EEMTI ROMEU DE CASTRO MENEZES
São Paulo: Martins
QUESTÕES 11 A 20 - SOCIOLOGIA
GABARITO:
11. D
12. D
13. C
14. A
15. D
16. A
17. C
18. B
19. C
20. B
(EM13CHS402) Analisar e comparar indicadores de emprego, trabalho
e renda em diferentes espaços, escalas e tempos, associando-os a
processos de estratificação e desigualdade socioeconômica.
11. No sistema capitalista, as muitas manifestações
de crise criam condições que forçam a algum tipo
de racionalização. Em geral, essas crises periódicas
têm o efeito de expandir a capacidade produtiva e
de renovar as condições de acumulação. Podemos
conceber cada crise como uma mudança do
processo de acumulação para um nível novo e
superior.
HARVEY, D. A produção capitalista do espaço. São Paulo:
Annablume, 2005 (adaptado)
A condição para a inclusão dos trabalhadores no
novo processo produtivo descrito no texto é a
A) Associação sindical.
B) Participação eleitoral.
C) Migração internacional.
D) Qualificação profissional.
E) Regulamentação funcional.
(EM13CHS401) Identificar e analisar as relações entre sujeitos, grupos,
classes sociais e sociedades com culturas distintas diante das
transformações técnicas, tecnológicas e informacionais e das novas
formas de trabalho ao longo do tempo, em diferentes espaços (urbanos e
rurais) e contextos.
12. O papel do Estado nas sociedades modernas é
compreendido por visões diferentes entre os
fundadores da Sociologia. Os chamados clássicos
da Sociologia, Karl Marx (1818-1883) e Émile
Durkheim (1858-1917), possuem entendimentos
diversos sobre as finalidades e funções do Estado
moderno. Para Marx, teórico crítico das lógicas
fundantes das sociedades capitalistas, o Estado
moderno é “tão somente um comitê que administra
os negócios comuns de toda a classe burguesa”. Já
para Durkheim, um dos primeiros elaboradores da
ciência sociológica, o Estado é “um órgão especial
encarregado de elaborar certas representações que
valem para a coletividade”.
MARX, Karl. O manifesto do partido comunista. Porto Alegre:
L&PM, 2010;
DURKHEIM, Émile. Lições de Sociologia.
Fontes, 2002.
Considerando os entendimentos de Marx e
Durkheim sobre o papel do Estado nas sociedades
modernas, analise as seguintes proposições:
I. Na perspectiva marxiana, o Estado trata, de modo
imparcial, os conflitos entre as classes sociais do
capitalismo.
II. Para Émile Durkheim, o Estado é a entidade
social mais importante a serviço das classes
dominantes.
III. Karl Marx explica o Estado como um órgão a
serviço dos interesses dominantes no capitalismo.
IV. Émile Durkheim explica a funcionalidade do
Estado moderno para a manutenção da sociedade.
Está correto somente o que se afirma em
A) I, II e III.
B) I e II.
C) IV.
D) III e IV.
E) I.
(EM13CHS504) Analisar e avaliar os impasses ético-políticos
decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas
e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas
atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e
culturas.
13. Durkheim afirmou que os acontecimentos
sociais – como os crimes, os suicídios, a família, a
escola, as leis – poderiam ser observados como
coisas, pois assim seria mais fácil de estudá-los
pela Sociologia. Esses fenômenos são por ele
denominados de fatos sociais.
Assinale a opção que apresenta corretamente
características do fato social.
A) É subjetivo, aleatório e coercitivo.
B) É individual, exterior e representa
homogeneização social.
C) É exterior ao indivíduo, tem poder de
generalização e exerce coerção social.
D) É coletivo, coercitivo e pessoal.
E) É individual, pessoal.
(EM13CHS504) Analisar e avaliar os impasses ético-políticos
decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas
e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas
atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e
culturas.
14. Em um estudo de pesquisa sociológica dos mais
importantes na história das Ciências Sociais, Émile
Durkheim analisou os índices de suicídio em
diferentes segmentos da população na Europa do
século XIX. Para ele, a soma total de suicídios em
uma dada sociedade e em dado período de tempo é
um fato social ou um fenômeno sociológico, e não
psicológico. De outra forma, existem causas sociais
para esse trágico ato humano, e tais causas estão,
assim, na sociedade, e não no indivíduo. Durkheim,
nesse estudo, demonstrou que o envolvimento dos
indivíduos nos meios sociais a que pertencem ou o
nível de integração moral em que estão com a
sociedade afeta a variação desse índice. No mundo
moderno, Durkheim classificou dois tipos de
suicídio mais comuns: o Egoísta e o Anômico. O
primeiro se caracteriza pelo isolamento social dos
indivíduos, e o segundo, pela crescente ausência de
referências morais para as pessoas.
