COMISSÃO ORGANIZADORA DA LETRA DO ANO

RAFAEL ZAMORA DÍAZ

Rio de Janeiro - Brasil

Rio de Janeiro, 01 de janeiro de 2024

DIVULGAÇÃO OFICIAL DA LETRA DO ANO 2024 NO BRASIL

Nota: Este documento é fruto do esforço e dedicação de um grupo

de babalawos comprometidos com esta tradição em prol da
comunidade Ioruba há 28 anos.

Oba: Danniel Fabrício - OGUNDA DIO

BABALAWOS QUE CONTRIBUÍRAM:

-Nilson Awo OGUNDA LENI
-Monteiro Awo OGUNDA ROSO
-Jander Luiz AWO OTRUPON GUEDE
-Evandro César Awo OGUNDA BEDE
-Egídio Awo OYEKUN BIKA LOMI
-Robson Abreu Awo OGUNDA KETÉ
-Adalto Awo OSHE NILOGBE
-Agustín Flores Awo OSA LOFOGBEYO
-Alfredo Martins Júnior Awo OJUANI SHOGBE
-Fábio Awo Baba Eiyogbe
-Paulinho Awo IRETE ANSA
-Marcos Santos Awo OSA ROSO
-Mauro Guerra Awo OFUN BILE
-Yan Sullivan Awo OJUANI BOSHE
-Henrique Awo OGUNDA BAMBO

ODÚ TOYALE IWA:

IWORI OTURA
IWORI TURA
IWORI TUNILARA

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ODÚ LOKUTA LEKE:

OGBE OTURA
OGBE TUANILARA
OGBE TUA

ODÚ TOMALA BELANSHE:

OGUNDA OTURA
OGUNDA TETURA

PROFECIA DE IFÁ:
IRE ASHEGUN OTA KOLENADIO
(Bem de vencimento de dificuldades e/ou bem de vitória
sobre os inimigos)
LESE ÁGBÁ ÒLÓFIN (Bem que se recebe através de Olofin)
(Iwory = iwa ori que significa: Caráter da consciência.
Iwory cria a transformação.

Otura = Visão mística, que coloca nosso Òrí (consciência) com a

fonte (Olofin). Preparação espiritual ou desenvolvimento
espiritual.
● Logo a junção dos dois Iwory Otura, nos traz o caráter da
consciência que proporciona a nossa transformação como ser
humano, religiosos e líderes. Com isso melhorar as nossas
atitudes e colocar nosso Òrí alinhado ou mais voltado para
Olofin, isso melhora nosso desenvolvimento espiritual.
Isso nos leva a profecia de Ifá: Ire Ashegun Ota Kolenadio lese
Olofin.

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Vencimento das dificuldades e dos inimigos com as bênçãos de

Olofin. Vamos alcançar o vencimento a partir do momento que
tivermos Caráter de consciência, nos transformar internamente,
com isso, nos aproximaremos de Olofin e dos Orishas melhorando
nossa espiritualidade.)

CERIMÔNIAS E OFERENDAS:
- ONISHE OLOFIN

- EBÓ: AKUKO FI-FÚN ÈSHÙ, JAULA, OFA ÀTI AKOFA, GBOGBO IGI,
GBOGBO TENUJEN, GBOGBO ASHÉ, OPOLOPO OWO.

ORISHA REGENTE:

BÀBÁ OBATALÁ(OXALÁ)
(OGUNDA MASA & IRETE UNTEDI)
Obatalá é o orisha da criação, pai de todos os seres humanos.
Aquele que protege as cabeças e os pensamentos. Ele representa o
poder da natureza que representa a ideia do código moral, que é
a sua obrigação de fazer o que é correto. Obatalá nos ensina
através do pensamento. O conceito que temos nas nossas mentes é
desenvolvido através da interação com cada ser vivo do planeta.
Obatalá é o orishá de mais idade pela sua humildade, sua ética,
sua calma e a sua pureza, ele foi selecionado por Olordumaré
para ser um dirigente.
Obatalá é o pai da sabedoria, da paz e da justiça. É uma deidade
da montanha e da natureza.

Dia da semana: Sexta-feira (Cuba e Brasil)

Data de Veneração:
24 DE SETEMBRO(Cuba)
15 DE JANEIRO E SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO (Brasil)

A SUA SAUDAÇÃO É: "ÊPA BABÁ!"

