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50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM


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QUESTÕES: HISTÓRIA – ENEM

1. (Enem/2018) A rebelião luso-brasileira em Pernambuco começou a ser urdida em 1644 e


explodiu em 13 de junho de 1645, dia de Santo Antônio. Uma das primeiras medidas de João
Fernandes foi decretar nulas as dívidas que os rebeldes tinham com os holandeses. Houve
grande adesão da “nobreza da terra”, entusiasmada com esta proclamação heroica.
VAINFAS, R. Guerra declarada e paz fingida na restauração portuguesa. Tempo, n. 27, 2009.

O desencadeamento dessa revolta na América portuguesa seiscentista foi o resultado do(a)

A( ) fraqueza bélica dos protestantes batavos.


B( ) comércio transatlântico da África ocidental.
C( ) auxílio financeiro dos negociantes flamengos.
D( ) diplomacia internacional dos Estados ibéricos.
E( ) interesse econômico dos senhores de engenho.

2. (Enem/2017) Sou filho natural de uma negra, africana livre, da Costa da Mina (Nagô de
Nação), de nome Luíza Mahin, pagã, que sempre recusou o batismo e a doutrina cristã. Minha
mãe era baixa de estatura, magra, bonita, a cor era de um preto retinto e sem lustro, tinha os
dentes alvíssimos como a neve, era muito altiva, geniosa, insofrida. Dava-se ao comércio – era
quitandeira, muito laboriosa e, mais de uma vez, na Bahia, foi presa como suspeita de envolver-
se em planos de insurreição de escravos, que não tiveram efeito.
[AZEVEDO, E. “Lá vai verso!”: Luiz Gama e as primeiras trovas burlescas de Getulino.

ln: CHALHOUB, S.; PEREIRA, L. A. M. A história contada: capítulos de história social da literatura no Brasil. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 1998, adaptado.

Nesse trecho de suas memórias, Luiz Gama ressalta a importância dos(as)

A( ) laços de solidariedade familiar.


B( ) estratégias de resistência cultural.
C( ) mecanismos de hierarquização tribal.
D( ) instrumentos de dominação religiosa.
E( ) limites da concessão de alforria.

3. (Enem/2016) A regulação das relações de trabalho compõe uma estrutura complexa, em que
cada elemento se ajusta aos demais. A Justiça do Trabalho é apenas uma das peças dessa vasta
engrenagem. A presença de representantes classistas na composição dos órgãos da Justiça do
Trabalho é também resultante da montagem dessa regulação. O poder normativo também
reflete essa característica. Instituída pela Constituição de 1934, a Justiça do Trabalho só vicejou
no ambiente político do Estado Novo instaurado em 1937.
ROMITA, A. S. Justiça do Trabalho: produto do Estado Novo. In: PANDOLFI, D. (org.). Repensando o Estado Novo. Rio
de Janeiro: FGV, 1999.
A criação da referida instituição estatal na conjuntura histórica abordada teve por objetivo:
A ( ) Legitimar os protestos fabris.
B ( ) Ordenar os conflitos laborais.
C ( ) Oficializar os sindicatos plurais.
D ( ) Assegurar os princípios liberais.
E ( ) Unificar os salários profissionais

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4. (Enem/2014)

TEXTO l

O presidente do jornal de maior circulação do país destacava também os avanços econômicos


obtidos naqueles vinte anos, mas, ao justificar sua adesão aos militares em 1964, deixava clara
sua crença de que a intervenção fora imprescindível para a manutenção da democracia.
Disponível em: http://oglobo.globo.com. Acesso em: 1 set. 2013 (adaptado).

TEXTO II

Nada pode ser colocado em compensação à perda das liberdades individuais. Não existe nada
de bom quando se aceita uma solução autoritária.
FICO, C. A educação e o golpe de 1964. Disponível em: www.brasilrecente.com. Acesso em: 4 abr. 2014 (adaptado).

Embora enfatizem a defesa da democracia, as visões do movimento político-militar de 1964


divergem ao focarem, respectivamente:

A( ) Razões de Estado – Soberania popular.


B( ) Ordenação da Nação – Prerrogativas religiosas.
C( ) Imposição das Forças Armadas – Deveres sociais.
D( ) Normatização do Poder Judiciário – Regras morais.
E( ) Contestação do sistema de governo – Tradições culturais.

5. (Enem/2014) A transferência da corte trouxe para a América portuguesa a família real e o


governo da Metrópole. Trouxe também, e sobretudo, boa parte do aparato administrativo
português. Personalidades diversas e funcionários régios continuaram embarcando para o Brasil
atrás da corte, dos seus empregos e dos seus parentes após o ano de 1808.
NOVAIS, F. A.; ALENCASTRO, L. F. (Org.). História da vida privada no Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 1997.

Os fatos apresentados se relacionam ao processo de independência da América portuguesa por


terem

A( ) incentivado o clamor popular por liberdade.


B( ) enfraquecido o pacto de dominação metropolitana.
C( ) motivado as revoltas escravas contra a elite colonial.
D( ) obtido o apoio do grupo constitucionalista português.
E( ) provocado os movimentos separatistas das províncias.

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6. (Enem/2014) O problema central a ser resolvido pelo Novo Regime era a organização de outro
pacto de poder que pudesse substituir o arranjo imperial com grau suficiente de estabilidade. O
próprio presidente Campos Sales resumiu claramente seu objetivo: “É de lá, dos estados, que se
governa a República, por cima das multidões que tumultuam agitadas nas ruas da capital da
União. A política dos estados é a política nacional”.
(CARVALHO, J. M. Os Bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi. São Paulo: Companhia das Letras, 1987
(adaptado).

Nessa citação, o presidente do Brasil no período expressa uma estratégia política no sentido de

A( ) governar com a adesão popular.


B( ) atrair o apoio das oligarquias regionais.
C( ) conferir maior autonomia às prefeituras.
D( ) democratizar o poder do governo central.
E( ) ampliar a influência da capital no cenário nacional.

7. (Enem/2017) Getúlio libertou o povo, e são 8 horas de trabalho e só. Não tinha que trabalhar
dia e noite mais não. Getúlio é que fez as leis. A princesa Isabel assinou a libertação, mas quem
nos libertou do jugo da escravatura, do chicote, do tronco, foi Getúlio, Getúlio Dornelles Vargas.
Papai falava assim: “Meu filho. Nunca houve no mundo governo igual a esse, meu filho”.Relato
de Cornélio Cancino, 82 anos, descendente de ex-escravos, Juiz de Fora (MG), 9 maio 1995.
In: MATTOS, H.; RIOS, A. L. (Org.). Memórias do cativeiro: família,trabalho e cidadania no pós-Abolição. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2005 (adaptado).

