Folclore Alagoano, Folguedos

08/11/2023, 11:58 Folclore alagoano, folguedos – RUÍDOS ORDENADOS
RUÍDOS ORDENADOS
…escrevendo sobre qualquer coisa que, em algum momento, me interesse…
Folclore alagoano, folguedos

O FOLCLORE ALAGOANO*
(Texto do pesquisador José Maria Tenório no folheto Folguedos Populares. Fotos do acervo
da Asfopal e de Del Irerê, cedidas em 1998)
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Alagoas é o Estado brasileiro que

possui a maior diversificação em
folguedos. Possuímos quatorze
folguedos natalinos, dois
folguedos de festas religiosas,
quatro folguedos carnavalescos,
quatro folguedos carnavalescos
com estrutura simples, dois
torés e três danças, totalizando
vinte e nove folguedos e danças
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alagoanas.
O que diferencia o folguedo da dança “é o sentido de representação, ausente na dança e presente

nos folguedos”, segundo o folclorista Roberto Câmara Benjamim.
Boi de Carnaval
Boi feito com armação de madeira e coberto com tecido vistoso ou chitão. Sai às ruas durante os
três dias de carnaval fazendo pedincha de dinheiro, de bebida ou vendendo o boi. Sua origem é
européia, africana e ameríndia. Os bois que surgem em Alagoas recebem influência dos bumbas,
reisados e guerreiros.
Ursos de Carnaval (La Ursa)
Grupos de carnavalescos que saem às ruas brincando com um urso feito de estopa e fibras
vegetais. Sai da sede e dança de porta em porta fazendo pedincha de dinheiro, bebidas e gêneros
alimentícios.
Os Gigantões (Bonecas)
Bonecas gigantes que possuem de dois a três metros de altura. Veste-se com tecido colorido de
chitão. De origem européia são comuns em procissões e festas. A boneca é conduzida por um
homem localizado no seu interior. O cortejo é formado ainda pelos tocadores e eventuais
participantes.

Cobra Jararaca
Grupo constituído de dez a quinze pessoas que trajando shorts, lambuzam-se com tintas e pós e
brincam durante o carnaval amarrados por uma corda. A brincadeira foi criada por um pescador
chamado Mané do Balaio a muitos anos passados.

Toré
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De aculturação indígena, os caboclos dançam em círculos, fazendo movimentos coreográficos
simples e ritmados para agradecer e agradar as divindades ou para rezar suas orações.
Toré de Xangõ
De origem indígena, o toré é prática de terreiro afro-brasileiro. Corresponde ao catimbó e a

pajelança de outros Estados. É a reunião dos crentes com a finalidade de encontrar remédios para
os doentes, que são recebidos através dos caboclos que “baixam” e receitam ao som dos maracás.
Como manifestação folclórica, comparável no sentido de apresentações, a um folguedo qualquer,
um reisado, um guerreiro, etc.
Folguedos Carnavalescos
Essas manifestações são resíduos de importantes folguedos natalinos alagoanos, em alguns casos
havendo transposição direta como é o boi-de-carnaval, que foi extraído de entremeios dos
guerreiros e dos reisados. As músicas tocadas têm ritmo forte, contagiante, algumas são
chamadas de “pancadas-motor”. As cantigas, algumas improvisadas e outras decoradas, são
“tiradas” pelo mestre, sendo respondidas pelas baianas.
Negras da Costa
Dança cortejo, sem enredo ou drama, formada por homens vestidos com trajes convencionais de
baianas que dançam ao som de ganzás e reco-reco. São adaptações alagoanas dos maracatus
pernambucanos, sem nenhuma ligação com as religiões afro-brasileiras.
Samba-de-Matuto
Dança cortejo, sem enredo ou drama, na qual as cantigas dançadas fazem referência a Santos
católicos, a espíritos das religiões afro-brasileiras e as cenas do cotidiano. Possui identificação
com os terreiros de xangôs. Antes de cada apresentação o mestre acende três pontos de velas para
que os orixás permitam o bom andamento do folguedo.

Caboclinhas
Dança cortejo, sem enredo ou drama semelhante aos baianais e samba-de-matuto. Os

personagens trajam-se com reisados e cantam fazendo referência a caboclas, temas do cotidiano e
de amor acompanhados por bandas de pífanos. Não possui influência ou ligação com os
caboclinhos de Pernambuco.
Folguedos de festas religiosas
No calendário cultural do Estado de Alagoas vamos encontrar as Festas de Santos Católicos. Essas
festas, geralmente montadas na Matriz local, contam, além da parte religiosa (missas, novenas,
procissões), com quermesses, leilões, jogos de azar, bares, etc. Contam também com a presença
de folguedos oriundos do período natalino e carnavelesco.
Mané do Rosário
Grupo de mulheres e homens mascarados que dançam, pulam e se requebram ao som da dança
de pífanos. Surgiu em 1762, durante a festa em homenagem ao Santo quando apareceram dois
mascarados que brincavam e dançavam na porta da Igreja. Todos os anos, por ocasião da festa,
sugiram os mascarados e ninguém conseguia saber quem eram. Em 1776, sumiram. A
comunidade resolveu copiar os trejeitos e as danças e, como não soubessem o nome da
brincadeira, atribuíram o fato ao morador Manoel do Rosário, pessoa que gostava de dançar
reisado e maracatu.
Bandos
Grupos de mascarados, uns a cavalos, outros a pé, que fazem corridas pelo povoado anunciando,
com antecedência a festa do Santo (Santa Luzia) que irá acontecer em breves dias. O grupo corre e
dança ao som do Esquenta Mulher e participam da procissão e convocam o povo a participar da
festa.
Pastoril
É o mais conhecido e difundido folguedo de Alagoas. É uma fragmentação do Presépio, sem os

