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ÍNDICE
INTRODUÇÃO..................................................................................................................3
ROMANOS.........................................................................................................................4
I CORÍNTIOS.....................................................................................................................6
II CORÍNTIOS....................................................................................................................7
GÁLATAS..........................................................................................................................9
EFÉSIOS...........................................................................................................................10
FILIPENSES.....................................................................................................................11
COLOSSENSES...............................................................................................................12
I E II TESSALONICENSES............................................................................................13
I E II TIMÓTEO E TITO..................................................................................................15
I TIMÓTEO......................................................................................................................16
II TIMÓTEO.....................................................................................................................16
TITO.................................................................................................................................17
FILEMOM........................................................................................................................17
QUESTIONÁRIO……………………………………………………………………….19

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 INTRODUÇÃO
Estas epístolas foram destinadas especialmente para uso dos convertidos, tendo
o objetivo de: instruir, repreender, corrigir, exortar, animar, consolar e fortalecer, em outras
palavras, fomentar nos crentes todas as virtudes cristãs.
1 – Essas epístolas do Novo Testamento são uma série de 13 cartas, escrita
pelo apóstolo Paulo, em distintos lugares e ocasiões, e dirigidas a determinadas clases,
congregações ou pessoas.
2 – O crescimento numérico das congregações cristãs, a necessidade de sua
instrução e disciplina, assim como o lento e dificultoso meio de transporte, foram os fatores
principais para a escrita destas cartas.
3 – No início estas cartas eram lidas principalmente, nas congregações ou pelas
pessoas que eram dirigidas, mais tarde se fez um câmbio, iniciando assim a circulação destas
epístolas entre as igrejas. Col. 4:16. Alcançaram uma popularidade tão grande e tão
importante lugar nos cultos da igreja primitiva, que se instruía cada vez mais, que se
ajuntaram ao Cânom do Novo Testamento.
4 – Estas 21 epístolas estão classificadas assim:
- DOUTRINAIS: 10 livros – de Romanos a II Tessalonicenses e Hebreus.
- PASTORAIS: 3 livros – I e II Timóteo e Tito.
- PESSOAIS: 1 livro – Filemom.
5 – Paulo escreveu num período de 13 a 15 anos, dos seguintes lugares:
Corinto, Éfeso, Macedônia e Roma.
6 – Já que é necessário conhecer a vida do escritor, para melhor entender,
damos uma breve continuação a respeito da vida de Paulo.
SAULO – DO HEBRAICO, SHAUL: Significa “o desejado” ou pedido de
oração. Mais tarde foi chamado Paulo, segundo o gosto helênico.
NASCEU EM TARSO, NA ÁSIA MENOR: De pais judeus, da tribo de
Benjamim, Fil. 3:15; II Co. 11:22; que possuíam o direito de cidadania romana. Atos 16:37;
22:25 e referências.
INSTRUÍDO AOS PÉS DE GAMALIEL: Ainda muito jovem, após
participar da cultura helênica, depois foi instruído por Gamaliel, célebre fariseu em Jerusalém.

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 Atos 5:34, 22:3. Segundo o costume dos judeus, aprendeu um ofício: fabricante
de tendas. At. 18:3.
FOI IRREPROVÁVEL: Era irreprovável na vida moral e cheio de zelo pela
lei que estudava. Fil. 3:6.
FOI PERSEGUIDOR DA IGREJA CRISTÃ: Concordou com a morte de
Estevão, sendo aí a primeira vez que ele é mencionado. At. 7:58, 8:1.
TORNOU-SE UM CRISTÃO: No deserto, a caminho de Damasco, enquanto
perseguia os cristãos se converteu. Talvez com 30 anos. At. 9.
RECORDAÇÃO: Durante toda a sua vida se lembrou que perseguira a igreja
de Deus, com peso na consciência. I Co. 15:8-9; I Tm. 1:12-13.
VOCAÇÃO AO APOSTOLADO: Foi anunciada a Paulo desde a sua
conversão. At. 9:15-16; 22:14-15. Sem tropeços esta foi gradualmente se firmando. Gl. 1:17.
ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DESTAS EPÍSTOLAS
1 – Palavra de saudação, mencionando a quem se dirige.
2 – Expressão de gratidão pela felicidade das pessoas a quem dirige.
3 – Apresentação de um grande tema doutrinal cristão, discutido.

