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NOME DO ALUNO: Allan Dias Velasque

RESENHA DO CURSO ONLINE: A Igreja Saudável


(de Mark Denver)

CIDADE: CUIABÁ/MT
ANO: 2023

Resenha crítica apresentada em cumprimento às exigências da


Disciplina de Teologia Sistemática VII (Eclesiologia) do Curso
Médio em Teologia do Instituto Bíblico Rev. Augusto
Araújo-IBAA, ministrada pelo prof. Nelson Júnior Abreu.
Nome: Allan Dias Velaque
Curso: Teologia
Data: 13/11/2023 Disciplina: Teologia Sistemática VII (Eclesiologia)
Professor: Nelson Júnior de Abreu

1. REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA DO CURSO ONLINE

Título: 9 Marcas de Uma Igreja Saudável


Autor: Mark Dever
Editora: Fiel
Ano: 2007

2. APRESENTAÇÃO DO AUTOR

Mark E. Dever nasceu em 28 de agosto de 1960. Ele é diretor do Ministério 9 Marcas nos
Estados Unidos e pastor da Igreja Batista de Capitol Hill em Washington D.C. Dever é
graduado na Universidade de Duke, obteve mestrado em Divindade no Gordon Conwell
Theological Seminary e Ph.D. em História Eclesiástica na Universidade de Cambridge

3. PERSPECTIVA TEÓRICA DO CURSO

Autor aborda o tema sob 4 perspectivas:

• Ponto de vista histórico


• Significância da pergunta
• Respostas comuns
• Marcas de acordo com a Bíblia

4. BREVE SÍNTESE DO CURSO

"O que constitui uma igreja saudável? Uma grande congregação? Estacionamento
suficiente? Música vibrante?" Nove Marcas de uma Igreja Saudável não é um manual de
instrução para o crescimento de igrejas, mas sim uma recomendação de como avaliar a
saúde de uma igreja. Mark Dever explora esta questão sob quatro aspectos: ponto de vista
histórico, significância da pergunta, respostas comuns e marcas de acordo com a Bíblia.
5. PRINCIPAIS TESES DESENVOLVIDAS NO CURSO

1. Ponto de vista histórico

Em 381 d.C., na atual Istambul, pastores se reuniram e afirmaram: "Nós cremos numa
única igreja, santa, universal e apostólica."

• A igreja é uma e unida; a unidade da igreja local deveria refletir a unidade do próprio
Deus.

• Deus é santo; então, sua igreja deve ser santa.

• "Universal" é traduzido do grego; a coisa mais importante para a igreja local nunca
é algo que faça nossa igreja distinta das demais. A coisa mais importante da igreja
local é o que ela tem em comum com todas as igrejas de Cristo ao redor do mundo;
nesse sentido, a igreja é universal. Sua essência não muda de acordo com a língua
que falamos, o lugar que moramos ou o século em que estamos; ela é sempre a
mesma.

• A verdadeira igreja é apostólica; ela é baseada nos ensinos dos apóstolos, ou seja,
no ensino do Novo Testamento. Não tem a ver com sucessão entre bispos. A ideia
bíblica é que qualquer verdade que tivermos precisa ser bíblica e apostólica, ou seja,
enraizada na Palavra de Deus. Aos Gálatas, Paulo os desafiou a desconsiderarem
seu ensino se ele ensinasse algo diferente do verdadeiro evangelho que eles já
conheciam. Ele não vinculou a autoridade apostólica a si mesmo, mas ao
Evangelho, à mensagem que é capaz de salvar. Toda igreja verdadeira é apostólica.

Na Reforma, 1200 anos depois, o questionamento sobre o que constitui uma igreja
verdadeira foi feito novamente. E os reformadores europeus levantaram marcas da igreja
e as resumiram em duas, sendo a mais fundamental: a pregação fiel e, a segunda, a
administração fiel dos sacramentos. Quando você tem essas duas marcas, encontrou uma
igreja verdadeira que sempre caminha para ser saudável. A fé somente em Cristo salva.
Os sacramentos são sinais dessa salvação, mas eles, por si mesmos, não salvam.

2. Significância da pergunta:

Deus existe e é o único ser autoexistente no Universo. Os anjos existem porque Deus os
fez; os céus, lua e estrelas existem porque Deus os fez. Ninguém pode fazer Deus. Nunca
houve tempo em que Ele não existiu, cheio de bondade, justiça e amor. Ele sempre é.
Então, Ele fez algo especial: criou do nada tudo o que existe. Ao fazer isso, Ele revela algo
sobre si mesmo; o clímax dessa revelação foi quando Ele se tornou carne, na pessoa de
Jesus Cristo. Por mais lindas que as estrelas sejam, elas não traduzem a maior e melhor
revelação de Deus.

A maior revelação de Deus acontece em sua Palavra, cujo clímax é a encarnação dessa
Palavra em Jesus. Em Colossenses, vemos isso de forma muito clara: Jesus é a maior e
mais clara revelação de Deus. A diferença entre nossa igreja, nossa religião e as demais é
como e o que entendemos e aprendemos a respeito de Deus quando Ele se torna homem.
Deus se revelou mais claramente no Filho; conhecer a Deus é conhecer e testemunhar do
Filho.

