A SEMANA DE 22 E A

SUA
INFLUÊNCIA
PARA A HISTÓRIA DA ARTE-
EDUCAÇÃO

POR ANDRESSA COUTO&

GABRIELA FURTADO
 SUMARIO
Introdução 04

Capitulo 1 05
O que foi a semana da Arte Moderna

Capitulo 2 07
Ana Mae Barbosa e a história da arte-educação no brasil

Capitulo 3
09
A relação entre a Semana de 22 e Ana Mae Barbosa

Conclusão 11

POR ANDRESSA COUTO E GABRIELA FURTADO 02

 SOBRE OS AUTORES

Gabriela Furtado
Andressa Couto

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A SEMANA DE 22 E A SUA INFLUÊNCIA PARA A HISTÓRIA DA ARTE-EDUCAÇÃO
POR ANDRESSA COUTO E GABRIELA FURTADO
INTRODUÇÃO

ANA MAE BARBOSA E SUA RELAÇÃO

COM A SEMANA DE ARTE DE 22
A Semana de Arte Moderna de 1922 teve um impacto significativo no
cenário cultural brasileiro, questionando padrões estéticos e
buscando inovação nas expressões artísticas. Ana Mae Barbosa,
como educadora, foi influenciada por esse movimento ao abraçar
uma abordagem mais livre e experimental na educação artística.

A ênfase na ruptura com tradições e na valorização da expressão

individual na Semana de 22 pode ter inspirado Barbosa a promover
uma educação artística que encorajasse a criatividade, a
experimentação e a busca por uma linguagem própria. Sua
abordagem se alinha com princípios modernistas de romper com o
convencional, permitindo que os estudantes explorem suas próprias
interpretações artísticas.

Assim, a influência da Semana de Arte Moderna na educação de Ana

Mae Barbosa pode ser percebida na promoção de uma abordagem
mais dinâmica e contemporânea no ensino das artes, incentivando
os alunos a questionarem, experimentarem e desenvolverem sua
expressão individual.

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A SEMANA DE 22 E A SUA INFLUÊNCIA PARA A HISTÓRIA DA ARTE-EDUCAÇÃO
POR ANDRESSA COUTO E GABRIELA FURTADO