A construção da memória apresentada no texto remete ao seguinte aspecto da referida


experiência política:

A( ) Enaltecimento do sentimento pátrio, ligado à consolidação da democracia.


B( ) Fortalecimento da ideologia oficial, limitada à dimensão da escola.
C( ) Legitimação de coligações partidárias, vinculadas à utilização do rádio.
D( ) Estabelecimento de direitos sociais, associados à propaganda do Estado.
E( ) Desenvolvimento de serviços públicos, submetidos à direção dos coronéis.

8. (Enem/2017) Uma área de cerca de 101,7 mil metros quadrados, com um pátio ferroviário e
uma série de armazéns de açúcar abandonados pelo poder público. Quem olha de fora vê
apenas isso, mas quem conhece a história do Cais José Estelita sabe que o local faz parte da
história de Recife, sendo um dos cartões-postais e um dos poucos espaços públicos que restam
na capital pernambucana.

E é por isso que um grupo está lutando para evitar que as construções sejam demolidas por um
consórcio de grandes construtoras para construção de prédios comerciais e residenciais.
BUENO, C. Ocupe Estelita: movimento social e cultural defende marco histórico de Recife. Ciência e Cultura, n. 4,
2014.
A forma de atuação do movimento social relatado evidencia a sua busca pela
A ( ) revitalização econômica do lugar.
B ( ) ampliação do poder de consumo.
C ( ) preservação do patrimônio material.
D ( ) intensificação da geração de empregos.
E ( ) criação de espaços de autossegregação.

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9. (Enem/2017) Após o retorno de uma viagem a Minas Gerais, onde Pedro I fora recebido com
grande frieza, seus partidários prepararam uma série de manifestações a favor do imperador no
Rio de Janeiro, armando fogueiras e luminárias na cidade. Contudo, na noite de 11 de março,
tiveram início os conflitos que ficaram conhecidos como a Noite das Garrafadas, durante os
quais os “brasileiros” apagavam as fogueiras “portuguesas” e atacavam as casas iluminadas,
sendo respondidos com cacos de garrafas jogadas das janelas.
VAINFAS, R. (Org.). Dicionário do Brasil Imperial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008 (adaptado).

Os anos finais do I Reinado (1822-1831) se caracterizaram pelo aumento da tensão política.


Nesse sentido, a análise dos episódios descritos em Minas Gerais e no Rio de Janeiro revela

A( ) estímulos ao racismo.
B( ) apoio ao xenofobismo.
C( ) críticas ao federalismo.
D( ) repúdio ao republicanismo.
E( ) questionamentos ao autoritarismo.

10. (Enem/2012) Diante dessas inconsistências e de outras que ainda preocupam a opinião
pública, nós, jornalistas, estamos encaminhando este documento ao Sindicato dos Jornalistas
Profissionais no Estado de São Paulo, para que o entregue à Justiça; e da Justiça esperamos a
realização de novas diligências capazes de levar à completa elucidação desses fatos e de outros
que porventura vierem a ser levantados.
Em nome da verdade. In: O Estado de São Paulo, 3 fev. 1976. Apud. FILHO, I. A. Brasil, 500 anos em documentos. Rio
de Janeiro: Mauad, 1999.

A morte do jornalista Vladimir Herzog, ocorrida durante o regime militar, em 1975, levou a
medidas como o abaixo-assinado feito por profissionais da imprensa de São Paulo. A análise
dessa medida tomada indica a

A( ) certeza do cumprimento das leis.


B( ) superação do governo de exceção.
C( ) violência dos terroristas de esquerda.
D( ) punição dos torturadores da polícia.
E( ) expectativa da investigação dos culpados.

11. (Enem/2010) Essa medida, decretada pelo príncipe D. João de Bragança, praticamente
eliminou o exclusivo metropolitano sobre o comércio da Colônia, desferindo um golpe mortal
no Pacto Colonial luso, além de constituir o primeiro grande passo para a independência efetiva
do Brasil. Trata-se da(o):

A( ) Abertura dos Portos Brasileiros às Nações Amigas.


B( ) Grito do Ipiranga.
C( ) Alvará de Liberdade Industrial.
D( ) Elevação do Brasil à categoria de Reino Unido a Portugal e Algarves.
E( ) Fundação do Banco do Brasil.

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12. (Enem/2012) De acordo com um estudo recente, na Bahia, entre 1680 e 1797, de 160 filhas
nascidas em 53 famílias de destaque, mais de 77% foram enviadas a conventos, 5%
permaneceram solteiras e apenas 14 se casaram. Tendo em vista que, no período colonial,
mesmo entre pessoas livres, a população masculina era maior que a feminina, esses dados
sugerem que...

A ( ) os senhores-de-engenho não deixavam suas filhas casarem com pessoas de nível social e
econômico inferior.
B ( ) entre as mulheres ricas, a devoção religiosa era mais intensa e fervorosa do que entre as
mulheres pobres.
C ( ) os homens brancos preferiam manter sua liberdade sexual a se submeterem ao despotismo
dos senhores-de-engenho.
D ( ) a vida na colônia era tão insuportável para as mulheres que elas preferiam vestir o hábito
de freiras na Metrópole.
E ( ) a sociedade colonial se pautava por padrões morais que privilegiavam o sexo e a beleza e
não o status e a riqueza.

13. (Enem/2006) A moderna democracia brasileira foi construída entre saltos e sobressaltos. Em
1954, a crise culminou no suicídio do presidente Vargas. No ano seguinte, outra crise quase
impediu a posse do presidente eleito, Juscelino Kubitschek. Em 1961, o Brasil quase chegou à
guerra civil depois da inesperada renuncia do presidente Jânio Quadros. Três anos mais tarde,
um golpe militar depôs o presidente João Goulart, e o país viveu durante vinte anos em regime
autoritário.