Deus também se revelou corporativamente, pois, em Sua Palavra, está escrito que somos
feitos à Imagem e Semelhança de Deus; porém, Deus não fez apenas um indivíduo para
mostrar sua imagem, mas fez dois, e estes dois capazes de recriar. Deus se fez conhecido
por meio de sua criação. Deus não escolheu somente Abraão, mas também sua família.
Não apenas Israel, mas toda a nação. No Novo Testamento, não apenas os discípulos,
mas todos os demais seguidores; não apenas os apóstolos, mas a igreja. Se quisermos
que as pessoas vejam quem Deus é, precisamos expressar isso como igreja local, e a
igreja local é composta por pessoas individuais que servem umas às outras. Isto é o corpo
da igreja em ação, um membro compondo e contribuindo para o outro membro, de maneira
que o corpo todo expresse o caráter de Deus.

No Fruto do Espírito, por exemplo, precisamos de pessoas conosco para que eles sejam
revelados. Infelizmente, a igreja é um reflexo muito pobre do caráter de Deus. Somos
constantemente dependentes da revelação de Deus a nós, por meio da pregação e da vida
que o Espírito cria em nós, uma vida semelhante ao Filho, uma vida que agrada a Deus,
uma vida nova e moldada à sua Palavra. É uma pergunta importante sobre a saúde da
igreja local, porque, ao perguntarmos sobre isso, estamos perguntando sobre a reputação
de Deus, visto que Deus associou seu nome à igreja local; portanto, trata-se de uma
pergunta muito importante.

3. Respostas comuns:

Podemos classificar a igreja em 3 grupos:

• Os liberais: igrejas que decidiram que pessoas pensantes não conseguem acreditar
que a Bíblia seja verdadeira. O sentido disso é alcançar pessoas inteligentes,
tentando tornar o cristianismo aceitável e razoável.

• Modelo sensível ao cliente: um caminho para tornar as igrejas mais relevantes.

• Igreja evangélica tradicional: eles não usam muito a criatividade; as pessoas são
tradicionais. O evangelismo só acontece por meio da pregação de um para um, mas
o modelo é quase inalterado. Um exemplo é o Billy Graham, onde você se encontra
e as pessoas ouvem a pregação e são salvas. O foco está em adaptar a pregação
para evangelizar mais e mais pessoas. Todos os modelos acima reconhecem que a
igreja precisa de algum tipo de correção. Porém, o modelo liberal tem um problema
significativo: a relevância está atrelada ao sucesso palpável e perceptível física e
visualmente. O segundo modelo também tem um problema que é direcionado para
o sucesso; ele mede o resultado de acordo com os números, não com a mudança
social ou maturidade na fé. Relevância, neste caso, tem a ver com “frutos” vistos
imediatamente e de forma aparente. A igreja do segundo modelo terá telas enormes
e teatro, enquanto a tradicional terá coral, duetos e trios de mulheres. No fundo, ela
também quer agradar o cliente, porém, sem inovação. O motivo dos 3 modelos é o
mesmo: pregar o evangelho. Entretanto, nos 3 modelos, a premissa é ver o resultado
rapidamente. Assumimos que o fruto é rapidamente aparente. A maioria das igrejas
ao nosso redor são orientadas para o sucesso, tal orientação é um perigo para um
mundo caído. Nos 3 casos, a igreja se tornará secularizada, pois sacrificamos o
evangelho em troca de resultados aparentes. Se houver hostilidade contra o
evangelho, o treinamento dos pastores é para subverter, esconder e diminuir a
importância do Evangelho.

4. Marcas de acordo com a Bíblia:

Ao invés de sermos direcionados pelo sucesso, precisamos ser direcionados pela


fidelidade. Para isso, precisamos considerar 9 marcas de uma igreja saudável:

1ª Pregação Expositiva: Entender o sentido original e expor o sentido original às pessoas.


O ponto da passagem é o ponto da mensagem (Romanos 10:17 – a fé vem pelo ouvir a
mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo). A vida sempre veio por
intermédio da Palavra de Deus, desde o Gênesis. Nós frequentemente expomos nossas
almas às respostas de perguntas que não sabemos. Não perguntamos a nós mesmos o
que a Bíblia diz a respeito das coisas.

2ª Ter uma teologia bíblica: deixar a Bíblia reformular nosso entendimento de Deus. Não
queremos fazer Deus à nossa imagem, mas nos submeter a quem Ele é, compreendendo
o que Deus tem feito ao longo da história. Precisamos que o povo de Deus entenda o
contexto do Plano Maior de Deus, que é fruto da compreensão de uma boa teologia.

3ª Entendimento correto das boas-novas: existe um Deus; Ele é um ser pessoal,


amoroso, bondoso, santo e criou os homens. Não somos um erro cósmico. Fomos feitos
para mostrar às pessoas quem Deus é. Deus é nosso inimigo, e a ira d'Ele precisava ser
saciada; por Sua bondade e Sua justiça, Ele julgou o próprio Filho em nosso lugar. Esta é
a boa notícia.

