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PREFEITURA MUNICIPAL DE MANAUS

SECRETARIA MUNICIPAL

DE EDUCAÇÃO
SUBSECRETARIA DE GESTÃO EDUCACIONAL

DEPARTAMENTO DE GESTÃO EDUCACIONAL



FUNDAMENTAL
DIVISÃO DE ENSINO

CADERNO DE APOIO PEDAGÓGICO

ENSINO RELIGIOSO

ANOS INICIAIS
3º Bimestre
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Composição

Ana Donisete de Oliveira - Divisão de Ensino Fundamental - DEF


Assessoramento Pedagógico Anos Finais e do Componente Curricular
Ensino Religioso

Maria Solange Oliveira e Silva - Divisão de Ensino Fundamental - DEF


Diagramação e Produção do Caderno de Apoio Pedagógico - CAP

Neirivane Reis Messias - Divisão de Ensino Fundamental - DEF


Assessoramento Pedagógico Anos Iniciais

Shirley Vitor da Silva


Assessoramento Pedagógico Anos Iniciais

CADERNO DE APOIO PEDAGÓGICO


DE ENSINO RELIGIOSO ANOS INCIAIS


3º BIMESTRE

DEF/DEGE/SEMED
Manaus/AM
2023
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Apresentação
Este Caderno de Apoio tem como objetivo oferecer auxílio aos professores
quanto ao Componente Ensino Religioso, para que possam desenvolver o
currículo. Está organizado de acordo com o nível de progressão das
habilidades presentes no Currículo Escolar Municipal de Manaus.
Os textos foram compilados e organizados a partir dos materiais que se
encontram nas referências. O mesmo conta com sugestões de atividades que
visam estimular habilidades que deverão ser consolidadas pelos estudantes
de acordo com cada ano escolar.
Dessa forma, esperamos que o caderno e as atividades alcancem os
objetivos propostos melhorando o desempenho e a troca de experiências.
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SUMÁRIO

1. 1º Ano.............................................................................................................5
2. 2º Ano ..........................................................................................................11
3. 3º Ano ............................. ............................................................................17
4. 4º Ano ..........................................................................................................23
5. 5º Ano...........................................................................................................31
6. Referências ..................................................................................................41
7. Gabarito .......................................................................................................42
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Caro professor,
Ao iniciar o ano letivo, quando os estudantes participam das primeiras aulas do Componente
Curricular Ensino Religioso, é comum a apreensão de suas famílias quanto ao modo como o fenômeno
religioso será tratado na escola. Destacamos que o componente está presente na Base Nacional
Comum Curricular e no Currículo Escolar Municipal de Manaus.
Muitos familiares sentem receio de que os objetos de conhecimento abordados em sala possam
interferir na identidade religiosa da família. Nesse sentido, é importante esclarecer à comunidade
escolar que o objetivo do Ensino Religioso é promover o conhecimento sem privilegiar uma crença ou
tradição religiosa e, ainda, sem realizar experiências religiosas de qualquer natureza com os
estudantes. Trata-se de olhar para as manifestações religiosas que acontecem na sociedade, nas
comunidades e nas diversas culturas e de tentar entendê-las. Trata-se, também, de identificar as
crenças e os significados das diferentes expressões religiosas a fim de melhorar as relações
interpessoais e sociais.
O respeito à identidade religiosa de cada estudante começa pela atitude do professor, que deve
abordar as várias temáticas sem privilegiar ou desprezar nenhuma religião. Além disso, deve ser
reservada especial atenção à abordagem dos conteúdos frente à identidade dos estudantes cujas
famílias professam uma religião e concordam com alguns pontos de determinada crença, porém, não
participam de todas as atividades religiosas prescritas. O número de pessoas que pertencem a esse
grupo é expressivo no Brasil.
Além disso, há um percentual elevado de pessoas que, mesmo sem se vincular a uma religião, se
apoiam em diversos sistemas de crenças, segundo convicções pessoais. Por outro lado, há estudantes
cujas famílias se declaram “sem religião” ou que se reconhecem como ateias. É importante que esses
não se sintam pressionados nem excluídos nas atividades realizadas em sala. Ainda que não tenham
crenças religiosas nem realizem práticas dessa natureza, eles podem, e devem, ser estimulados a
compartilhar valores, experiências e princípios aprendidos em família.

Fonte: KLUCK, Claudia Regina. MAZZAROLLO, Gisele. ITOZ, de Sonia. Ensino Religioso : passado, presente e fé. Vol 1.
Ilustrações Dayane Raven, DKO Estúdio. – Curitiba : Piá, 2019.
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UNIDADE TEMÁTICA: MANIFESTAÇÕES RELIGIOSAS

Habilidade:
(EF01ER05) Identificar e acolher sentimentos, lembranças, memórias e saberes de cada um.
Objeto de Conhecimento: Sentimentos, lembranças, memórias e saberes.

TEMAS INTEGRADORES E
CONTEMPORÂNEOS

TEMA COMPETÊNCIA

Gênero, relações de Gênero e Diversidade Reconhecer e cuidar de si e do outro, da coletividade e da


Sexual natureza, expressão do valor da vida.

Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos,


Diversidade Religiosa
convicções, modos de ser e viver.

Reconhecer e cuidar de si, do outro, da coletividade e da


Educação Ambiental
natureza, expressão de valor da vida.

INTERDISCIPLINARIDADE

COMPONENTE CURRICULAR HABILIDADE

(EF01HI06) Conhecer as histórias da família e da escola e


HISTÓRIA identificar o papel desempenhado por diferentes sujeitos em
diferentes espaços.

(EF01HI07) Identificar mudanças e permanências nas


HISTÓRIA
formas de organização familiar.

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SENTIMENTOS, LEMBRANÇAS, MEMÓRIAS E


SABERES.

SENTIMENTOS
TODOS NÓS TEMOS SENTIMENTOS,
GUARDAMOS DIFERENTES LEMBRANÇAS E
MEMÓRIAS QUE REPRESENTAM DIFERENTES
MOMENTOS EM NOSSAS VIDAS. PARA
VIVERMOS EM HARMONIA COM O PRÓXIMO,
DEVEMOS, ACIMA DE TUDO, PRATICAR O
RESPEITO E ENTENDER QUE TODOS SOMOS
DIFERENTES UNS DOS OUTROS, SEJA EM
NOSSAS CRENÇAS, NA MANEIRA DE PENSAR,
AGIR, EM NOSSAS EMOÇÕES OU ATÉ MESMO
EM NOSSOS VALORES E SABERES.

