípios para refletir sobre ...

Quero? Devo? Posso?

Afinal, nem tudo que quero, eu devo...

Nem tudo que devo, eu posso...

Nem tudo que posso, eu quero...

Ético seria fazer o que quero, devo e posso...

Problema, nem tudo que é ético, é "moralmente" aceito...

Apesar de possuir diversas interpretações, adotaremos aqui a definição de Ética proposta por Souza
(2010, p.12) de que:

Coletivo

ÉTICA empreendimento Solidário

parte da filosofia que trata:

do comportamento humano

dos princípios que devem reger a conduta

ou seja, valores éticos vão determinar sua conduta moral esperada.

Unidade 2 - Principais Correntes Éticas:

Aula I: Origens da Ética:
É na Filosofia que se estuda a Ética.

Ética Grega: (Sócrates, Aristóteles e Platão)

A ideia do filósofo Sócrates: é tido como primeiro filósofo a buscar definições universais para as virtudes
morais, além de defender uma ética em que a melhor forma de viver seria focando-se na virtude.

Obra: "Ética a Nicômaco": Cabe destacar que os primeiros filósofos buscavam formulações
que extrapolassem a ideias religiosas dominantes na época (átraves dos "mitos"), ligadas aos santuários
de Delfos do deus Apolo (principal deus dos gregos).

Daí Aristóteles ter escrito a "Ética a Nicômaco", onde aparecem as coisas relativas e também
necessárias e a felicidade verdadeira seria conquistada pela virtude. E esta "virtude" poderia ser trazida,
segundo Valls (2013, p.33), como "um hábito adquirido, voluntário, deliberado, que consiste no justo
meio em relação a nós, tal como o determinaria o bom juizo de um varão prudente e sensato, julgando
conforme a reta razão e a experiência".
Hedonismo:

É uma das primeiras correntes Éticas. Atribuída inicialmente a Aristipo de Cirene (435-356 a.C.), cuja
filosofia distinguia entre dois movimentos da alma um suave que levaria ao prazer e o áspero que levaria
a dor. Daí concluir que a busca da felicidade estaria atrelada à busca do prazer corporal. Uma das
principais referências do hedonismo é Epicuro...

Epicuro: Embora o prazer seja nosso bem primeiro e inato, nem por isso escolhemos qualquer
prazer: há ocasiões em que evitamos muitos prazeres, quando eles nos advém efeitos o mais das vezes
desagradáveis; ao passo que consideramos muitos sofrimentos preferíveis aos prazeres, se um prazer
maior advier depois de suportarmos essas dores por muito tempo. Portanto, todo prazer constitui um
bem por sua própria natureza; não obstante isso, nem todos são escolhidos; do mesmo modo, toda dor
é um mal, mas nem todas devem ser sempre evitadas. Convém, portanto, avaliar todos os prazeres e
sofrimentos de acordo com o critério dos benefícios e dos danos. Há ocasiões em que utilizamos um
bem como se fosse um mal e, ao contrário, um mal como se fosse um bem (EPICURO, 2008, s/p).

Aula II: Ética Cristã:

Predominante na Idade Média.

Segundo Kierkegaard (1813-55)...

"Para os gregos o pecado seria apenas ignorância"

mas,

"Para o pensamento cristão, o homem pode conhecer o bem e preferir o mal"

Análise da Música: "Anjos - O Rappa":

Proposta de reflexão: "Em algum lugar, pra relaxar

Eu vou pedir pros anjos cantarem por mim..."

Reforça a cultura da simplicidade de costumes de vida e resignação... "Dura, sofrida, carente em

qualquer continente..."

Também apresenta a esperança "milagrosa" de melhoria... "Pra quem tem fé, a vida nunca tem fim..."

Além de fundamentação religiosa: "Te mostro numa passagem de um livro antigo..."

Tais ideias eram propagadas pela Igreja Católica (até séc. XIX)...
 Segundo Valls (2016,p.38), a ética cristã ganhou forças "Na medida em que se convencionou
chamar a Idade Média europeia o período cristão do Ocidente, o pensamento ético que conhecemos
está, portanto, todo ele ligado à religião, à interpretação da Bíblia e à teologia".

Segundo Max Weber, no livro " A Ética Protestante e o 'Espírito' do Capitalismo", o catolicismo
exigia que o homem fosse para "fora do mundo" (negação do materialismo) caso quisesse obter a
salvação.

