6 aula - pensamento crítico

PRIMEIRO PASSO - problema da realidade: solução A ou B

SEGUNDO PASSO - avaliar as soluções

TERCEIRO PASSO - oferecer soluções filosóficas

Avaliação de argumentos

Toda teoria filosófica afirma suas teses negando as teses concorrentes.

 ESTÁGIO DE DOCÊNCIA EM FILOSOFIA II
Atividade de avaliação de argumentos
Leonardo S. Porto

Texto 11

1. Fomos educados para acreditar que a moral se refere a fatos objetivos. Tal como
a neve é branca, também o infanticídio é um mal. Mas as atitudes variam em função do
espaço e do tempo. As normas que aprendemos são as normas da nossa própria
sociedade; outras sociedades possuem diferentes normas. A moral é uma construção
social. Tal como as sociedades criam diversos estilos culinários e de vestuário, também
criam códigos morais distintos.
2. Considere a ideia de que o infanticídio é um mal. Isto nos foi ensinado como se
se tratasse de um padrão objetivo, mas na verdade é apenas aquilo que defende a
sociedade a que pertencemos. Para os antigos romanos, por exemplo, o infanticídio era
um bem.
3. No Brasil também ocorre a prática de matar crianças entre algumas tribos de
indígenas quando os bebês nascem com deficiências motoras ou físicas. Segundo a
antropóloga Marianna Holanda, o que há nessas aldeias são estratégias reprodutivas
pensadas em prol da comunidade, pois são crianças com problemas que, mais tarde,
impossibilitarão qualquer tipo de interação social", ela explica.
4. Segundo a antropóloga, os índios pensam que sem socialização a criança jamais
atingirá a humanidade plena. Por isso, ela dedicou uma parte do trabalho para entender
como se constitui a noção de humanidade entre os indígenas. “Esse é um dos pontos
centrais do estudo: o que nós, brancos, entendemos como sendo vida e humano é
diferente da percepção dos índios. Um bebê indígena, quando nasce, não é considerado
uma pessoa – ele vai adquirindo pessoalidade ao longo da vida e das relações sociais
que estabelece”, explica. Assim, os índios acreditam que ao matar uma criança com
deficiência motora ou física não estão matando um ser humano.
5. Podemos expressar esta abordagem através de uma definição: "X é um bem"
significa "a maioria (na sociedade em questão) aprova X". Outros conceitos morais
como "mal" ou "correto", podem ser definidos da mesma forma.
6. O mito da objetividade afirma que as coisas podem ser um bem ou um mal de
uma forma absoluta — e não relativamente a esta ou àquela cultura, mas toda definição
do que seja este suposto "bem e mal" objetivos é feita dentro de uma sociedade,
portanto está determinada pelas concepções da sociedade onde a definição é feita.
Levar o aluno, através de atividades, a avaliar as teses filosóficas.

ATIVIDADE: refutar um argumento de uma das duas teorias, o analisando e mostrando onde
erra.