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Questão
I-No primeiro caso, acredita-se que tudo que existe no mundo, inclusive os
seres humanos, surgiu a partir da intervenção divina;
Explicação:
2
Questão
Acerca do mito, suas funções e suas estruturas, leia atentamente as afirmações enumeradas de I a
V e as classifique como VERDADEIRAS ou FALSAS. Após a referida classificação, escolha a
alternativa disposta abaixo que apresenta, de maneira CORRETA, a relação sequencial de
afirmações verdadeiras e falsas. I. O pensamento mítico, de maneira inversamente proporcional ao
pensar reflexivo, caracteriza-se pela condição de dar resposta a realidade, a partir de conceitos
racionais. II. O pensamento mítico é, por natureza, uma explicação da realidade que não necessita
de um método e, consequentemente, não precisa de seu rigor e de sua sistematização. III.
Vivenciar a crença, experimentar o próprio mundo e retornar apenas ao próprio mundo e espalhar a
notícia do vivido são atributos do pensar filosófico. IV. O mito faz parte de nossa psyché
(mente/alma), é um modo de ler o mundo validado no crer. Ele é um pensamento bem
estruturado, porém sem necessidade de provas, de argumentos. V. O mito, por estar vinculado às
narrativas sobre a origem do vivido e do universo, a fim de reproduzir e fixar a condição de
existência, não pode ser confundido com o nascimento do cosmos.
V, V, V, F e F
F, V, F, V e F
F, V, F, F e V
V, F, V, F e V
F, F, F, V e V
3
Questão
Explicação:
A Filosofia está fundamentada no pensamento racional, aquele que busca a explicação das coisas
em sua RAIZ, por meio da reflexão crítica. A raiz dos fenômenos naturais encontra-se na própria
natureza das coisas, por isso a Razão Filosófica busca a verdade em sua raiz ou seja na razão
humana e na natureza.
4
Questão
Com base na perspectiva das ciências sociais, assinale a ÚNICA opção INCORRETA.
As mudanças cada vez mais rápidas dos padrões morais e culturais das sociedades
contemporâneas são assuntos que interessam aos cientistas sociais.
A compreensão crítico-reflexiva da realidade social é uma importante consequência dos
estudos científicos das ações humanas em sociedade.
Por serem fenômenos puramente pessoais e subjetivos, as crenças, os valores e os ideais
humanos não são assuntos de interesse científico destes estudiosos.
A interpretação é uma dimensão importante deste campo do conhecimento, pois as ações
humanas são orientadas por crenças socialmente partilhadas.
As ações dos homens em sociedade resultam de um longo processo de aprendizagem social
denominada, por alguns estudiosos, como socialização.
Respondido em 28/04/2021 13:23:53
5
Questão
No que diz respeito às diversas formas de conhecimento humano é correto afirmar que:
6
Questão
As Ciências Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Ciências Humanas e apresentam
métodos próprios de investigação dos fenômenos que analisam. Assinale a única opção que
contempla as áreas que constituem as Ciências Sociais
7
Questão
Uma criança aprende, por exemplo, que o fogo queima, que a faca corta, aprende o que é o perigo
e a se colocar em segurança. Aprende até mesmo noções do que é justo e do que é injusto, do bem
e do mal, e outras normas de vida que vão direcionar o seu modo de agir e pensar, as suas
atitudes e decisões. Esse tipo de conhecimento é conhecido como:
Filosófico
Mítico
Científico
Religioso
Senso comum
Explicação:
8
Questão
Sobre algumas das características do senso comum, podemos marcar como verdadeira apenas a
seguinte opção:
Subjetivo/intuitivo e
Fundamentado na experiência de
vida;
Alicerçado na pesquisa
sistemática;
Testador de hipóteses;
Objetivo e imparcial;
Explicação:
1
Questão
2
Questão
Segundo Mello (2014), as Ciências Sociais são constituídas por disciplinas distintas, que estudam
fenômenos muito semelhantes. Identifique-as, com base nas alternativas a seguir:
3
Questão
"Nas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados,
objetivamente, dentro de condições de relativo controle em laboratório; nas Ciências Sociais os
eventos estudados têm determinações complexas e que podem ocorrer em ambientes
diferenciados, pois o laboratório é a sociedade". A partir deste fragmento de texto retirado do nosso
livro didático, o que afirmar sobre a questão da "neutralidade e objetividade científica"?
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
4
Questão
"O sociólogo não possui um laboratório. Por isso, ele enfrenta muitas dificuldades, que não existem
(ou aparecem com intensidade desprezível) nas ciências nas quais é possível por em prática a
investigação experimental) (...) O ponto de vista científico enlaça o sociólogo a uma verdadeira
condição humana, da qual ele não pode escapar sem trair as normas e os critérios científicos de
observação e de interpretação da vida em sociedade". (Florestan Fernandes, A sociologia no Brasil.