Aula III: Ética Moderna:

Porém, com a doutrina da "predestinação" defendida por Lutero e Calvino, já existiam os "salvos" pois
Deus é onisciente. Defendiam a ideia de descobrir quem eram os escolhidos por meio de ações "dentro
do mundo". Para isso bastava trabalhar em algo mundano, algo que todos faziam. foi criada então a ética
do trabalho. Trabalha-se, trabalha-se, cada dia mais, apenas para glorificar Deus.

Pois os predestinados já estariam "São e Salvos", doutrina que atravessou o Atlântico e chegou aos
EUA > "ideologia do destino manifesto"

Para Max Weber, além da predestinação, na Idade Moderna, o processo de modernização e

racionalização trouxeram o "desencantamento do mundo", fim do "se Deus quiser" que ocorre tanto no
sentido da impossibilidade de explicações religiosas para o mundo, quanto da transformação desse
mundo num simples mecanismo casual.

"encatamento do mundo: o homem era o 'jardineiro' "

Segundo Vasquez, na ética DEONTOLÓGICA de Kant se opõe à ÉTICA TELEOLÓGICA. A primeira,

conforme a máxima kantiana preocupa-se com a "ação", já a teleológica tem como foco principal as
consequências de tal ação.

Daí a Importância do livro de Maquiavel - O Princípe...

Conforme João Maltar (2010), o livro é considerado um marco da modernidade e principalmente do

absolutismo, já que rompe com a herança dos gregos, romanos e do cristianismo. Inspirado na realidade.

Aula IV: Ética Contemporânea:

Pós Revolução Francesa

Onde surgiu grandes ideais/valores éticos de hoje: Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

Segundo Valls (2016, p.40), a "Ética Contemporânea" tem tendência variadas. Portanto, podemos no
máximo esquematiza-las, como:
 Concepção DETERMINISTA que ignora, por princípio, a liberdade humana como sendo uma
ilusão.

Concepção RACIONALISTA que procura deduzir da "natureza humana" (numa perspectiva

naturalista, fisicalista ou materialista, ou numa perspectiva transcebdebtal kantiana, que define a
natureza humana como liberdade, e a consciência huma como "legisladora universal") as formas
corretas da ação moral. " -O que é correto eu fazer?"

É bom lembrar que, também surgiram correntes em reação ao formalismo e racionalismo abstrato de
kant, principalmente, tendo como apogeu o pensador Hegel.

De Hegel até nossos dias, o pensamento ético teria reagido contra o formalismo e o universalismo e a
favor do homem contrato; contra o racionalismo absoluto em favor do reconhecimento do irracional;
contra a origem metafísica da ética e a busca por sua origem no próprio homem. Uma ética teleológica
que encaixaria nesse período, seria a ÉTICA MARXISTA, voltada a luta de classes e justeza sócio
econômica por meio de revolução com o firme propósito de atingir uma sociedade igualitária.

Unidade 3 - Ética e Meio Ambiente:

Aula I: Ética e Meio Ambiente:
Objetivo da Unidade: Ampliar a visão ética, superando o antropocentrismo em direção ao respeito à
vida de todos os seres e à sustentabilidade.

Já vimos que: "Ética é a parte da filosofia que trata do comportamento humano, dos princípios que
devem reger a conduto".

A preocupação "ambiental" com tal conduta, chamou a atenção pública mundial e tomou as atenções
da cimeira internacional na Conferência das Nações Unidas sobre o Ambiente Humano, em Estocolmo,
na Suécia realizada em junho de 1972. Quando começaram as discussões sobre os limites do planeta
para o nosso crescimento...

Vinte anos depois de Estocolmo, aconteceu a "Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e
Desenvolvimento" ou "Rio - 92".
 As discussões foram aprofundando conceitos que contribuem para uma ética ambiental. Entre elas a
promoção do:

DESENVOLVIMENTO (melhorar a qualidade de vida)

SUSTENTÁVEL (sem colocar em risco a sobrevivência das proximas gerações).

Outra discussão interessante é sobre a ideia de praticar:

CONSERVAÇÃO (exploração com cuidado, sustentável, precisamos desenvolver...)

x (versus)

PRESERVAÇÃO (não tocar, evitar extinção de seres vivos...)

Com base na reflexão ÉTICA sobre tais valores, surgiu a BIOÉTICA como comportamento esperado em
relação à todos os seres vivos e não só em relação aos seres humanos. Daí a ideia de ÉTICA AMBIENTAL
que impõe uma MORAL EMPRESARIAL, a ponto de colocar em risco a sustentabilidade de qualquer ser
vivo.