4ª Entendimento bíblico de conversão: ter clareza sobre a consciência do que realmente


é conversão, sobre a regeneração que só é possível pelo Espírito Santo. Conversão não
tem a ver com algo que eu possa fazer por mim mesmo; preciso ser salvo por Deus. Muitas
igrejas estão cheias de pessoas que fizeram um compromisso, mas sem evidências de
terem experimentado a conversão descrita na Bíblia.

5ª Entendimento bíblico sobre evangelização: somos chamados a compartilhar


livremente o evangelho. Muitas igrejas têm um rol de membros maior do que o número de
pessoas que de fato frequentam a igreja. Isso levanta a questão: que tipo de evangelismo
temos praticado? Igrejas cheias de membros, mas sem compromisso com a causa do
evangelho. Ou ainda, uma igreja cheia de compromisso, mas sem pessoas. O evangelismo
deve ser acompanhado do custo de seguir a Jesus. Precisa encorajar as pessoas a
entenderem que dedicar o resto de suas vidas a Jesus valerá a pena.

6ª Entendimento bíblico de comunidade (membresia): é muito importante sabermos o


que é e o que não é ser membro de uma igreja. É importante para que pessoas menos
experientes saibam identificar irmãos maduros. O entendimento sobre comunidade ajuda
os membros a saberem a quem prestar contas e procurar ajuda. Um entendimento correto
sobre a comunidade bíblica trará glória a Deus, identificando os membros da igreja.

7ª Entendimento bíblico de disciplina eclesiástica: (Mateus 18; 1 Coríntios 5) Jesus e


os primeiros apóstolos ensinaram que a igreja deve disciplinar pecadores não arrependidos.
A igreja é uma comunidade para pecadores arrependidos. Se aceitamos membros em
pecado, sem disciplina, aceitamos pessoas que não se converteram de verdade, ao mesmo
tempo que protegemos as pessoas dos perigos do pecado. É bom para o testemunho da
igreja e também produz santidade. Ao participar da vida da comunidade, pelo vínculo do
amor, as pessoas entendem que a disciplina faz parte do processo de maturidade na fé e
de santificação.

8ª Preocupação em promover discipulado e crescimento: é surpreendente quando


temos pessoas crescendo espiritualmente, quando na verdade isso deveria ser normal.
Deveríamos orar pelo Espírito Santo, pregar com fidelidade e desenvolver o amor de Cristo.
Isso tornaria normal as pessoas estarem em constante crescimento espiritual, umas
ajudando as outras.

9ª Liderança da igreja bíblica: precisamos de mais de um presbítero, de muitos anciãos,


com pluralidade de liderança de ideias e visões. Precisamos orar para que haja dons de
presbíteros na igreja local, com responsabilidade em acompanhar os que estão crescendo.
Precisamos ser menos dependentes de poucos líderes. Faz parte da maturidade da igreja
reconhecer outros homens capazes de liderar, treiná-los e acompanhar o crescimento
deles, para que eles façam o mesmo.

6. REFLEXÃO CRÍTICA SOBRE O CURSO E IMPLICAÇÕES PARA O MINISTÉRIO.

Como o próprio Dever diz, ele não foi o primeiro, nem será o último a refletir sobre o papel
da igreja, ou mesmo o que significa ser uma igreja saudável. A igreja, como corpo de Cristo,
é indissociável de seu caráter redentor. Se Jesus Cristo é o Evangelho encarnado e se
vimos o Pai através do Filho, então a igreja é o corpo que reflete a glória de Deus ao mundo,
revelando a redenção da cruz. Para tanto, precisamos de homens e mulheres que
dediquem tempo e recursos para estudar, debater, orar e buscar maneiras de desenvolver
a maturidade saudável na igreja, começando pela visão acerca de quem Deus é, depois
pelo reconhecimento de quem nós somos e, então, entendendo com clareza o que a obra
desse Deus santo, perfeito e poderoso fez por nós, vistos como pecadores, inimigos de
Deus.

A partir dessa compreensão é que tudo o mais é possível, visto que Jesus não veio para
os sãos, mas para os doentes (Mateus 9:12) e os que andam nas trevas estão tão cegos
que não são capazes de reconhecer sua doença, sem a luz do Senhor revelada por meio
de Jesus e do Espírito Santo, através da Palavra inspirada aos apóstolos, é impossível
agradar a Deus, pois “sem fé é impossível agradar a Deus” (Hebreus 11:6) e “a fé vem pelo
ouvir, e o ouvir da Palavra” (Romanos 10:17). E como “crerão naquele de quem nada
ouviram?” (Romanos 10:14).

Logo, a igreja tem o papel fundamental de ser sal e luz para mentes e corações na
escuridão, começando pelos membros do corpo de Cristo que precisam ser saudáveis para
expressar o caráter do seu Deus através da exposição da Sua Palavra e do testemunho de
suas próprias vidas e comunidade.

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