Petrópolis: Vozes, 1976). No que se refere às diferenças de objeto e método entre as ciências
naturais e as ciências sociais é correto afirmar:
5
Questão
Enquanto as chamadas Ciências Naturais estudam a realidade natural, isto é, fatos simples, as que
são denominadas de Ciências Sociais estudam:
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
6
Questão
Explicação:
Errado, a filosofia surgiu no século V a.C., na Grécia antiga. A sociologia surgiu na Europa no século
XIX.
7
Questão
às Ciências Exatas
às Ciências Naturais
às Ciências Filosóficas
às Ciências Sociais
às Ciências Tecnológicas
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
8
Questão
Segundo Mello (2014), "é pela socialização que o mundo social " com seus diversos significados,
hábitos de vida, regras, normas e valores morais, por exemplo "é interiorizado pelo indivíduo e
passa a fazer parte de sua experiência subjetiva". Com base nas afirmativas a seguir, identifique
aquela(s) que corresponde(m) ao conceito de socialização:
(A) É o processo por meio do qual os seres humanos são induzidos a adotar os padrões de
comportamento do seu mundo social;
( E ) É por meio dela que nos tornamos membros de uma sociedade e assimilamos a sua cultura.
A, B, C, D e E
A, B. C e E
A, B e C
A, C e D
A, C e E
1
Questão
Marque a alternativa CORRETA. A teoria que afirmava que os meios geográficos determinam
comportamentos culturais.
Determinismo nacional
Determinismo biológico
Determinismo local
Determinismo geográfico
Determinismo espacial
Explicação:
¿a afirmação de que a cultura está sujeita aos limites do habitat significa, portanto, mais
especificadamente, que o comportamento de um povo
deve processar-se dentro dos limites do mundo externo, como é definido e percebido pela
experiência adquirida por esse povo até aquele momento.
Podemos acrescentar aqui a proposição de que, quanto mais adequada é a tecnologia de um povo,
mais ele pode manipular o habitat para criar um
ambiente secundário artificial que o liberte das pressões e dos controles diretos do habitat¿.
2
Questão
O primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de cultura foi Edward Tylor que, em Primitive
Culture, formulou a seguinte definição: "Cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença,
arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na
condição de membro da sociedade." Tylor afirmou, portanto, que: I - a cultura é transmitida
geneticamente às novas gerações; II - a cultura é adquirida através de aprendizagem; III - mesmo
sendo geneticamente transmitida, a cultura pode ser adquirida pelo convívio social.
3
Questão
(Unesp 2012) Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de
vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação
aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as
culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de
Liberdade-Igualdade- Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o
comportamento de uma potência que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a
escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à
emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos
fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus
nobres ideais, mas também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais.
(Edgard Morin. Le Monde, 08.02.2012. Adaptado.) No texto citado, o pensador contemporâneo
Edgard Morin desenvolve:
uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na
história.
argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais.
4
Questão
Explicação: A assertiva "E" é a que deve ser marcada (FALSA). "A igualdade de que se fala é
igualdade perante a lei, é igualdade relativa aos direitos e deveres. As diferenças às quais o
multiculturalismo se refere são diferenças de valores, de costumes etc., posto que se trata de
indivíduos de etnias diferentes entre si". (MOURA, Solange Ferreira (org). "Livro didático de
fundamentos das ciências sociais". Rio de Janeiro: Estácio, 2014, p. 44).
5
Questão
Diversidade Cultural
Difusão cultural
Etnocentrismo
Alteridade
Relativismo cultural
6
Questão
A Unesco condenou a destruição da antiga capital assíria de Nimrod, no Iraque, pelo Estado
Islâmico, com a agência da ONU considerando o ato como um crime de guerra. O grupo iniciou um
processo de demolição em vários sítios arqueológicos em uma área reconhecida como um dos
berços da civilização. Unesco e especialistas condenam destruição de cidade assíria pelo Estado
Islâmico. Disponivel em: http://oglobo.globo.com. Acesso em: 30 mar. 2015 (adaptado). O tipo de
atentado descrito no texto tem como consequência para as populações de países como o Iraque a
desestruturação do(a)
e) religião oficial.
b)patrimônio histórico.
a) homogeneidade cultural.
