AVALIAÇÃO TRIMESTRAL – IF FILOSOFIA

Professor: André Luciano Data: ___/____/ 2023

Aluno(a): ________________________________________ Etapa de aprendizagem: ( ) 1ª (X) 2ª ( ) 3ª
Turma: 2ª SÉRIE Valor da avaliação:10 pontos Pontos obtidos:
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Instruções
1. Esta avaliação contém 10 questões. Leia, atentamente, cada uma delas antes de respondê-las.
2. Responda suas questões usando caneta azul ou preta. Caso faça a opção pelo uso do lápis, lembre-se de que não há direito à revisão da
questão. PORTANTO, FAÇA À CANETA TODAS AS QUESTÕES.
3. Não é permitido o uso de dicionário.
4. Evite rasuras. Em caso de erro, faça apenas um traço simples sobre as palavras

Questão 1
Leia atentamente o seguinte excerto do texto de Michel Foucault, que expõe parte de suas análises sobre
o poder.

“É preciso, em primeiro lugar, afastar uma tese muito difundida segundo a qual o poder nas sociedades
burguesas e capitalistas teria negado a realidade do corpo em proveito da alma, da consciência, da
identidade. Nada é mais físico, mais corporal que o exercício do poder. Uma das primeiras coisas a
compreender é que o poder não está localizado no aparelho de Estado e que nada mudará na sociedade
se os mecanismos de poder que funcionam fora, abaixo, ao lado dos aparelhos de Estado a um nível
muito mais elementar, quotidiano, não forem modificados.”
Foucault, Michel. Microfísica do poder. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1979. p. 147-149. Adaptado.16

Com base na passagem anterior e tendo em vista a concepção de poder no pensamento de Foucault,
assinale a afirmação verdadeira.

A) Em consonância com a filosofia do direito de Hegel, Foucault entendia que os diversos poderes seriam
ramificações ou uma rede de poderes materializados a partir do Estado moderno.
B) Foucault repete a noção dos filósofos contratualistas que identifica no Estado o ponto de partida
necessário e absoluto de todo tipo de poder social.
C) Tal concepção seguiu a tradição do pensamento marxista, no qual as formas de exercício do poder têm
exclusiva relação com a estrutura de classes e são reproduzidas pelos aparelhos de Estado.
D) Para Foucault, os poderes se exercem em níveis variados e em pontos diferentes da rede social como
micropoderes integrados, ou não, ao Estado e através das práticas culturais.

Questão 2

Texto I
A ideia do panóptico coloca no centro alguém, um olho, um olhar, um princípio de vigilância que poderá de
certo modo fazer sua soberania agir sobre todos os indivíduos [situados] no interior dessa máquina de
poder. Nessa medida, podemos dizer que o panóptico é o mais antigo sonho do mais antigo soberano: que
nenhum dos meus súditos escape e que nenhum dos gestos de nenhum dos meus súditos me seja
desconhecido.
Michel Foucault. Segurança, território, população, 2008. Adaptado.

Texto II
Em 2013 as revelações de Edward Snowden, ex-funcionário da Agência de Segurança Nacional
dos Estados Unidos, deixaram a noção de transparência democrática sob suspeita. Snowden
revelou que a inteligência estadunidense realizava vigilância em massa de seus aliados e
adversários políticos. A espionagem ocorreu logrando acesso legal ou forçado aos servidores de
boa parte das maiores empresas de internet.
Davi Lago. “O panóptico digital: por que devemos suspeitar da palavra ‘transparência’?”.

O fenômeno retratado nos excertos implica, diretamente:

1
A) o reconhecimento da liberdade individual.
B) o aperfeiçoamento da interação social.
C) a diversificação do conhecimento popular.
D) a ampliação de autoridade estatal.
E) a valorização da responsabilidade coletiva.

Questão 3

Penso que não há um sujeito soberano, fundador, uma forma universal de sujeito que poderíamos
encontrar em todos os lugares. Penso, pelo contrário, que o sujeito se constitui através das práticas de
sujeição ou, de maneira mais autônoma, através de práticas de liberação, de liberdade, como na
Antiguidade – a partir, obviamente, de um certo número de regras, de estilos, que podemos encontrar no
meio cultural.

FOUCAULT, M. Ditos e escritos V: ética, sexualidade, política. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.

O texto aponta que a subjetivação se efetiva numa dimensão:

A) legal, pautada em preceitos jurídicos

B) racional, baseada em pressupostos lógicos.
C) contingencial, processada em interações sociais.
D) transcendental, efetivada em princípios religiosos.
E) essencial, fundamentada em parâmetros substancialistas.

Questão 4

Generalizando posteriormente a já amplíssima classe dos dispositivos foucaultianos, chamarei literalmente

de dispositivo qualquer coisa que tenha de algum modo a capacidade de capturar, orientar, determinar,
interceptar, modelar, controlar e assegurar os gestos, as condutas, as opiniões e os discursos dos seres
viventes.