Unidade 4 - Ética e Cidadania:

Aula I: Ética e Cidadania:
Objetivo da Unidade: Refletir, compreender, interpretar e discutir sobre acontecimentos sociais e
políticos à luz das teorias éticas.

É interessante destacar que desde a Grécia antiga, os primeiros filósofos já abordavam o termo
"cidadania" como "direito" do "indivíduo" de "participar" ativamente da vida na "cidade"...

O problema é que tal "direito", cada vez mais vem se traduzindo em "obrigação"(moral imposta), ou
seja, até hoje, o tempo dispendido em problemas pessoais (principalmente materialistas) acabam
impedindo que tenhamos tempo para uma preocupação mais social. Daí a necessidade da reflexão ética,
se a ética é uma construção coletiva, como construí-la numa sociedade onde o tempo praticamente
inviabiliza a possibilidade da participação de todos?

Por outro lado, é bom lembrar que a Ética pressupõe liberdade e como tal, depende da vontade de
cada um exercer seu direito de participar ativamente da construção coletiva de uma ética não
excludente e que gere valores que inspirem comportamentos morais esperados em benefício de todos.

Subsidiando tal reflexão, é bom lembrar do livro de Thomas Hobbes "O Leviatã"

Neste, destaca-se a figura do Estado que "hobbes" uma parte de nossa liberdade (traduzida em
tributos) $$$, para garantir a vida em sociedade.

Juntando essa ideia com a anterior, podemos exigir que o Estado facilite e simplifique o acesso às
informações necessárias para garantir o direito de participação ativa do cidadão, do qual se espera um
comportamento moral ativo, necessário para a construção coletiva dos valores éticos.

Cidadania, é direito do ser humano que vive em uma "cidade" mas, também é dever moral por causa
de nossa livre escolha de viver em uma cidade com valores éticos construídos coletivamente, ou seja,
com a participação ativa de cada um.

Unidade 5 - Código de Ética:

Aula I: Código de Ética :
Objetivo da Unidade: Analisar os aspectos históricos, éticos, legais e profissionais. Estimular a
participação política, a responsabilidade e a valorização do profissional no mercado de trabalho diante
das novas tendências.

Já vimos que Ética é construção coletiva (Émile durkheim) e reflexão que nos ajuda a identificar valores
que somos livres para escolher ou não. Porém, tais escolhas geram um comportamento moral esperado
daqueles que escolheram os mesmo valores. Daí a necessidade de explicitar os valores éticos em
Códigos de Ética, comum em profissões regulamentadas.

Os principais objetivos de um Código de Ética são:

- Especificar os princípios de uma certa instituição e/ou profissão diante da sociedade;

- Documentar os direitos e deveres do profissional;

- Dar os limites das relações que o profissional deve ter com colegas e clientes/pacientes;
- Explicar a importância de manter o sigilo profissional (essencial em muitos casos);

/esse sigilo não pode superar a responsabilidade de defender os princípios éticos do grupo/

- Defender o respeito aos direitos humanos nas pesquisas científicas e na relação cotidiana;

- Falar sobre a remuneração e os direitos trabalhistas;

- Especificar penalidades.

Aqui também cabe diferenciar: Princípios, valores e virtudes.

PRINCÍPIOS podem ser entendidos como preceitos, leis ou pressupostos considerados universais que
definam as regras pela qual uma sociedade civilizada deveria se orientar. Normalmente, em qualquer
lugar do planeta, princípios são incontestáveis, pois, quando adotados não oferecem resistência alguma.
É consensual pois a doção de princípios normalmente está em consonância com o pensamento da
sociedade e vale tanto para a elaboração da constituição de um país quanto para acordos políticos entre
as nações ou códigos de ética. Pois, vale no âmbito pessoal e profissional. Amor, felicidade, liberdade,
paz e plenitude são exemplos de princípios considerados universais.

Já VALORES são normas ou padrões sociais geralmente aceitos ou mantidos por determinado
indivíduo, classe ou sociedade. Portanto, em geral, dependem basicamente da cultura relacionada com o
ambiente onde estamos inseridos. é comum existir certa confusão entre valores e princípios, todavia, os
conceitos e as aplicações são diferentes. Diferente dos princípios, os valores são pessoais, subjetivos e,
acima de tudo, contestáveis, pois, o que vale para você não vale necessariamente para os demais.

VIRTUDES são hábitos profundamente arraigados que se originam no meio onde somos criados e
condicionados através de exemplos e comportamentos semelhantes.

ÉTICA - princípios gerais

MORAL - Aplicação ao comportamento humano e social

DEONTOLOGIA - Aplicação às profissões