Licenciatura em História

Metodologia da História

Análise de fonte histórica:

Estátua “Die Partei”
de Arno Breker

Professor João Luís Lisboa

Trabalho realizado por:

Joana Clara Freire Ribeiro, n.º 2020118128
11 de Dezembro de 2020

1
 A estátua de Arno Breker “Die Partei” foi realizada em 1939 com o propósito de
ser exposta à entrada da chancelaria alemã e encontra-se hoje em dia no museu Arno
Breker em Norvenich na Alemanha.

Esta estátua é passível de ser utilizada como fonte histórica da ideologia

e propaganda dominantes numa certa época, nomeadamente na Alemanha nacional-
socialista (1933-1945). Podemos colocar questões como: Que características do próprio
Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemães é que esta estátua transmite?
Que modelo estético? Que concepção da arte?

A estátua encontra-se de pé, com o seu braço levantado segurando uma espécie
de facho ardente e pretende representar o partido nacional-socialista. Como tal, tudo
nela denota saúde, força, resolução e vigor.

Esteticamente, estamos perante a representação de um indivíduo do sexo

masculino cujo corpo bem desenvolvido e musculado roça a perfeição e mesmo o seu
rosto simboliza um ideal estético elevado e sublime.

De facto, a arte nacional-socialista tinha como propósito declarado elevar o

padrão moral, intelectual e estético dos adultos bem como das crianças e jovens
promovendo pinturas e esculturas que exaltassem os valores da pureza racial,
militarismo e obediência.1

Todas estas características fazem sentido ao tomarmos em consideração que a

estátua pretende simbolizar não apenas o espírito do partido nacional-socialista alemão,
mas também o ideal estético nacional-socialista que privilegiava corpos e mentes sãos
dotados de elevação e de nobreza que correspondessem aos moldes do homem ariano
enquanto raça responsável pela criação e liderança da civilização.2

Na sua generalidade, a obra remete-nos para o ideal de beleza da antiguidade

clássica, não obstante estarmos perante uma obra pensada e executada em pleno século
XX.3 Tal é assim porque na Alemanha nacional-socialista o modelo era precisamente a
arte da antiguidade greco-romana, considerada por Hitler como uma arte cuja forma
exterior reflecte e corporiza um ideal racial intrínseco.

1
WALSH, Michael, Sculptures of the Third Reich: Arno Breker and Reich Sculptors, p. 15.
2
Ibidem, p. 37.
3
Ibidem.
2
 A obra pretendeu também ser uma contribuição da Alemanha nacional-socialista
para o renascimento da Alemanha - e da Europa - no seu esforço para reorganizar a arte,
bem como todas as formas de imprensa e literatura, com o propósito de construir uma
nova cultura saudável e bela na oposição à decadente arte modernista tida como
paradigma da degeneração e aviltamento.4

Trata-se, pois, de uma obra de arte que realça o próprio corpo humano enquanto
símbolo político-ideológico que marcou profundamente uma época.

Bibliografia

4
Ibidem, p. 17.
3
 WALSH, Michael, Sculptures of the Third Reich: Arno Breker and Reich
Sculptors, publicação independente, 2019.

Anexo I

4
 Foto tirada em Berlim em 1942 por fotógrafo desconhecido e presente no
arquivo federal alemão5

5
Disponível em:< https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_183-
H27141,_Berlin,_Neue_Reichskanzlei,_Statue_%22Partei%22.jpg>, acesso em: 11 de Dezembro de
2020.
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