CENTRO DE ENSINO SUPERIOR BRASILEIRO – CESB

FACULDADES INTEGRADAS DO CEARÁ - UniFIC

CURSO
URSO DE BACHARELADO EM XXXXXXX
Portaria 009 de 10 de Janeiro de 2017
Publicada no DOU do dia 11 de Janeiro de 2017

1ª AVALIAÇÃO DE CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA GERAL DO ESTADO–

AV.1

DOCENTE: Me. José Ivo FerreiraDATA

DATA: ___ / __/2022
NOTA:
____________________________________________________________________
DISCENTE:__________________________ ___________________
_
TURNO:__________TURMA:________
________PERÍODO: ______

Leia atentamente as normas antes da atividade avaliativa:

1- Tenha em mãos apenas o material necessário para a resolução da prova: caneta azul e/ou preta, lápis e
borracha.
2- Use caneta azul ou preta para responder as questões,, pois não serão consideradas as respostas escritas
em lápis ou grafite;
3- Evite rasuras, uma vez que não serão consideradas;
4- No caso de questões objetivas assinalar em cima da alternativa
alternativa;
5- Não é permitido o empréstimo de material;
6- Havendo necessidade de anexar folha de resposta à atividade avaliativa, o aluno deverá grampear o
documento, não responsabilizando
nsabilizando o professor pelo não cumprimento desta norma.
“A educação é o ponto que decidimos se amamos o mundo o bastante para assumirmos a responsabilidade por ele
ele”.
Hannah Arendt

1. Sobre os aspectos introdutórios da Ciência Política, é correto

afirmar que:
a) um campo de estudo muito antigo, recebendo sua denominação e
delimitação como ciência já na Grécia Antiga, por Aristóteles.
b) A Ciência Política não se preocupa com o estudo das regras, formas de
harmonização e estruturas hierárquicas da sociedade.
c) Possui como objeto de estudo o Estado, sua política, suas estruturas e sua
forma de governo.
d) O período do Renascimento não obteve grande relevância para o estudo
da Ciência Política, uma vez que esta só ganhou destaque no período
modernista.

2. Marque a alternativa correta:

a) Aristóteles e Platão são adeptos da Teoria Contratualista de concepção

do Estado.
b) A teoria naturalista de concepção e origem do Estado afirma que o
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22 de março de 2019
 homem, por natureza, é um animal social e político, por isso, sempre viveu
em comunidade, aliás, ele não apenas vive, mas convive com os demais
semelhantes.
c) Locke, Rousseau e Thomas Hobbes são adeptos da Teoria Naturalista de
concepção do Estado.

d) Para os adeptos da Teoria Contratualista de concepção do Estado, este

se originou de forma natural e espontânea, não existindo qualquer ato
voluntário humano.

3. Thomas Hobbes acreditava que o “homem era o lobo do homem”. O

que Hobbes queria dizer com isso?

a) Que o homem, assim como os lobos, relacionava-se em alcateias,

formando uma hierarquia em que o objetivo comum era a obtenção de
alimento.
b) Que o ser humano passou a ver na figura do lobo um espelho de suas
atividades sociais, de forma que, em algumas sociedades, o lobo ainda é
uma figura simbólica.
c) Que o homem é capaz de agir como predador de sua própria espécie,
podendo ser cruel, vingativo e mau quando lhe fosse conveniente em seu
estado de natureza.
d) Que a amizade entre os seres humanos era comparável à relação próxima
que os lobos possuem em uma alcateia

É possível entender a política como luta pelo poder, isto é, a conquista,

manutenção e expansão do poder, ou refletir sobre as instituições
políticas por meio das quais o poder é exercido. Pode-se também
indagar sobre a origem, a natureza e a significação do poder. Esse
último aspecto sugere questões, tais como: Qual o fundamento do
poder? Qual sua legitimidade? Necessário que alguns mandem e
outros obedeçam? O que torna viável o poder de um sobre o outro?
Qual o critério de autoridade? Com base no trecho acima e no contexto
de discussão da filosofia moderna, julgue os itens abaixo.

4. ( ) Os filósofos denominados de contratualistas, buscando fundamento

racional do poder soberano de modo que sua legitimação não recorresse
a qualquer fundamento religioso ou divino, encontraram, na ideia de
contrato social, a fonte da legitimidade da soberania do Estado.
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 5. ( )De acordo com Thomas Hobbes, o ser humano, no estado de natureza,
tem direitos ilimitados, podendo usar sua liberdade como lhe aprouver,
sem restrições, o que significa, em termos práticos, que, nesse estado,
não é possível garantir a paz ou a segurança.
6. ( )Na perspectiva hobbesiana, o contrato social é uma espécie de
transferência de poder dos indivíduos para o Estado, que exerce seu
poder pelo uso da força, evitando que os indivíduos, devido a sua
natureza bélica, destruam-se mutuamente.
7. ( ) John Locke, que seguia a imagem hobbesiana de natureza humana,
entendia que, no estado de natureza, os seres humanos são todos
violentos e egoístas, agindo como juízes em causa própria, em função de
sua liberdade radical. Segundo Locke, esta não é prejudicada, mesmo na
vigência do contrato social, e deveria ser utilizada pelo povo de modo a
limitar o poder do Estado, fiscalizando-o.
8. ( ) John Locke, um dos primeiros teóricos do liberalismo, concebia a
propriedade privada como um direito natural, portanto, de acordo com o
seu pensamento, o papel do Estado deveria ser o de garantir essa
propriedade, assim como a liberdade e a vida.
9. ( ) Para Rousseau, o estado de natureza é definido pela propriedade
privada, visto que esta leva os indivíduos a se tornarem livres para
trabalhar em suas terras e a produzir aquilo de que necessitam para
viver, evitando-se assim guerra ou egoísmo. Essa percepção faz que
Rousseau sustente que, no estado natural, os seres humanos são todos
bons e solidários e que a função do contrato social é fundar a sociedade e
o Estado capazes de proteger o caráter bom do estado de natureza.

10. Segundo as teorias não-contratualistas, em sua forma originária, o

Estado teria uma entre as seguintes origens, exceto:

a) a ampliação do núcleo familial ou patriarcal.

b) os atos de força, violência ou conquista.

c) as causas econômicas ou patrimoniais.

d) o fracionamento de Estados preexistentes.

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