SENTIMENTOS E EMOÇÕES
OS SENTIMENTOS E AS EMOÇÕES ANDAM
LADO A LADO, MAS APESAR DE ESTAREM
RELACIONADOS, NÃO POSSUEM A MESMA
DEFINIÇÃO. AS EMOÇÕES ACONTECEM DE
FORMA ESPONTÂNEA. ALEGRIA, TRISTEZA,
MEDO, RAIVA E CONFIANÇA SÃO ALGUMAS
DAS EMOÇÕES MAIS COMUNS QUE ESTÃO
PRESENTES EM NOSSAS VIDAS. OS
SENTIMENTOS PODEM SER INFLUENCIADOS
POR COISAS QUE ESTÃO ALÉM DAS
EMOÇÕES, COMO CONHECIMENTOS
PESSOAIS, CRENÇAS, PENSAMENTOS E
MEMÓRIAS.

https://www.tudosaladeaula.com/2022/10/atividade-ensino-religioso-minhas-memorias-1ano-2ano.html

7
Professor(a), os
vídeos abaixo
reforçam o
trabalho
com a temática.

SUGESTÕES DE
VÍDEOS

https://www.youtube.com/watch? https://www.youtube.com/watch?
v=TGM_DAx3S6k&t=50s v=CjAmNWemwVo

https://www.youtube.com/watch?
v=91Qb6-Kcrc8 https://www.youtube.com/watch?v=hyMOjrTaZCY

8
ATIVIDADE
1- ESCREVA OU DESENHE QUAIS AS LEMBRANÇAS QUE VOCÊ TEM DE ACORDO COM O
QUE SE PEDE.

COMIDAS FESTA

BRINCADEIRA OBJETO

9
2- PINTE OS SENTIMENTOS DE ACORDO COM AS SITUAÇÕES.

3- AS LEMBRANÇAS E AS MEMÓRIAS SÃO FORMAS DE RECORDAR:


A) O FUTURO.
B) O PASSADO.
C) O PRESENTE.
D) OS VALORES.

4- REGISTRE NO QUADRO ABAIXO SUA LEMBRANÇA OU MEMÓRIA MAIS IMPORTANTE


DA SUA VIDA.

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UNIDADE TEMÁTICA: IDENTIDADES E ALTERIDADES

Habilidade:
(EF02ER05) Identificar, distinguir e respeitar símbolos religiosos de distintas manifestações,
tradições e instituições religiosas.
Objeto de Conhecimento: Símbolos religiosos.

TEMAS INTEGRADORES E
CONTEMPORÂNEOS

TEMA COMPETÊNCIA

Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos,


Diversidade Religiosa
convicções, modos de ser e viver.

Compreender, valorizar e respeitar as manifestações


Diversidade Cultural e Cultura
religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes
local/Regional
em diferentes tempos, espaços e territórios.

INTERDISCIPLINARIDADE

COMPONENTE CURRICULAR HABILIDADE

(EF02HI04) Selecionar e compreender o significado de


objetos e documentos pessoais como fontes de memórias e
histórias nos âmbitos pessoal, familiar, escolar e
HISTÓRIA
comunitário.
(EF02HI05) Selecionar objetos e documentos pessoais e de
grupos próximos ao seu convívio e compreender sua função,
seu uso e seu significado.

(EF02GE04) Reconhecer semelhanças e diferenças nos


hábitos, nas relações com a natureza e no modo de viver de
GEOGRAFIA
pessoas em diferentes lugares.

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SÍMBOLOS RELIGIOSOS
Os símbolos religiosos são diferentes em cada Tradição religiosa, pois são maneiras que os
seguidores encontram para expressar sua crença, de fazer memória tanto de fatos e pessoas
importantes de sua Tradição como do que acreditam em relação ao sagrado. Assim, em cada
religião, os símbolos são formas de representar o sentimento religioso e a fé. Existem muitos
símbolos sagrados, mas há religiões que não possuem símbolo.

TRADIÇÃO INDÍGENA TRADIÇÃO AFRICANA


Os indígenas Guarani fazem esculturas de animais
A tradição afro-brasileira, como o Candomblé e a
com madeira coletada na Lua crescente ou
Umbanda possuem diferentes símbolos sagrados.
minguante. Caso contrário, o objeto pode perder seu
Candomblé - A vestimenta da baiana representa a
significado religioso. As representações de muitos
roupa utilizada pelos adeptos dessas religiões em
animais, como o tatu, são utilizadas como meio
ocasiões especiais e é repleta de símbolos com seus
medicinal para que as crianças se tornem
significados.
fisicamente fortes.
Umbanda - é formado por um Sol, que representa a
Filtro dos sonhos é um símbolo indígena americano.
luz de vida, e uma pomba, que se refere ao orixá
Simboliza proteção e também é conhecido como
Oxalá.
Teia dos Sonhos. Isso porque esse objeto funciona
como teias de caçar sonhos. Para tanto, deve ser
pendurado sobre a cama ou num local que receba
luz solar.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Baiana_(vestu%
https://en.m.wikipedia.org/wiki/File: C3%A1rio)#:~:text=O%20vestu%C3%A1rio
Bandeira_da_Umbanda.jpg %20chamado%20baiana%20%C3%A9,volt
a%20de%20quinze%20mil%20reais.

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TRADIÇÃO ORIENTAL TRADIÇÃO OCIDENTAL


Budismo - A "Roda do Dharma" é um símbolo Cristianismo - Pode ser representado pelo peixe,
budista e o círculo representa a vida, e os 8 traços que simboliza Jesus Cristo. É o símbolo principal do
indicam os ensinamentos de Buda. Cristianismo, representa a crucificação de Jesus
Taoísmo - O "Yin Yang" é o símbolo cósmico do Cristo. O Terço mostra a fé católica e significa um
Taoismo. Ele representa o universo mediado pela pedido de proteção à santíssima trindade. Demonstra
união das forças e energias opostas, a saber: o fé em Maria, mãe de Jesus.
feminino e o masculino, o positivo e o negativo, o céu Islamismo - A "Lua Crescente com a estrela", Esse
e a terra. símbolo Islâmico tem diferentes significados, sendo a
Xintoísmo - O "Torii" é considerado um santuário ou renovação e a vida os principais.
portão desta religião. Ele representa a passagem do Judaísmo - A "Estrela de Davi" É um símbolo do
mundo físico para o mundo espiritual Judaísmo também conhecido como escudo de Davi.
Hinduísmo - O símbolo conhecido como Om ou
Aum. Trata-se de uma espécie de oração e
meditação relacionado com conhecimento, a
proteção e o corpo sonoro absoluto.

