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LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editora. 16a edição, 2003.
Observação: as respostas têm que ser elaboradas com uma leitura atenta do livro;
responder com suas próprias palavras, de forma objetiva e clara.
2- Explique a frase de Montaigne “na verdade, cada qual considera bárbaro o que não se
prática em sua terra”.
Que tendemos a julgar como o outro se comporta ainda, que façamos coisas piores e mais
condenatórias do que as coisas das pessoas que julgamos.
Determinismo Biológico
Sim, já que não existe correlação entre os caracteres genéticos e comportamentais, visto
que se colocarmos uma criança nascida em determinado local, em outro local, ela crescerá
como tal e passará a fazer e praticar a mesma coisa que a sociedade em que foi
culturalmente criada e colocada.
Determinismo Geográfico
6- Qual foi o primeiro teórico a formular uma definição do conceito de cultura, em 1871? Cite
como ele o definiu.
7- Quais são os principais autores considerados pelo livro “antecedentes históricos do termo
Cultura”?
8- Explique como Tylor identificava as diferenças, estando ele mais preocupado com a
igualdade na humanidade. (p. 18)
Que cada pessoa deveria ter seu livre arbítrio e algumas questões que envolviam o
sobrenatural afetavam o seu conceito teórico sobre a antropologia, mas que serviam para
sustentar suas ideias de igualdade.
Darwin
10- Explique o que era a escala evolutiva e qual a consequência dessas ideias.
Que a cultura tinha níveis de desenvolvimento dentro de casa sociedade, essas idéias
contribuíam para o Eurocentrismo como um todo.
A cultura nos diferencia dos animais, afinal eles não tem danças, comidas típicas,
linguagem própria de uma determinada nação ou sociedade, e muitas outras coisas que nos
caracterizam como seres humanos.
12- O que era a teoria de Cesare Lombroso (1835-1909)? De alguma forma, essas ideias
ainda podem ser identificadas na atualidade.
defendia a idéia da predisposição biológica do indivíduo à conduta anti-social
13- Comente a frase: “não basta a natureza criar indivíduos altamente inteligentes, isto ela o
faz com frequência, mas é necessário que se coloque ao alcance desses indivíduos o
material que lhes permita exercer a sua criatividade de maneira revolucionária”. (45- 46)
Algumas coisas não são perceptíveis a olho nu ou por pura dedução, por exemplo muitos
aspectos culturais vinheram de observações próprias, deduções etc, mas se analisarmos
algumas de forma científica (com materiais) percebemos que as nossas deduções não são
reais, gerando algo revolucionário sobre o que se achava.
Leslie White diz que o homem primata passou a atribuir valores, significados e expressões
para as coisas a partir do momento que o homem se entende como homem e que isso foi
evoluindo com o tempo
15- Você concorda com a visão sobre cultura das teorias modernas da cultura ou concorda
com a visão evolucionista que predominou por muito tempo. Justifique a sua resposta.
Com a visão sobre a cultura das teorias modernas, porque acredito que o ser humano é
igual por: essência, identidade, biologia, capacidade independente do local onde vive, de
como foi criado ou do que aprendeu, todos nós podemos aprender algo novo ainda que
estranho ao que estamos acostumados a viver.
SEGUNDA PARTE
COMO OPERA A CULTURA
Porquê temos como estranho, algo fora do padrão do nosso dia a dia.
17- Você concorda com a afirmativa de que a cultura interfere na satisfação das
necessidades fisiológicas básicas?
Exemplifique com a sua própria experiência.
Sim, nós só comemos nos horários que comemos porquê culturalmente fomos
acostumados assim por exemplo.
uma das tarefas da antropologia moderna tem sido a reconstrução do conceito de cultura,
fragmentado por numerosas reformulações.
Bons estudos!