O QUE FOI A SEMANA DE ARTE
MODERNA DE 1922
Introdução
A Semana de Arte Moderna foi um evento
cultural que ocorreu em São Paulo, entre os
dias 13 e 17 de fevereiro de 1922, no Teatro
Municipal da cidade. O evento foi organizado
por um grupo de artistas e intelectuais
brasileiros, liderados por Mário de Andrade,
Oswald de Andrade, Tarsila do Amaral e Anita
Malfatti.
Os artistas que participaram da Semana de 22
buscavam uma renovação da arte brasileira,
rompendo com os padrões acadêmicos
vigentes. Eles defendiam a liberdade de
expressão e a busca por uma arte mais
original e brasileira.
The Benefits
As apresentações da Semana de 22
incluíram música, dança, teatro, poesia
e literatura. As obras apresentadas
foram de artistas como Heitor Villa-
Lobos, Di Cavalcanti, Emiliano Di
Cavalcanti, Victor Brecheret, Mário de
Andrade e Oswald de Andrade.
A SEMANA DE 22 E A SUA INFLUÊNCIA PARA A HISTÓRIA DA ARTE-EDUCAÇÃO
POR ANDRESSA COUTO E GABRIELA FURTADO
CAPITULO 1
A Semana de 22 foi um evento de grande
importância para a arte brasileira, pois
marcou o início do modernismo no país.
O evento influenciou gerações de
artistas e intelectuais brasileiros, e seus
ideais continuam a inspirar a arte
brasileira até hoje.
A Semana de 22 teve uma repercussão
significativa na sociedade brasileira. O
evento foi criticado por alguns setores,
que o consideraram uma afronta aos
valores tradicionais. No entanto, a
Semana de 22 também foi aclamada por
muitos, que viram nela uma
oportunidade de renovação da arte
brasileira.
O evento teve um impacto duradouro na
arte brasileira. As ideias defendidas
pelos artistas da Semana de 22
inspiraram gerações de artistas, que
buscaram uma arte mais original e
05
CAPITULO 1
brasileira. A Semana de 22 é considerada
um marco na história da arte brasileira,
e seu legado continua a ser celebrado
até hoje.
A maioria dos artistas era descendente
das oligarquias cafeeiras de São Paulo,
que junto aos fazendeiros de Minas,
formavam uma política que ficou
conhecida como “Café com Leite”.
Com isso, São Paulo demonstrava (em
confronto com o Rio de Janeiro) novos
horizontes e uma figura de
protagonismo na cena cultural
brasileira.
Repercussão e desdobramentos da
semana de 22
A crítica ao movimento foi severa, as
pessoas ficaram desconfortáveis com
tais apresentações e não conseguiram
compreender a nova proposta de arte.
Os artistas envolvidos chegaram a ser
comparados aos doentes mentais e
loucos.
Com isso, ficou claro que faltava uma
preparação da população para a
recepção de tais modelos artísticos.
Após a Semana de Arte Moderna,
considerada um dos marcos mais
importantes na história cultural do
Brasil, foram criadas inúmeras
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revistas, movimentos e manifestos.
A partir disso, diversos grupos de
artistas se reuniam com o intuito de
disseminar esse novo modelo.
Destacam-se:
Revista Klaxon (1922)
Revista Estética (1924)
Movimento Pau-Brasil (1924)
Movimento Verde-Amarelo (1924)
A Revista (1925)
Manifesto Regionalista (1926)
Terra Roxa (1927)
Outras Terras (1927)
Revista de Antropofagia (1928)
Movimento Antropofágico (1928)
Em resumo, é notável que o país ainda
nai estava preparado intelectualmente
para tal evento.
Não no quesito inteligência, mas no
desprendimento do conceito artístico e
estético sobre a arte.
Importante enfatizar a importância que
a Semana de 22 teve para o Brasil, de
como a quebra dos padrões estéticos
estabelecidos pelas instituições
precisam ser quebradas e de como isso
ajudou na evolução dos estudos
artísticos
06
CAPITULO 2
ANA MAE BARBOSA E A HISTÓRIA
DA ARTE-EDUCAÇÃO NO BRASIL.
Ana Mae Barbosa é uma educadora
brasileira, pioneira em pós-graduação
em ensino de Arte. Nasceu no Rio de
Janeiro, em 17 de julho de 1936.
Graduou-se em Direito pela
Universidade Federal de Pernambuco
(1956-1960), mas logo se dedicou à arte-
educação.
Ana mae e as suas teorias e estudos
Ana Mae Barbosa, começa seu livro
"História da Arte-Educaçao" com uma
contextualização histórica da arte-
educação, desde as primeiras
manifestações artísticas até os
movimentos mais recentes. Aborda
também sobre a influência das correntes
pedagógicas e filosóficas na concepção e
prática da arte-educação ao longo do
tempo.
A autora destaca a importância da
valorização da expressão individual e
criatividade como fundamentos da
educação artística, e de como a arte e
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e educação podem se correlacionar de
maneira harmônica. Portando, mais a
frente, ela mostra a importância da
relação entre a arte-educação e os
movimentos artísticos, destacando como
as transformações na arte influenciaram
as práticas educativas e a necessidade de
tal aérea no ambiente educacional.
As instituições e o seu papel na arte-
educação.
Outrossim, é o papel das instituições
educacionais e culturais na promoção da
arte-educação, como escolas, museus e
centros culturais, de como as
instituições devem abordar tal tema, de
forma educativa e edificante para a vida
dos estudantes e indivíduos, destacando
a importância da formação de
professores de arte e a evolução dos
cursos de licenciatura em artes visuais.
07
CAPITULO 2

Vale discutir a importância das

diferentes abordagens metodológicas
utilizadas na arte-educação, como o
ensino por projetos, a educação estética
e a aprendizagem baseada na
experiência e de como isso pode
influenciar e abranger a sociedade
contemporânea no mundo artístico
tendo inclusão de diferentes linguagens
artísticas no currículo escolar, como
música, dança, teatro e artes visuais.

conclusão

A educacadora também aborda sobre o

impacto das políticas públicas na
promoção da arte-educação no Brasil,
destacando avanços e desafios e a
relação entre a arte-educação e a
formação integral dos indivíduos,
estimulando o desenvolvimento
cognitivo, emocional e social.

O livro oferece uma visão abrangente

sobre a evolução da arte-educação ao
longo do tempo, explorando suas bases
teóricas, práticas pedagógicas e impacto
na sociedade.