SÍMBOLO DA PAZ.

Fonte:
KLUCK, Claudia Regina. MAZZAROLLO, Gisele. ITOZ, de Sonia. Ensino Religioso : passado, presente e fé. Vol 1,2, 3, 4 e 5.
Ilustrações Dayane Raven, DKO Estúdio. – Curitiba : Piá, 2019.
PEREIRA, Marcos Sidney. Redescobrindo o universo religioso. Vol. 1. 4 ed. Petrópolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2011.
https://www.passeidireto.com/arquivo/91715631/apostila-memorias-e-simbolos-ef-02-er-03-2-anos
https://www.dicionariodesimbolos.com.br/simbolos-indigenas/
https://www.tudosaladeaula.com/2021/11/atividade-simbolos-religiosos-2ano-2ano.html
https://www.dicionariodesimbolos.com.br/simbolos-religiosos/
https://estudeemcasa.educacao.mg.gov.br/cadernos-mapa/ef-anos-iniciais-2022/1%C2%BA-bimestre-anos-iniciais

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Professor(a), os
vídeos abaixo
reforçam o trabalho
com a temática.

SUGESTÕES DE
VÍDEOS

https://www.youtube.com/watch?v=Gf8TjuAyECM https://www.youtube.com/watch?v=917ekfjllHs

https://www.youtube.com/watch?v=ahZXmHnFNJY

https://www.youtube.com/watch?v=YtWXRwYFjhA

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Atividade
1- As imagens apresentadas representam:
a) símbolos políticos.
b) símbolos culturais.
c) símbolos de amor.
d) símbolos religiosos.

2-Qual das imagens abaixo não é um símbolo religioso?

3- Converse com seus familiares sobre o símbolo da sua Tradição Religiosa e seu significado.
Faça o desenhe na camiseta do símbolo no espaço abaixo

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UNIDADE TEMÁTICA: MANIFESTAÇÕES RELIGIOSAS

Habilidade:
(EF03ER04) Caracterizar as práticas celebrativas como parte integrante do conjunto das
manifestações religiosas de diferentes culturas e sociedades.
Objeto de conhecimento: Práticas celebrativas.

TEMAS INTEGRADORES E
CONTEMPORÂNEOS

TEMA COMPETÊNCIA

Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos,


Diversidade Religiosa
convicções, modos de ser e viver.

Compreender, valorizar e respeitar as manifestações


Diversidade Cultural e Cultura
religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes
local/Regional
em diferentes tempos, espaços e territórios.

INTERDISCIPLINARIDADE

COMPONENTE CURRICULAR HABILIDADE

(EF03HI04) Identificar os patrimônios históricos e culturais de


sua cidade ou região e discutir as razões culturais, sociais e
políticas para que assim sejam considerados.
HISTÓRIA
(EF03HI07) Identificar semelhanças e diferenças existentes
entre comunidades de sua cidade ou região, e descrever o
papel dos diferentes grupos sociais que as formam.

(EF03GE02) Identificar, em seus lugares de vivência, marcas


de contribuição cultural e econômica de grupos de diferentes
GEOGRAFIA origens.
(EF03GE03) Reconhecer os diferentes modos de vida de
povos e comunidades tradicionais em distintos lugares.

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As cerimônias de cada religião têm características, significados e ritos próprios. O mesmo


ocorre com as festas religiosas, que são diferentes entre si, pois estão relacionadas a culturas,
tradições e crenças distintas. Diante dessas diferenças, é importante lembrar que, para a boa
convivência entre as pessoas, é necessário que cada uma tenha consideração com aquilo que é
importante para as outras. As festas religiosas são consideradas sagradas para seus seguidores.

TRADIÇÃO AFRICANA
TRADIÇÃO INDÍGENA
Os candomblecistas realizam cerimônias que incluem
Os povos indígenas que habitam o Brasil celebram
diferentes ritos. Em fevereiro, por exemplo, há a Festa
diversas festas e cerimônias com diferentes rituais.
de Iemanjá, uma das orixás do Candomblé, com o rito
Celebram, por exemplo, a vida e a morte, as épocas
de ir à praia ofertar flores aela. Em outubro, ocorre a
de colheita, de caça e de pesca. Realizam também
temporada das Águas de Oxalá. Nesse período, em
cerimônias em louvor às suas divindades ou para
respeito a Oxalá, os candomblecistas fazem silêncio,
fazer pedidos, como os de saúde, chuvas e outros.
vestem roupas brancas, oram e fazem procissões em
O povo Pankararu, de Pernambuco, festeja a
que a água está presente, representando pureza e
divindade no Toré, realizando cantos e danças, com
renovação.
trajes e adereços especiais. Toda a comunidade
Candomblecistas e umbandistas celebram os Ibeji,
participa das comemorações.
também associados a São Cosme e São Damião.
Ibeji, Erê ou Vunjes são os nomes de orixás infantis
homenageados com festas pelos povos que vieram
da África. Cosme e Damião eram santos jovens,
festejados na Europa, pelos cristãos católicos e
ortodoxos. Quando povos da África passaram a
conviver, no Brasil, com portugueses, indígenas e
Foto: Mário Vilela/Funai brasileiros, essas festas foram combinadas.
https://www.gov.br/funai/pt-
br/assuntos/noticias/2022-02/conheca-o-tore-
ritual-de-diferentes-etnias-do-nordeste-do-pais
https://nordesteusou.com.
br/noticias/religiao/festa-
de-iemanja-sera-
registrada-como-
patrimonio-imaterial-de-
salvador/

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TRADIÇÃO ORIENTAL TRADIÇÃO OCIDENTAL


