Aluno: Ronaldo Lucas Martins Lins da Silva

1º bimestre- FILOSOFIA 3º ANO

Exercícios de fixação

1)(ENEM) "(...) de modo particular, quero encorajar os crentes empenhados no

campo da filosofia para que iluminem os diversos âmbitos da atividade humana,
graças ao exercício de uma razão que se torna mais segura e perspicaz com o
apoio que recebe da fé." (Papa João Paulo II. Carta Encíclica Fides et Ratio aos
bispos da Igreja católica sobre as relações entre fé e razão, 1998)

"As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã." (Santo

Tomás de Aquino – pensador medieval)

Refletindo sobre os textos, pode-se concluir que:

a) a encíclica papal está em contradição com o pensamento de Santo Tomás de

Aquino, refletindo a diferença de épocas.
b) a encíclica papal procura complementar Santo Tomás de Aquino, pois este
colocava a razão natural acima da fé.
c) a Igreja medieval valorizava a razão mais do que a encíclica de João Paulo
II.
d) o pensamento teológico teve sua importância na Idade Média, mas, em nossos
dias, não tem relação com o pensamento filosófico.
X e) tanto a encíclica papal como a frase de Santo Tomás de Aquino procuram
conciliar os pensamentos sobre fé e razão.

2) Leia o texto e, em seguida, assinale a alternativa correta:

“A base da teoria da visão de Roger Bacon (1214-1292) é extraída dos aspectos
anatômicos, filosóficos e matemáticos de Alhazen. Em suas principais obras sobre
óptica, Perspectiva e De multiplicatione specierum (Acerca da multiplicação das
espécies), o objeto visto transmite "espécies" pelos raios luminosos em todas as
direções, alcançando a superfície do olho. Cada ponto na superfície do olho é o
vértice de uma pirâmide visual, com a base na superfície do objeto. Portanto, deve
haver uma correspondência ponto a ponto entre os pontos da superfície do olho e
os do campo visual.” (TOSSATO, Claudemir Roque. A função do olho humano na
óptica do final do século XVI. Sci. Stud. São Paulo, v. 3, n. 3, p. 433-434).

Podemos dizer que o desenvolvimento de teorias sobre a Ótica por parte do

cientista medieval Roger Bacon:
 a) provocou um enorme retrocesso na ciência ocidental.
X b) contribuiu grandemente para o desenvolvimento posterior das teorias
modernas sobre ótica.
c) não teve nenhuma influência do conhecimento científico árabe.
d) era fantasioso, sem nenhum critério científico sério.
e) não tinha nenhuma conexão com a realidade física.

3) Leia o texto e, em seguida, assinale a alternativa correta:

“Jean Buridan formulou a idéia de que, no ato de lançamento, o lançador "imprime"

no objeto lançado algo que ele chamou de uma "virtude", e que seria uma tendência
a continuar o movimento inicial. Essa tendência adquirida pelo objeto, denominada
"impetus", seria responsável pela continuidade de seu movimento. No entanto, a
gravidade e a resistência do meio em que o objeto se move vão destruindo esse
"impetus", fazendo com que o movimento diminua até cessar por completo, em sua
forma original, assumindo, a partir daí, a forma natural de queda, em razão de seu
peso.” (PORTO, C.M; PORTO, M.B.D.S.M. Galileu, descartes e a elaboração do
princípio da inércia. Rev. Bras. Ensino Fís., São Paulo, v. 31, n. 4, p. 4601-4610,
Dec. 2009).

Considerando que Jean Buridan viveu de 1295 a 1358, podemos afirmar que:

a) Exerceu influência direta sobre a atividade científica de Galileu Galilei, posto

que eram contemporâneos.
b) Não teve nenhuma relevância para as ideias de Galileu.
X c) Conseguiu elaborar, no período medieval, princípios teóricos sobre o
movimento dos corpos.
d) Foi duramente reprimido pela Igreja Católica, que era avessa a qualquer tipo de
atividade científica.
e) Não conseguiu explicar coerentemente o movimento dos corpos.

4) (Uem 2009) A Filosofia Medieval a partir do século IX é chamada escolástica.

Ensinada nas escolas ou nas universidades próximas das catedrais, a filosofia
escolástica tinha por problema fundamental levar o homem a compreender a
verdade revelada pelo exercício da razão, todavia apoiado na autoridade
(Auctoritas), seja da Bíblia, seja de um padre da Igreja, seja de um sistema de
filosofia pagã.
Sobre a escolástica, assinale o que for correto.
 01) O pensamento platônico, ou mais exatamente o neoplatonismo de Plotino,
porque mais facilmente conciliável com as doutrinas cristãs, foi a única filosofia
pagã aceita durante toda a escolástica.

X 02) A fermentação intelectual e o interesse pelo racional na escolástica

evidenciam-se pela criação de universidades por toda a Europa; o método de
exposição das ideias filosóficas nessas escolas era a disputa: uma tese era
colocada e passava-se a refutá-la ou a defendê-la com argumentos retirados de
alguma autoridade.

04) Representante do pensamento político da escolástica, o cardeal Martin

Heidegger trata, em sua obra Ser e Tempo, do problema da subordinação do poder
temporal dos reis e dos nobres ao poder espiritual do Papa e da Igreja.

08) Um tema recorrente na filosofia escolástica foi a demonstração racional da

existência de Deus. Santo Anselmo (1034-1109) formula a prova tradicionalmente
chamada argumento ontológico, no qual deduz a existência de Deus da própria
ideia de perfeição de Deus.

16) O apogeu da escolástica acontece no século XIII com Santo Tomás de Aquino
(1225-1274), que, retomando o pensamento de Aristóteles, fez a síntese mais
fecunda da filosofia com o cristianismo na Filosofia Medieval.

5) Na Idade Média, se considerava que o ser humano podia alcançar a verdade por
meio da fé e também por meio da razão. Ao mesmo tempo, o poder religioso
(Igreja) e o poder secular (Estado) mantinham relacionamento político tenso e difícil.
O filósofo Tomás de Aquino desenvolveu uma concepção destinada a conciliar FÉ e
RAZÃO, bem como IGREJA e ESTADO.

De acordo com as ideias desse filósofo,

a) o Estado deve subordinar-se à Igreja.
b) a Igreja e o Estado são mutuamente incompatíveis.
c) a Igreja e o Estado devem fundir-se numa só entidade.
X d) a Igreja e o Estado são, em certa medida, conciliáveis.
e) a Igreja deve subordinar-se ao Estado.

6) O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos

pensadores que antecederam a Sócrates, os chamados pré-socráticos. As
questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito
eminentemente:

A) moral.
B) político.
C) cosmológico.X
D) educacional.
E) religioso.
7) “A busca pela a arché pode ser considerado um salto na história do
pensamento”. EXPLIQUE o que significa essa frase.

A arché é, para os filósofos pré-socráticos, o princípio presente em tudo. É a

base fundamental para a existência das coisas. A arché é a origem
permanente.

8) QUAIS são as principais características presentes no pensamento filosófico

nascente?

Não aceitar as noções pré-concebidas, descobrir, a partir da análise das

semelhanças e dessemelhanças entre as coisas, o pensamento racional.