A partir dessas informações, relativas à historia republicana brasileira, assinale a opção correta:

A ( ) Ao término do governo João Goulart, Juscelino Kubitschek foi eleito presidente da


Republica.
B ( ) A renúncia de Jânio Quadros representou a primeira grande crise do regime republicano
brasileiro.
C ( ) Apos duas décadas de governos militares, Getúlio Vargas foi eleito presidente em eleições
diretas.
D ( ) A trágica morte de Vargas determinou o fim da carreira política de João Goulart.
E ( ) No período republicano citado, sucessivamente, um presidente morreu, um teve sua posse
contestada, um renunciou e outro foi deposto.

14. (ENEM-2004) Constituição de 1824: “Art. 98. O Poder Moderador é a chave de toda a
organização política, e é delegado privativamente ao Imperador (…) para que incessantemente
vele sobre a manutenção da Independência, equilíbrio, e harmonia dos demais poderes políticos
(...) dissolvendo a Câmara dos Deputados nos casos em que o exigir a salvação do Estado.”

Frei Caneca: “O Poder Moderador da nova invenção maquiavélica é a chave mestra da opressão
da nação brasileira e o garrote mais forte da liberdade dos povos. Por ele, o imperador pode
dissolver a Câmara dos Deputados, que é a representante do povo, ficando sempre no gozo de
seus direitos o Senado, que é o representante dos apaniguados do imperador.” (Voto sobre o
juramento do projeto de Constituição)

Para Frei Caneca, o Poder Moderador definido pela Constituição outorgada pelo Imperador em
1824 era:

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A ( ) adequado ao funcionamento de uma monarquia constitucional, pois os senadores eram


escolhidos pelo Imperador.
B ( ) eficaz e responsável pela liberdade dos povos, porque garantia a representação da
sociedade nas duas esferas do poder legislativo.
C ( ) arbitrário, porque permitia ao Imperador dissolver a Câmara dos Deputados, o poder
representativo da sociedade.
D ( ) neutro e fraco, especialmente nos momentos de crise, pois era incapaz de controlar os
deputados representantes da Nação.
E ( )capaz de responder às exigências políticas da nação, pois supria as deficiências da
representação política.

15. (Enem/2000) O texto abaixo foi extraído de uma crônica de Machado de Assis e refere-se ao
trabalho de um escravo. “Um dia começou a guerra do Paraguai e durou cinco anos, João
repicava e dobrava, dobrava e repicava pelos mortos e pelas vitórias. Quando se decretou o
ventre livre dos escravos, João é que repicou. Quando se fez a abolição completa, quem repicou
foi João. Um dia proclamou-se a República. João repicou por ela, repicaria pelo Império, se o
Império retornasse.” (MACHADO, Assis de. Crônica sobre a morte do escravo João, 1897)

A leitura do texto permite afirmar que o sineiro João:

A( ) por ser escravo tocava os sinos, às escondidas, quando ocorriam fatos ligados à Abolição.
B( ) não poderia tocar os sinos pelo retorno do Império, visto que era escravo.
C( ) tocou os sinos pela República, proclamada pelos abolicionistas que vieram libertá-lo.
D( ) tocava os sinos quando ocorriam fatos marcantes porque era costume fazê-lo.
E( ) tocou os sinos pelo retorno do Império, comemorando a volta da Princesa Isabel.

16. (Enem/2013) É preciso ressaltar que, de todas as capitanias brasileiras, Minas era a mais
urbanizada. Não havia ali hegemonia de um ou dois grandes centros. A região era repleta de
vilas e arraiais, grandes e pequenos, em cujas ruas muita gente circulava.
PAIVA, E. F. O ouro e as transformações na sociedade colonial. São Paulo: Atual, 1998.

As regiões da América portuguesa tiveram distintas lógicas de ocupação. Uma explicação para a
especificidade da região descrita no texto está identificada na:

A( ) apropriação cultural diante das influências externas.


B( ) produção manufatureira diante do exclusivo comercial.
C( ) insubordinação religiosa diante da hierarquia eclesiástica.
D( ) fiscalização estatal diante das particularidades econômicas.
E( ) autonomia administrativa diante das instituições metropolitanas.

17. (Enem/2016) No aniversário do primeiro decênio da Marcha sobre Roma, em outubro de


1932, Mussolini irá inaugurar sua Via dell Impero; a nova Via Sacra do Fascismo, ornada com
estátuas de César, Augusto, Trajano, servirá ao culto do antigo e à glória do Império Romano e
de espaço comemorativo do ufanismo italiano. Às sombras do passado recriado ergue-se a nova
Roma, que pode vangloriar-se e celebrar seus imperadores e homens fortes; seus grandes
poetas e apólogos como Horácio e Virgílio.

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SILVA, G. História antiga e usos do passado um estudo de apropriações da Antiguidade sob o regime de Vichy. São
Paulo: Annablume, 2007 (adaptado).

A retomada da Antiguidade clássica pela perspectiva do patrimônio cultural foi realizada com o
objetivo de:

A( ) afirmar o ideário cristão para reconquistar a grandeza perdida.


B( ) utilizar os vestígios restaurados para justificar o regime político.
C( ) difundir os saberes ancestrais para moralizar os costumes sociais.
D( ) refazer o urbanismo clássico para favorecer a participação política.
E( ) recompor a organização republicana para fortalecer a administração estatal.

18. (Enem/2016) É hoje a nossa festa nacional. O Brasil inteiro, da capital do Império à mais
remota e insignificante de suas aldeolas, congrega-se unânime para comemorar o dia que o tirou
dentre as nações dependentes para colocá-lo entre as nações soberanas, e entregou-lhes seus
destinos, que até então haviam ficado a cargo de um povo estranho.
Gazeta de Notícias, 7 set.1883.

As festividades em torno da Independência do Brasil marcam o nosso calendário desde os anos


imediatamente posteriores ao de setembro de 1822. Essa comemoração está diretamente
relacionada com:

A ( ) a construção e manutenção de símbolos para a formação de uma identidade nacional.


B ( ) o domínio da elite brasileira sobre os principais cargos políticos, que se efetivou logo após
1822.
C ( ) os interesses de senhores de terras que, após a Independência, exigiram a abolição da
escravidão.
D ( ) o apoio popular às medidas tomadas pelo governo imperial para a expulsão de estrangeiros
do país.
E ( ) a consciência da população sobre os seus direitos adquiridos posteriormente à
transferência da Corte para o Rio de Janeiro.

