CURSO: DIREITO

CÓD/ DISCIPLINA: ARA0192 - CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA DO

ESTADO
PROFº.: LUIZ ALVES FILHO TURNO:
TURMA: SALA: MAT.: 202103564259 NOTA
GRADUAÇÃO ALUNO(A):

DATA: AV1 ( X ) – AV2 ( ) – AV3 ( )

INSTRUÇÕES:
I- São critérios relevantes para avaliação destas questões: clareza de raciocínio, utilização
da linguagem com técnica e desenvolvimento da argumentação.
II - NAS QUESTÕES OBJETIVAS NÃO SÃO ADMITIDAS AS RASURAS, por isso responda com
cuidado.
III – Não é permitido consulta a livros nem a qualquer material didático, bem como
internet e uso de celulares. O descumprimento desta norma acarreta anulação da
prova.
IV – É EXPRESSAMENTE VEDADO QUALQUER TIPO DE CONSULTA AO PROFESSOR. A
interpretação faz parte da prova.
V - A ausência de fundamentação, quando solicitada, acarreta perda de pontos.
VI – Edite a prova pelo word e salve-a em PDF.
VII – A prova vale um total de 7,0 pontos
VIII – O gabarito do trabalho encontra-se no final da prova, dos exercícios dos planos de
aula 01 até 04 valendo até 3,0 pontos
IX – O preenchimento do gabarito é obrigatório e indispensável.

GABARITO QUESTÕES OBJETIVAS (preenchimento obrigatório)

01 02 03
D C B

SALVAR A PROVA EM PDF E DEVOLVÊ-LA PELO TEAMS EM “TRABALHOS” EM 24h

01 - No que se refere às teorias que tentam explicar a origem do Estado, a teoria

naturalista é aquela que considera o Estado como uma organização derivada da natureza
humana (o homem como animal social/político) e a teoria contratualistas que entende que
a natureza humana é essencialmente individual e que o Estado é uma construção
artificial, produto da vontade dos homens. As teorias: (1,0 ponto)

A- contratualistas têm como principais representantes Platão e Aristóteles;

B- contratualistas têm como principais representantes Platão e Hobbes;
C- contratualistas têm como principais representantes Locke e Aristóteles;
D- contratualistas têm como principais representantes Hobbes, Locke e Rousseau;
E- naturalistas têm como principais representantes Hobbes, Locke e Rousseau.

02 - Para o reconhecimento do Estado perfeito se faz necessário a presença de três

elementos constitutivos. Assinale a alternativa correta sobre os elementos essenciais do
Estado: (1,0 ponto)

A- Povo, território e lideranças políticas;

B- Povo, cultura e soberania;
C- Povo, território e soberania;
D- Povo, cultura e território;
E- Povo, território e identidade nacional.

03 - A soberania se constitui em elemento essencial para a existência e o

reconhecimento de um estado, assinale a alternativa que melhor expressa esse conceito. A
ordem jurídica: (1,0 ponto)

A- vigente, nos limites territoriais do Estado é a mais eficaz, uma vez que ela
não é dotada de SOBERANIA, dependendo dela a admissão, no território do
Estado, de aplicação de normas jurídicas.
B- vigente, externa aos limites territoriais do Estado é a mais eficaz, uma vez
que ela é dotada de SOBERANIA, dependendo dela a admissão, no território
do Estado, de aplicação de normas jurídicas.
C- internacional, nos limites territoriais do Estado é a mais eficaz, uma vez
que ela é dotada de SOBERANIA, dependendo dela a admissão, no território
do Estado, de aplicação de normas jurídicas.
D- vigente, nos limites territoriais do Estado é a mais eficaz, uma vez que ela é
dotada de SOBERANIA, dependendo dela a admissão, no território do
Estado, de aplicação de normas jurídicas.
E- vigente, nos limites territoriais do Estado é a mais eficaz, uma vez que ela
não é dotada de SOBERANIA, não dependendo dela a aplicação de normas
jurídicas.