Acerca das causas sociológicas que contribuem
para a manutenção da taxa de suicídios, é correto
afirmar que
A) os índices de suicídios do tipo egoísta tendem a
se elevar quando os indivíduos se sentem menos
integrados a seus grupos sociais e quando há menos
vínculos sociais.
B) as crises econômicas que afetam a vida de
muitas pessoas nas sociedades atuais não
interferem na variação desse índice de suicídios,
mas, sim, as crises de valores morais.
C) o indivíduo que comete tal ato combate toda
dominação moral que o ultrapassa, afastando o
peso social sobre si e contribuindo para a baixa da
taxa de suicídios anômicos.
D) esse índice de suicídios tende a diminuir
bastante em sociedades em que as normas morais e
os costumes não correspondem às condutas e aos
objetivos de vida das pessoas.
E) os índices de suicídio não tem ligação com
questões sociais para o sociólogo.
(EM13CHS504) Analisar e avaliar os impasses ético-políticos
decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas
e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas
atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e
culturas.
15. A sociologia ainda não ultrapassou a era das
construções e das sínteses filosóficas. Em vez de
assumir a tarefa de lançar luz sobre uma parcela
restrita do campo social, ela prefere buscar as
brilhantes generalidades em que todas as questões
são levantadas sem que nenhuma seja
expressamente tratada. Não é com exames
sumários e por meio de intuições rápidas que se
pode chegar a descobrir as leis de uma realidade
tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes
tão amplas e tão apressadas não são suscetíveis de
nenhum tipo de prova.
DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins
Fontes, 2000.
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em
construir uma sociologia com base na
A) vinculação com a filosofia como saber
unificado.
B) reunião de percepções intuitivas para
demonstração.
C) formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida
social.
D) adesão aos padrões de investigação típicos das
ciências naturais.
E) incorporação de um conhecimento alimentado
pelo engajamento político.
(EM13CHS402) Analisar e comparar indicadores de emprego, trabalho
e renda em diferentes espaços, escalas e tempos, associando-os a
processos de estratificação e desigualdade socioeconômica.
16. Atente para o seguinte excerto: “Em 2017, as
pessoas que compuseram o grupo do 1% mais rico
da população brasileira obtiveram rendimento
médio mensal de R$ 27.213, enquanto a metade
mais pobre da população chegou à marca de R$
754, menos que um salário mínimo por mês. A
desigualdade social entre os grupos chega a 36,1
vezes, entretanto, quando se separa por região, no
Nordeste, a diferença chega a 44,9 vezes [...]”.
Disponível em: https://economia.ig.com.br/2018-04- 11/desigualdade-
renda-ibge.html
O texto acima informa dados sobre a situação de
distribuição de renda no Brasil e a concentração de
riqueza entre os mais ricos e a população pobre.
Com base nas informações apresentadas, é correto
afirmar que as desigualdades sociais
A) caracterizam-se principalmente pela
desigualdade econômica decorrente da má
distribuição de renda na sociedade, ou seja, quando
a renda é distribuída de forma desigual na
sociedade.
B) serão superadas pelas iniciativas individuais,
sem a necessidade de políticas públicas que
favoreçam a distribuição de renda.
C) são processos sociais próprios do
funcionamento natural das sociedades e dizem
respeito aos comportamentos e responsabilidades
assumidos por cada um.
D) existem e se justificam porque há diferenças de
grupos sociais e de regiões, fazendo com que cada
um obtenha seus rendimentos conforme suas
qualidades e méritos individuais.
E) o trabalho masculino, por ser desenvolvido a
partir de qualidades superiores às do trabalho
feminino, é relativamente mais valorizado em
função de sua vocação para o trabalho não
doméstico.
(EM13CHS504) Analisar e avaliar os impasses ético-políticos
decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas
e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas
atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e
culturas.
17. Os autores clássicos das Ciências Sociais,
Émile Durkheim e Max Weber, definem como
objeto de estudo da Sociologia, respectivamente:
A) o fato social e o suicídio.
B) a luta de classes e o fato social.
C) o fato social e a ação social.
D) o fato social e a luta de classes
E) a luta de classes e a ação social
(EM13CHS504) Analisar e avaliar os impasses ético-políticos
decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas
e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas
atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e
culturas.
18. Nas últimas décadas, uma acentuada
feminização no mundo do trabalho vem ocorrendo.
Se a participação masculina pouco cresceu no
período pós-1970, a intensificação da inserção das
mulheres foi o traço marcante. Entretanto, essa
presença feminina se dá mais no espaço dos
empregos precários, onde a exploração, em grande
medida, se encontra mais acentuada.