c) controle ocidental
d) unidade étnica
Explicação:
Uma definição contemporânea do termo cultura foi dada por Clifford Geertz em 1989 em A
Interpretação das Culturas. Logo, Cultura pode ser entendida como um sistema simbólico, ou
um conjunto de mecanismos de controle que compreende os planos, receitas, regras, instruções
para governar o comportamento. Um patrimônio público é o conjunto de bens, direitos e valores
pertencentes a todos os cidadãos e se constitui como patrimônio público. Os princípios éticos, por
exemplo, embora não sejam bens, fazem parte do patrimônio moral de nossa sociedade, e devem
ser protegidos pelo Estado e observados por todos os agentes públicos. Aula 3 -
7
Questão
(Adaptada Concurso - IFTO ¿ 2014) O método de coleta de dados utilizado pelo pesquisador no
campo antropológico, através do qual se produz a análise e a descrição do grupo estudado é
chamado de:
Etimologia
Antropofagia
Antropologia
Etnografia
Etnocentrismo
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
8
Questão
Na análise da discriminação de um povo em relação a outro que é considerado inferior por suas
diferenças de hábitos, vestuário ou postura, utiliza-se o conceito antropológico denominado:
etnocentrismo
relativismo
sociedade
alteridade
diversidade
1
Questão
John Locke, representante do pensamento liberal, indica como ponto principal para a criação da
sociedade civil:
O poder da nobreza;
O contrato social;
O poder da burguesia;
O trabalho proletário;
2
Questão
Segundo a teoria de Max Weber os subordinados na Dominação Tradicional são chamados de:
"discípulos" e "seguidores"
"heróis" e "mártires"
"súditos" ou "seguidores"
"campesinos" e "operários"
"fãs" e "discípulos"
Explicação:
3
Questão
(UFU, 2011) Na concepção de Weber, a política é uma atividade geral do ser humano. A atividade
política se desenvolve no interior de um território delimitado e a autoridade política reivindica o
direito de domínio, ou seja, o direito de poder usar a força para se fazer obedecer. Se há obediência
às ordens, ocorre uma situação de dominação. Sobre os tipos de dominação, assinale a alternativa
correta.
4
Questão
II - O poder de comando é exercido por um líder que comprove ter alguma qualidade
extraordinária, tipo um profeta.
Os itens I e II estão corretos
Explicação:
A Dominação carismática está baseada na autoridade de uma única pessoa. O poder de comando é
exercido por um líder, um profeta, um herói ou um demagogo, que comprove possuir carisma em
virtude de poderes mágicos, revelações, heroísmos, ou outros dons extraordinários. As pessoas que
obedecem a tais líderes são discípulos ou seguidores que acreditam em suas qualidades
extraordinárias, mas do que em regras estipuladas ou na dignidade de uma posição santificada pela
tradição. Sob o domínio de um líder carismático, os funcionários são selecionados em termos de
seu próprio carisma e sua devoção pessoal e não por causa de qualificações especiais, seu status
ou dependência pessoal. Esses ¿funcionários discípulos¿ dificilmente constituem uma organização
tudo depende do julgamento do líder que analisa caso por caso. Portanto nesta dominação os
seguidores são, discípulos, ou mesmo fãs, mas não súditos. Súditos e seguidores estão
relacionados a dominação tradicional.
5
Questão
EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A
SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A
DOMINAÇÃO:
TRADICIONAL
CARISMÁTICA
CONTROLADA
LEGAL
RACIONAL;
6
Questão
Explicação:
7
Questão
O Papa Francisco esteve no Brasil onde reuniu mais de 2 milhões de fiéis católicos e de outras
religiões nas areias da praia de Copacabana. Milhões de pessoas ouviram e viram o Papa pela
primeira vez e muitos puderam chegar perto e conversar com ele. Outros milhões acompanhavam a
visita do Papa ao país pela televisão ou pela internet. O líder da Igreja Católica também fez
declarações surpreendentes, dentre elas a de que os homossexuais devem ser acolhidos pela igreja
e não rejeitados por ela. A atuação do Papa argentino continuaram a provocar comoção e surpresa
em todo o mundo. Segundo Max Weber esse tipo de dominação do Papa pode ser caracterizada
como:
Carismática e tradicional
Tradicional e racional-legal
Afetiva e tradicional
Explicação: Weber define três tipos de dominação: legal, tradicional e carismática. O Papa Francisco
se tornou uma figura carismática, mas é também representa uma liderança de uma ordem
tradicional, a igreja católica romana.
8
Questão
Soberania
Legalidade
Tradição
Devoção
Explicação:
O carisma é, para Max Weber, uma capacidade extraordinária dos indivíduos que o fazem ser
seguidos e dominar seus seguidores.