19. (Enem/2010) Para o Paraguai, portanto, essa foi uma guerra pela sobrevivência. De todo
modo, uma guerra contra dois gigantes estava fadada a ser um teste debilitante e severo para
uma economia de base tão estreita. Lopez precisava de uma vitória rápida e, se não conseguisse
vencer rapidamente, provavelmente não venceria nunca.
LYNCH, J. As Repúblicas do Prata: da Independência à Guerra do Paraguai. BETHELL, Leslie (Org). História da América
Latina: da Independência até 1870, v. III. São Paulo: Edusp , 2004.

A Guerra do Paraguai teve consequências políticas importantes para o Brasil, pois:

A( ) representou a afirmação do Exército Brasileiro como um ator político de primeira ordem.


B( ) confirmou a conquista da hegemonia brasileira sobre a Bacia Platina.
C( ) concretizou a emancipação dos escravos negros.
D( ) incentivou a adoção de um regime constitucional monárquico.
E( ) solucionou a crise financeira, em razão das indenizações recebidas.

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20. (Enem/2011) Se a mania de fechar, verdadeiro habitus da mentalidade medieval nascido


talvez de um profundo sentimento de insegurança, estava difundida no mundo rural, estava do
mesmo modo no meio urbano, pois que uma das características da cidade era de ser limitada
por portas e por uma muralha.
DUBY, G. et al. “Séculos XIV-XV”. In: ARIÈS, P.; DUBY, G. História da vida privada da Europa Feudal à Renascença. São
Paulo: Cia. das Letras, 1990 (adaptado).

As práticas e os usos das muralhas sofreram importantes mudanças no final da Idade Média,
quando elas assumiram a função de pontos de passagem ou pórticos. Este processo está
diretamente relacionado com:

A( ) o crescimento das atividades comerciais e urbanas.


B( ) a migração de camponeses e artesãos.
C( ) a expansão dos parques industriais e fabris.
D( ) o aumento do número de castelos e feudos.
E( ) a contenção das epidemias e doenças.

21. (Enem/2016) A Lei das Doze Tábuas, de meados do século V a.C., fixou por escrito um velho
direito costumeiro. No relativo às dívidas não pagas, o código permitia, em última análise, matar
o devedor; ou vendê-lo como escravo “do outro lado do Tibre" — isto é, fora do território de
Roma.
CARDOSO, C. F. S. O trabalho compulsório na Antiguidade. Rio de Janeiro: Graal, 1984.

A referida lei foi um marco na luta por direitos na Roma Antiga, pois possibilitou que os plebeus:

A( ) modificassem a estrutura agrária assentada no latifúndio.


B( ) exercessem a prática da escravidão sobre seus devedores.
C( ) conquistassem a possibilidade de casamento com os patrícios.
D( ) ampliassem a participação política nos cargos políticos públicos.
E( ) reivindicassem as mudanças sociais com base no conhecimento das leis.

22. (Enem/2012) É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a
liberdade política não consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o que é
independência e o que é liberdade. A liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem;
se um cidadão pudesse fazer tudo o que elas proíbem, não teria mais liberdade, porque os
outros também teriam tal poder.
MONTESQUIEU. Do Espírito das Leis. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1997 (adaptado).

A característica de democracia ressaltada por Montesquieu diz respeito:

A ( ) ao status de cidadania que o indivíduo adquire ao tomar as decisões por si mesmo.


B ( ) ao condicionamento da liberdade dos cidadãos à conformidade às leis.
C ( ) à possibilidade de o cidadão participar no poder e, nesse caso, livre da submissão às leis.
D ( ) ao livre-arbítrio do cidadão em relação àquilo que é proibido, desde que ciente das
consequências.
E ( ) ao direito do cidadão exercer sua vontade de acordo com seus valores pessoais.

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23. (Enem/2014) As relações do Estado brasileiro com o movimento operário e sindical, bem
como as políticas públicas voltadas para as questões sociais durante o primeiro governo da Era
Vargas (1930-1945), são temas amplamente estudados pela academia brasileira em seus vários
aspectos. São também os temas mais lembrados pela sociedade quando se pensa no legado
varguista.
D'ARAUJO M. C. Estado, classe trabalhadora e políticas sociais. In: FERREIRA J.; DELGADO L. A. (Org.). O tempo do
nacional-estatismo: Do início ao apogeu do Estado Novo. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007.

Durante o governo de Getúlio Vargas, foram desenvolvidas ações de cunho social, dentre as
quais se destaca a:

A ( ) disseminação de organizações paramilitares inspiradas nos regimes fascistas europeus.


B ( ) aprovação de normas que buscavam garantir a posse das terras aos pequenos agricultores.
C ( ) criação de um conjunto de leis trabalhistas associadas ao controle das representações
sindicais.
D ( ) implementação de um sistema de previdência e seguridade para atender aos trabalhadores
rurais.
E ( ) implantação de associações civis como uma estratégia para aproximar as classes médias e
o governo.

24. (Enem/2010) A Inglaterra pedia lucros e recebia lucros. Tudo se transformava em lucro. As
cidades tinham sua sujeira lucrativa, suas favelas lucrativas, sua fumaça lucrativa, sua desordem
lucrativa, sua ignorância lucrativa, seu desespero lucrativo. As novas fábricas e os novos altos-
fornos eram como as Pirâmides, mostrando mais a escravização do homem que seu poder.
DEANE. P. A Revolução Industrial. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).

Qual relação é estabelecida no texto entre os avanços tecnológicos ocorridos no contexto da


Revolução Industrial Inglesa e as características das cidades industriais no início do século XIX?

A ( ) A grandiosidade dos prédios onde se localizavam as fábricas revelava os avanços da


engenharia e da arquitetura do período, transformando as cidades em locais de experimentação
estética e artística.
B ( ) A facilidade em se estabelecer relações lucrativas transformava as cidades em espaços
privilegiados para a livre iniciativa, característica da nova sociedade capitalista.
C ( ) O desenvolvimento de métodos de planejamento urbano aumentava a eficiência do
trabalho industrial.
D ( ) A construção de núcleos urbanos integrados por meios de transporte facilitava o
deslocamento dos trabalhadores das periferias até as fábricas.
E ( ) O alto nível de exploração dos trabalhadores industriais ocasionava o surgimento de
aglomerados urbanos marcados por péssimas condições de moradia, saúde e higiene.

