"Origem e história da capoeira

A origem da capoeira está associada ao contexto da

escravidão no Brasil, e os primeiros registros históricos são
do século XVIII. Os negros africanos escravizados
desenvolveram a prática como forma de autodefesa e
resistência à opressão dos senhores. Pesquisadores
apontam que o início da expressão se deu no período de
formação dos quilombos, comunidades de escravizados que
fugiam das violências a que eram submetidos.

O termo capoeira significa “o mato que nasce depois do

desmatamento”. O nome está relacionado à forma como se
dava a prática em seu início, realizada nas regiões de
mato. O surgimento da expressão ocorreu na zona rural, e
somente depois ela chegou aos espaços urbanos. Além da
intenção de desenvolver algo como defesa corporal, a
capoeira foi criada como mecanismo de resistência
cultural, em um processo de manutenção da identidade dos
povos africanos que foram submetidos à escravidão. John Moritz Rugendas é autor de um dos
primeiros registros da capoeira, o quadro jogar capoeira ou
Danse de la guerre, de 1835.

A capoeira era considerada proibida, pois não era bem-

vista pelos senhores. Nesse sentido, as práticas no mato
eram formas de manter a expressão viva sem que os
proprietários das fazendas descobrissem. As cidades de
Salvador, Rio de Janeiro e Recife foram os principais
centros urbanos que se tornaram palco da difusão da
capoeira. A repressão a quem fazia capoeira se estendeu por muito tempo na história brasileira.
Após a Proclamação da República, o Código Penal de 1890 incluiu a capoeiragem em ruas e
praças públicas como uma prática proibida. Houve também o fenômeno da formação das maltas
de capoeira. Elas eram caracterizadas por grupos organizados de pessoas que utilizavam a
capoeira para promover desordem com diferentes objetivos, incluindo ações políticas. As
autoridades consideravam a modalidade como desordem, violência e baderna. Além das maltas,
houve uma perseguição racista contra a capoeira que se uniu ao processo de repressão contra
outras manifestações, como o candomblé e o samba. Já no século XIX, em sua primeira metade,
a capoeira passou a ser praticada por outros grupos, tais como escravizados libertos, militares,
portugueses, imigrantes europeus e membros da elite social."
"Mestre Bimba e a capoeira

Nesse contexto da descriminalização da capoeira, Manoel do Reis Machado, o mestre Bimba,

surgiu como uma personagem histórica da capoeira baiana. Ele foi responsável por realizar
mudanças na forma como se praticava a capoeira. Bimba incorporou técnicas e movimentos de
outras modalidades de luta. Entre suas contribuições está a criação do ritual da formatura, a
aproximação da capoeira com a linguagem acadêmica, bem como a sistematização do ensino da
capoeira. A prática deixou de ser majoritariamente realizada na rua e passou a ocupar as
academias. Um dos marcos da legalização da capoeira no Brasil foi a autorização que Bimba teve
no ano de 1937 para ensinar a capoeira no Centro de Cultura Física e Capoeira Regional da
Bahia. Foi com o trabalho do mestre que a capoeira se dividiu em duas principais modalidades, a
regional, criada por Bimba, e a Angola, tipo mais tradicional. Importante: Além de Bimba, entre
grandes nomes baianos da capoeira estão: Pastinha, Traíra, Cobrinha Verde, Onça Preta,
Pivô, Nagé, Samuel Preto e Daniel Noronha.

Tipos de capoeira

Os dois principais tipos de capoeira são Angola e regional.

Capoeira Angola

 A capoeira Angola é uma modalidade da prática que objetiva resgatar a herança africana.
Ela foi caracterizada por meio dos trabalhos de mestres baianos como Pastinha.
 Apesar de ser expressa tal como a capoeira era praticada originalmente, ela foi
reconhecida enquanto um tipo específico assim que mestre Bimba criou a regional.
 Com isso, enquanto uma atua na preservação de elementos tradicionais das identidades
africanas, a outra se associa à sistematização do ensino da capoeira e sua relação com as
artes marciais.

Os movimentos em planos baixos e mais lentos fazem parte da capoeira Angola.

A forma de jogar esse tipo de capoeira é mais lenta e feita próximo ao chão. A música nesse tipo
também é caracterizada por toques lentos e originários da prática da capoeira.

→ Capoeira regional

A capoeira regional foi criada por Mestre Bimba na Bahia. Essa modalidade começou a ser
desenvolvida em 1918.
Foi por meio da capoeira regional que a prática corporal da capoeira passou a ocupar outros
espaços, como as academias, e ter novas percepções sociais além da marginalização.

Os movimentos desse tipo são mais acrobáticos, realizados em pé e com a definição de regras
específicas. Isto é, passa a ser consolidado um processo de “esportivização” da capoeira com o
desenvolvimento desse estilo.

Características da capoeira

A capoeira reúne diferentes tipos de elementos do campo da musicalidade, luta, religiosidade,

dança e costumes. Ela se consolidou enquanto forma de preservar as culturas ancestrais de seus
praticantes, bem como de resistir à opressão vivenciada no contexto da escravidão. A capoeira é
caracterizada pela da roda de praticantes e tocadores, pelos cantos, pelos instrumentos e pelos
movimentos corporais.

Fundamentos da capoeira

 Entre os fundamentos da capoeira, estão:

 disciplina e respeito à tradição;
 ritmo do berimbau;
 preservação da calma e da vigilância durante a prática.

Golpes de capoeira

Os golpes de capoeira são formados pelos seguintes movimentos, que são caracterizadas pelo
uso dos membros e da cabeça:

 movimentos simples e de manobra;

 movimentos de fuga, ataque, contra-ataque, balões e esquiva;
 floreios e defesas;
 movimentos de entrada, saída, de pedido e chamadas;