4 – Aplicação prática da verdade exposta.

5 – Antes de terminar geralmente se refere a assuntos pessoais com saudações
e mensagens.
6 – Para concluir, um autógrafo, que faz autêntico a carta.

ROMANOS
1 – Não se sabe quem foi o fundador da Igreja de Roma, a que se dirigiu a
epístola. Evidentemente Paulo não foi. Eis aqui qual pode ter sido sua origem. Desde muito
tempo em Roma havia numerosos judeus atraídos pelo comércio ou conduzidos como
prisioneiros de guerra. O imperador Augusto havia lhes designado um bairro, do outro lado do
Tiber, onde haviam várias sinagogas. Por suas contínuas relações com sua pátria, é fácil
perceber que tiveram conhecimento do Evangelho. Muitos deles estavam presentes em
Jerusalém no dia de Pentecostes, e por tanto escutaram o sermão de Pedro. Assim é como as
novas do Evangelho podem ter chegado a Roma. Alguns dos filhos espirituais de Paulo eram
desta Igreja.

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 2 – A tradição – que faz de Pedro o fundador ou primeiro bispo de Roma, sobre
a qual descansa sobre um vasto sistema eclesiástico, é falsa, pois está em contradição com os
escritos do Novo Testamento. Segundo esta tradição Pedro havia ido a Roma pelo ano 40,
exercendo ali seu ministério por 25 anos, ou seja, até os fins do reinado de Nero, havendo
sofrido martírio junto com Paulo. Se a morte de Pedro, em Roma, parece historicamente
comprovada, os seguintes dados desmentem o resto da tradição.
3 – ESTÁ EM JERUSALÉM: No ano 44 exerce seu ministério em Jerusalém.
At. 12:3. Também o encontramos ali no ano 50. At. 15 e ainda nos anos subsequentes. Gl. 2-
11.
NÃO HÁ SAUDAÇÃO A PEDRO: Paulo ao escrever aos romanos, saúda a
todos os principais membros (cap. 16) e não menciona Pedro.
PEDRO NÃO ESTAVA ALI: Quando Paulo foi prisioneiro para Roma no
ano 61, o relato de Lucas prova que Pedro não esta ali.
NENHUMA PALAVRA A PEDRO: Dois anos mais tarde, Paulo escreve a
carta aos Filipenses, associando o nome de Timóteo ao seu, saúda a Igreja em nome de todos
os irmãos e ainda em nome da casa do imperador e nenhuma palavra diz sobre Pedro.
A EPÍSTOLA DE ROMANOS BASTA: Romanos basta para destruir o
fundamento da Igreja Católica Romana.
ORIGEM: Por mais incompletos que sejam os dados, sobre a origem da Igreja
Cristã de Roma, arrojam suficiente luz para saber que se compunha de judeus e gentios
convertidos, em partes iguais. Veja por um lado: 2:17 até 3:19; 4:1; 12; 7:1-4; 10:01. Por
outro lado: 1:16-32; 9:24-30; 11:13-25; 14:1-15. Por que estas instruções e advertências aos
judeus se não haviam mais que pagãos e vice-versa?
4 – Motivos porque Paulo escreve esta carta: 1) Como esperava visitá-los
breve, o mais indicado era escrever comunicando sua visita; 2) Roma era a capital do mundo,
centro de paganismo, e Paulo reconhecia a importância dessa Igreja que estava destinada a
cumprir esta missão; 3) Instruir esta Igreja que nunca havia desfrutado o ensinamento direto
apostólico.
5 – Existiam dois erros doutrinários sobre os quais Paulo desejava aconselhar e
exortar os fiéis. Os judeus sustentavam que os gentios não tinham os mesmo privilégios que
eles no Evangelho. Os gentios sustentavam que os judeus eram excluídos dos privilégios por
haverem recursado o Evangelho.

