ORIGEM DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE

A teologia da prosperidade também conhecida como confissão positiva,

palavra da fé, movimento da fé e evangelho da saúde e da prosperidade, é um
movimento religioso surgido nas primeiras décadas do Século XX nos Estados Unidos
da América, que afirma, que os que são verdadeiramente fiéis a Deus devem desfrutar
de uma excelente situação na área financeira, na saúde, etc., e este ensino tem a sua
origem no gnosticismo, que é o termo grego “gnosis”, que significa conhecimento, mas
que foi de forma ferrenha combatida na igreja do 1º e 2º século pelo apóstolo Paulo,
Pedro, João, e pelos apologistas como Irineu, Tertuliano, Hipólito, e Epifânio, que
combateram esta herética doutrina, produto da combinação entre a filosofia grega, do
judaísmo e do cristianismo, que defendia a abstinência sexual, e os apetites físicos,
mas permitia a libertinagem, e os prazeres da carne, e que foi combatida pelo apóstolo
Paulo em Colossenses 2:8-23, 1Coríntios 6:13, 1Coríntios 10:23.
O princípio da teologia da prosperidade é originado nos primórdios
da Reforma Protestante, no século XVI, pelo calvinismo, que defendia o sucesso
econômico, e a conquista de riquezas, que era um sinal da salvação, uma vez, já
predestinada por Deus, e obviamente, essa ideologia foi bem recebida pela burguesia
comercial daquela época, que estava em ascensão na Europa por uma razão simples,
pois, a ganância do lucro era justificada pela ética religiosa calvinista, e em cima das
promessas de enriquecimento, a teologia da prosperidade promoveu-se no meio
evangélico, atraindo principalmente a população de baixa renda.
Esta teologia se espalhou como fogo em palha, e possui um ícone, chamado
Essek Willian Kenyon, que foi um pastor norte americano da Igreja Batista Nova
Aliança, e que foi o fundador da confissão positiva, que afirmava “o que eu confesso eu
possuo”, nasceu no condado de Saratoga, no Estado de Nova York, e era filho de
William A. Kenyon e Ann Eliza Knox de Hadley, ambos de Nova York, lugar em que
viveu até a adolescência, onde se mudou para a cidade de Amesterdam, perto da
fronteira canadense, e converteu-se aos 17 anos numa reunião de oração Metodista,
mas só se tornou membro aos 19 anos, em Janeiro de 1886, e deu o seu primeiro
sermão neste mesmo ano na Igreja Metodista, e aos 21 anos ele trabalhou viajando
como vendedor de órgãos e pianos, mas, afastando-se gradualmente da fé cristã
tornando-se gnóstico, e em Kenyon 1892 ingressou na Faculdade de Oratório de
Emerson, Boston, e lá conheceu a também a gnóstica Evva Spurling com quem se
casou, em 8 de maio de 1893, e trabalharam juntos para Adoniram Judson Gordon,
que era um pastor que fundou o Gordon College, que foi pioneiro no ensino para o
ministério feminino, então, Kenyon sob a influência do evangelista John Nelson Darby
trocou o gnosticismo pela fé cristã.

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prosperidade.html