Budismo Cristianismo - As mais importantes celebrações das
Os budistas celebram, no mês de maio, o dia do religiões cristãs são o Natal e a Páscoa. No Natal,
nascimento de Buda com uma festa chamada Vesak, comemora-se o nascimento de Jesus Cristo, e na
também conhecida como Hana Matsuri, que quer Páscoa, a ressurreição dele.
dizer “Festa das Flores”. Islamismo -Os muçulmanos realizam um jejum ritual,
Outra celebração importante para os budistas é o do nascer ao pôr do Sol, durante todo o mês do
Ano-novo. Um dos países em que essa religião tem Ramadã, que é o nono mês do calendário islâmico. No
muitos seguidores, é a Tailândia. primeiro dia do décimo mês, ocorre a Festa do Fim do
No mês de abril, os tailandeses celebram o Festival Jejum ou Eid al-Fitr. Nessa data, ocorrem orações,
Budista de Songkran. É uma festa de Ano-novo que encontros para refeições ou banquetes com pratos e
dura três dias e simboliza o recomeço. Nessa data, doces tradicionais, além da entrega de presentes,
os budistas fazem preces nos templos, visitam como perfumes, roupas e outros.
familiares, libertam pássaros e peixes que estavam Judaísmo - A Chanukáh ou Festa das Luzes é
em cativeiro e limpam as moradias. Os monges comemorada, há mais de 2 000 anos, pelo povo judeu.
colocam imagens de Buda do lado externo dos Depois do pôr do sol do 24º. dia do mês judaico de
templos para que sejam lavadas. Além disso, as Kislev (próximo a dezembro), começam as
pessoas derramam água na cabeça umas das outras comemorações religiosas da Festa das Luzes, que
e os mais jovens banham as mãos dos idosos em duram oito dias. A cada dia, os judeus acendem uma
sinal de respeito. vela. São oito no total, colocadas em um candelabro
especial, de nove braços, chamado de Chanukáh.

Uma festividade religiosa é um momento ou data de especial


importância para os seguidores de uma Tradição Religião. Por isso,
todas devem ser respeitadas!

Fonte:
KLUCK, Claudia Regina. MAZZAROLLO, Gisele. ITOZ, de Sonia. Ensino Religioso : passado, presente e fé. Vol 1,2, 3, 4 e 5. Ilustrações Dayane
Raven, DKO Estúdio. – Curitiba : Piá, 2019.
PEREIRA, Marcos Sidney. Redescobrindo o universo religioso. Vol. 1. 4 ed. Petrópolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2011.
https://estudeemcasa.educacao.mg.gov.br/cadernos-mapa/ef-anos-iniciais-2022/1%C2%BA-bimestre-anos-iniciais
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Professor(a), os
vídeos abaixo
reforçam o trabalho
com a temática.

SUGESTÕES DE
VÍDEOS

https://www.youtube.com/watch?v=HrAGy-I_EoA&t=347s
https://www.youtube.com/watch?v=zK5aYsw4sGo

https://www.youtube.com/watch?
v=4SdHqGp4dy0&t=4s

https://www.youtube.com/watch?v=hZMYsBYUjgU

21
Atividades
1- Para os fiéis, as festas e as celebrações de sua religião são consideradas:
( ) Desnecessárias.
( ) Sagradas.
( ) Culturais.
( ) Escolares.

2- Com a ajuda de um familiar: Leia e complete as frases de acordo com os textos.


a- Depois do Ramadã, os muçulmanos comemoram o Eid al-Fitr, também conhecido
como: _________________________________

b- O festival de Songkran ocorre na Tailândia, durante três dias, no mês de abril. Trata-
se da comemoração do _________________________________________

c- O ________________ e a _________________ são as datas mais importantes celebradas no


Cristianismo. Representam o nascimento e a ressurreição de Jesus.

d- No Candomblé e na Umbanda, os _____________, também associados a São Cosme e São


Damião, são festejados no mês de setembro.

e- O povo indígena Pankararu, de Pernambuco, usa trajes e adereços especiais para


festejar a divindade no _____________________.

f- Uma importante celebração judaica, a Chanukáh, relembra o “milagre das luzes”.


Por isso, é também conhecida como:_______________________________

3- Qual deve ser a atitude com relação às cerimônias e festividades das pessoas que seguem
diferentes tradições religiosas? A palavra para nomear essa atitude está na ilustração abaixo.
Descubra-a pintando os espaços marcados com pontos.

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UNIDADE TEMÁTICA: MANIFESTAÇÕES RELIGIOSAS

Habilidade:
(EF04ER05) Identificar representações religiosas em diferentes expressões artísticas (pinturas,
arquitetura, esculturas, ícones, símbolos, imagens), reconhecendo-as como parte da identidade
nas diferentes culturas e tradições religiosas.
Objetos de Conhecimento: Representações religiosas na arte - Manifestações artísticas (artes
visuais, dança, teatro, música) nas Tradições Religiosas indígenas, africanas, orientais e
ocidentais - envolvendo o contexto local e regional.

TEMAS INTEGRADORES E CONTEMPORÂNEOS

TEMA COMPETÊNCIA

Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos,


Diversidade Religiosa
convicções, modos de ser e viver.

Compreender, valorizar e respeitar as manifestações


Diversidade Cultural e Cultura
religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes
local/Regional
em diferentes tempos, espaços e territórios.

Debater, problematizar e posicionar-se frente aos


Educação para as relações étnico-raciais: O
discursos e práticas de intolerância, discriminação e
ensino de história e cultura Afro-brasileira.
violência de cunho religioso, de modo a assegurar os
O ensino de história e Cultura indígena. A
direitos humanos no constante exercício da cidadania e da
Educação Quilombola
cultura de paz.

INTERDISCIPLINARIDADE

COMPONENTE CURRICULAR HABILIDADE

(EF04HI06) Identificar as transformações ocorridas nos


HISTÓRIA processos de deslocamento das pessoas e mercadorias,
analisando as formas de adaptação ou marginalização.

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Representações religiosas na arte


Arte e sentimento religioso andam de mão dadas desde o início da humanidade. A partir de
pinturas rupestres até a construção de grandes mesquitas, a arte aparece como suporte para o
sentimento e para a experiência do divino. As pessoas podem ter contato com a arte e encontrar
beleza, esperança e coragem para enfrentar a vida, abraçados pela crença no que lhe é sagrado.
A arte está na escultura, pintura, arquitetura, música, símbolos e imagens, e essas diferentes
formas que os artistas utilizam para expressar sua arte dão sentido à vida e as relações. Muitas
obras artísticas comprovam uma profunda relação com o sagrado. Cada cultura religiosa se
estabelece e organiza sua estruturação a partir das representações do sagrado e as concepções
do sagrado permeiam toda a sua produção artística. Encontramos na arte sentidos, que modelam
comportamentos e que orientam as pessoas em suas esperanças e modos de ver o mundo. A
diversidade religiosa, expressada na arte, se faz riqueza e deve conduzir à compreensão, respeito,
admiração e atitudes pacificadoras. A religião nos ensina que todos devem ser respeitados.
Algumas expressões de arte encontradas nesses espaços são: as pinturas, os entalhes, os
mosaicos, os ícones, os vitrais. Além de serem decorativas, essas obras podem relembrar pessoas
e entidades importantes para um grupo religioso (divindades, santos, etc.) e ensinar ou ilustrar
cenas significativas e trechos de narrativas sagradas. Alguns templos são decorados ainda com
formas geométricas e livres, ou com figuras significativas, como as mandalas.

