direito da guerra e da paz

organização powerpoint
● biografia do autor ( Hugo Grotius )
● História da guerra do Peloponeso” Esparta x Atenas sec. V a.c
● citação de Eufemio
● deuses ( mitologia romana )
● desenvolvimento do livro
● conclusão
● bibliografia
● agradecimentos

Parte introdutória do livro: palavras de Eufemio em Tucídides ( historiador da Grécia) que

escreveu a “história da guerra do Peloponeso” Esparta x Atenas
sec. V a.c
“não é possível governar um estado sem injustiça”
- maior ou menor equidade é proporcional à maior ou menor força

Eufêmio de Messina, o Rebelde bizantino que liderou a conquista muçulmana da Sicília e malta

Temos que ler o livro com o olhar para antiguidade (Mitologia Romana)

Para eles a divergência entre os povos e os reis eram lideradas pelo Deus Marte “Deus da
guerra sangrenta”
E suas principais características eram agressividade e violência

- Ênio (deusa conhecida como destruidora de cidades”

 - Dizia que não é no âmbito do direito que se combate, mas antes pela espada é que se
reivindica a propriedade”

Horácio, o poeta (não apenas) do ‘carpe diem’ (“colhe o dia”), aproveita o momento presente,
tão fugaz como a flor que se colhe no campo, tão fugaz como nós mesmos. “Colhe / o dia,
porque és ele”

- Ele descreve Aquiles como uma pessoa irascível (que se irrita com muita facilidade) e
que nega que as leis tenham sido feitas para ele e a nada pergunta a não ser a suas
armas

Caio Mário de Plutarco

Mário nasceu de pais obscuros e pobres, que eram forçados a ganhar a vida com o
trabalho de suas mãos. Seu pai chamava-se, como ele, Mário, e sua mãe,
Fulcínia. Por esse motivo, demorou a freqüentar Roma, e só muito tarde ficou
conhecendo os costumes da cidade. Passou os primeiros anos de sua existência
numa pequena aldeia denominada Cerretino, no território da cidade de Arpino,
onde levava uma vida rústica e agreste, em comparação com a civilidade e a
cortesia dos que vivem nas cidades, mas sóbria e morigerada, semelhante à vida
dos antigos romanos.
( Ele dizia que o estrépito das armas o impedia de ouvir a voz das leis )
Tertuliano (escritor cristão)
“ o dolo, o rigor, a injustiça são o apanágio dos combates”
Apanágio - Privilégio, atributo, qualidade inerente

Carneades
Como líder da Academia que tinha sido fundada por Platão, desenvolveu um moderado
ceticismo, que permitia a asserção qualificada para prováveis julgamentos. No seu tempo,
Carneades foi famoso pela sua habilidade em desenvolver argumentos convincentes nos
dois lados de qualquer disputa filosófica.
Carneades desenvolveu a doutrina do provável, para ele não havia possibilidade de
absoluta certeza no conhecimento e o seu ensino antecipou discussões modernas sobre a
natureza do conhecimento empírico.

- citações do livro sobre carneades:

 - “Aplicar a força de expressar-se com desenvoltura a serviço da mentira de igual
modo a defesa da verdade
- “ filósofo empenhado a combater a justiça”
- Faz uma alusão superficial ao direito positivo e natural “ os homens se impuseram
em vista de seu interesse, leis que variam de acordo com os costumes e que entre
os mesmos povos muita das vezes mudam de acordo com as circunstâncias
- Quanto ao direito natural, os seres, homens e outros animais deixam se arrastar
pela natureza em função das suas próprias utilidades, deduz- se que não há justiça
ou se houvesse não passaria de uma suprema loucura, pois prejudica os interesses
individuais e proporciona vantagem a outros..

Contestado por um argumento de que

“a natureza não pode distinguir o que é iníquo do que é justo”
O homem é um animal de natureza superior aos outros e que testemunham ações próprias
como a necessidade de uma sociedade, uma comunidade pacífica e organizada.
Estado doméstico segundo os estóicos