1
Questão
I, II e III
II, III e IV
II, III e V
I, IV e V
I e III
2
Questão
Na segunda metade do século XIX, os países europeus que haviam realizado a Segunda Revolução
Industrial, notadamente a Inglaterra, expandiram suas fronteiras para outros continentes em busca
de novos fornecedores de matéria-prima e novos mercados consumidores. Essa expansão
imperialista se deu principalmente em direção à:
África e Ásia
3
Questão
4
Questão
O Regime Militar que, em 1964, instalou-se no Brasil, foi marcado pela preocupação em manter a
ordem nacional e combater os conflitos resultantes dos embates sociais. Tal discurso ressalta uma
característica própria do pensamento:
Hobbesiano
Weberiano
Marxista
Positivista
Cartesiano
5
Questão
Explicação:
6
Questão
As ideias de liberdade e igualdade que impulsionaram a Revolução Francesa foram reforçadas pela
crise econômica que afetava a França, onde proliferava o desemprego. Tal situação era agravada
pela insatisfação da burguesia com os pesados tributos, enquanto a nobreza gozava de privilégios.
Naquele contexto a sociedade francesa era dividida em estamentos como na época medieval:
d) O modelo da sociedade não representava mais a realidade, uma vez que a burguesia vinha
enriquecendo e esbarrava no modelo econômico social que a colocava no terceiro Estado.
Explicação:
7
Questão
Darwinismo Social.
Laicidade.
Organicismo.
Cientificismo.
8
Questão
A Astronomia é a mais
evoluída de todas, pois tem o
maior grau de complexidade.
A Física é a mais evoluída de
todas, pois tem o maior grau
de complexidade.
A Biologia é a mais evoluída de
todas, pois tem o maior grau
de generalidade.
A Sociologia é a mais evoluída
de todas, pois tem o maior
grau de complexidade.
A matemática é a mais
evoluída de todas pois tem o
maior grau de generalidade.
1
Questão
Durkheim parte do princípio que o homem seria apenas um animal selvagem que só se tornou
Humano porque se tornou sociável, ou seja, foi capaz de aprender hábitos e costumes
característicos de seu grupo social para poder conviver no meio deste. A este processo de
aprendizagem, Durkheim chamou de Socialização, a consciência coletiva seria então formada
durante a nossa socialização e seria composta por tudo aquilo que habita nossas mentes e que
serve para nos orientar como devemos ser, sentir e nos comportar. E esse tudo ele chamou
de Fatos Sociais, e disse que esses eram os verdadeiros objetos de estudo da Sociologia.
Explicação:
Para Durkheim os fatos sociais são coercitivos (as normas sociais punem quem as violam), são
exteriores (já encontramos as normas sociais quando nascemos) e são generalizadas (todos
estamos sujeitos às normas sociais).
2
Questão
(Adaptada do Vestibular UFU/2000) Para Durkheim é fato social: I) Todo e qualquer hábito
individual. II) O sistema educacional e as normas que regem o funcionamento da escola. III) As
organizações político-partidárias. IV) O estilo arquitetônico de construção de igrejas, residências,
etc. Selecione a alternativa correta.
I, II e IV estão corretas.
Explicação:
A única opção errada é a Primeira, pois o fato social não corresponde ao indivíduo, mas sim ao
coletivo. Ele atua sobre o indivíduo condicionando sua conduta.
3
Questão
a crença de que a relação existente entre as diversas partes que compõem a sociedade é
semelhante à relação que guardam entre si os órgãos de um organismo vivo.
a aplicação das ideias evolucionistas às sociedades.
4
Questão
Exterioridade social.
Coerção social.
Segregação social.
Anomia social.
Punição social.
5
Questão
Sobre a divisão social do trabalho, de acordo com a formulação de Émile Durkheim, marque a
alternativa correta.
Os serviços econômicos que ela pode prestar são sua real e mais importante função.
Explicação:
6
Questão
(Adaptada do Vestibular UFU, 2012) Se tomarmos como ponto de partida a concepção de fato
social, segundo Durkheim, qual das alternativas abaixo apresenta corretamente uma das
características do fato social:
Dar liberdade ao indivíduo, em uma dada sociedade, de praticar ações e atitudes ligadas
ao seu senso crítico.
Ser geral e igual em todas as sociedades.
Ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo social no qual está inserido.
Explicação:
Segundo Durkheim os fatos sociais se caracterizam por sua coercitividade, sua exterioridade e sua
generalida.
7
Questão
O conceito usado por Emile Durkheim para explicar a coesão social nas sociedades modernas e que
contribui para o aumento das individualidades, é o de:
norma social.
solidariedade orgânica.
sistema orgânico.
solidariedade mecânica.
cooperação social.
Explicação:
a solidariedade orgânica que é a do tipo que predomina nas sociedades ditas "modernas" ou
"complexas" do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (o conceito deve ser
aplicado às sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças
sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a consciência de cada indivíduo é mais
acentuada..