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ORISHA QUE ACOMPANHA:

ÌYÁMÍ ÒYÁ (IANSÃ)

(OBARA SÁ & OGUNDA MONISHE)
O espírito do vento e da morte. O espírito do golpe elétrico. O
Espírito da que Reina no Fogo. ÒRÌŞÀ feminina muito venerada
tradicionalmente em terras antigas como Kóso, onde foi rainha, e
nas terras antigas de Oyó, onde tem sido chamada: Madre de Oyó
(Mãe de Oyó. Venerada pela tradição como divindade regente do
rio Níger e de seus afluentes. Foi esposa de ÒGÚN. Amante eterna
de Şàngó, com quem tem vínculos profundos. Dona da centelha.
Oyá é Rainha do Cemitério, considerada como uma entidade bem
estruturada, como um organismo vivo, e com funções evolutivas
específicas e importantes. Oyá permanece junto às portas dos
cemitérios ou em seus arredores.
Oyá usa vestidos multicoloridos, e em sua saia ficam pendurados
panos de nove cores. Oyá é a dona de todos os segredos do cobre.
Seu caráter é guerreiro, e é muito perigosa na hora de odiar.
Excelente mãe. Oyá é a mãe dos Nove Ancestrais Principais. Para
salvar a seus filhos, Oyá renunciou comer carneiro, cedendo sua
carne a shangó.

Dia da semana: Quarta-feira (Cuba e Brasil)

Data de Veneração:
02 DE FEVEREIRO E 15 DE OUTUBRO (Cuba)
04 DE DEZEMBRO (Brasil)

A SUA SAUDAÇÃO É: "Jekua Jey Oyá!"(Cuba) e "Epahey Oyá!"(Brasil)

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BANDEIRA (ASIA) DO ANO:

SUGESTÃO: INTERIOR BRANCO COM BORDAS MARROM.

ERVAS (EWÉS) DO ODÚ:

- MEJORANA (Cuba), MANJERONA (Brasil)
- CANUTILLO (Cuba), TRAPOERABA (Brasil)

REZAS DO ODÚ:
"KUKUTE KUKU ADIFAFUN AUN TOMA OWUNKO EKU LEBO ONERU AKUKO
LEBO."

"ELEGBA LOMIRIN ORUNLA KE OTIBEYAWO AYE OMA OLORUN OBINI INSHE

APETEVI AYAWO ORUNLA INTORI OWO PIPO LORUBO IWORY OTURA TUTU
TUTU ODIFAYOKO KANFUN ORUN MILA AYE OMO OLOKUN OMA LOBORUN
INTORI OWO PIPO LODAFUN OLOKUN IKU GUNLE OFO LERI LAITOSHU."

"IWORY OTURA MOSAWERE AWO INLE ÑAÑA OLOWUO OZAIN ADIMOWO KOBELE
FO BASUN KOBELEFO IMOLE INLE ÑAÑA TORI TI OZAIN TI ELESE NILE
OBATALA SHONSHON LONA OYU NI WORI OTURA MOSAWERE AWO UNSORO ISI
LE TE ARUN ARA AILOKUN ATIRE OTORIRE SHONSHON LONA ILE OZAIN
MAFEREFUN OZAIN, OYA, ATI OBATALA."

SUYERES DO ODÚ:
"MAFUN GUANALODE ERITA MENI

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EYIWA EYIWA OMO IWORI TUANILARA

EYENI WE LERI OYA."

NASCE NESTE DO ODÚ:

 COLOCAR ÁGUA NAS ASAS DAS GALINHAS QUANDO OFERENDAR A ORUNMILA.

 A FUNDA DE DAVID.
 AQUI: FALA YEWÁ.
 SE FAZ CEREMÔNIAS AO ARCO-IRIS.
 NÃO PODE BANHAR-SE COM SABÃO ALHEIO.
 MARCA CAMBIO DE CABECA ENTRE IRMÃS.
 A CABEÇA PODE TROPEÇAR COM OS PÉS.
 A OSTRA SÓ ABRIU A BOCA PARA COMER.

REFRÕES DO ODÚ:

 A OSTRA SÓ ABRE A BOCA PARA COMER.