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25. (Enem/2011) Acompanhando a intenção da burguesia renascentista de ampliar seu domínio


sobre a natureza e sobre o espaço geográfico, através da pesquisa científica e da invenção
tecnológica, os cientistas também iriam se atirar nessa aventura, tentando conquistar a forma,
o movimento, o espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão e o sentimento.
(SEVCENKO, N. O Renascimento, Campinas, Unicamp, 1984)

O texto apresenta um espírito de época que afetou também a produção artística, marcada pela
constante relação entre

A( ) fé e misticismo.
B( ) ciência e arte.
C( ) cultura e comércio.
D( ) política e economia.
E( ) astronomia e religião.

26. (Enem/2015)

TEXTO I

Em todo o país a lei de 13 de maio de 1888 libertou poucos negros em relação à população de
cor. A maioria já havia conquistado a alforria antes de 1888, por meio de estratégias possíveis.
No entanto, a importância histórica da lei de 1888 não pode ser mensurada apenas em termos
numéricos. O impacto que a extinção da escravidão causou numa sociedade constituída a partir
da legitimidade da propriedade sobre a pessoa não cabe em cifras.
ALBUQUERQUE. W. O jogo da dissimulação: Abolição e cidadania negra no Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 2009
(adaptado).

TEXTO II

Nos anos imediatamente anteriores à Abolição, a população livre do Rio de Janeiro se tornou
mais numerosa e diversificada. Os escravos, bem menos numerosos que antes, e com os
africanos mais aculturados, certamente não se distinguiam muito facilmente dos libertos e dos
pretos e pardos livres habitantes da cidade. Também já não é razoável presumir que uma pessoa
de cor seja provavelmente cativa, pois os negros libertos e livres poderiam ser encontrados em
toda parte.
CHALHOUB, S. Visões da liberdade: uma história das últimas décadas da escravidão na Corte. São Paulo: Cia. das
Letras, 1990 (adaptado).

Sobre o fim da escravidão no Brasil, o elemento destacado no Texto I que complementa os


argumentos apresentados no Texto II é o(a):

A( ) variedade das estratégias de resistência dos cativos.


B( ) controle jurídico exercido pelos proprietários.
C( ) inovação social representada pela lei.
D( ) ineficácia prática da libertação.
E( ) significado político da Abolição.

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 14


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27. (ENEM/2010) Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela
probidade, os usos pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo
império da razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a
vaidade pela grandeza de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas
boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da
volúpia pelo encanto da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.
(HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada: da Revolução Francesa
à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado))

O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte,


relaciona-se a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa?

A ( ) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política
dominante.
B ( ) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia.
C ( ) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e
queriam reorganizar a França internamente.
D ( ) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas,
desejava extinguir o absolutismo francês.
E ( ) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que
desejavam justiça social e direitos políticos.

28. (Enem/2018) O encontro entre o Velho e o Novo Mundo, que a descoberta de Colombo
tornou possível, é de um tipo muito particular: é uma guerra – ou a Conquista -, como se dizia
então. E um mistério continua: o resultado do combate. Por que a vitória fulgurante, se os
habitantes da América eram tão superiores em número aos adversários e lutaram no próprio
solo? Se nos limitarmos à conquista do México – a mais espetacular, já que a civilização mexicana
é a mais brilhante do mundo pré-colombiano – como explicar que Cortez, liderando centenas
de homens, tenha conseguido tomar o reino de Montezuma, que dispunha de centenas de
milhares de guerreiros?
TODOROV, T. A conquista da América. São Paulo: Martins Fontes, 1991 (adaptado)

No contexto da conquista, conforme análise apresentada no texto, uma estratégia para superar
as disparidades levantadas foi:

A( ) implantar as missões cristãs entre as comunidades submetidas.


B( ) utilizar a superioridade física dos mercenários africanos.
C( ) explorar as rivalidades existentes entre os povos nativos.
D( ) introduzir vetores para a disseminação de doenças epidêmicas.
E( ) comprar terras para o enfraquecimento das teocracias autóctones.

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 15


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29. (Enem/2019)

A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era imprescindível para a existência da
cidade-estado. Segundo os regimes políticos, a proporção desses cidadãos em relação à
população total dos homens livres podia variar muito, sendo bastante pequena nas aristocracias
e oligarquias e maior nas democracias.
CARDOSO, C. F. A cidade-estado clássica. São Paulo: Ática, 1985.

Nas cidades-estado da Antiguidade Clássica, a proporção de cidadãos descrita no texto é


explicada pela adoção do seguinte critério para a participação política:

A( ) Controle da terra.
B( ) Liberdade de culto.
C( ) Igualdade de gênero.
D( ) Exclusão dos militares.
E( ) Exigência da alfabetização.

30. (ENEM/2020) Dois grandes eventos históricos tomaram possível um caso como o de
Menocchio: a invenção da impresa e a Reforma. A imprensa lhe permitiu confrontar os livros
com a tradição oral em que havia crescido e lhe forneceu as palavras para organizar o
amontoado de ideias e fantasias que nele conviviam. A Reforma lhe deu audácia para comunicar
o que pensava ao padre do vilarejo, conterrâneos, inquisidores - mesmo não tendo conseguido
dizer tudo diante do papa, dos cardeais e dos príncipes, como queria.
Ginzburg, C. O queijo e os vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro perseguido pela inquisição. São Paulo; Cia.
das Letras, 2006.

Os acontecimentos históricos citados ajudaram esse indivíduo, no século XVI, a repensar a visão
católica do mundo ao possibilitarem a

A( ) consulta pública das bibliotecas reais.


B( ) sofisticação barroca do ritual litúrgico.
C( ) aceitação popular da educação secular.
D( ) interpretação autônoma dos textos bíblicos.
E( ) correção doutrinária das heresias medievais.

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 16


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31. (ENEM/2020)

A arté pré-histórica africana foi incontestavelmente um veículo de mensagens pedagógicas e


sociais. Os San, que constituem hoje o povo mais próximo da realidade das representações
rupestres, afirmam que seus antepassados lhes explicaram sua visão do mundo a partir desse
gigantesco livro de imagens que são as galerias. A educação dos povos que desconhecem a
escrita está baseada sobretudo na imagem e no som, no audiovisual.
KI-ZERBO, J. A arte pré-histórica africana. In: KI-ZERBO, J. (Org.) História geral da África, I: metodologia e pré-história
da África. Brasília: Unesco, 2010.