04 – Contratualismo e Naturalismo são duas correntes filosóficas antagônicas que explicam

o surgimento da sociedade e, consequentemente, da comunidade política. Defina cada uma
dessas correntes expondo as suas principais características, bem como citando pelo menos
um autor de cada corrente. (3,0 pontos)

O termo estado(do latim-status=estar firme)significa situação permanente de convivência e

ligada a sociedade política. A palavra estado,utilizada para designar as sociedades
políticas,segundo alguns historiadores só aparece no século XVI já quase no fim da idade
média. A questão é que este termo é utilizado para identificar todas as sociedades políticas
que, com uma autoridade superior, fixaram as regras de convivência de seus membros. Há
duas principais teorias para explicar a formação originaria da sociedade e dentre ela a
política, são elas a NATURALISTA e a CONTRATUALISTA. A naturalista, basicamente
essa teoria afirma que a sociedade se forma naturalmente e não por ato voluntário, ou seja,
o homem tem um impulso natural para viver em comunidade e procura por livre e
espontânea vontade formar ou construir suas próprias sociedades. Segundo essa teoria os
homens se reproduzem, têm suas famílias, essas famílias formam tribos e
consequentemente criam as cidades e comunidades e assim fica esse ciclo natural da
sociedade, ou seja, o homem ja nasce inserido em um ambiente social e isso leva-o à ser
social e não individual. O principal defensor dessa tese é Aristóteles já no século IV a.c na
grécia, de que o homen é um ser social por natureza. A sua famosa frase "o homem é
naturalmente um animal político" resume seu pensamento, ou seja, segundo Aristóteles o
homem é um ser sociável por natureza ele sempre irá buscar viver em sociedade e em
grupo e sempre procurando aperfeiçoar o ambiente social para que assim se mantenha. Em
suma segundo Aristóteles, a sociedade é produto da ação de um simples impulso
associativo natural e da cooperação da vontade humana. Ao contrário da teoria naturalista a
contratualista, defende a idéia de que a sociedade é apenas o resultad de um acordo entre
os homens através de um pacto(contrato social) assinado artificialmente entre os mesmos,
ou seja, os defensores dessa teoria afirman que o estado se formou através da vontade de
alguns homens ou de todos, por consentimento. Um dos principais filósofos defensor do
contratualismo é John locke (1632-1704), esse pensador britânico do pacto social e pai do
liberalismo político, fez uma grande defesa das liberdades individuais. John locke defende
que todo homen tem um estado natural no qual ele denominou estado de natureza, que
todos nascem em um estado de igualdade sem maldade e sem bondade. Locke explica que
o homen haje conforme a razão e a moral que são naturais da natureza humana, que o ser
humano em geral não tem declínio para a guerra e que vive em perfeita ordêm social,
mesmo sem a presença do estado ou de um soberano. Ainda segundo locke o que regula os
homens é sua própria lei de natureza, os homens são executores de suas próprias leis e
limites sob o comando da lei natural, a lei natural ordena a preservação da sociedade e da
humanidade pois a lei natural é desígnio de Deus e os homens portanto devem obedecer
tais regras dadas por Deus. Segundo Locke nesse sentido cabe ao homen, para viver em
sociedade política, a decisão de por fim ao estado de natureza para por consentimento a
substituição da liberdade individual pela liberdade coletiva. O assinante ou os assinantes do
contrato social transfere o poder natural para o poder coletivo representado pelo
parlamento e instituido domocraticamente pelo povo, e o parlamento ficará incumbido de
garantir os direitos individuais e coletivos. É ai onde entra o papel do estado para Locke
como o garantidor da liberdade da igualdade e da propriedade. Essa garantia é feita por
parlamentares colocados pela população e se preciso for tambem pode podem ser
destituidos, caso os direitos fundamentais não estejam sendo assegurados. É com esse
entendimento de garantir os direitos básicos como o da propriedade, que locke defende a
formação da sociedade pela via do contrato social. O homen abre mão seu direito natural
individual para que um parlamento eleito possa garantir esse direito individual e coletivo.
Sendo assim o poder supremo que é o direito natural é transferido para o legislativo, que é
o executor das leis, com o objetivo de assegurar a segurança a propriedade privada a vida a
liberdade e a igualdade. Locke então conclui que o poder do estado é uma herança e legada
pelo povo.

TRABALHO 3,0
GABARITO DAS QUESTÕES AUTÔNOMAS AURA – DO PLANO DE AULA NA SALA
VISTUAL (preenchimento obrigatório)

AULA 01
01 02
A B

AULA 02
01 02
A D
 AULA 03
01 02
D A

AULA 04
01 02
B B

PONTO EXTRA 1,0

PARA QUEM CONSUMIR OS CONTEÚDOS DAS AULAS 10, 11, 12 e 13 (TEMA 04
CRÉDITO DIGITAL)
APENAS PELA SALA VIRTUAL NO SITE: estudante.estacio.br (login e senha é a
mesma do Teams)