textos declamados e sem diálogos, constituídos apenas por jornadas soltas, canções e danças
religiosas ou profanas de épocas e estilos variados. Como os Presépios, origina-se de autos
portugueses antigos, guardando a estrutura dos Noéis de Provença, França.
Pastoril dos Estudantes
Influenciado pelos pastoris profanos de Pernambuco, como Pastoril do Faceta, Pastoril do

Barroso, originou-se dos antigos presépios religiosos. Apareceu em Alagoas na zona norte do
Estado a partir
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Maracatu
Dança processional e cortejo real, parte dos reinados dos congos. A palavra maracatu é de origem
africana que significa dança ou batuque. O Maracatu pernambucano penetrou com tanta
intensidade em Alagoas que criou formas alagoanas dessa manifestação, assim como as
cambindas, o samba-de-matuto, as negras da costa, baianas e as caboclinhas.

Taieiras
Dança cortejo de caráter religioso afri-brasileiro que faz louvação a São Benedito e Nossa Senhora
do Rosário, padroeiros dos pretos. De aculturação africana, ligados aos reinados dos congos e
estrutura na época da escravidão, seus principais personagens são: rei, rainha, mateu, catirina,
crioula, figural e africanas.
Baianas
Grupos de dançadores trajados com vestes convencionais de baianas, que dançam e fazem
evoluções ao som de instrumentos de percussão. Constitui uma modificação rural dos maracatus
de Pernambuco com elementos dos pastoris e dos cocos com a denominação de Samba-de-
Matutu ou Baianal. Não possui enredo determinado. As baianas cantam uma seqüência
constituída de marchas de entrada ou abrição de sede, peças variadas e, por fim, a despedida.
Quilombo
Não existe, de nenhum modo, ligação entre o fato histórico dos Quilombos dos Palmares com o
folguedo. O Quilombo é uma adaptação local ou uma reinterpretação de origem branca e erudita
de danças brasileiras e européias que demonstram lutas ora entre negros e brancos ou, mouros e
cristãos ou negros e índios (caboclos). O auto é apresentado em barracas ou ranho de palha,
enfeitado com bandeirinhas e realiza-se em três etapas. É acompanhado pelo som do Esquenta
Mulher (banda de pífano)

Cavalhada
Desfile, corrida de cavalos e jogos de argolinha, realizado em amplas praças próximas às igrejas.
Teve origem nos torneios medievais, tendo como participantes doze cavalheiros ou pares que são
divididos em cordão azul e encarnado. As cavalhadas são encontradas em quase todos os
municípios de Alagoas e se apresentam por ocasião do Natal ou festas de Santos.
Reisado
Auto popular profano-religioso, formado por grupos de músicos, cantores e dançadores que vão
de porta em porta, no período de 24 de dezembro a 06 de janeiro, anunciar a chegada do Messias,
homenagear os três Reis Magos e fazer louvação aos donos das casas onde daçam. De origem
portuguesa, sua principal característica é a farsa do boi que constitui um dos entremeios, onde ele
dança, brinca, é morto e ressuscita.



Guerreiro
Grupo multicolorido de dançadores e cantadores, semelhantes aos Reisados, mas com maior
número de figurantes e episódios, maior riqueza nos trajes e enfeitos e maior beleza nas músicas.
Surgiu em Alagoas entre os anos de 1927 e 1929, sendo resultado da fusão de Reisados alagoanos
e do antigo e desaparecido Auto dos Caboclinhos, da Chegança e dos Pastoris. Possui em média
36 personagens entre rei, rainha, mestre, contramestre, palhaço, etc.
Bumba-meu-boi
Auto popular de temática pastoril que tem na figura do boi o personagem principal. Aparece em
todo o Brasil com nomes parecidos. Em Alagoas a apresentação do Bumba é semelhante a um
teatro de revistas, com desfiles de bichos ao som de cantigas entoadas por cantadores do conjunto
musical que faz o acompanhamento.