Pinturas rupestres
Pinturas
Arquiteturas Esculturas

Música
Mosaico
Vitrais

Fonte: http://edu.umuarama.pr.gov.br/wp-content/uploads/2021/01/CADERNO-
DE-ATIVIDADES-4o-ANO.pdf
ASSINTEC. Subsídios pedagógicos para o ensino religioso. Informativo da
ASSINTEC n° 40.Curitiba, 2016.
FSCHLOGL, Emerli; JUNQUEIRA Sérgio. Rev. Pistis Prax., Teol. Pastor., Curitiba,
v. 2, n. 2, p. 345-359, jul./dez.2010
SILVA, Eliane Moura. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos Mandalas
e aeducação para a Cidadania. Revista de Estudos da Religião, n. 2, p. 1-14,
2004.

25
Mosaicos são montagens coloridas feitas
com pequenos pedaços de vidro, pedra ou
outros materiais, colados muito próximos
uns dos outros, formando desenhos.
Podem retratar seres e objetos ou, como
na arte islâmica, figuras e formas
geométricas. Ao lado uma Mesquita
Islâmica.
https://fotografia.islamoriente.com/pt-br/content/arquitetura-azulejos-e-
mosaicos-isl%C3%A2micos-da-mesquita-72-m%C3%A1rtires-da-
cidade-sagrada-de-10

Arquitetura - Templo Expiatório da Sagrada


Família, também conhecido simplesmente
como Sagrada Família, é um grande templo
católico da cidade de Barcelona, Catalunha,
Espanha, desenhado pelo arquiteto catalão
Antonio Gaudí, e considerado por muitos
críticos como a sua obra-prima e expoente da
arquitetura modernista.

Igreja Ortodoxa

Ícone é uma imagem (normalmente


bidimensional) de Cristo, dos santos,
dos anjos, de importantes passagens
bíblicas ou de eventos da história da
Igreja. São essenciais nos cultos da
Igreja Ortodoxa.

Igreja Católica

CRISTO Pantocrator do Sinai.


Século VI. 1 pintura encáustica,
color., 84 cm × 45,5 cm. Os vitrais são obras feitas
Mosteiro de Santa Catarina,
Monte Sinai, Egito.
com pedaços de vidro
colorido, frequentes nas
igrejas do Catolicismo.

Fonte:
KLUCK, Claudia Regina. MAZZAROLLO, Gisele. ITOZ, de Sonia. Ensino Religioso: passado,
presente e fé. Vol , 4 . Ilustrações Dayane Raven, DKO Estúdio. – Curitiba : Piá, 2019.
https://www.ortodoxia.pt/pe-john-whiteford-perguntas-frequentes-sobre-os-icones/
https://www.canaleducacao.tv/images/slides/41372_7527ec8a77957ec73b7cd8f892c47ba5.pdf
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/mandala
https://pt.wikipedia.org/wiki/Templo_Expiat%C3%B3rio_da_Sagrada_Fam%C3%ADlia 26
Mandala

Mandala é um termo sânscrito, uma língua morta


de raízes indianas, e significa círculo. Ela pode ser
encontrada em diversas culturas por todo o mundo.
Apesar de possuir a forma geométrica do círculo,
as mandalas podem ser de outro formato, como
triangular ou quadrada, desde que mantidas dentro
do círculo. Encontramos as Mandalas nas
Tradições Orientais como o Hinduísmo,o Budismo
e Taoísmo.

Fonte: https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/mandala

Com a dança várias Tradições Religiosas,


vivenciam as diversas
linguagens e suas fusões, num autêntico
sincretismo cultural e religioso.
Da Amazônia ao Himalaya, todos têm suas
danças de roda, sagradas e profanas.
Coreografias simples, muitas vezes
dançadas em forma de ciranda ou
mandalas, numa delicada fronteira
imaginária entre a arte e a fé.
Atualmente, já é bastante comum as igrejas
evangélicas terem um “Ministério de
Dança”. Em cada situação cultural,
comemoração https://www.superprof.com.br/blog/nascim
ento-arte-dancar/
ou rito religioso, a dança é formada
por um conjunto próprio de passos e
gestos.
a dança foi, e ainda é, realizada para
celebrar momentos
importantes da vida, como o nascimento, a https://musicaeadoracao.com.
https://www.todamateria.com.br/dancas-
maturidade, o casamento, a morte, a africanas/
br/20159/a-danca-na-
adoracao-a-luz-da-biblia/
guerra, o trabalho
e os ciclos da natureza (tempo de plantar
ou de colher, chegada de uma estação,
etc.). A música está presente nas danças e
festas religiosas para ajudar a expressar a
fé.

http://www.wikidanca.net/wiki/i
ndex.php/Dan%C3%A7a_e_Religi
%C3%A3o

27
Professor(a), os
vídeos ao lado
reforçam o trabalho
com a temática.

SUGESTÕES DE
VÍDEOS

https://www.youtube.com/watch?v=8pxx39zXMs0 https://www.youtube.com/watch?v=8pxx39zXMs0&t=54s

https://www.youtube.com/watch?v=vXf3DPywB8Y
https://www.youtube.com/watch?v=Pva29sse6uE

https://www.youtube.com/watch?v=QDdA1IoNQ4Y

28
Atividades
1- A imagem a seguir é um exemplo de mandala. Pinte-a com as cores que preferir.

2- Imagine-se entrando nesse lugar sagrado.

a- Qual seria sua atitude nesse espaço sagrado?


_________________________________________

b- O que mais chama sua atenção ao observar a


foto?
_________________________________________

c- Por que na sua opinião foram usadas tantas


MESQUITA ROSA
cores?
(...) O nome da Mesquita tem origem nos
_________________________________________
azulejos róseos encontrados em seu
interior, fica localizada no Irã. O jogo de _________________________________________
luzes formado pelos vitrais reflete todas _________________________________________
as cores do arco-íris. _________________________________________
Mesquita Nasir, também conhecida
como Mesquita rosa, em Shiraz,
Irã,2014.

https://guia.melhoresdestinos.com.br/mesquita-nasir-ol-molk-mesquita-rosa-223-6260-l.html
29
2- Encontre as palavras relativas ao texto no caça-palavras.
Mandala Vitrais
Beleza Arte
Dança Mosaico
Música Pintura
Ícone Sagrado

