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Filosofia 10ºAno A Dimensão Ético-Política: o problema da natureza dos juízos morais

agir

Ficha de Trabalho nº1


No final das atividades o aluno deve ser capaz de:
- Enunciar o problema da natureza dos juízos morais, justificando a sua relevância filosófica.
- Caracterizar o conceito de juízo moral enquanto juízo de valor.
- Clarificar as teses e os argumentos do subjetivismo, do relativismo e do objetivismo enquanto
posições filosóficas sobre a natureza dos juízos morais.
- Discutir criticamente estas posições e respetivos argumentos.
- Aplicar estas posições na discussão de problemas inerentes às sociedades multiculturais.

Grupo I
1. Analise, atentamente, as imagens e as afirmações das alíneas seguintes.

Invasão do Capitólio, em Washington, por apoiantes de Donald Trump no dia 6 de janeiro de 2021.

A. A Maria Albertina, a propósito da invasão do Capitólio nos EUA, argumentou a favor da


existência de limites à divulgação de mensagens nas redes sociais, nomeadamente aquelas que incitem
ao recurso à violência como forma de protesto.
B. Apesar de todos os defeitos que possa ter, a democracia é preferível a qualquer outra forma
de governação.
C. Nos EUA, os apoiantes de Donald Trump, em protesto contra a vitória eleitoral de Joe Biden,
invadiram o Capitólio.
D. É errado não aceitar a vontade da maioria dos eleitores.

1.1 Identifique a alínea ou alíneas em que é expresso um juízo de facto. Justifique.


1.2 Identifique a alínea ou alíneas em que é expresso um juízo de valor. Justifique.

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2. Complete os espaços vazios no seguinte quadro.

Os juízos morais
Teorias Tese defendida
baseiam-se em quê?

Subjetivismo

Relativismo

Objetivismo

1. Das teorias que estudou sobre o problema da natureza dos juízos morais, identifique as que
negam a existência de verdades morais objetivas e universais. Justifique.

2. Analise, com atenção, o cartoon seguinte.

Quino, Potentes, Prepotentes e Impotentes,


D. Quixote, Lisboa, 1990

2.1 Em que medida se pode relacionar o cartoon com o conceito de etnocentrismo?


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2.2 Indique uma razão apontada pelos defensores do relativismo para recusar o etnocentrismo.

3. Com base em que teoria é defensável que o respeito pelos direitos humanos deve ser universal?
Que objeção apresentaria um defensor do relativismo a essa tese?

Grupo II

1. Considere a seguinte situação:

“À saída da escola, Artur e Sara continuam o debate que iniciaram na aula de filosofia sobre o uso de
adereços de caráter religioso ou étnico em espaços públicos. Sara pensa que o véu islâmico é um
acessório como outro qualquer (de carácter religioso ou não religioso). Por essa razão, afirmou: “Não é
moralmente justificável impedir o uso de qualquer acessório de carácter religioso ou étnico na escola.”
Por sua vez, Artur tem uma opinião diferente. Para ele, o véu islâmico simboliza a submissão das
mulheres à religião, tal como a cruz suástica representa a ideologia nazi. Portanto, diz Artur a Sara: “O
uso de acessórios de carácter religioso e étnico na escola nunca deveria ser permitido.”

1.1. Será que os juízos morais que as afirmações de Sara e Artur exprimem são verdadeiros?
Responda à questão, a partir das perspetivas cognitivistas abordadas.

1.2. Suponha que Sara é subjetivista. Como explicaria ela o seu desacordo moral com Artur?

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