 A CABEÇA PODE TROPEÇAR COM OS PÉS.
 OBINI MATA A OKUNI. (A MULHER MATA O HOMEM)
 A BOCA QUE COME SAL, COME AÇUCAR, COME BEM E MAL.
 DÊ UMA BOA OLHADA POR ONDE VOCÊ ANDA.
 A BELEZA DÁ TODO TIPO DE FELICIDADE.
 A CURIOSIDADE PODE TRAZER A MORTE.

Código ético: "Falar pouco para não

fracassar."

CONSELHOS DE IFÁ:
Analisando o Odu Iwori Tura e seus aspectos mais relevantes, nos
indicam um ano difícil para o Brasil, o Odu é de maldições. Mas
analisando a profecia, teremos vencimento de dificuldades e de
inimigos através de Olofin, podemos ter momentos de paz e

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guerra, sossego e turbulência e para sabermos viver o aspecto

positivo do signo, teremos que manter a nossa cabeça e
consciência no lugar para ter sabedoria e inteligência e assim
superar as dificuldades e guerras, caso contrário, viveremos o
aspecto negativo do signo.
No que diz respeito à economia, podemos ter continuidade de
crescimento de forma lenta, sempre e quando a sociedade em
geral, incluindo empresariado, governo, políticos e outros
atores entrem em acordo para que as medidas que realmente fazem
a diferença para o bem-estar da população sejam bem analisadas
com sabedoria e inteligência. Teremos medidas econômicas não tão
boas e que podem estagnar o desenvolvimento econômico,
principalmente no que diz respeito à economia externa. Teremos
dificuldade de lidar com parceiros próximos e que pode
prejudicar o crescimento do país.
Se a equipe econômica e os demais órgãos não acertarem as
diferenças, podemos ter problemas mais a frente. Ifá orienta a
seguir trabalhando forte para que a economia prospere e a falsa
ilusão de que já está tudo resolvido por algumas medidas
adotadas e que levaram a melhora dos índices da bolsa de valores
e a queda do desemprego no país, pode trazer consequências
indesejadas para a economia do país. Ainda teremos um árduo
caminho para percorrer e os nossos governantes devem saber o seu
papel e manter o país longe de atitudes obscuras, como
corrupção, desvios de condutas e outras falhas de caráter que
prevalecem na política brasileira. Isso também se aplica as
nossas atitudes como cidadãos, e as empresas em geral, a melhora
do nosso caráter, a prática do bem, a organização e deixar de
lado a corrupção, carteiradas e outras atitudes não boas, pode
ajudar o desempenho econômico do país e viver o Iré (o positivo)
desejado, caso contrário, teremos muitas dificuldades para o ano
de 2024, e viveremos o Osogbo (o negativo). Olofin nos sentencia
de que não há nenhum tipo de Vitória sem sacrifício essas
profecias só irão se cumprir para com as pessoas que praticarem
e fizerem os seus sacrifícios determinados, sejam para fins

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materiais ou espirituais, aqueles que se acharem campeões

estarão fadados ao fracasso sem nenhuma sombra de dúvidas.
No que diz respeito à política não se iluda com grandes
progressos do que tange a política brasileira, trabalhe se
esforce, para precisar o mínimo possível do que diz respeito as
promessas políticas.
Nada é muito claro quando diz respeito a essa parte, porque os
setores políticos precisam uns dos outros para entrar num
contexto de resolução de problemas de todo um país, o que
acontece é um grande cabo de guerra nessa parte onde eles não se
entendem, aonde bons projetos acabam sendo deixados de lado por
conta do desinteresse, e consequências da má administração da
máquina pública, quando uma engrenagem está ruim todo um
contexto acaba sendo prejudicado.
Na parte da Saúde nós temos que nos atentar principalmente com a
saúde mental já que é um ano muito propício a doenças
depressivas onde se deve utilizar de medicamentos mais naturais
possíveis, medicamentos fitoterápicos indicados corretamente
para a prevenção e o cuidado com algumas doenças, há uma
necessidade muito grande de utilizar as ervas como aliado da
Saúde banhos, chás, remédios manipulados oriundos da flora
natural.
Muita atenção às mulheres com relação ao seu aparelho reprodutor
e com a quantidade de parceiros que se tem durante o ano.
Tente focar na qualidade e não na quantidade.
Isso também vale para o homem que por sinal deve cuidar muito
bem de sua esposa sempre. Em um momento de violência pode perder
a cabeça e destruir a sua felicidade. Evitar o adultério, pois
trará consequências nada agradáveis.
Ifá orienta a ter muito cuidado com doença nas pernas, esquerda
principalmente, e problemas de pele e estomacais.
Com que diz respeito à parte espiritual é um ano muito propício
a execução de seus ebós, seus sacrifícios e suas obrigações
devem ficar sempre alinhada com a espiritualidade.
Ano muito bom para agradar a Shangó, Oshún, Ozain, Eshu, Oyá,
Oshumare, Obatalá e Yewá.