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 6 – A solução de Paulo é que os judeus não tem mais privilégios na graça de
Deus que os gentios e que todos por igual devem gozar deste privilégio.
7 – Data e Lugar: Escrita no ano 58 ou 59, em Corinto. Foi a sexta epístola de
Paulo, quando ele vinha a esta cidade, antes de levar a Jerusalém a coleta para os santos
pobres da Judéia. Parece que Febe, a diaconisa da Igreja em Cencréia, perto de Corinto, levou
esta epístola.
8 – Eis aqui uma análise do conteúdo do livro de Romanos:
I – Introdução e tema da epístola: 1:1-17.
II – Tratado doutrinal: 1:18; 11:36.
- Estado moral do homem perante Deus: 18:3-20.
- Redenção e justificação pela fé: 3:21; 5:21.
- Vida nova e santificação: 6:8.
- A eleição: o problema de recusamento de Israel.
- Destino final dos gentios e Israel: 9:11.
III – Exposição prática: 12:16.
- Consagração a Deus: amor: 12.
- Obediências às autoridades: 13:1-7.
- Amor mútuo, vigilância e tolerância entre os cristãos: 13:8; 15:3.
- Comunicações pessoais e exortações: 15:4; 16:27.

I CORÍNTIOS
DADOS SOBRE A IGREJA
1 – Paulo a fundou em sua segunda viagem missionária, permanecendo ali
nesta ocasião por 18 meses. Parece que a maior parte da congregação era de classe humilde.
As classes cultas recusaram o Evangelho e o viam com indiferença.

2 – Corinto era uma cidade grande e florescente, célebre por seu comércio,
riquezas, cultura científica, arte, e por sua vida libertinosa nascida de um paganismo refinado.

No dizer de um historiador, não se podia dar um passo em Corinto sem

encontrar um filósofo. Por outra parte, a corrupção dos costumes era profunda. 2:3.

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 3 – Os problemas que existiam quando esta foi escrita eram:
- A divisão: 1:10; 4-1.
- Os espirituais: 6:12.
- Negação da ressurreição do corpo: 15:12-45.
- Debilidade moral: 5:9-11.
- Desordens nas assembléias: 11:17 e referências.
- Abuso dos dons espirituais e orgulho por eles: 12:14.
4 – Esta epístola é uma obra mestra de sabedoria apostólica para a forma de
dirigir rebanhos e precioso documento histórico acerca do esta das igrejas nos termos
apostólicos.
ESBOÇO DA CARTA:
1 – Foi escrita em Éfeso (At. 19) pelo ano 57 a.C.
2 – Conteúdo da epístola:
- Divisões na igreja: 1:4.
- Saudações e louvores pelo crescimento na graça.
- Exortações a causas das divisões e vindicações por seus ensinamentos.
- Ensinamentos sobre a moral: 5-11.
- Censura a igreja por sua indiferença no caso de incesto.
- Condena a prática de ir a juízo perante tribunal pagão.
- Respostas sobre assuntos de casamento e celibato.
- Não comer coisas sacrificadas a ídolos.
- Correção a desordens em assembléias, conduta da mulher e a celebração da
Santa Ceia.
- Dons espirituais: 12-14.
- Instrução tocante ao exercício dos dons espirituais.
- No capítulo 13 um maravilhoso tratado sobre o amor.
- Paulo expõe e defende a ressurreição.
- Conclusões: 16.
II CORÍNTIOS
1 – Data e Lugar: Foi escrita no fim do ano 57, uns meses depois da primeira
carta, em Macedônia, depois que Paulo saiu de Éfeso. Paulo encontrou a Tito em Macedônia e
este lhe informou dos assuntos da igreja de Corinto.