Chegança
Auto de temática marítima versando temas vinculados à vida no mar, às dificuldades como
tempestade, contrabando, briga entre marujos e lutas entre cristãos e mouros infiéis, seguidores
de Maomé. Deriva-se das “mouriscadas” peninsulares ou das lutas e danças entre cristãos e
mouros da Europa. É de origem ou aculturação européia.
Fandango
Auto de assunto marítimo que corresponde a Marujada, Barca e Nau Catarineta de outros
Estados brasileiros. Não possui enredo ordenado e lógico. É apresentado em um barco construído
em terra, com palanque, onde são entoados cantigas náuticas de diversas épocas e origens. Possui
nítida formação
site, você portuguesa.
concorda com seu uso.
Marujada
A marujada que aparece em Alagoas possui elementos de folguedos náuticos, reisados, taeiras,
pastoris etc. Por ser variante do Fandango, possui origem lusitana, juntando-se a outras culturas.
Presépio
Auto apresentado em três atos que versa sobre o nascimento de Jesus Cristo. Conhecido também
como Pastoril Dramático, corresponde ao Auto das Pastorinhas de outros Estados. Origina-se dos
antigos autos Portugueses que eram formados de dramatização medieval.
Cambinda
Dança-cortejo, sem enredo ou drama, na qual as cantigas dançadas fazem referências a assuntos
do cotidiano e santos católicos. Embora cultuem São Benedito, nos cânticos não há a menor
referência a seu nome, nem o grupo possui ligações com as religiões afro-brasileiras. Cambindas
são sinônimos ou adaptações alagoanas dos Maracatus de nação, oriundos de Pernambuco,
penetrados em Alagoas através dos municípios da região norte do Estado. Cabinda, Cambinda ou
Kabenda, segundo Mário de Andrade, era um reino de gente africana próximo de Loanda, Angola.
Nina Rodrigues identifica os Cambindas aos conguenses. Na verdade, eram indivíduos de
diferentes tribos, que tomaram o nome genérico do Golfo de Cambinda, onde embarcavam para o
Brasil. As músicas tocadas para as danças têm rítmo forte, contagiante, algumas são chamadas de
“pancada-motor”. As cantigas, algumas improvisadas e outras decoradas, são “tiradas” pelo
mestre, sendo
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Mestre Venâncio e Mestre Verdelinho
Mestres
Os grupos, os folguedos alagoanos, se mantêm vivos fundamentalmente por

causa do amor e empolgação dos “mestres” – figuras mais velhas dos grupos. Eles
criam novas músicas, tocam instrumentos e ensinam a tradição aos novos adeptos
do folguedo.
___
* Texto do pesquisador José Maria Tenório no folheto Folguedos Populares. Fotos do acervo da
Asfopal e de Del Irerê, cedidas em 1998.
5 comentários em “Folclore alagoano,

folguedos”
Jota Carvalho Do Repente

05/05/2019 às 09:20
1 0 Rate This
PREZADO(S) SENHOR(ES). Faço parte de um grupo musical denominado Grupo Repente, que
canta músicas do folclore brasileiro, gostaria que vocês me enviasse links de música do folclore
alagoano, para gravamos
site, você concorda no nosso próximo CD, intitulado ”Canto Brasileiro”. Jota Carvalho. Email:
com seu uso.
gruporepente-se@bol.com.br
Para saber mais, inclusive sobre como Obrigado.
controlar os cookies, consulte aqui:
Responder
claudiomanoel
09/08/2021 às 17:06
1 0 Rate This
Olá, Jota. Eu moro na Bahia. Mas se vc procurar no google ou youtube, aparece muita coisa
sobre/do folclore de Alagoas
Responder
claudiomanoel
01/04/2020 às 17:14
1 0 Rate This
Caro Jota, bom dia. Parabéns por sua iniciativa. Infelizmente nao tenho mais contatos com os
grupos regionais populares de Alagoas (de onde vim), pois vivo fora ha mais de 20 anos.
Mas creio que há entidades ativas lá que possa te ajudar.
Vi esse site de lá: https://www.estado-de-alagoas.com/folclore-alagoano.htm
e também esse: https://www.historiadealagoas.com.br/folclore-alagoano-folguedos-e-
dancas.html
forte abraço
Responder
claudiomanoel
01/04/2020 às 17:15
1 0 Rate This
*que possam
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LARA FORTES VITAL
20/08/2020 às 11:06
1 0 Rate This
obrigada ajudou muito para uma atividade do colégio
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O que diferencia o folguedo da dança “é o sentido de representação, ausente na dança e presente

Ursos de Carnaval (La Ursa)

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Dança cortejo, sem enredo ou drama semelhante aos baianais e samba-de-matuto. Os

Folguedos de festas religiosas

É o mais conhecido e difundido folguedo de Alagoas. É uma fragmentação do Presépio, sem os

Pastoril dos Estudantes

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Mestre Venâncio e Mestre Verdelinho

Os grupos, os folguedos alagoanos, se mantêm vivos fundamentalmente por

5 comentários em “Folclore alagoano,

Jota Carvalho Do Repente

LARA FORTES VITAL

obrigada ajudou muito para uma atividade do colégio

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