D A N Ç A A O I S

B O M U R R R C A

A E P A T T A O G

S R L I N E S N R

D A T E N D U E A

L E I E Z T A O D

M U S I C A U L O

V I T R A I S R A

M O S A I C O G A

30
PREFEITURA MUNICIPAL DE MANAUS
SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO

SUBSECRETARIA DE GESTÃO EDUCACIONAL


DEPARTAMENTO DE GESTÃO EDUCACIONAL



FUNDAMENTAL
DIVISÃO DE ENSINO

5º Ano

31
PREFEITURA MUNICIPAL DE MANAUS
SECRETARIA MUNICIPAL

DE EDUCAÇÃO
SUBSECRETARIA DE GESTÃO EDUCACIONAL

DEPARTAMENTO DE GESTÃO EDUCACIONAL



FUNDAMENTAL
DIVISÃO DE ENSINO

UNIDADE TEMÁTICA: IDENTIDADES E ALTERIDADES

Habilidade:
(EF05ER04) Reconhecer a importância da tradição oral para preservar a memória e
acontecimentos religiosos.
(EF05ER05) Identificar elementos da tradição oral nas culturas e religiosidades indígenas, afro-
brasileiras, ciganas, entre outas.
Objeto de Conhecimento: Ancestralidade e tradição oral - Definição e valor da tradição oral.
Narrativas orais nas Tradições religiosas: indígenas, africanas, orientais, ocidentais -
envolvendo o contexto regional.

TEMAS INTEGRADORES E
CONTEMPORÂNEOS

TEMA COMPETÊNCIA

Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos,


Diversidade Religiosa
convicções, modos de ser e viver.

Compreender, valorizar e respeitar as manifestações


Diversidade Cultural e Cultura
religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes
local/Regional
em diferentes tempos, espaços e territórios.

Debater, problematizar e posicionar-se frente aos


Educação para as relações étnico-raciais: O
discursos e práticas de intolerância, discriminação e
ensino de história e cultura Afro-brasileira.
violência de cunho religioso, de modo a assegurar os
O ensino de história e Cultura indígena. A
direitos humanos no constante exercício da cidadania e da
Educação Quilombola
cultura de paz.

INTERDISCIPLINARIDADE

COMPONENTE CURRICULAR HABILIDADE

(EF05HI03) Analisar o papel das culturas e das religiões na


HISTÓRIA
composição identitária dos povos antigos.

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PREFEITURA MUNICIPAL DE MANAUS
SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO

SUBSECRETARIA DE GESTÃO EDUCACIONAL


DEPARTAMENTO DE GESTÃO EDUCACIONAL



FUNDAMENTAL
DIVISÃO DE ENSINO

Definição e valor da Tradição Oral


Tradição oral ou conhecimento oral é a cultura material e tradição transmitida oralmente de uma
geração para outra. Vamos descobrir no texto abaixo o que é esse conhecimento.

Embora os livros sejam ótimos meios de contar histórias, e de transmitir informações para as
futuras gerações, eles não são os únicos meios de transmissão do saber. Na verdade, muitas
histórias, contos, canções, provérbios, não são transmitidos por livros.
Como então ainda continuam vivos pela sabedoria popular? É simples, eles são difundidos pela
tradição oral, que são conhecimentos transmitidos de geração em geração por meio de narrativas
orais que ajudam a manter a cultura e a identidade de diversos povos.
Sendo assim, a tradição oral preserva uma cultura, um saber popular, apenas com a oralidade,
de uma geração para a outra. Além disso, essa tradição surgiu no início da vida humana na Terra,
quando não havia a escrita, ou outra forma de registrar a história.

Muitas tradições religiosas não têm os textos sagrados de forma escrita. Seus textos se mantêm
na forma oral, entre elas podemos mencionar as indígenas e as afro-brasileiras. Nas tradições
religiosas Afro-Brasileiras, nas quais a mensagem sagrada é transmitida de maneira oral,
encontram-se mitos, lendas, canções, contos, danças, provérbios, adivinhações e ritos para
explicar, vivenciar e perpetuar suas crenças e tradições.

https://labdicasjornalismo.com/noticia/12180/o-
https://raiz.art.br/wp-content/uploads/photo- papel-da-tradicao-oral-na-preservacao-da-
gallery/karaja1.jpg cultura-no-brasil

Fonte:
https://mid-educacao.curitiba.pr.gov.br/2021/2/pdf/00284342.pdf
https://labdicasjornalismo.com/noticia/12180/o-papel-da-tradicao-oral-na-preservacao-da-cultura-no-brasil
https://educaemcasa.petropolis.rj.gov.br/uploads/arquivos/1622550223--13-ter-a-501-pdf.pdf
33
As narrativas orais
Algumas histórias surgem para explicar o
aparecimento de plantas; outras falam sobre
alimentos, e outras tantas ainda citam deuses e
forças da natureza.
É comum ver também as histórias sendo utilizadas
na educação de crianças, seja por meio de lições de
moral ensinando os valores para uma sociedade.
Quase sempre, retratam histórias de bravos
guerreiros e guerreiras, histórias de coragem ou de
amizade e união.

Fonte: https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/lendas-indigenas

Narrativas orais nas Tradições religiosas:


indígenas.

A LENDA DO PIRARUCU
Pirarucu é o maior peixe de escamas do Brasil.
Para explicar sua origem nas águas amazônicas, os índios contavam as seguintes lendas:
Pirarucu era um jovem e valente guerreiro da nação dos Uaías. Era uma rapaz muito orgulhoso,
injusto e vaidoso; só praticava o mal.
Tupã então, resolveu castigá-lo por todas as suas maldades pediu a Deusa Luruauaçu que fizesse
cair uma forte tempestade. E assim foi feito: uma chuva desabou do céu sobre a floresta e
Xandoré, o demônio que odeia os homens, começou a mandar raios e trovões tornando a floresta
toda eletrizada pelas correntes desprendidas dos relâmpagos. Pirarucu, que neste momento se
encontrava caçando na densa floresta, tentou fugir a todo custo, mas pela força do vento uma
grande árvore atirou sobre ele seus galhos mais grossos, achatando-lhe a cabeça. Seu corpo
desfalecido lançado no chão foi facilmente carregado pela enxurrada para as profundezas do rio
Tocantins.
Xandoré, ainda não satisfeita com o castigo, resolveu transformá-lo em um peixe. Transformou-o
no Pirarucu, peixe avermelhado de grandes escamas e cabeça chata que habita os rios da
Amazônia.
Fonte: http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/2010/artigos_teses/LinguaPortuguesa/Maria_carmo.pdf