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Ideal é que se consulte com ifá para saber o melhor a fazer com
relação a esses orishas.
Procure seus padrinhos, Iyalorishas, Babalorishas para saber o
que fazer para atrair a boa energia desses orishas para sua
vida.
Ano de regência dos orishás Obatalá e Oyá.
Ano onde o equilíbrio deverá reinar. Estamos falando da
calmaria, sabedoria, tranquilidade, inteligência, vivência, e do
movimento, da energia, vigor, brutalidade, do insaciável, calor
humano, força, coragem.
Cada um desses orishas tem uma particularidade e uma influência
em nossas vidas é uma junção de extremos aonde Obatalá nos
conduz a calmaria ao branco, a teimosia e Oyá nos conduz ao que
diz respeito à vida com intensidade, com movimento, rajadas de
vento tranquilos ou furacões.
Tudo pode ser resumido em paz ou guerra, a forma com que você
vai conduzir os seus dias, o seu Ori, é o que vai fazer você
viver ambas as coisas tudo está ligado ao seu Ori, conduza tudo
da melhor forma alinhando material com o espiritual que tudo vai
caminhar bem. Depende de como você quer viver, todos temos o
livre arbítrio cada atitude uma consequência.
Para tudo que for fazer deve ser consultado ifá para não
fracassar.
Para aqueles que não seguem as religiões de matrizes africanas,
Iwori Tura aconselha o desenvolvimento da espiritualidade como
forma de manter o equilíbrio, a paz, os bons costumes e a cabeça
no lugar para alcançar a transformação como seres humanos
melhores.
No que diz respeito as nossas casas, esse ifá diz que devemos
ter as nossas casas sempre limpas e belas, pois através disso,
teremos um ambiente de tranquilidade, paz, harmonia e boas
vibrações. A convivência dos que habitam a nossa casa deve ser
sempre à base do respeito, a comunicação, a união e o esforço de
todos para que a violência não adentre aos nossos lares, os
problemas econômicos, de saúde ou de qualquer espécie possam ser
superados juntos. Muitas turbulências estão por vir e vamos ter

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que estar preparados para espanar do nosso caminho as

dificuldades, se cercar de pessoas boas e de coisas boas e belas
é o que se aconselha. Aprenda e atente-se de uma vez por todas
que a curiosidade em excesso pode não ser um bom aliado, não
fique procurando saber de tudo que não lhe importa para você não
perder tempo com situações e pessoas que não cabem no seu espaço
de convívio, procure parar para pensar naquilo que vai falar e
como falar, Ifá está alertando que as pessoas não estão se
entendendo no convívio social que só estão prestando atenção na
sua própria opinião e não está respeitando a opinião de outras
pessoas, com isso só está fazendo mais inimizade e só vivendo
cercado de pessoas que lhe toleram, não que gostam efetivamente
de você. Ifá alerta para o aumento de violência doméstica e do
feminicídio. Neste Ifá diz que o casamento não pode ser
amaldiçoado, porque essas maldições vão te dominar, tente
compensar suas diferenças para que o respeito mútuo e a
consideração reinem ou, caso contrário, é melhor se separar para
que não se prejudiquem um ao outro.

CAMINHOS:

"A GUERRA DE SHANGÓ"

Shangó aceitou a guerra de um inimigo muito forte e poderoso que
vivia nas planícies. Shangó subiu o morro e do alto observou
todos os movimentos do inimigo e jogou uma ota (pedra) com uma
funda, bateu-lhe na cabeça e matou o homem poderoso, e não
satisfeito com isso, desceu do morro e com sua espada cortou sua
cabeça.

Neste caminho, Ifá nos diz que devemos agir com inteligência e
sabedoria e sempre atentos para que possamos triunfar e
conseguir os nossos objetivos.