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A SEMANA DE 22 E A SUA INFLUÊNCIA PARA A HISTÓRIA DA ARTE-EDUCAÇÃO
POR ANDRESSA COUTO E GABRIELA FURTADO
CAPITULO 3
A RELAÇÃO ENTRE A SEMANA DE 22
E ANA MAE BARBOSA
como já foi dito no primeiro capítulo, a
Semana de Arte Moderna de 1922 foi
um evento cultural e artístico que
revolucionou o cenário artístico
brasileiro. O movimento modernista,
liderado por artistas como Anita
Malfatti, Tarsila do Amaral, Oswald de
Andrade e Mário de Andrade, rompeu
com as tradicionais formas de arte e
cultura do Brasil, influenciando
profundamente a arte, a literatura, a
música e a educação no país.
How Your Upbringing Shapes Your
Financial Attitudes and Beliefs
Barbosa acreditava que a arte é uma
linguagem universal que pode ser
acessível a todos, independentemente
de sua classe social, etnia ou gênero.
Ela também acreditava que a arte é
uma forma de expressão e
comunicação que pode ser usada para
promover a reflexão crítica e a
transformação social.
A SEMANA DE 22 E A SUA INFLUÊNCIA PARA A HISTÓRIA DA ARTE-EDUCAÇÃO
POR ANDRESSA COUTO E GABRIELA FURTADO
Barbosa acreditava que a arte é uma
linguagem universal que pode ser acessível
a todos, independentemente de sua classe
social, etnia ou gênero. Ela também
acreditava que a arte é uma forma de
expressão e comunicação que pode ser
usada para promover a reflexão crítica e a
transformação social.
As teorias de Barbosa sobre o ensino da arte
são baseadas nos princípios da Semana de
Arte Moderna. Ela defende um ensino da
arte que seja:
• Acessível a todos: a arte deve ser ensinada
de forma que todos os alunos,
independentemente de sua origem social,
possam participar e se beneficiar.
• Contextualizado: a arte deve ser ensinada
no contexto histórico e cultural em que foi
produzida.
• Criativo: a arte deve ser ensinada de forma
que os alunos possam desenvolver sua
criatividade e expressividade.
09
CAPITULO 3

A Abordagem Triangular, uma das

principais teorias de Barbosa, é um
método de ensino da arte que combina
três dimensões:

• A fruição: o momento de apreciar e

interpretar a obra de arte.

• A contextualização: o momento de
compreender o contexto histórico e
cultural da obra de arte.

• A produção: o momento de criar uma

obra de arte.

A Abordagem Triangular é baseada

nos princípios da Semana de Arte
Moderna, pois defende um ensino da
arte que seja acessível,
contextualizado e criativo.

Conclusão

Em suma, a Semana de Arte Moderna

influenciou nas teorias de Ana Mae
Barbosa de diversas maneiras. O
movimento modernista a inspirou a
acreditar que a arte é uma linguagem
universal que pode ser acessível a
todos, independentemente de sua
classe social, etnia ou gênero. Também
a inspirou a defender um ensino da arte
que seja contextualizado, criativo e
transformador.

A SEMANA DE 22 E A SUA INFLUÊNCIA PARA A HISTÓRIA DA ARTE-EDUCAÇÃO

POR ANDRESSA COUTO E GABRIELA FURTADO 10
CONCLUSÃO

A SEMANA DE 22 NAS TEORIAS DE

ANA MAE BARBOSA
Para Barbosa, a arte deve ser um meio de expressão e comunicação. Ela
acreditava que as crianças e os jovens devem ter a oportunidade de explorar sua
criatividade e imaginação através da arte. Barbosa também defendia que o ensino
de arte deve ser contextualizado, ou seja, deve estar relacionado ao contexto
cultural e social dos alunos.

A obra de Barbosa é marcada por uma preocupação com a democratização da arte.

Ela acreditava que a arte deve ser acessível a todos, independentemente de sua
classe social, etnia ou gênero. Barbosa também defendia que a arte deve ser
usada como uma ferramenta de transformação social.

Podemos concluir que a Semana de Arte Moderna foi um marco na história do

ensino de arte no Brasil. Os ideais modernistas inspiraram educadores como Ana
Mae Barbosa a repensar o ensino de arte, tornando-o mais criativo, livre e aberto à
expressão individual.

A SEMANA DE 22 E SUAS INFLUÊNCIAS NA HISTÓRIA DA ARTE-

EDUCAÇÃO
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