https://www.infoescola.com/peixes/pirarucu/
34
Narrativas orais nas Tradições religiosas:
africanas.
LENDA AFRICANA DA GALINHA D’ANGOLA
Antigamente as aves viviam felizes nos campos e florestas africanas, até que a inveja se instalou
entre elas tornando insuportável a convivência.
Nessa ocasião, quase todos os pássaros passaram a invejar a família do Melro, que era muito
bonito. O macho, com sua plumagem negra e seu bico amarelo –alaranjado, despertava em todos a
vontade de ser igual a ele. As fêmeas tinha o dorso preto, o peito pardo-escuro, malhado de pardo-
claro, e a garganta com manchas esbranquiçadas. Elas causavam inveja maior ainda.
O Melro, vaidoso, certo de sua beleza, prometeu que se todas as aves o obedecessem usaria
seus poderes mágicos e os tornaria negros com plumagem brilhante. Entretanto, os pássaros logo
começaram a desobedecê-lo. Então ele, furioso, jurou vingança, rogou-lhes uma praga e deu-lhes
cores e aspectos diferentes.
Para a Galinha D”Angola, disse que seria magra e sentiria fraqueza constante. Fez com que seu
corpo se tornasse pintado assim como o de um leopardo. Dessa forma, seria devorada por aqueles
felinos, que não suportariam ver outro animal que tivesse o corpo tão belo, pintado de uma maneira
semelhante ao deles. Ela pagaria assim por sua inveja. E foi isso que aconteceu.
Desde esse dia a Galinha D”Angola, embora seja muito esperta e voe para fugir dos caçadores,
vive reclamando que está fraca, fraca. Com suas perninhas magras, foge com seu bando assim que
surge algum perigo e é muito difícil alcançá-la. Suas penas, cinzas, brancas ou azuladas, são
sempre manchadinhas de escuro tornando as galinhas d'angola belas e cobiçadas.
Fonte:https://www.educlub.com.br/lenda-africana-da-galinha-dangola/

Narrativas orais nas Tradições religiosas:


orientais.
SIDDHARTA E O CISNE
BUDISMO
Essa é uma história muito emocionante. Siddharta era o filho de um rei. Quando ele era
pequeno, um sábio disse que seria um grande rei, mas que um dia abandonaria o palácio para
ajudar os outros. Preocupado com isso, o pai o seguia de perto e desde criança o levou para ter
aulas com os melhores professores do reino.
Siddharta gostava muito dos animais, principalmente de cuidar deles. Um dia ele encontrou um
cisne ferido por uma flecha. Enquanto cuidava do animal, seu primo Devadatta apareceu e lhe
disse que a ave era dele. Depois de uma discussão, finalmente decidiram consultar o rei para
encontrar uma solução.
35
Ambos contaram sua versão do ocorrido. Sob o olhar perplexo de todos no palácio, um homem
idoso sugeriu que o animal preferiria ficar com quem o salvou, e não com quem quis matá-lo.
Nesse momento, Devaratta se deu conta de que os animais também têm sentimentos: eles podem
sofrer e amar.
Então, o cisne foi curado e, assim que pode voar de novo, voltou para sua família. Siddharta e o
cisne é um dos contos budistas para crianças mais conhecidos e de maior alcance mundial.
Fonte:https://soumamae.com.br/3-contos-budistas-para-criancas/

https://pt.sainte-
anastasie.org/articles/cultura/cuentos-
budistas-para-deleitar-a-nuestros-nios.html

Narrativas orais nas Tradições religiosas:


ocidentais.

UM FILHO QUE VOLTA


CRISTIANISMO
Na parábola do filho pródigo, Jesus conta que um homem tinha dois filhos. O mais novo pediu
sua parte da herança e foi para uma terra distante. Porém, gastou todo o dinheiro com festas e ficou
na miséria. Em um momento de muita fome, ele chegou a sentir vontade de comer a lavagem que
era dada aos porcos. Então, esse filho se arrependeu e decidiu voltar para a família. Ao voltar, foi
recebido com alegria pelo pai, que já o esperava.

USANDO BENS PRECIOSOS


CRISTIANISMO

Na parábola dos talentos, Jesus contou que um homem iria viajar e, antes de sair, deu a cada
empregado uma quantidade diferente de dinheiro (chamado de talento). Um empregado recebeu
cinco talentos; o outro, dois, e o terceiro, um. Os dois primeiros empregados fizeram o dinheiro
render o dobro do que receberam. Já o terceiro guardou o seu talento para não perdê-lo e nada fez
para multiplicá-lo. Quando o dono do dinheiro retornou da viagem, ficou satisfeito com os dois
primeiros empregados e irritado com aquele que não soube usar o que recebeu.

36
O GRAMPO DE CABELO E A SERPENTE
JUDAÍSMO
Rabino Akiba tinha uma filha. Os astrólogos lhe haviam predito que, no dia em que ela iria se
casar, uma serpente a morderia e a mataria. Essa predição atormentava o rabino Akiba. No dia do
casamento fazia muito calor. Então a filha de Akiba foi passear no jardim e se deitou sobre um
banco à sombra de algumas árvores. Tirou o grampo dos cabelos e, soltando--os, adormeceu.
O rabino estava com calor e por isso também se dirigiu ao jardim. Foi então que, ao esticar o braço
para colocar o grampo nos cabelos, a filha percebeu que havia pegado alguma coisa: uma grande e
horrível serpente com os olhos perfurados! Na verdade, quando a filha estava colocando o grampo
nos cabelos, perfurou os olhos da serpente que estava pronta para dar o bote.
Após ter visto isso, Akiba disse à filha:
— Louva ao Senhor por esse milagre. Diga-me qual boa ação que tens feito, pela qual Deus
tem te salvado da morte!
A filha respondeu:
— Quando estava na festa, todos os convidados comiam e bebiam à vontade. À porta estava
um pobre que, com voz baixa, pediu-me alguma coisa para comer, mas nenhum dos convidados
o havia notado.
Ele falava com vergonha. Eu peguei a porção que havia preparado para mim e dei a ele. Ele
comeu até ficar saciado, deixando alguma coisa no prato. Ele me abençoou e continuou o seu
caminho.
— Então, disse o rabino Akiba, foi a tua caridade que te salvou da morte!
Fonte:
O GRAMPO de cabelo e a serpente. O Transcendente, Florianópolis, ago./set. 2009, ano III, n. 10, p. 12.
KLUCK, Claudia Regina. MAZZAROLLO, Gisele. ITOZ, de Sonia. Ensino Religioso: passado, presente e fé. Vol , 4 . Ilustrações Dayane Raven,
DKO Estúdio. – Curitiba : Piá, 2019

