Comédia grega

As origens da comédia ática são bastante complexas.

Aristóteles, na Poética. Termo kômos: cortejo de bêbados iniciados de Dioniso.
Representação teatral em Atenas: nas festas anuais, eram apresentados cinco comédias
de cinco autores. Primeira peça: Acarnenses, de Aristófanes.

Comédia antiga (século V a.C.)

Crátinos, Êupolis (títulos e fragmentos)
Aristófanes (onze comédias inteiras mais fragmentos de outras trinta)
Conhecimento da comédia antiga : primeiras nove comédias de Aristófanes.

Esquema
1ª parte: Prólogo (assunto)
Entrada do coro (representando o kômos)
Debate entre dois personagens
a) Canto introdutório do coro
b) Convite do coro ao primeiro personagem
c) Discurso do primeiro personagem
2ª parte: a) Convite do coro ao segundo personagem
b) Discurso do segundo personagem
c) Conclusão: o coro declara o vencedor.
Pode ocorrer a parábase: desfile do coro cantando versos mordazes entre os
espectadores.

Representação
Número de atores: aproximadamente quatro.
Uso de máscaras e roupas grotescas, grande barriga e membro viril.

Notável a importância do coro (24 integrantes), dava nome à obra.

Ataques pessoais a políticos, filósofos, poetas com alusões e com referências diretas.
Ataques a mitos e divindades sem colocar em discussão a sua existência.
 Comédia Média (século IV até 321 a.C.): Antífanes/Aléxis
Antífanes e Aléxis
Restrição do papel do coro.
Desaparecimento da parábase.
Manutenção da máscara.
Manutenção da paródia aos filósofos e aos mitos.
Outros temas: amor, intrigas: do mito ao cotidiano.
Tipos fixos do cotidiano: jovem enamorado, prostituta, parasita, escravo, soldado
fanfarrão, etc

Comédia Nova (321 até 264 a.C.)

Menandro, Filemon, Dífilo
Até 1898: conhecimento através dos poetas com latinos. 1957: descoberta de um papiro:
Díscolo.
Prólogo expositivo.
Perda da importância do coro: divisor de episódios ou atos.
Inexistência de trechos líricos para o coro.
Ação com cinco atos.
Temas: amor, intrigas do mundo doméstico.
Referências à política só se ligadas ao individual.
Alguns títulos revelam a sobrevivência da paródia mitológica.