NOGUEIRA, C. M. As trabalhadoras do telemarketing: uma nova divisão
sexual do trabalho? In: ANTUNES, R. et al. Infoproletários: degradação
real do trabalho virtual. São Paulo: Boitempo, 2009.
A transformação descrita no texto tem sido
insuficiente para o estabelecimento de uma
condição de igualdade de oportunidade em virtude
da(s)
A) estagnação de direitos adquiridos e do
anacronismo da legislação vigente.
B) manutenção do status quo gerencial e dos
padrões de socialização familiar.
C) desestruturação da herança patriarcal e das
mudanças do perfil ocupacional.
D) disputas na composição sindical e da presença
na esfera político-partidária.
E) exigências de aperfeiçoamento profissional e de
habilidades na competência diretiva.
(EM13CHS402) Analisar e comparar indicadores de emprego, trabalho
e renda em diferentes espaços, escalas e tempos, associando-os a
processos de estratificação e desigualdade socioeconômica.
19. O impulso para o ganho, a perseguição do
lucro, do dinheiro, da maior quantidade possível de
dinheiro não tem, em si mesma, nada que ver com
o capitalismo. Tal impulso existe e sempre existiu.
Pode-se dizer que tem sido comum a toda sorte e
condição humanas em todos os tempos e em todos
os países, sempre que se tenha apresentada a
possibilidade objetiva para tanto. O capitalismo,
porém, identifica-se com a busca do lucro, do lucro
sempre renovado por meio da empresa permanente,
capitalista e racional. Pois assim deve ser: numa
ordem completamente capitalista da sociedade,
uma empresa individual que não tirasse vantagem
das oportunidades de obter lucros estaria
condenada à extinção.
WEBER, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo:
Martin Claret, 2001 (adaptado).
O capitalismo moderno, segundo Max Weber,
apresenta como característica fundamental a
A) competitividade decorrente da acumulação de
capital.
B) implementação da flexibilidade produtiva e
comercial.
C) ação calculada e planejada para obter
rentabilidade.
D) socialização das condições de produção.
E) mercantilização da força de trabalho.
(EM13CHS402) Analisar e comparar indicadores de emprego, trabalho
e renda em diferentes espaços, escalas e tempos, associando-os a
processos de estratificação e desigualdade socioeconômica.
20. A pesquisa Perfil dos Entregadores Ciclistas de
Apps da cidade de São Paulo, realizada pela
Associação Brasileira do Setor de Bicicletas,
Aliança Bike, em 2019, feita com 270 pessoas,
revelou, dentre outros resultados, o seguinte: a
maioria desses trabalhadores autônomos, à época,
possuíam uma jornada diária de 12 horas pelos 7
dias da semana, eram majoritariamente homens
jovens e ganhavam em média R$ 936,00 mensais.
Desse perfil, conclui-se que há uma grande
disparidade de ganho desses entregadores
comparados com os trabalhadores empregados
legalmente e com direitos e, mais ainda, se
considerarmos que o salário mínimo no emprego
formal no Brasil, em 2019, era de R$ 998,00
mensais com uma jornada diária de 8 horas por 6
dias semanais. No ano de 2021, a Prosus,
investidora da plataforma Ifood no Brasil, declarou
ter faturado 10 milhões apenas com o ramo de
entregas para restaurantes parceiros da companhia.
Na perspectiva de Karl Marx, todos os
trabalhadores nas economias capitalistas são
explorados, pois trabalham bem mais do que
ganham. Isso porque o Capital apenas existe e
persiste produzindo Mais-Valia na relação com o
Trabalho. A Mais-Valia resulta do tempo gasto no
trabalho pelo trabalhador e não pago pelos
empregadores. Em resumo, ocorre quando os
valores pagos aos trabalhadores são bem menores
do que os valores que eles produzem.
Partindo do exposto, marque a alternativa correta.
A) Os trabalhadores de call centers não estão
submetidos à produção de Mais-Valia como os
entregadores de apps, pois escolhem suas jornadas
de trabalho.
B) A compensação pelas longas jornadas de
trabalho que esses entregadores de apps possuem
ocorre por conta de benefícios, como as férias
remuneradas.
C) O perfil desses entregadores, como demonstra a
pesquisa, aponta como a juventude tem escolhido
essas novas ocupações no lugar das tradicionais.
D) A Mais-Valia na relação dos entregadores
ciclistas com essas plataformas digitais é maior em
comparação com os trabalhadores com carteira
assinada.
E) Os trabalhadores das indústrias têxteis, no
Brasil, combatem a produção da Mais-Valia de
seus patrões quando passam a vender as peças de
vestuário que produzem nas feiras populares e em
bazares comunitários.