Gabarito
Comentado
8
Questão
Trata-se, na concepção de Durkheim, de uma situação em que há, por parte dos indivíduos, perda
de suas referências normativas:
Práxis
Patologia
Ideologia
Anomia
Normalidade
Explicação:
Anomia é a ausência, desintegração ou inversão das normas vigentes em uma sociedade, neste
caso, a consciência ¿perde¿ os parâmetros de julgamento da realidade. Ela vai acontecer em
momentos extremos, tais como: guerras, desastres ecológicos, econômicos, etc..
1
Questão
Ao analisar o Mundo Moderno, Max Weber aponta para a questão da Racionalização, afirmando que
a sociedade moderna tende à organização racional e à dessacralização da vida. Qual das
alternativas abaixo NÃO corresponde ao pensamento de Max Weber?
2
Questão
"Ele ameaçou a minha filha": O agente policial Daniel da Silva Carneiro, de 51 anos, foi
protagonista em uma filmagem onde agride a socos um estudante de 13 anos no meio da rua, na
porta de uma escola em Trindade. "Não sou esse monstro que estão pintando. Defendia minha
filha".`O senhor está arrependido de agredir o estudante? Não estou arrependido. Ele ameaçou
minha filha de 13 anos, na porta da minha casa. Junto com ele tinha um rapaz que é maior de
idade, namorado de uma menina do colégio onde minha filha estuda. Eles ameaçaram minha filha.
(http://www.opopular.com.br/) A ação social, segundo Max Weber, é toda conduta humana (ato,
omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem a executa e que orienta
essa ação. A ação é social quando é orientada pela a ação - passada, presente ou futura - de outro
ou de outros agentes. Dito isso, qual é o tipo de ação social que aparece no texto acima?
Ação Afetiva
Ação Tradicional
Explicação:
Ação Afetiva - guiada por uma conduta emocional. Sentimentos como raiva, ódio, paixão, desejo,
ciúme orientam sua conduta. Muitas vezes, o resultado dessas ações não é o esperado pelo agente,
em virtude da irracionalidade de seu ato.
3
Questão
As pequenas e médias empresas brasileiras vêm sofrendo o que podemos chamar de verdadeiro
"terremoto" em seus princípios e conceitos de gerir seus processos organizacionais na busca de
maior ganho de competitividade. A obrigatoriedade de adesão às novas exigências da realidade
empresarial colocam em xeque-mate os vícios administrativos que foram passados de pai para
filho. Mas como mudar após 20, 30 ou 40 anos de práticas administrativas em uso e,
comprovadamente, inadequadas aos dias de hoje? A ação social, segundo Max Weber, é toda
conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem a
executa e que orienta essa ação. A ação é social quando é orientada pela a ação - passada,
presente ou futura - de outro ou de outros agentes. Dito isso, qual é o tipo de ação social que
aparece no texto acima?
Ação Tradicional
Ação Racional com Relação a Fins
Ação Afetiva
4
Questão
( UNESP) ¿À medida que se foi estendendo a influência da concepção de vida puritana ¿ e isto,
naturalmente, é muito mais importante do que o simples fomento da acumulação de capital ¿ ela
favoreceu o desenvolvimento de uma vida econômica racional e burguesa. Era a sua mais
importante, e, antes de mais nada, a sua única orientação consistente, nisto tendo sido o berço do
moderno ¿homem econômico¿. (Marx Weber, A Ética protestante e o espírito do capitalismo.
1967:125) De acordo com o texto, Max Weber está apontando para o ¿desenvolvimento de uma
vida econômica racional e burguesa¿ e o desenvolvimento do capitalismo a partir da influência da:
a) economia e sociedade.
Tradicional
Solidária
Afetiva
Explicação:
Ação Social Racional Orientada por Fins é o tipo de ação social típica do modelo capitalista de
sociedade, em que os indivíduos atuam no sentido mais objetivo e racional possível, em que os fins
justificam os meios, muitas vezes.
5
Questão
Explicação: A resposta correta é a letra C, pois a ação social conforme Weber consiste em toda
ação em que um indivíduo interfere ou influencia outro racionalmente, tradicionalmente ou
emotivamente. assim, só há ação social se houver no mínimo dois indivíduos.
6
Questão
A culinária baiana é a que mais demonstra a influência africana nos seus pratos típicos como
acarajé, vatapá e moqueca. Estes pratos sao preparados com o azeite-de-dendê, extraído de uma
palmeira africana trazida ao Brasil em tempos coloniais. Na Bahia existem duas maneiras de se
preparar estes pratos "afros". Numa, mais simples, as comidas não levam muito tempero e são
feita nos terreiros de candomblé para serem oferecidas aos orixás. Na outra maneira, empregada
fora dos terreiros, as comidas são preparadas com muito tempero e são mais saborosas, sendo
vendidas pelas baianas do acarajé e degustadas em restaurantes e residências. Conforme os
conceitos de MAX WEBER E TIPOS DE AÇÃO SOCIAL PODEMOS DEFINIR QUE O TEXTO ACIMA FALA
SOBRE UMA AÇÃO:
predominatemente tradicional
predominatemente racional
predominatemente institucional
7
Questão
Weber defendia que a sociologia deveria ter o mesmo grau de objetividade das ciências
naturais.
