RESUMO ESCOLAS LITERÁRIAS – BRASIL

ESCOLAS PERÍODO DE BARROCO ARCADISMO ROMANTISMO REALISMO / SIMBOLISMO PRÉ-MODERNI MODERNISMO TENDÊNCIAS
LITERÁRIAS FERMAÇÃO NATURALISMO / SMO CONTEMPORÂNEAS
PARNASIANISMO
PERÍODO 1500 - 1600 1601 - 1767 17680 - 1836 1836 - 1880 1881 - 1892 1893 - 1901 1902 - 1921 1922 - 1960 1960 -
CONTEXTO Descobrimento Povoamento do Descoberta do Aumento do Riqueza oriunda Deslocament Apogeu da Emergência de Renúncia de Jânio
HISTÓRICO do Brasil interior do país ouro em MG comércio do café o do centro cafeicultura novas Quadros
Produção de Início do ciclo do Expulsão dos interno Abolição da político Política do potências (EUA Ditadura Militar
cana-de-açúcar ouro Jesuítas Início da escravidão econômico e Café-com-leit e URSS) Movimento pelas
Trabalho Economia Inconfidência exploração do Imigrantes cultural par e Tenentismo eleições diretas
escravo baseada na Mineira café em SP Proclamação da ao sudeste I Guerra Revolução de Movimento
Catequização cana de açúcar Independência Consolidação república Revolta mundial 30 Concretista
dos indígenas Reforma e do Brasil da Positivismo armada Formação do Getúlio Vargas
por jesuítas Contrarreforma Iluminismo Independênci II Rev. Industrial Ditadura de operariado e no poder
Grandes Rev. Industrial a Floriano da classe Industrialização
Navegações Rev. Francesa Burguesia no Peixoto média urbana II Guerra
Independência poder Mundial
dos EUA Semana de
Arte Moderna
CARACTERÍSTICAS Deslumbrament Conflito entre fé Volta aos Nacionalismo Crítica social Musicalidade Nacionalismo Incorporação Permanências das
o diante da e razão clássicos gregos Exaltação da Análise Uso de crítico da linguagem conquistas
natureza e dos Emprego de e latinos natureza psicológica sinestesias Romance de coloquial estéticas do
indígenas antíteses e jogos Bucolismo Indianismo Visão menos Misticismo cunho social Neologismos Modernismo
Aproveitamento de palavras Antropocentrism Mal-do-século idealizada da Religiosidade Visão crítica Liberdade Poema visual
dos costumes Razão X espírito o Idealização mulher da realidade formal Aprimoramento
indígenas Antropocentrism Denúncia dos do amor e da brasileira Reinterpretaçã formal do conto
Didatismo oX desmandos da mulher Visão o da cultura Ausência de
Literatura de Teocentrismo coroa Escapismo cientificista do brasileira padrões regulares
informação “Bom selvagem Condoreirism mundo
Cultura indígena “Cape diem” o
X europeia “Inutilia truncat” Perfeição formal

REPRESENTANTES Pero Vaz de Gregório de Cláudio M. da Joaquim M. Machado de Cruz e Souza Euclides da Manuel João U. Ribeiro
Caminha Matos Costa de Macedo Assis Alphonsus de Cunha Bandeira Antonio Callado
José de Pe. Antônio Tomás Antônio José de Aluísio Azevedo Guimaraens Lima Barreto Mário de Dalton Trevisan
Anchieta Vieira Gonzaga Alencar Raul Pompéia Monteiro Andrade Lygia F. Telles
Santa Rita Aluísio de Olavo Bilac Lobato Oswald de Rubem Fonsega
Durão Azevedo Alberto de Graça Aranha Andrade Ignácio de Loyola
Basílio da Gama Castro Alves Oliveira Augusto dos Cassiano Brandão
Silva Alvarenga Gonçalves Raimundo Anjos Ricardo Fernando Sabino
Dias Correia Vinícius de Ferreira Gullar
Machado de Vicente de Moraes Augusto de
Assis Carvalho Graciliano Campos
Casimiro de Ramos Pulo Leminsky
Abreu Jorge Amado
Érico Veríssimo
Guimarães
Rosa
Clarice
Lispector
João C. de Melo
Neto
José L. do Rego