AULA ATIVIDADE ALUNO

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ATIVIDADE
ALUNO
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Disciplina: Filosofia
Teleaula: 03

Título: A filosofia medieval: aproximações entre fé e razão

Objetivo da atividade:

A aula atividade tem a finalidade de promover o auto estudo das competências e conteúdos
relacionados à Unidade de Ensino 3: Filosofia Medieval.

Caro(a) aluno(a),

Seguem as orientações indicadas para realização da aula atividade.

Participem e a interajam conosco no Chat Atividade e em outros ambientes virtuais de aprendizagem.

Bons estudos!

Orientações:

O conhecimento filosófico produzido durante a Idade Média foi marcado pelo encontro entre a Filosofia grega
e os princípios do cristianismo. Isso resultou numa nova visão sobre os diversos temas filosóficos, entre os
quais, o conhecimento. Entre os acontecimentos marcantes da Antiguidade são as bases para o
desenvolvimento de uma filosofia cristã, onde se dissemina o cristianismo em diversos territórios, inclusive
gregos, nos quais se formaram as primeiras igrejas.

Durante a Idade Média, desde Santo Agostinho até São Tomás de Aquino. O ponto de partida para as reflexões
teológicas era o platonismo, pois a ideia de um mundo ideal permeava o discurso agostiniano e os que lhe
sucederam. Todavia, a originalidade do pensamento de Tomás de Aquino está no fato de que ele inovou a
maneira de fazer teologia, utilizando-se da filosofia de Aristóteles como alternativa para o desenvolvimento
da filosofia cristã.
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O conhecimento humano na perspectiva de Aquino se dá em dois momentos, sensível e intelectual, sendo que
o conhecimento sensível pressupõe o intelectual:

A fim de obter um conhecimento ou saber atual, o intelecto precisa voltar-se para as

coisas sensíveis e se apropriar dos inteligíveis que neles se contêm. Só as coisas
sensíveis são imediatamente acessíveis ao homem, não porém as realidades
espirituais, como Deus ou os anjos; de tais realidades ele possui apenas um saber
abstrativo, adquirido com a ajuda da experiência sensível (BOEHNER; GILSON, 2012,
p. 473).

Nesta atividade, estudaremos sobre a perspectiva de São Tomás de Aquino acerca da relação harmoniosa que
o filósofo defendia entre a razão e a fé, ou seja, entre a Filosofia e a Teologia.

Para quem reflete, torna-se claro que as realidades sensíveis em si mesmas, que
fornecem à razão a fonte do conhecimento, conservam nelas um certo vestígio de
semelhança com Deus, embora se trate de um vestígio tão imperfeito, que é incapaz
de exprimir a substância de Deus. (AQUINO, T. Súmula contra os gentios. São Paulo:
Nova Cultural, 1988, p. 67).

Para a realização desta atividade, sugerimos a leitura do artigo Premissas do pensamento ético de Tomás de
Aquino de Antonio Wardison C. Silva e Cézar Teixeira, disponibilizado nos anexos.

Relacionando esta discussão sobre o conhecimento na perspectiva de São Tomás de Aquino com os conteúdos
trabalhados ao longo da terceira unidade “Filosofia Medieval”, analise, dialogue e responda os
questionamentos a seguir:

1) Segundo São Tomás de Aquino, de que modo poderão as realidades sensíveis auxiliar a razão
humana e conhecer a existência de Deus?
2) De que maneira a filosofia de Aristóteles se relaciona ao pensamento de São Tomás de Aquino.
Comente sobre as reflexões filosóficos-teológicas de São Tomás de Aquino no desenvolvimento de
uma ‘harmonia’ entre a razão e a fé.

Se necessário, durante a atividade, as dúvidas podem ser encaminhadas pelo Chat Atividade ao
professor para esclarecimentos.

Bons estudos!

Prof. Leonardo Antonio Silvano Ferreira