O SONHO DO SULTÃO
ISLAMISMO

Certa vez um sultão sonhou que havia perdido todos os dentes. Ele acordou assustado e
mandou chamar um sábio para que interpretasse o sonho.
— Que desgraça, senhor! - exclamou o sábio. Cada dente caído representa a perda de um
parente de vossa majestade!
Mas que insolente, gritou o sultão. Como se atreve a dizer tal coisa! E ele chamou os guardas e
mandou que lhe dessem cem chicotadas. Mandou também que chamassem outro sábio, para
interpretar o mesmo sonho. E o outro sábio disse:
— Senhor, uma grande felicidade vos está reservada!!! O sonho indica que ireis viver mais que
todos os vossos parentes!
A fisionomia do sultão iluminou-se e ele mandou dar cem moedas ao sábio. Quando este saía
do palácio um cortesão perguntou:
— Como é possível? A interpretação que você fez foi a mesma do seu colega. No entanto ele
levou chicotadas e você moedas de ouro!
— Lembre-se sempre, amigo - respondeu o sábio - tudo depende da maneira de dizer as coisas.

Fonte: https://www.contandohistorias.com.br/historias/2006335.php
37
Professor(a), os
vídeos abaixo
reforçam o trabalho
com a temática.

SUGESTÕES DE
VÍDEOS

https://www.youtube.com/watch? https://www.youtube.com/watch?
v=ctsdXJFwVGE v=60MZk1qdVds

https://www.youtube.com/watch?v=sPo99e- https://www.youtube.com/watch?
97ww v=ibYlTLTm4vs

https://www.youtube.com/watch?v=eu1AffevqwM

38
Atividades
1- A tradição oral é transmitida como? Faça um X na resposta correta:

(A) Em livros impressos.


(B) De geração em geração.
(C) Por desenhos e fotografias.
(D) Em registros escritos feitos pelo homem.

2- A Tradição Oral preserva uma cultura, ou seja, um:


(A) Saber popular
(B) Registro histórico.
(C) Saber científico.
(D) Bate-papo.

3 - Represente cada narrativa das tradições religiosas com um desenho e depois nas linhas
abaixo, escreva a mensagem que podemos aprender para a nossa vida.

A lenda do Pirarucu Lenda africana da galinha d’Angola

39
Siddharta e o cisne O sonho do sultão

4- Complete o texto abaixo de acordo com os textos lidos.

Nas tradições religiosas Afro-Brasileiras, nas quais a mensagem ______________ é


transmitida de maneira ________, encontram-se __________, __________, __________,
___________, ___________, ____________, _____________ e ________ para explicar,
vivenciar e perpetuar suas ___________ e_________________.

40
REFERÊNCIAS
ASSINTEC. Subsídios pedagógicos para o ensino religioso. Informativo da ASSINTEC n° 40.Curitiba, 2016.
FSCHLOGL, Emerli; JUNQUEIRA Sérgio. Rev. Pistis Prax., Teol. Pastor., Curitiba, v. 2, n. 2, p. 345-359,
jul./dez.2010
KLUCK, Claudia Regina. MAZZAROLLO, Gisele. ITOZ, de Sonia. Ensino Religioso : passado, presente e fé. Vol
1,2, 3, 4 e 5. Ilustrações Dayane Raven, DKO Estúdio. – Curitiba : Piá, 2019.
PEREIRA, Marcos Sidney. Redescobrindo o universo religioso. Vol. 1, 2, 3. 4, 5. ed. Petrópolis, Rio de Janeiro:
Vozes, 2011.
SILVA, Eliane Moura. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e aeducação para a
Cidadania. Revista de Estudos da Religião, n. 2, p. 1-14, 2004.

Sites pesquisados:
https://www.canva.com/
https://www.tudosaladeaula.com/2022/10/atividade-ensino-religioso-minhas-memorias-1ano-2ano.html
http://ensinoreligiosoemsala.blogspot.com/2021/07/sentimentos-lembrancas-e-memorias-1-ano.html
https://www.passeidireto.com/arquivo/91715631/apostila-memorias-e-simbolos-ef-02-er-03-2-anos
https://www.dicionariodesimbolos.com.br/simbolos-indigenas/
https://www.tudosaladeaula.com/2021/11/atividade-simbolos-religiosos-2ano-2ano.html
https://www.dicionariodesimbolos.com.br/simbolos-religiosos/
https://estudeemcasa.educacao.mg.gov.br/cadernos-mapa/ef-anos-iniciais-2022/1%C2%BA-bimestre-anos-iniciais
http://edu.umuarama.pr.gov.br/wp-content/uploads/2021/01/CADERNO-DE-ATIVIDADES-4o-ANO.pdf
https://www.ortodoxia.pt/pe-john-whiteford-perguntas-frequentes-sobre-os-icones/
https://www.canaleducacao.tv/images/slides/41372_7527ec8a77957ec73b7cd8f892c47ba5.pdf
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/artes/mandala
https://pt.wikipedia.org/wiki/Templo_Expiat%C3%B3rio_da_Sagrada_Fam%C3%ADlia
https://guia.melhoresdestinos.com.br/mesquita-nasir-ol-molk-mesquita-rosa-223-6260-l.html
https://mid-educacao.curitiba.pr.gov.br/2021/2/pdf/00284342.pdf
https://labdicasjornalismo.com/noticia/12180/o-papel-da-tradicao-oral-na-preservacao-da-cultura-no-brasil
https://educaemcasa.petropolis.rj.gov.br/uploads/arquivos/1622550223--13-ter-a-501-pdf.pdf
http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/2010/artigos_teses/LinguaPortuguesa/Maria_carmo.pd
https://www.educlub.com.br/lenda-africana-da-galinha-dangola/
https://soumamae.com.br/3-contos-budistas-para-criancas/
https://www.contandohistorias.com.br/historias/2006335.php

41
Gabarito

1º Ano
1- Resposta pessoal.
2 - alegre, triste assustado.
3- A
4 - resposta pessoal.

2º Ano
1- d
2-d
3 - Resposta pessoal.

3º Ano
1- Sagradas.
2-
a- Festa do Fim do Jejum.
b- Ano Novo.
c- Natal e Páscoa.
d- Ibejis.
e- Toré.
f- Festa das Luzes.
3 - Respeito

4º Ano
1- Atividade de pintura.
2- resposta pessoal
3.

5º Ano
1- B
2- A
3- Resposta pessoal.
4- Sagrada, oral. Mitos, lendas, canções, danças, provérbios, adivinhações e ritos. Crenças e tradições.

42

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