De acordo com o texto, a arte mencionada é importante para os povos que a cultivam por
colaborar para o(a):

A( ) transmissão dos saberes acumulados.


B( ) expansão da propriedade individual.
C( ) ruptura da disciplina hierárquica.
D( ) surgimento dos laços familiares.
E( ) rejeição de práticas exógenas.

32. (ENEM/2020) Desde o mundo antigo e sua filosofia, que o trabalho tem sido compreendido
como expressão de vida e degradação, criação e infelicidade, atividade vital e escravidão,
felicidade social e servidão. Trabalho e fadiga. Na modernidade, sob o comando do mundo da
mercadoria e do dinheiro, a prevalência do negócio (negar o ócio) veio sepultar o império do
repouso, da folga e da preguiça, criando uma ética positiva do trabalho.
ANTUNES, R. O século XX e a era da degradação do trabalho. In: SILVA, J. P. (Org.). Por uma sociologia do século XX.
São Paulo: Annablume, 2007 (adaptado).

O processo de ressignificação do trabalho nas sociedades modernas teve início a partir do


surgimento de uma nova mentalidade, influenciada pela:

A ( ) reforma higienista, que combateu o caráter excessivo e insalubre do trabalho fabril.


B ( ) Reforma Protestante, que expressou a importância das atividades laboriais no mundo
secularizado.
C ( ) força do sindicalismo, que emergiu no esteio do anarquismo reivindicando direitos
trabalhistas.
D ( ) participação das mulheres em movimentos sociais, defendendo o direito ao trabalho.
E ( ) visão do catolicismo, que, desde a Idade Média, defendia a dignidade do trabalho e do
lucro.

33. (ENEM/2020)

Sexto rei sumério (governante entre os século XVIII e XVII a.C.) e nascido em Babel, "Khammu-
rabi" (pronúncia em babilônio) foi fundado do I Império Babilônico (correspondente ao atual
Iraque), unificando amplamente o mundo mesopotâmico, unindo os semitas e os sumérios e
levando a Babilônia ao máximo esplendor. O nome de Hamurábi permanece indissociavelmente
ligado ao código jurídico tido como o mais remoto já descoberto: o Código de Hamurábi. O
legislador babilônico consolidou a tradição jurídica, harmonizou os costumes e estendeu o
direito e a lei a todos os súditos.
Disponível em: www.direitoshumanos.usp.br. Acesso em: 12 fev. 2013 (adaptado).

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 17


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Nesse contexto de organização da vida social, as leis contidas no código citado tinham o sentido
de:

A( ) assegurar garantias individuais aos cidadãos livres.


B( ) tipificar as regras referentes aos atos dignos de punição.
C( ) conceder benefícios de indulto aos prisioneiros de guerra.
D( ) promover distribuição de terras aos desempregados urbanos.
E( ) conferir prerrogativas políticas aos descendentes de estrangeiros.

34. (ENEM /2020)

É difícil imaginar que nos anos 1990, num país com setores da população na pobreza absoluta e
sem uma rede de benefícios sociais em que se apoiar, um governo possa abandonar o papel de
promotor de programas de geração de emprego, de assistência social, de desenvolvimento da
infraestrutura e de promoção de regiões excluídas, na expectativa de que o mercado venha
algum dia a dar uma resposta adequada a tudo isso.
SORJ, B. A nova sociedade brasileira. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000 (adaptado).

Nesse contexto, a criticada postura dos governos frente à situação social do país coincidiu com
a priorização de que medidas?

A( ) Expansão dos investimentos nas empresas públicas e nos bancos estatais.


B( ) Democratização do crédito habitacional e da aquisição de moradias populares.
C( ) Enxugamento da carga fiscal individual e da contribuição tributária empresarial.
D( ) Reformulação do acesso ao ensino superior e do financiamento científico nacional.
E( ) Reforma das políticas macroeconômicas e dos mecanismos de controle inflacionário.

35. (ENEM/2020)

A Divisão Internacional do Trabalho significa que alguns países se especializam em ganhar e


outros, em perder. Nossa comarca no mundo, que hoje chamamos de América Latina, foi
precoce: especializou-se em perder desde os remotos tempos em que os europeus do
Renascimento se aventuraram pelos mares e lhe cravaram os dentes na garganta. Passaram-se
os séculos e a América Latina aprimorou suas funções.
GALEANO, E. As veias abertas da América Latina. São Paulo. Paz e Terra. 1975.

Escrito na década de 1970, o texto considera a participação da América Latina na Divisão


Internacional do Trabalho marcada pela:

A( ) produção inovadora de padrões de tecnologia.


B( ) superação paulatina do caráter agroexportador.
C( ) apropriação imperialista dos recursos territoriais.
D( ) valorização econômica dos saberes tradicionais.
E( ) dependência externa do suprimento de alimentos.

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36. (ENEM/2020)

A reabilitação da biografia histórica integrou as aquisições da história social e cultura,


oferecendo aos diferentes atores históricos uma importância diferenciada, distinta, individual.
Mas não se tratava mais de fazer, simplesmente, a história dos grandes nomes, em formato
hagiográfico — quase uma vida de santo —, sem problemas, nem máculas. Mas de como
examinar os atores (ou o ator) célebres ou não, como testemunhas, como reflexos, como
reveladores de uma época.
DEL PRIORE, M. Biografia: quando o indivíduo encontra a história. Topoi, n. 19, jul.-dez. 2009.

De acordo com o texto, novos estudos têm valorizado a história do indivíduo por se constituir
como possibilidade de:

A( ) adesão ao método positivista.


B( ) expressão do papel das elites.
C( ) resgate das narrativas heroicas.
D( ) acesso ao cotidiano das comunidades.
E( ) interpretação das manifestações do divino.

37. (ENEM/2020)

Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos considerados cidadãos.
Assim é possível perceber que o conceito do povo era muito restritivo. Mesmo tendo isso em
conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV
e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta.

Naquele contexto, a emergência do sistema de governo mencionado no excerto promoveu o(a):

A( ) competição para escolha de representantes.


B( ) campanha pela revitalização das oligarquias
C( ) estabelecimento de mandatos temporários.
D( ) declínio da sociedade civil organizada
E( ) participação do exercício do poder.

