FILLIPE RODRIGUES SANTANA DA SILVA

ILUMINISMO
Principais filósofos

Pojuca - BA
2023
FILLIPE RODRIGUES SANTANA DA SILVA

ILUMINISMO
Principais filósofos

Trabalho para melhor fixação do conteúdo e

melhorar aprendizagem.
Orientadora Prof. Ana Vitória

Pojuca - BA
2023
 SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO............................................................................................................
2 PENSADORES...........................................................................................................
2.1 THOMAS HOBBES.....................................................................................................
2.2 JOHN LOCKE.............................................................................................................
2.3 JEAN-JACQUES ROUSSEAU...................................................................................
3 CONCLUSÃO.............................................................................................................
REFERÊNCIAS...........................................................................................................
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1 INTRODUÇÃO

O Iluminismo foi um movimento intelectual que se popularizou no século XVIII,

conhecido como "Século das luzes".
A principal característica dessa escola de origem francesa era defender o uso da
razão em vez da fé para entender e resolver os problemas da sociedade.
O Iluminismo rejeitou o legado da Idade Média e, portanto, o período ficou
conhecido como "Idade das Trevas". Foram esses pensadores que tiveram a ideia
de que nada de bom aconteceu nesta época.
Em oposição ao mercantilismo praticado no antigo regime, o Iluminismo
defendia que o Estado deveria praticar o liberalismo. Em vez de interferir na
economia, o Estado deveria deixar que o mercado a regulasse. Essas ideias foram
expressas principalmente por Adam Smith.
Em contraste com o absolutismo, o Iluminismo argumentou que o poder do rei
deveria ser limitado por um conselho ou constituição.
Por exemplo, o escritor Montesquieu defendeu um modelo de Estado, onde o
governo é dividido em três poderes: o poder legislativo, o poder executivo e o poder
judiciário. Assim, o equilíbrio e menos poder estaria concentrado em uma pessoa.
Quase todos os países do mundo ocidental adotaram essa ideia de governo.
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2. PENSADORES

Os pensadores principais e mais conhecidos do iluminismo foram:

 Thomas Hobbes (1588-1679)
 Rousseau (1712-1778)
 John Locke (1632-1704)

2.1 Thomas Hobbes

O primeiro autor das mencionadas partes do acordo é o inglês Thomas

Hobbes (1588-1679). Para ele, o projeto humano é baseado na polêmica. Isso
ocorre porque o homem no estado natural é individualista; guerra por excesso de
liberdade; assustar e causar medo.
Dessa forma, ele apresenta o contrato social como um diálogo
envolvendo o homem em conflito - o meio em que nasceu - e o poder de mudar esse
meio, que surge do contrato com o totalitário. estado Ele chamou essa instituição
baseada no totalitarismo de Leviatã, referindo-se ao monstro marinho da mitologia
fenícia.
Justamente porque Hobbes vê o contexto da liberdade como algo que
torna as pessoas violentas, ele acredita no Estado como um todo unificado com o
poder político, sem dividi-lo. As monarquias absolutistas, por exemplo, foram
construídas a partir dessa caracterização nos séculos XVI e XVIII.
Portanto, segundo o teórico, o homem está em tal estado natural que ele
chama de "guerra de todos contra todos". Pensando nas grandes cidades de hoje, a
ideia de Hobbes de “guerra de todos contra todos” está associada ao medo
constante da violência, roubos, assassinatos, enfim, a falta de segurança pública.
Assim, tanto pelo contrato social quanto pela aproximação com a nossa
realidade, o Estado deve garantir a estabilidade, que não existe no estado de
natureza hobbesiano. Para isso, o teórico invoca a proteção do Leviatã, um estado
poderoso e autoritário.
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2.2 John Locke

Locke, por outro lado, tem uma atitude mais positiva em relação ao
estado de natureza do que o indivíduo em comparação com Hobbes. Para o autor,
as pessoas não são necessariamente más, mas de natureza possessiva. Em outras
palavras, o conceito de propriedade para ele inclui não apenas a entidade territorial,
mas também o corpo; vida; liberdade; capacidade para o trabalho e bens, são
considerados direitos naturais.
Diante disso, Locke defende o direito de propriedade com base
principalmente no chamado direito natural. O que é isso? Apenas um nome para os
direitos naturais e imutáveis com os quais nascemos. Por exemplo, nossa
capacidade de trabalho. Não precisa haver uma lei oficial que diga que podemos ter,
concorda? Isso porque é um direito natural.
Ele também acredita que as partes assinaram livremente os estatutos. Para
Locke, o surgimento do estado ocorre de forma que a instituição garanta nossos
direitos naturais. Portanto, entende-se que a legitimidade do poder soberano reside
na proteção da propriedade. Recorde-se que ele entende por propriedade: corpo;
vida; liberdade; propriedade privada e tudo o que constitui nossos direitos naturais
ao autor.