"O CULTIVO DA EWE AYO"

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Nesse caminho, Olofin dividiu a terra entre seus filhos para que
eles pudessem governar, a viver e semear o que quisessem.
Todos os orishas, exceto Shangó, começaram a plantar tudo o que
desejavam e Shangó, antes de plantar, foi à casa de Orunla que
fez Osode e viu este Ifá e o aconselhou a plantar ewe ayo.
Shangó preparou a terra e semeou tudo com ewe ayo; Ele morava
com Oyá em sua grande fazenda e, para sustento, tinham apenas o
que sua terra lhes dava.
Passado um ano e quando todos os orishas foram buscar suas
respectivas colheitas viram com espanto que não tinham produzido
nenhuma colheita e, ao saber que nas terras de Shangó suas
lavouras estavam floridas e resplandecentes, foram queixar-se a
Olofin.
Quando Olofin soube da causa da visita daqueles orishas, lhes
disse: "Cada um de vocês plantou em sua própria terra o que
quiseram e Shangó foi o único que, antes de plantar a sua terra,
foi à casa de Orunla para pedir conselhos e fez todas as obras
que Orunla lhe mandou fazer e plantou o que Ifá lhe recomendou e
por ter sido obediente é que ele tem esse benefício, pois vai
recolher uma abundante e boa colheita.

Neste caminho, Ifá nos diz que devemos respeitar e ouvir mais os
nossos maiores. É através de Orumilá que vamos conseguir os
nossos objetivos, sempre fazendo o que nos é aconselhado, seja
na religião ou para o nosso dia a dia.

"A ÁRVORE OCA"

Havia uma árvore oca e diferentes insetos viviam nela para
abrigo das intempéries, bem como de outros animais que eram seus
inimigos; todos conviveram com suas diferentes ideias e
espécimes.
Um belo dia, aparecem diferentes animais maiores, e que se
alimentavam desses insetos e começaram a cavar a árvore oca para
comê-los; os insetos não concordavam entre si ante o

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perigo tão iminente que lhes esperava, e ao invés de se

defender, eles optaram por abandonar o local de qualquer forma e
deixaram o abrigo que por muito tempo lhes havia salvado e cada
um escolheu o caminho que mais lhe convinha.

Neste caminho, Ifá nos diz que devemos estar unidos contra as
ameaças e problemas, sempre buscando a melhor maneira para que
não tenhamos que deixar o nosso lar, o nosso país, seja por
problemas econômicos, de saúde, familiares ou de qualquer
espécie. A falta de comunicação atrapalha o desenvolvimento.

As pessoas de modo geral em 2024, vão conseguir viver

bem assim:

· Boa conduta, organização, seguindo os conselhos de Orunmilá,

dos Orishas, dos Egguns e de seus padrinhos e maiores.
· Mantendo a boca fechada para podermos alcançar as metas
desejadas neste ano e não demos o nosso bem mais precioso para o
inimigo.
· Preservando o bom caráter (Iwá) e controlando a cabeça (orí)
para estarmos mais perto de Olofin e assim desenvolver a nossa
espiritualidade e vencer os nossos obstáculos.
· Olhar atento aos nossos passos para saber por onde andamos
para que possamos trilhar um bom caminho em 2024.
· Lidando melhor com as pessoas, pois qualquer desavença pode
acabar em aborrecimentos e violência. É um odú que fala de
explosão de violência e perca da felicidade.
· Evitando guerras e conflitos, de um modo geral, poderemos
concretizar nossos objetivos.
· Alimentando nosso Ori, fortalecendo nossas cabeças para assim
enfrentar os desafios que irão aparecer no decorrer do ano. As
pessoas deverão buscar Ifá com certa assiduidade para que dessa
forma possam se precaver dos infortúnios da vida.

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· Atender bem as crianças e fazer com que elas tenham uma vida
sadia, feliz e alegre.
· Devemos ter muito cuidado com acidentes domésticos e na rua de
forma geral.
· Ifá de inconformidade, logo tem que aprender a ter paciência e
saber aguardar o que pretendemos e queremos para esse ano.
· Procurando profissionais de saúde; tendo cuidado com a saúde
de modo geral.
· Ifá aconselha o homem a cuidar melhor da sua mulher a dar mais
atenção, pois podem ocorrer desavenças e problemas mais graves,
inclusive violência doméstica.
· O Feminicídio continuará com índice elevado e todos teremos um
papel fundamental para a mudança desse quadro, denunciando maus
tratos e falta de respeito de qualquer natureza, seja por
agressão ou por ofensas.

IBORU IBOYA IBOSESE

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