Ensino Fundamental º Ano 1º Bimestre 2021 Anápolis, / /2021

FILOSOFIA/ARTE Professor(a): Pedro

Nome completo do/da aluno/aluna

FILOSOFIA
QUESTÃO 1. Não foram poucos, porém, aqueles que dispensaram até mesmo essa comprovação racional da fé. Foi o caso
de religiosos que desprezavam a filosofia grega. Mas houve também aqueles que defenderam o conhecimento da filosofia
grega, percebendo a possibilidade de utilizá-la como instrumento a serviço do cristianismo. Conciliando com a fé cristã,
esse estudo permitiria à Igreja enfrentar os descrentes e derrotar os hereges, empregando as armas da argumentação
lógica.
COTRIM, Gilberto e FERNANDES, Mirna. Fundamentos de Filosofia. São Paulo: Saraiva, 2017, p. 241. (Adaptado)

Cite e explique, pelo menos, um conceito filosófico grego que foi apropriado e reelaborado por Santo Agostinho.

QUESTÃO 2. Leia com atenção o texto abaixo em que o autor comenta e cita Santo Agostinho, e, em seguida, responda
as questões apresentadas.

“Deus cria as coisas a partir de modelos imutáveis e eternos, que são as ideias divinas. Essas ideias ou razões não
existem em um mundo à parte, como afirmava Platão, mas na própria mente ou sabedoria divina, conforme o testemunho
da Bíblia.”

“Que a mesma sabedoria divina, por quem foram criadas todas as coisas, conhecia aquelas primeiras, divinas,
imutáveis e eternas razões de todas as coisas antes de serem criadas, a Sagrada Escritura dá este testemunho: No princípio
era o Verbo e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. Todas as coisas foram feitas pelo Verbo e sem Ele nada
foi feito. Quem seria tão néscio a ponto de afirmar que Deus criou as coisas sem conhecê-las? E se as conheceu, onde as
conheceu senão em si mesmo, junto a quem estava o Verbo pelo qual tudo foi feito?
(Santo Agostinho, Sobre o Gênese, V, 29).

COSTA, José Silveira da. A Filosofia Cristã. In: RESENDE, Antônio. Curso de Filosofia. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar/SEAF, 1986, p. 78, capítulo 4.

a) Explique a relação, sugerida neste texto, entre a teoria das Ideias de Platão e o pensamento de Agostinho.

b) Explique como Agostinho usa essa teoria para explicar o conhecimento humano, na sua conhecida Doutrina da
Iluminação Divina.

QUESTÃO 3. Leia os textos abaixo.

“Ultrapassarei a memória, para encontrar-te. Mas onde, ó bondade verdadeira e suavidade segura? Encontrar-te
onde? Se te encontro fora da minha memória, é porque me esqueci de ti. E como poderei encontrar-te, se não me lembro
de ti?”
“Está gravada dentro de nós a luz da tua face, Senhor. De fato, não somos nós a luz que ilumina todo homem, mas
somos iluminados por ti, para que sejamos luz em ti, nós que fomos trevas um dia.”
SANTO AGOSTINHO. Confissões. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Col. Os Pensadores.
Com base nos textos acima, responda:
por que, para Santo Agostinho, a ação divina da iluminação torna-se necessária?

QUESTÃO 4. “Diz o profeta: ‘Se não credes, não entendereis’; certamente não diria isto se não julgasse necessário por
uma diferença entre as duas coisas. Portanto, creio tudo o que entendo, mas nem tudo que creio também entendo”.
Sto. Agostinho. De Magistro. Coleção “Os Pensadores”. São Paulo: Abril Cultural, 1973.

Explique a ideia central desse fragmento a partir da relação entre Fé e Razão no contexto da Filosofia Patrística.

QUESTÃO 5. "Creio tudo o que entendo, mas nem tudo que creio também entendo. Tudo o que compreendo conheço,
mas nem tudo que creio conheço."
(Agostinho. De Magistro. São Paulo: Abril Cultural, 1973. p. 319. Coleção "Os Pensadores").

A citação de Agostinho refere-se à relação entre fé e razão. Explique como este filósofo concebe esta relação.

QUESTÃO 6. Considere o trecho abaixo, extraído da Suma de Teologia de Tomás de Aquino (1224-1274), texto em que ele
apresenta uma das célebres cinco vias pelas quais se pode provar a existência de Deus.

“A quinta via é assumida a partir do governo das coisas. Vemos, com efeito, que aquilo que carece de inteligência,
ou seja, os corpos naturais, opera em vista de um fim, o que se percebe pelo fato de sempre ou frequentemente operarem
do mesmo modo a fim de atingir o que é o melhor. Daí fica claro que não é por acaso, e sim intencionalmente que atingem
este fim. Mas o que não tem inteligência não tende a um fim se não for dirigido por algo cognoscente e inteligente, assim
como a flecha pelo arqueiro. Portanto, há algo inteligente pelo qual todas as coisas naturais são ordenadas a seu fim, e
este dizemos que é Deus. ”
AQUINO, Tomás de. Suma de Teologia, questão 2, artigo 3.

Descreva como Tomás de Aquino se utiliza da filosofia de Aristóteles na elaboração dessa prova.

Considere o trecho abaixo.

“Se é verdade que a verdade da fé cristã ultrapassa as capacidades da razão humana, nem por isso os princípios
inatos naturalmente à razão podem estar em contradição com esta verdade sobrenatural”.
AQUINO, Tomás de. Suma contra os gentios. São Paulo: Abril Cultural. v. VIII. 1973. p. 70. (Os Pensadores)
Responda:

QUESTÃO 7. Por que, segundo Tomás de Aquino, os princípios da razão não podem contradizer as verdades da fé?
QUESTÃO 8. Havendo conflito entre os princípios da razão e as verdades da fé, como se deve resolver tal conflito?

QUESTÃO 9. Leia com atenção a citação da obra de Tomás de Aquino.

“Para quem reflete, torna-se claro que as realidades sensíveis em si mesmas, que fornecem à razão humana a fonte
do conhecimento, conservam nelas um certo vestígio de semelhança com Deus, embora se trate de um vestígio tão
imperfeito, que é incapaz de exprimir a substância de Deus.”
AQUINO, Tomás de. Súmula contra os gentios. São Paulo: Nova Cultural, 1988. Coleção “Os Pensadores”. p. 67.

Responda:
Como poderão as realidades sensíveis auxiliar a razão humana a conhecer a existência de Deus?

QUESTÃO 10. Quais são as críticas que a Filosofia Moderna realiza sobre a Igreja Católica? Explique-as.

ARTE
QUESTÃO 01:
Explique a diferença entre Cultura de Massa e Cultura popular.

QUESTÃO 02:
Qual a relação entre a Indústria Cultural e o capitalismo.

QUESTÃO 03:
Cite e explique duas situações que mudaram o comportamento e a estética atual.

QUESTÃO 04:
Cite e explique dois movimentos sociais de contestação durante a década de 60 e 70.
QUESTÃO 05:
Explique a origem da palavra estética, do ponto de vista artístico e filosófico.

QUESTÃO 06:
Qual é a ideia de beleza, segundo Sócrates?

QUESTÃO 07:
O que é mimese, segundo o pensamento Aristotélico?

QUESTÃO 08:
Explique a teoria das quatro causas de Aristóteles.

QUESTÃO 09:
Apresente as características do Partenon Grego.

QUESTÃO 10:
Você concorda com Aristóteles, que na arte tudo não passa de mimese? Justifique sua resposta.