Respondido em 28/04/2021 13:29:59
Explicação:
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
8
Questão
Na visão de Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das chamadas ações
sociais, e fazê-lo é encontrar os nexos causais que as determinam. Entende-se que ações
imitativas, nas quais não se confere um sentido para o agir, não são ditas ações sociais. Mas o
objeto da Sociologia é uma realidade infinita e para analisá-la é preciso construir tipos ideais, que
não existem de fato, mas que norteiam a referida análise. Os tipos ideais servem como modelos e a
partir deles a citada infinidade pode ser resumida em quatro ações fundamentais, a saber:
Ação tradicional, ação afetiva,
ação política com relação a
valores, ação política com
relação a fins.
Ação tradicional, ação afetiva,
ação racional com relação a
fins, ação racional com
relação a valores.
Ação tradicional, ação afetiva,
ação racional e ação
carismática.
Ação tradicional, ação afetiva,
ação política com relação a
valores e ação racional com
relação a fins.
Ação tradicional, ação
emotiva, ação racional com
relação a fins e ação política
não esperada.
Explicação: Para Weber, não existe oposição entre indivíduo e sociedade: as normas sociais só se
tornam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Cada sujeito
age levado por um motivo que é dado pela TRADIÇÃO, POR INTERESSES RACIONAIS OU PELA
EMOTIVIDADE.
1
Questão
Materialismo e Marxismo.
Positivismo e Marxismo.
Marxismo e Positivismo.
Organicismo e Materialismo.
Positivismo e Organicismo.
2
Questão
O cientista social não deve apenas ser um intérprete da realidade social, mas buscar a sua
transformação. Esta é um premissa da:
Explicação: Para Marx, o analista social deveria ter uma visão crítica, buscando intervir
politicamente e buscar a superação da exploração própria do sistema capitalista.
3
Questão
De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica pela (s):
4
Questão
Segundo Karl Marx no capitalismo as relações entre as classes sociais são de:
5
Questão
III e V.
I e II.
I e III.
II e III.
IV e V.
6
Questão
Manter a propriedade privada dos recursos naturais, das matérias primas, maquinário,
tecnologia e manter a extração de mais-valia nas relações de trabalho.
Autogestão dos processos de trabalho.
Manter a força de trabalho produzindo autonomamente, garantir o uso comum dos recursos
e das matérias primas e dos meios de produção.
Parceria nas relações de trabalho, com exploração das matérias primas e meios de
produção.
Respondido em 28/04/2021 13:30:48
7
Questão
Patologia
Ideologia
Anomia
Alienação
Práxis
Explicação:
8
Questão
A telenovela difunde uma maneira de ver o mundo na qual tudo pode acontecer, todos podem ser
ricos, os pobres são felizes, há sempre um príncipe encantado que resolve os problemas da moça
pobre e assim por diante. Que conceito marxista é o mais apropriado à análise desta situação
social?
Ordem social
Anomia
Práxis
Ideologia
Ação social
1
Questão
Recentemente foi aprovada uma lei que pune com mais rigor os assassinatos de pessoas quando a
motivação se dá em razão da condição feminina da vítima. Esse crime, classificado como feminicídio
expressa a presença, na nossa sociedade, de um marcante:
Preconceito de raça
Preconceito de gênero
Preconceito de classe
Preconceito de nacionalidade
Preconceito de origem
2
Questão
Sociedade harmônica
Sociedade tradicionalista
Sociedade interplanetária
Sociedade em rede
Sociedade fechada
3
Questão
Recentemente o Brasil recorreu à OMC contra os EUA a propósito dos subsídios que este país dá
aos produtores de algodão e que, segundo o governo brasileiro, afeta a competitividade do nosso
algodão. Sobre a Globalização podemos dizer que:
Ela se dá de forma desigual e os países ricos utilizam sua força para estabelecer relações
comerciais injustas que lhes são vantajosas.
Ela vem diminuindo a distância entre os países ricos e pobres.
Ela vem tendo como resultado a diminuição da miséria e da exclusão a nível mundial.
Ela promove o fim do protecionismo.
4
Questão
a) desestatização da economia.
