A partir dos textos "A Aposta" e "Deus dos oprimidos" (Estes textos estão disponíveis na

Ferramenta Canvas - Módulos).

NOME: Daniel Augusto Alves Miranda.

Responda as seguintes questões:

1-Explique a afirmação: “Todas as ciências, sem exceção, são obrigadas a um rigoroso ateísmo
metodológico”
2-Explique o sentido da frase no contexto do texto: “O coração tem razões que a própria razão
desconhece”
3-Explique o sentido que o autor dá para a afirmação “O sentido da vida é um sentimento”
4-Explique o sentido da frase no contexto do texto: “A ciência empalhou a religião”
5-Quais as características do novo tipo de religião que se instaurou com os profetas?

6-Qual foi a reação das autoridades diante da pregação dos profetas?

7-Explique a frase: “A Religião serve tanto para libertar como para escravizar”.
8-Explique a frase: “Riqueza pela vontade de Deus, pobreza pela vontade de Deus”
9-Explique o sentido dessa afirmação no texto: “É dos pobres e oprimidos que brotam as
esperanças”

10-Para o autor a Religião é apenas ópio? Explique com suas palavras a opinião do autor.

RESPOSTAS
1: Essa afirmação se dá pelo fato de pelos olhos da ciência, para se obter uma resposta de
algo, não podem ter como embasamento algo divino, algo de um mundo invisível, um plano
espiritual, como diz no texto “Serão eles, os cientistas, que retirarão do discurso do senso
comum a verdade a que somente a ciência tem acesso.” Para se obter resposta de algo, é
necessário trilhar o caminho da conclusão se embasando em métodos científicos, métodos
técnicos, aonde se tem a resposta sem se fundamentar em nenhuma crença, aonde quem
alcança a resposta se torna um homem de ciência.
2: Essa frase no contexto do texto expressa que nosso coração, nossos sentimentos, dizem
coisas que nenhuma pesquisa cientifica, nenhum homem da ciência responderia, nada
chegaria a uma conclusão, não alcançaria algo indubitável, podemos dizer ordinariamente
que o coração tem razões que a própria razão desconhece. Nossas falas não estão
subordinada aos olhos, mas sim ao coração, como diz algumas religiões Deus é amor, Deus
não é algo concreto, não podemos vê-lo, toca-lo, só podemos sentir, é mais confortante crer
em algo, nos tira o sentimento de vazio, é a “estranha e maravilhosa capacidade, essa de
brincar de faz-de-conta. Abandonar nossas certezas para ver como o mundo se configura na
visão de outra pessoa”.
3: Essa frase tem como explicação o fato da pergunta “qual o sentido da vida?” ser um
questionamento que causa mais atormentamento nas pessoas que buscam essa resposta, o
autor explica que a vida é sentimento, é algo que se experimenta emocionalmente, sem ter
como embasamento fatos científicos, técnicos, qualquer tipo de fato existente, como dizia
Max Weber que nem mesmo a ciência encontra o sentido da vida nem mesmo com a análise
científica mais completa que seja, a vida é um sentimento que não se é construído, ele é
repentino, mas é um sentimento que se experimentarmos como uma intensificação da
vontade de viver a ponto de nos dar a coragem para morrer, se necessário for, por aquelas
coisas que dão a vida o seu sentido. É algo tão profundo que muda nossa visão do mundo
mesmo sem aclaração de uma concepção teórica científica.
4: No contexto do texto essa frase se dá pelo fato de em meio de uma metáfora, o autor
explicar que a ciência perpassou a religião, demovendo verdades nas ocorrências vividas na
qual a religião tinha como verdade. O autor, por meio da metáfora utilizada, cita o caso do
pintassilgo com as rãs, que uma vivência que o pássaro teve e que foi repassada para as rãs,
não podia ser aceita por elas pois “afirmações não confirmadas pela experiência não
deveriam ser merecedoras de crédito” consequentemente só os acontecimentos irrevogáveis
podem ser tidos como verdade entre elas, o que comparando isso entre religião e ciência, a
ciência empalha a religião já que esse estudo voltado para um ramo do conhecimento nos
permite tomar entendimento de algo que aconteceu, de um fato.
5: O novo tipo de religião que se instaurou com os profetas é de natureza ética e política, e
que entendia que as relações dos homens com Deus têm de passar pelas relações dos
homens, uns com os outros.
6: As autoridades denunciavam as pregações dos profetas como contraria aos interesses
nacionais, eles acabaram sendo proibidos de discursarem, perseguidos e até mesmo foram
mortos.
7: Essa frase pode ser explicada pelo fato dá religião sacia o sentimento de vazio existencial,
o lado da face da religião que é o ópio do povo, e o outro lado da face que dependendo
daqueles que manipulavam/manipulam os símbolos sagrados, pode ser usada para cegar,
paralisar ou escravizar seus fiéis ou aqueles que creem na crença estabelecida, é partindo
desse ponto que há a necessidade de separar o Deus cujo nome falavam, que era o Deus do
oprimido e despertava a esperança e apontava para um futuro novo, dos ídolos dos
opressores, que tomavam as pessoas gordas, pesadas, satisfeitas consigo mesmas, enraizadas
em sua injustiça e cegas para o julgamento divino.

8: Essa frase pode ser explicada pelo fato de toda sociedade ter uma classe dominante e uma
classe dominada, uma ordem forte e outra fraca, as pessoas que se situam na classe
dominante querem que a atual situação presente não mude, o futuro tem que ser o presente
dos mesmos, o sonho dos poderosos tem que ser sonhos díspares aos oprimidos, para isso se
faz indispensável que as duas ordens aceitem tal situação como legítima, os que dominam
fazem com que os que sofrem tenham de acalentar seus corações/sentimentos oprimidos
como isso sendo oriundo de um ser sagrado, intocável, divino, tal como a riqueza pela
vontade de Deus, pobreza pela vontade de Deus.
9: Essa afirmação tem o sentido de como os pobres pertencerem a classe dominada, e essa
classe tem uma conjuntura diferente dos demais, eles não possuem poder, segurança,
tranquilidade, casas, terras, com condições de morte prematura, doença. E para mudar isso,
como eles não conseguem pelas suas falas ou ações impossibilitadas pelo medo, só os restam
pela esperança de um futuro com a realização do reino de Deus, com a expectação dos
pesares vividos tenham preparados para “vida eterna”, dando sentido para frase de que é dos
pobres e oprimidos que brotam a esperança.

10: Segundo o autor, a religião não é apenas ópio. Se a religião fosse resumida somente a
ópio, quem tem o poder em mãos acolheria essa ideia e usufruiria da mesma para obter
qualquer tipo de vantagens, o que não sobrevém, pois na história da humanidade a alguns
exemplos de mártires, como a muito tempo atrás, nos primeiros séculos d.c, alguns cristãos
foram perseguidos e mortos por autoridades romanas por “espalharem” uma nova religião
inspirado por Jesus Cristo e até pouco tempo atrás em uma escala histórica com o Mahatma
Gandhi, Martin Luther King, entre outros.