Capítulo 11 – “Do alvoroço que foi na cidade cuidando que matavam o Mestre, e

como alo [= lá] foi Álvoro Pais e muitas gentes com ele.”

Conta-se neste capítulo como o povo de Lisboa foi ajudar D. João, Mestre de Avis,
quando se soube que a sua vida corria perigo, no Paço em que estavam a rainha D.
Leonor Teles e João Fernandes Andeiro (Conde Andeiro), fidalgo galego que,
alegadamente, era amante da rainha.
Chegada ao Paço, a multidão verificou que o Mestre de Avis estava vivo, tendo o
Conde Andeiro sido morto por ele.
Resultaram daí grandes manifestações de alegria coletiva, expressão do apoio popular
que era dado a D. João enquanto adversário da rainha, regente do reino por morte de
D. Fernando. O povo chegou até a pedir ao Mestre para matar também a rainha,
pedido ao qual ele negou.
Pensa-se que por isso que tudo foi planeado pelo mestre e pelos seus homens e que
este nunca havia realmente corrido perigo.

Capítulo 115 –“Per que guisa [= de que modo] estava a cidade corregida [=
preparada] pera se defender, quando el-rei de Castela pôs cerco sobrela.”

Conta-se neste capítulo como se fez a preparação da cidade de Lisboa para resistir ao
cerco dos castelhanos.
Comandando a defesa da cidade, o Mestre de Avis manda guardar alimentos, por
forma a que eles não faltem, uma vez que o cerco impediria o reabastecimento da
cidade.
Descreve-se também o trabalho de organização dos defensores e dos equipamentos: a
reparação e o fortalecimento das muralhas, a verificação das armas, a distribuição de
tarefas de defesa e a regulação da ordem na cidade.
Salienta a coragem e determinação da população de Lisboa.

Capítulos 148 – “Das tribulações [= dificuldades] que Lixboa padecia per mingua de
mantimentos.”

Este capítulo ocupa-se dos tempos de sofrimento da população de Lisboa, sujeita ao

cerco castelhano. As privações que ele provoca são descritas de forma pormenorizada,
salientando-se os vários aspetos do sacrifício a que o referido cerco obriga: a escassez
de alimentos e o seu preço elevado, a falta de esmolas, o recurso a produtos de baixa
qualidade, etc.
Mostra também o visível esforço do povo e do Mestre para superarem estas
dificuldades.