Explicação:
As classes sociais são naturais do modelo de mercado, que se divide em donos dos modos de
produção e trabalhadores
5
Questão
ENADE 2009
FURTADO, Celso. Formação Econômica do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
Explicação:
6
Questão
Em jogo do Santos contra o Mogi Morim pelo Campeonato Paulista, o volante santista marcou um
golaço na vitória por 5 a 2. Mas a alegria foi substituída pela indignação. Torcedores do time rival o
chamaram de macaco e um outro lhe disse que deveria procurar uma seleção africana para jogar.
Arouca, no dia seguinte, clamou por punição exemplar. "A impunidade e a conivência das
autoridades com as pessoas que fazem esse tipo de coisa são tão graves quanto os próprios atos
em si. Somente discursos e promessas não resolvem a falta de educação e de humanidade de
alguns", escreveu. (O Globo) O racismo é o desdobramento moderno mais nefasto e cruel da
ideologia da recusa do estranho. Os seus efeitos devastadores sobre as relações humanas
justificam o interesse que antropólogos e juristas dedicam ao assunto. (ASSIS & KUMPEL: 2009)
Sobre o racismo é incorreto afirmar que:
É uma doutrina segundo a qual todas as manifestações culturais, históricas e sociais do
homem e os seus valores dependem da raça.
É uma doutrina que defende a tese de que a raça determina a cultura, e, por conseguinte,
existiriam raças e culturas superiores.
É uma doutrina que defende a existência de uma raça superior que se destina a dirigir o
gênero humano, mas reconhecendo a diversidade étnica e promovendo a igualdade entre
os homens, garantindo o direito à diversidade.
Essas teorias racistas estão a serviço da violência, da opressão, da ignorância e da
destruição.
As teorias racistas não são científicas; são falsas e irracionais, implicam práticas culturais,
econômicas, sociais e políticas para justificar a violência contra seres humanos.
Respondido em 28/04/2021 13:31:54
7
Questão
A ação solidária é uma questão ideológica que não está contemplada pelas ciências
sociais.
O fenômeno da exclusão social é um problema típico do século XXI.
A luta das mulheres contribuiu para que o estudo de gênero fizesse parte das ciências
sociais contemporâneas.
Respondido em 28/04/2021 13:31:57
8
Questão
Apenas as afirmações
III e IV estão corretas.
Apenas a afirmação
III está correta.
Apenas a afirmação II
está corretas.
Apenas as afirmações I
e II estão corretas.
Apenas as afirmações I
e III estão corretas.
1
Questão
A partir dos anos 1970, ainda que fosse dominante o modelo da família nuclear, surgem versões
inéditas de conjugalidade, sendo os indivíduos das camadas médias urbanas os que primeiro
buscaram alternativas fora dos padrões institucionalizados. Apesar do predomínio do modelo
nuclear conjugal, entre as famílias das camadas médias, aumentaram as experiências de vínculos
afetivo-sexuais variados e o contingente de mulheres optando pela maternidade fora da união
formalizada, por exemplo. Estas mudanças da concepção de família, desde então, ganhou mais
recentemente um novo capítulo:
Gabarito
Comentado
2
Questão
Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para
cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase
metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados
por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que
o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela
primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado,
ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de
casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido
pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. ¿É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É
igualdade de direitos¿, diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A
maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-
brasil/noticia/2014/12/ibge-divulga-dados-sobre-casamento-gay-no-brasil-pela-primeira-vez.html.
Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas do mesmo sexo
torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em relação a
esse tipo de união é correto afirmar que:
Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e
seus descendentes.
Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que
novas configurações familiares se impõem. .
Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um
conceito essencialmente biológico
Forma uma família, porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem
essa união.
Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o
casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Respondido em 28/04/2021 13:32:30
3
Questão
Como demonstra Miriam Goldenberg em "Novas famílias nas camadas médias urbanas", o final da
década de 1960 e início da década de 1970 são marcos fundamentais nas transformações dos
papéis femininos e masculinos na sociedade brasileira e, consequentemente, da concepção de
família em nosso país. Segundo a perspectiva sociológica de transformações nos padrões sociais,
marque a alternativa correta:
a união homo-afetiva, com ou sem adoção de crianças, pode ser reconhecida sociológica e
juridicamente como família, conforme as novas dinâmicas morais da sociedade.
o reconhecimento jurídico de direitos previdenciários (pensão por morte do INSS) ao
companheiro (a) socio-afetivo (a) sobrevivente representa um retrocesso moral da
sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
não é possível reconhecer socialmente ou juridicamente a união homo-afetiva como
família, pois a mesma deve ser composta por um homem e uma mulher, com ou sem
filhos.
o reconhecimento jurídico de união estável por casais socio-afetivos representa um
retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de
família
o reconhecimento jurídico de adoções de crianças por casais socio-afetivos representa um
retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de
família
Respondido em 28/04/2021 13:32:35
4
Questão
Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para
cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase
metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados
por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que
o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela
primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado,
ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de
casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido
pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. "É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É
igualdade de direitos", diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A
maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-
brasil/noticia/2014/12. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre
pessoas do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade
brasileira. Em relação a esse tipo de união é correto afirmar que:
Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um
conceito essencialmente biológico.