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 2 – O que motivou esta segunda epístola foram primeiramente os informes de
Timóteo e depois de Tito, tocante ao efeito que havia feito a primeira carta acerca das
disposições e relações na igreja de Corinto. Um dos objetivos desta epístola era ganhar a
confiança destes irmãos para que, ao irem pessoa, não fosse repreendê-los, mas sim, edificá-
los no amor. Com ardor, defende seu caráter e reputação apostólica que, tal parece alguns
punham em dúvida.
3 – Ao falar desta epístola. Erasmo de Roterdam compara sua expresssão
“como a corrente de um rio, que às vezes fluem como um manso regato; e outros como
rugindo pela velocidade de suas águas que tudo arrasa, às vezes se estende como plácido lago,
parecendo perder-se na areia, para tornar a sair com toda a potência onde menos se espera”.
4 – Esta epístola pode dividir-se em três partes:
- Paulo defende seu caráter apostólico e emite seus sentimentos tocante aos
efeitos da epístola prévia.
- Instruções acerca da coleta para os crentes pobres da Judéia.
- Prova e defende seu apostolado.
5 – Uma breve análise do conteúdo dessa epístola:
- Saudações para a igreja : 1-2.
- Paulo dá graças pelo estado geral das igrejas de Corinto.
- Fala-se de sua visita prometida e porque a propôs.
- Referências à sua carta prévia e seus projetos.
- Características do verdadeiro ministério: 3-7.
- Faz referência aos frutos de seu ministério, atribuindo a Deus a honra.
- Exalta seu ministério e justifica suas exaltações.
- Habita no espírito e natureza de seu labor, esperança e sofrimentos.
- Fala de seu amor pelos coríntios e os exorta contra intimidades com
incrédulos.
- A dádiva e seus principais divinos: 8-10.
- Elogia os coríntios por sua coragem e os recomenda a Tito.
- Prova e defesa do apostolado: 10-12.
- Disserta sobre sua dignidade apostólica e fala de seu labor.
- Se refere às suas revelações, porém se gloria no seu sofrimento.
- Ameaças de severidade apostólica, exortações e saudações: 13.

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 GÁLATAS
DADOS SOBRE ESTA IGREJA
1 – A província de Galácia se encontrava na Ásia Menor, ao noroeste da
Cilícia. Seus habitantes eram chamados gálatas, por seus antecedentes gálios, que foram os
habitantes originais do país hoje chamado França, na Europa. Estes haviam imigrado com a
intenção de invadir algumas províncias romanas, porém havendo sido derrotados e
conquistados, a maior parte regressaram à Europa, havendo ficado o resto na pequena
província de Galácia.
2 – Ditos gálatas eram celtas e possuíam qualidades próprias destes: eram
prontos para receber as intenções e talvez prontos para esquecê-las. Receberam a Paulo com
grande entusiasmo, mas com facilidade se voltaram contra ele. Paulo levou o Evangelho a
esta região em sua segunda viagem missionária, aproximadamente no ano 52 d.C.
3 – COMO E PORQUE PAULO ESCREVEU AOS GÁLATAS: Os
judaizantes, que desejavam introduzir as leis judaicas ao cristianismo, haviam seguido a Paulo
nesta província e muitos deixaram seus ensinamentos. Outros, como parece, deram rédea solta
à sua liberdade espiritual, o que Paulo também corrige nesta epístola.
4 – Alguém tem feito estas interessantes observações tocantes a esta epístola:
“Não se dirige aos gálatas, mas aos santos em Cristo ou aos irmãos fiéis”. O apóstolo não os
felicita, nem há palavras de honra para esta igreja. Nesta ocasião abandona o estilo
predominante em suas epístolas, ao omitir na introdução, o louvor. O argumento é
interrrompido, de vez em quando, por má força manifesta de indignação; está tratando com
gente esquecida e semibárbara: Tem errado como se fossem meninos e devem ser castigados
como tais. O reprovar pode ser efetivo onde o raciocínio pode fracassar”.
5 – Esta era a epístola favorita de Lutero. Bem, pode ter sido, já que
corroborava a reveleção recebida por ele, quando, sendo um frade piedoso, cegamente lutava
para obter luz e liberdade espiritual. “O homem não é salvo pelas missas cantadas, mas pela
graça de Deus”.
6 – Data e Lugar onde se escreveu: Na opinião geral, foi escrita em Éfeso,
entre os anos 54 e 57 d.C. Alguns acham que ela tem semelhança com a epístola de Romanos,

por isto crêem que foi escrita no mesmo tempo – em Macedônia – entre os anos de 57 e 58.