38. (ENEM/2020)

Com efeito, até a destruição de Cartago, o povo e o Senado romano governavam a República
em harmonia e sem paixão, e não havia entre os cidadãos luta por glória ou dominação, o medo
do inimigo mantinha a cidade no cumprimento do dever. Mas, assim que o medo desapareceu
dos espíritos, introduziram-se os males pelos quais a prosperidade tem predileção, isto é, a
libertinagem e o orgulho.
SALÚSTIO. A conjuração de Catilina/A guerra de Jugurta. Petrópolis: Vozes, 1990 (adaptado)
O acontecimento histórico mencionado no texto de Salústio, datado de I a.C., manteve
correspondência com o processo de:

A( ) demarcarção de terras públicas.


B( ) imposição da escravidão por dívidas.
C( ) restrição da cidadania por parentesco.
D( ) restauração das instituições ancestrais.
E( ) expansão das fronteiras extrapeninsulares.

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39. (ENEM/2020)

A principal característica da situação social dos anglo-americanos é seu caráter eminentemente


democrático. Afirmei anteriormente que reinava uma igualdade muito grande entre os
emigrantes que foram se estabelecer na Nova Inglaterra. Para isso contribuiu a influência das
leis de sucessão. Estabelecidas de uma maneira, as leis de sucessão reúnem, concentram e
agrupam em um só a propriedade e o poder. Estabelecidas por outros princípios, produzem o
oposto: dividem, partilham e disseminam os bens e o poder.
TOCQUEVILLE, A. A democracia na América. Belo Horizonte. São Paulo: Edusp, 1977 (adaptado)

O texto tematiza o papel desempenhado por uma norma na criação de um ambiente propício
ao(à):

A( ) emprego do trabalho escravo


B( ) consolidação dos valores burgueses
C( ) banimento das dissidências religiosas
D( ) contenção da identificação nacionalista
E( ) hierarquização dos agentes econômicos

40. (ENEM/2020)

O toyotismo, a partir dos anos 1970, teve grande impacto no mundo ocidental, quando se
mostrou para os países avançados como uma opção possível para a superação de uma crise de
acumulação.

ANTUNES, R. Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho. São


Paulo: Boltempo, 2009 (adaptado).

A característica organizacional do modelo em questão, requerida no contexto de crise, foi o(a)

A( ) expansão dos grandes estoques.


B( ) incremento da fabricação em massa.
C( ) adequação da produção à demanda.
D( ) aumento da mecanização do trabalho.
E( ) centralização das etapas de planejamento.

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 20


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41. (ENEM/2020)

Porque todos confessamos não se pode viver sem alguns escravos, que busquem a lenha e a
água, e façam cada dia o pão que se come, e outros serviços que não são possíveis poderem-se
fazer pelos Irmãos Jesuítas, máxime sendo tão poucos, que seria necessário deixar as confissões
e tudo mais. Parece-me que a Companhia de Jesus deve ter e adquirir escravos, justamente, por
meios que as Constituições permitem, quando puder para nossos colégios e casas de meninos.
LEITE, S. História da Companhia de Jesus no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1938 (adaptado).

O texto explicita premissas da expansão ultramarina portuguesa ao buscar justificar a

A( ) propagação do ideário cristão.


B( ) valorização do trabalho braçal.
C( ) adoção do cativeiro na Colônia.
D( ) adesão ao ascetismo contemplativo.
E( ) alfabetização dos indígenas nas Missões.

42. (ENEM/2020)

Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão - 1789

Os representantes do povo francês, tendo em vista que a ignorância, o esquecimento ou o


desprezo dos direitos do homem são as únicas causas das infelicidades públicas e da corrupção
dos governos, resolveram declarar solenemente os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do
homem, a fim de que esta declaração, sempre presente em todos os membros do corpo social,
lhes lembre permanentemente seus direitos e seus deveres; a fim de que as reivindicações dos
cidadãos, fundadas em princípios simples e incontestáveis, se dirijam sempre à conservação da
Constituição e à felicidade geral.
Disponível em: www.direitoshumanosusp.br Acesso em: 7jun. 2018

Esse documento, elaborado no contexto da Revolução Francesa, reflete uma profunda mudança
social ao estabelecer a:

A( ) manutenção das terras comunais


B( ) supressão do poder constituinte.
C( ) falência da sociedade burguesa.
D( ) Paridade no tratamento jurídico
E( ) Abolição dos partidos políticos.

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43. (ENEM/2020)

Ao abrigo do teto, sua jornada de fé começava na sala de jantar. Na équena célula cristã, dividia-
se a refeição e durante elas os crentes conversavam, rezavam e liam cartas de correligionários
residentes em locais diferentes do Império Romano (século II da Era Cristã). Esse ambiente
garantia peculiar apoio emocional às experiências intensamente individuais que abrigava.
SENNET, R. Carne e Pedra. Rio de Janeiro: Record, 2008.

Um motivo que explica a ambientação da prática descrita no texto encontra-se no(a)

A( ) regra judaica, que pregava a superioridade espiritual dos cultos das sinagogas.
B( ) moralismo da legislação, que dificultava as reuniões abertas da juventude livre.
C( ) adesão ao patriciado, que subvertia o conceito original dos valores estrangeiros.
D( ) decisão política, que censurava as manifestações públicas da doutrina dissidente.
E( ) violência senhorial, que impunha a desestruturação forçada das famílias escravas.

44. (ENEM/2020)

O movimento sedicioso ocorrido na capitania de Pernambuco, no ano 1817, foi analisado de


formas diferentes por dois meios de comunicação daquela época. O Correio Braziliense apontou
para o fato de ser "a comoção do Brasil motivada por um descontentamento geral, e não por
maquinações de alguns indivíduos". Já a Gazeta do Rio de Janeiro considerou o movimento como
um "pontual desvio de norma, apenas uma 'mancha' nas 'páginas da História Portuguesa', tão
distinta pelos testemunhos de amor e respeito que os vassalos desta nação consagram ao seu
soberano".
JANCSÓ, I. PIMENTA, J. P. Peças de um mosaico. In: MOTA, C. G. (Org).

Viagem Incompleta: a experiência brasileira (1500-2000). São Paulo: Senac, 2000 (adaptado).

Os fragmentos das matérias jornalísticas sobre o acontecimento, embora com percepções


diversas, relacionam-se a um aspecto do processo de independência da colônia luso-americana
expresso em dissensões entre

A( ) quadros dirigentes em torno da abolição da ordem escravocrata.