Forma uma família porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem
essa união.
Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o
casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que
novas configurações familiares se impõem.
Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e
seus descendentes.
Respondido em 28/04/2021 13:32:40
5
Questão
Explicação:
6
Questão
A história é sempre evocada. Como uma portadora de lições. Irredutível, soberana e cristalina. Mas
qual a história? Ou, então, falamos de narrativas historiográficas e seus respectivos historiadores.
Como quaisquer outras, com ênfases, silêncios e escolhas de fontes. Assim têm aparecido
interpretações sobre o passado brasileiro a propósito da questão racial. Mais especificamente
usadas instrumentalmente no e contra o Estatuto da Igualdade Racial e as políticas de ações
afirmativas, com as cotas nas universidades públicas despontando como o tema mais polêmico.
Mas, parafraseando a jornalista Miriam Leitão, há teses e truques nesse debate. Afora cinismos,
desfaçatez de classe e manipulação de dados históricos, acrescentamos. O Brasil é um país
maravilhoso, pois não tem guerra, terremoto ou vulcão!
por Flávio Gomes e Marcelo Paixão. http://www.fpa.org.br/conteudo/sociedade-exclusao-racial-
uma-questao-politica-e-moral
Analise as afirmativas abaixo, marcando a única opção correta:
I-Os autores fazem uma crítica aos historiadores brasileiros que analisam a formação da
sociedade brasileira de forma ideológica
II Os autores são contra a criação de cotas para negros em Universidades brasileiras, pois a pesar
da escravidão, a sociedade foi formada a partir da fusão de várias raças, o que torna a questão do
racismo um debate que fomenta o preconceito.
III-A questão do racismo e do preconceito pode ser distorcida pela História a partir da escolha das
fontes e da manipulação dos documentos pelos historiadores
IV-Não faz muito sentido falar em racismo, pois a pobreza não está relacionada a cor de pele dos
brasileiros
V-O Brasil é um país que não viveu guerras e calamidades. Os problemas sociais do Brasil são os
mesmos de outras nações, a questão do racismo não é tão relevante como o problema da
desigualdade social.
V e IV são verdadeiras
I e IV são falsas
I e V são verdadeiras
Explicação:
Embora permaneça, tanto em algumas correntes científicas como no senso comum, a ideia de que
existem raças humanas diferentes, os estudos e pesquisas contemporâneos indicam que não há
diferenças significativas entre os indivíduos oriundas das suas diferenças somatológicas (de
aparência física). Todos os humanos descendem de um tronco comum, o homo sapiens. Desta
forma, não se pode pensar em raças superiores ou inferiores, pois herdamos todos o mesmo
patrimônio hereditário. No entanto, na prática, percebe-se
que o conceito de raça continua equivocadamente sendo usado como justificativa para a exclusão
constante de povos e indivíduos, seja pela força das armas ou das ideias, seja pelo processode
exclusão social ou de não reconhecimento de seus padrões culturais. A essa prática dá-se o nome
de racismo. O Brasil não conheceu o regime de segregação racial, o apartheid. A
sociedade brasileira, ao longo de sua história, não foi pensada de forma dual (negros x
brancos). Contudo, isso não significa que o racismo, em suas diferentes manifestações, não faça
parte da vida brasileira. O debate em relação ao preconceito racial no Brasil tomou vulto nos
últimos anos, com a elaboração do Estatuto da Igualdade Racial e as políticas de ação afirmativa,
em especial a política de reservas de cotas nas universidades
Gabarito
Comentado
7
Questão
"Casamento entre homossexuais foi aprovado ontem na Argentina. A Câmara dos Deputados da
Argentina aprovou a reforma do Código Civil, permitindo o casamento entre casais homossexuais
no país. Caso o projeto de lei seja aprovado também no Senado, a Argentina passará a ser o
primeiro país da América Latina a permitir este tipo de união." O fato significou uma vitória para os
homossexuais do país. (...) Fonte: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=47572
A globalização de ideias.
Explicação:
O conceito de família natural, instituída pelo formalismo, constituída durante o Império Romano,
vem perdendo cada vez mais espaço, dando origem ao dito novo conceito de família, pautados pelo
afeto e pela dignidade da pessoa humana desenhando novos contornos as funções de família.
8
Questão