AGAMBEN, G. O que é um dispositivo? outra travessia, Florianópolis, n. 5, p. 9-16, jan. 2005.

Considerando o excerto anterior, analise as seguintes proposições:

1 - As prisões e os manicômios se enquadram nesse conceito na medida em que se voltam para a

correção e normalização de condutas consideradas desviantes.
2 - As escolas, as igrejas e as fábricas podem ser pensadas como dispositivos na medida em que se
voltam para os corpos e os comportamentos no sentido do disciplinamento.
3 - Os computadores, os telefones celulares, as câmeras de segurança se destacam como dispositivos,
pois controlam tecnicamente os gestos e as condutas humanas.

É correto o que se afirma em:

A) I, II e III
B) I e II apenas
C) II e III apenas
D) I e III apenas

Questão 5

O momento histórico das disciplinas é o momento em que nasce uma arte do corpo humano, que
visa não unicamente ao aumento das suas habilidades, nem tampouco aprofundar sua sujeição,
mas a formação de uma relação que no mesmo mecanismo o torna tanto mais obediente quanto é
mais útil, e inversamente. Forma-se então uma política das coerções, que são um trabalho sobre o
corpo, uma manipulação calculada de seus elementos, de seus gestos, de seus comportamentos.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir: história da violência nas prisões. Petrópolis: Vozes, 1987.

2
Na perspectiva de Michel Foucault, o processo mencionado resulta em:

A) declínio cultural.
B) segregação racial.
C) redução da hierarquia.
D) totalitarismo dos governos.
E) modelagem dos indivíduos.

Questão 6

Gilberto Cotrim (2006. p. 212), ao tratar da Pós-Modernidade, comenta as ideias de Michel Foucault,
nas quais

(...) as sociedades modernas apresentam uma nova organização do poder que se desenvolveu a partir do
século XVIII. Nessa nova organização, o poder não se concentra apenas no setor político e nas suas
formas de repressão, pois está disseminado pelos vários âmbitos da vida social (...) [e] o poder
fragmentou-se em micropoderes e tornou-se muito mais eficaz. Assim, em vez de se deter apenas no
macropoder concentrado no Estado, [os] micropoderes se espalham pelas mais diversas instituições da
vida social. Isto é, os poderes
exercidos por uma rede imensa de pessoas, por exemplo: os pais, os porteiros, os enfermeiros, os
professores, as secretarias, os guardas, os fiscais etc.

Pelo exposto por Gilberto Cotrim sobre as ideias de Foucault, a principal função dos micropoderes no
corpo social é interiorizar e fazer cumprir:

A) o ideal de igualdade entre os homens.

B) o total direito político de acordo com as etnias.
C) as normas estabelecidas pela disciplina social.
D) a repressão exercida pelos menos instruídos.
E) o ideal de liberdade individual.

Questão 7

A partir do livro Vigiar e Punir, de Michel Foucault, considere as seguintes afirmações a respeito da
disciplina:

I. Ela é exercida de diferentes formas e tem como finalidade única a habilidade do corpo.
II. Ela pode ser entendida como a estratégia empregada para o controle minucioso das operações do
corpo, sendo seu efeito maior a constituição de um indivíduo dócil e útil.
III. Ela se constitui também pelo controle do horário de execução de atividades, em que o tempo medido e
pago deve ser sem defeito e, em seu transcurso, o corpo deve ficar aplicado a seu exercício.

De acordo com as afirmações acima, podemos dizer que:

A) Todas as afirmações estão corretas.

B) Apenas a afirmação III está correta.
C) As alternativas II e III estão incorretas.
D) A afirmação I está incorreta.
E) Apenas a afirmação II está correta.

Questão 8
Defina, com base no pensamento de Foucault e Bentham, o que é o panóptico.?
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Questão 9
Segundo Michel Foucault, o poder disciplinar procede a uma certa organização do espaço e do tempo.
FOUCAULT, Michel. Os corpos dóceis. In: FOUCAULT, M. Vigiar e punir. Petrópolis: Vozes, 1999.

Quais são, de acordo com o autor, as características dos espaços disciplinares?

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Questão 10

Segundo Michel Foucault,

“as disciplinas se tornaram no decorrer dos séculos XVII e XVIII as fórmulas gerais da dominação”. Tais
fórmulas diferem da escravidão “pois não se fundamentam numa relação de apropriação dos corpos”. Elas
consistem num “trabalho sobre o corpo, uma manipulação calculada de seus elementos, de seus gestos,
de seus comportamentos”.
(FOUCAULT, Michel. Os corpos dóceis. In: FOUCAULT, M. Vigiar e punir. Petrópolis: Vozes, 1999. p.
164.)

Do poder soberano ao panóptico Explique de que maneira, de acordo com o autor, a dominação disciplinar
difere da dominação do senhor sobre o escravo.
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