B( ) grupos regionais acerca da configuração político-territorial.
C( ) intelectuais laicos acerca dda revogação do domínio eclesiástico.
D( ) homens livres em torno da extensão do direito de voto.
E( ) elites locais acerca da ordenação do monopólio fundiário.

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45. (ENEM/2020)

Eu sou a terra, eu sou a vida.

A ti, ó lavrador, tudo quanto é meu.

Teu arado, tua foice, teu machado.

O berço pequenino de teu filho.

O algodão de tua veste

e o pão de tua casa.

E um dia bem distante

a mim tu voltarás.

E no canteiro materno de meu seio

tranquilo dormirás.

Plantemos a roça.

Lavremos a gleba.
CORALINA, C. Textos e contextos: poemas dos ecos de Goiás e estórias mais.

São Paulo: Global, 1997 (fragmento).

No contexto das distintas formas de apropriação da terra, o poema de Cora Coralina valoriza a
relação entre:

A( )grileiros e controle territorial.


B( )meeiros e divisão do trabalho.
C( )camponeses e uso da natureza.
D( )indígenas e manejo agroecológico.
E( )latifundiários e fertilização do solo.

46. (ENEM/2020)

Afirmar que a cartografia da época moderna integrou o processo de invenção da América por
parte dos europeus significa que os conhecimentos dos ameríndios sobre o território foram
ignorados pela cartografia europeia ou que eles foram privados de sua representação territorial
e da autoridade que seus conhecimentos tinham sobre o espaço.
OLIVEIS, T. K. Descontruindo mapas, revelando espacializações: reflexões sobre o uso da cartografia em estudos sobre
o Brasil colonial. Revista Brasileira de História. n. 68, 2014 (adaptado).

Na análise contida no texto, a representação cartográfica da América foi marcada por

A( )asserção da cultura dos nativos.


B( )avanço dos estudos do ambiente.
C( )afirmação das formas de dominação.
D( )exatidão da demarcação das regiões.
E( )aprimoramento do conceito de fronteira.

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 23


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47. (ENEM/2019)

O processamento da mandioca era uma atividade já realizada pelos nativos que viviam no Brasil
antes da chegada de portugueses e africanos. Entretanto, ao longo do processo de colonização
portuguesa, a produção de farinha foi aperfeiçoada e ampliada, tornando-se lugar comum em
todo o território da colônia portuguesa na América. Com a consolidação do comércio atlântico
em suas diferentes conexões, a farinha atravessou os mares e chegou aos mercados africanos.
BEZERRA, N. R. Escravidão, farinha e tráfico atlântico: um novo olhar sobre as relações entre o Rio de Janeiro e
Benguela (1790 – 1830) Disponível em www.bn.br. Acesso em 20 ago. 2014 (adaptado)

Considerando a formação do espaço atlântico, esse produto exemplifica historicamente a

A( )Difusão de hábitos alimentares


B( )Disseminação de rituais festivos
C( )Ampliação dos saberes autóctones
D( )Apropriação de costumes guerreiros
E( )Diversificação de oferendas religiosas.

48. (ENEM/2019)

O cristianismo incorporou antigas práticas relativas ao fogo para criar uma festa sincrética. A
igreja retomou a distância de seis meses entre os nascimentos de Jesus Cristo e João Batista e
instituiu a data de comemoração a este último de tal maneira que as festas do solstício de verão
europeu com suas tradicionais fogueiras se tornaram 'fogueiras de São João". A festa do fogo e
da luz no entanto não foi imediatamente associada a São João Batista. Na Baixa Idade Média,
algumas práticas tradicionais da festa (como banhos, danças e cantos) foram perseguidas por
monges e bispos. A partir do Concílio de Trento (1545-1563), a Igreja resolveu adotar
celebrações em torno do fogo e associá-las à doutrina cristã.
CHIANCA, L. Devoção e diversão: expressões contemporâneas de festas e santos católicos.

Revista Anthropológicas, n. 18, 2007 (adaptado).

Com o objetivo de se fortalecer, a instituição mencionada no texto adotou as práticas descritas,


que consistem em:

A( )Promoção de atos ecumênicos.


B( )Fomento de orientações bíblicas.
C( )Apropriação de cerimônias seculares.
D( )Retomada de ensinamentos apostólicos.
E( )Ressignificação de rituais fundamentalistas.

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 24


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49. (ENEM/2019)

Essa atmosfera de loucura e irrealidade, criada pela aparente ausência de propósitos, é a


verdadeira cortina de ferro que esconde dos olhos do mundo todas as formas de campos de
concentração. Vistos de fora, os campos e o que neles acontece só podem ser descritos com
imagens extraterrenas, como se a vida fosse neles separada das finalidades deste mundo. Mais
que o arame farpado, é a irrealidade dos detentos que ele confina que provoca uma crueldade
tão incrível que termina levando à aceitação do extermínio como solução perfeitamente normal.
ARENDT, H. Origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 1989 (adaptado).

A partir da análise da autora, no encontro das temporalidades históricas, evidencia-se uma


crítica à naturalização do(a):

A( )Ideário nacional, que legitima as desigualdades sociais.


B( )Alienação ideológica, que justifica as ações individuais.
C( )Cosmologia religiosa, que sustenta as tradições hierárquicas.
D( )Segregação humana, que fundamenta os projetos biopolíticos.
E( )Enquadramento cultural, que favorece os comportamentos punitivos.

50. (ENEM/2019)

Dificilmente passa-se uma noite sem algum sitiante tenha seu celeiro ou sua pilha de cereais
destruídos pelo fogo. Vários trabalhadores não diretamente envolvidos nos ataques pareciam
apoiá-los, como se vê neste depoimento ao The Times: “deixa queimar, pena que não foi a casa”;
“podemos nos aquecer agora”;”nós só queiríamos algumas batatas, há um fogo ótimo para
cozinhá-las”.
HOBSBAWM,E.; RUDÉ, G. Capitão Swing. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1982 (adaptado).

A revolta descrita no texto, ocorrida na Inglaterra no século XIX, foi uma reação ao seguinte
processo socioespacial:

A( )Restrição da propriedade privada.


B( )Expropriação das terras comunais.
C( )Imposição da estatização fundiária.
D( )Redução da produção monocultora.
E( )Proibição das atividades artesanais.

50 QUESTÕES BÔNUS – HISTÓRIA: ENEM 25

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