Portanto, a assimilação dos direitos de propriedade realizada pelo teórico

teve um efeito típico no liberalismo burguês do final dos anos 1980, nesse sentido
Locke entende o contrato social como forma de mitigar a violência e a usurpação da
soberania da propriedade privada. No entanto, ao contrário de Hobbes, Locke
acredita que um estado dividido e uma garantia de desobediência civil são
essenciais, ou seja, os cidadãos têm o direito de se rebelar.
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2.3 Jean-Jacques Rousseau

Por fim, segundo o autor suíço, a igualdade, a liberdade e os seres humanos

são concebidos como coletivos que tomam decisões em conjunto, por isso a
harmonia e a abundância prevalecem na natureza. Isso significa que eles são para o
bem comum. Portanto, ele vê o contrato social como um processo.
Que processo? Ele chama esse processo de acordos coletivos de retorno. o
que é aquilo? Para o autor, seria o nome que definiria a transição do estado de
natureza para a sociedade civil. Como transição, mantém características do estado
de natureza que Rousseau acredita serem positivas.
Por exemplo, a igualdade é mantida pela igual distribuição da propriedade, e
a existência desta propriedade coletiva é um fator que vem depois do contrato
social. Rousseau é, portanto, claramente antilockiano no sentido de pensar o bem
coletivo, no qual a propriedade privada e distribuída desigualmente é caracterizada
por ele como corrupção coletiva.
E a comunidade? Nesse novo contexto da sociedade civil, ela se manterá por
meio de eleições de censores que garantam a moralidade. A nação idealizada por
Rousseau é pautada por uma justiça que vai muito além da representatividade. Seja
verdadeiramente justo e compartilhe o poder em toda a sociedade.
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3 CONCLUSÃO

É notável a importância de teóricos que abordam o contrato social na

compreensão dos rumos políticos, seja na pactuação ou no debate sobre aspectos
contratualistas. Eles não apenas fornecem explicações analiticamente ricas para
entender os motivos dos seres humanos na sociedade, mas também prenunciam o
estudo de visões políticas e econômicas particulares.

Compreendendo Hobbes Essencial para pensar sobre o absolutismo. Além

disso, os preceitos de Locke influenciaram o liberalismo burguês. Finalmente,
Rousseau é altamente relevante para considerações sociais e democráticas.
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REFERÊNCIAS

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. ABNT NBR 6022:

informação e documentação: artigo em publicação periódica técnica e/ou científica:
apresentação. Rio de Janeiro: ABNT, 2018. p. 1.

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. ABNT NBR 6023:

informação e documentação: referências: elaboração. Rio de Janeiro: ABNT, 2018.

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. ABNT NBR 6024:

informação e documentação: numeração progressiva das seções de um documento:
apresentação. Rio de Janeiro: ABNT, 2012.

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. ABNT NBR 6027:

informação e documentação: sumário: apresentação. Rio de Janeiro: ABNT, 2012.

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. NBR 6028: informação e

documentação: resumo: apresentação. Rio de Janeiro: ABNT, 2003.

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. NBR 10520: informação e

documentação: citações em documentos: apresentação. Rio de Janeiro: ABNT,
2002.

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. ABNT NBR 14724:

informação e documentação: trabalhos acadêmicos: apresentação. Rio de Janeiro:
ABNT, 2011.

HTTPS://WWW.POLITIZE.COM.BR/CONTRATO-SOCIAL/#:~:TEXT=NESSE
%20SENTIDO%2C%20LOCKE%20COMPREENDE%20O,POPULA
%C3%A7%C3%A3O%20POSSUIR%20DIREITO%20DE%20REBELI%C3%A3O.

HTTPS://WWW.TODAMATERIA.COM.BR/ILUMINISMO/

HTTPS://BRASILESCOLA.UOL.COM.BR/FILOSOFIA/THOMAS-HOBBES.HTM

HTTPS://BEDUKA.COM/BLOG/MATERIAS/FILOSOFIA/QUEM-FOI-JOHN-LOCKE/
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%20HOBBES%20DEFENDIA.

HTTPS://BRASILESCOLA.UOL.COM.BR/FILOSOFIA/JOHN-LOCKE.HTM