Série: 2º Ano do Ensino Médio.

Trilhas de Aprofundamento/FILOSOFIA - II
Prof. Ms Lionês Araújo dos Santos. @filosofia.enem

21 lições para o século 21 - Yuval Noah Harari.

Parte 4

A MARCHA DA INSENSATEZ

Lamentavelmente, mesmo que guerras bem-sucedidas sejam impossíveis no século XXI, isso não
nos dá uma garantia absoluta de paz. Não devemos jamais subestimar a estupidez humana. Tanto no nível
pessoal quanto no coletivo, os humanos são propensos a se engajar em atividades autodestrutivas. A
estupidez humana é uma das forças mais importantes na história, porém com frequência tendemos a
desconsiderá-la. Políticos, generais e estudiosos tratam o mundo como se fosse um grande jogo de xadrez,
no qual cada movimento deve seguir-se a cuidadosos cálculos racionais. Isso é correto até certo ponto.
Poucos líderes na história foram desvairados no sentido estreito da palavra, movendo peões e cavalos
aleatoriamente. O general Tojo, Saddam Hussein e Kim Jong-il tiveram motivos racionais para cada
movimento que fizeram. O problema é que o mundo é muito mais complicado que um tabuleiro de xadrez, e
a racionalidade humana não está à altura da tarefa de realmente compreender esse fato. Por isso até mesmo
líderes racionais muitas vezes acabam fazendo coisas muito estúpidas. Sendo assim, até onde deveríamos
temer uma guerra mundial? O melhor é evitar os dois extremos.

Por um lado, a guerra não é, de fato, inevitável. O término pacífico da Guerra Fria provou que
quando humanos tomam a decisão certa, até mesmo conflitos entre superpotências podem ser resolvidos
pacificamente. Além disso, é perigosíssimo supor que uma nova guerra mundial é inevitável. Isso seria uma
profecia que se autorrealizaria. Ao supor que a guerra é inevitável, os países reforçam seus exércitos,
embarcam em vertiginosas corridas armamentistas, recusam fazer acordos e concessões em qualquer
conflito e suspeitam que gestos de boa vontade são na verdade armadilhas. Isso garante que acabe
irrompendo uma guerra. Por outro lado, seria ingênuo supor que a guerra é impossível. Apesar de ser
catastrófica para todos, nenhum deus e nenhuma lei da natureza nos protegem da estupidez humana. Um
remédio potencial para a estupidez é uma dose de humildade. Tensões nacionais, religiosas e culturais são
agravadas pelo sentimento grandioso de que minha nação, minha religião e minha cultura são as mais
importantes no mundo — por isso meus interesses vêm antes dos interesses de qualquer outra pessoa, ou da
humanidade como um todo. O que poderemos fazer para que nações, religiões e culturas sejam um pouco
mais realistas e modestas quanto a seu verdadeiro lugar no mundo?

HARARI, Yuval Noah. 21 lições para o século 21. São Paulo: Companhia das Letras, 2018.

Questões:

1-Segundo o autor, os humanos são propensos a engajar em atividades para praticar o bem ou o mal? Explique.

2-Segundo o autor, como os políticos, generais e estudiosos tratam o mundo? Explique.

3-Segundo o autor, qual é o remédio potencial para a estupidez humana?

4-Segundo o autor, tensões nacionais, religiosas e culturais são agravadas por que tipo de sentimento?