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 7 – Análise breve do conteúdo do livro:
- Apostolado de Paulo e salvação pela graça: 1-2.
- Paulo saúda as igrejas como apóstolo, divinamente aprovado.
- As exorta por haver-se distanciado do Evangelho.
- Afirma que seu Evangelho foi revelado por Deus, pois de outra forma não
podia tê-lo recebido.
- Demonstra como não era menos que os outros apóstolos e ainda acusa a
Pedro em sua carta de substituir a lei pela graça.
- A servidão da lei: 3-4.
- Paulo acusa os gálatas por haver regressado a buscar a salvação pelas obras,
depois de haver recebido a salvação pela fé.
- Cristo, o cumprimento da Lei, que foi dada para preparar o caminho e levar
adiante o Evangelho.
- Liberdade em Cristo: 5-6.
- Paulo pede aos gálatas que estejam firmes na liberdade em Cristo, sem voltar
à servidão de gerar um ser obsceno.
- Ensina que esta liberdade se deve à lei.

EFÉSIOS
1 – O objetivo da epístola aos romanos é explicar o Evangelho, enquanto que o
objetivo da epístola aos efésios é explicar “o ministério que foi guardado em secreto, desde a
fundação do mundo, mas que hoje é manifestado”. A IGREJA DE DEUS.
2 – DADOS SOBRE A IGREJA DE ÉFESO: Depois de Roma, Éfeso foi à
cidade mais importante visitada por Paulo. Era um grande centro comercial, político e
religioso. (O templo da deusa Diana, nesta cidade era uma das sete maravilhas do mundo: era
de mármore e sua construção gastara 220 anos. A imagem de Diana estava no centro e ao seu
derredor havia finíssimas cortinas e riquíssimo altar). Diz-se que um teatro de Éfeso tinha
capacidade para 50 mil pessoas. A maior parte dos habitantes eram gregos procedentes de
Atenas, havendo também um grande número de asiáticos.
3 – A primeira visita de Paulo foi ao regressar de sua segunda viagem
missionária. Ele trazia Áquita e Priscila, que foram deixados ali. Em sua segunda visita a
Éfeso, ficou ali por três anos.

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 4 – Lugar e data: A opinião geral é que Paulo escreveu durante sua primeira
viagem, em Roma, nos anos 61 a 63 d.C.
5 – Ocasião e Objetivo: A oportunidade que apresentava a missão de Tiquico
e Onésimo à igreja de Colossos foi pensar que a epístola aos colossenses foi enviada desta
vez. O objetivo desta epístola foi manifestar-lhes que os gentios tinham o mesmo privilégio,
em Cristo, que os judeus: que seu chamado à igreja não era obra de casualidade, mas do
eterno propósito de Deus de unir a todos em um só povo, formando um só corpo em Cristo e
que unicamente nesta perfeita unidade se apresenta como já se há dito, a doutrina de Paulo
sobre a Igreja de Deus, a igreja em sua unidade. “A terminação de um edifício cujo
fundamento, posto desde a eternidade, permanecerá para sempre”.
NOTA: Alguns pensam que esta epístola não foi escrita unicamente para a
igreja de Éfeso, mas para várias igrejas. Uma das teorias é que foi escrita como carta circular,
enviada a algumas igrejas e a que foi reservada para nós foi a enviada a Éfeso. Alguns
escritores daquele tempo primitivo se referem a esta carta como: “A epístola Laodiceia”.
6 – Eis aqui uma breve análise de seu conteúdo:
- Divisão doutrinal: 1-3.
- Amor eterno de Deus que tem feito possível nossa eleição.
- Nossa condição quando Deus nos amou: 2.
- Cristo e a igreja: 3.
- Divisão prática: 4-6.
- Ligando-nos a igreja: 4.
- Ligando-nos a Cristo: 5:1-21.
- Obrigações domésticas e sociais: 5:22, 6:9.
- A armadura do cristão: 6:10-20.
- Conclusão e benção: 6:21-24.

FILIPENSES
1 – A cidade de Filipos é de grande importância histórica. Foi onde César
Augusto venceu a Bruto e a Cássio, fazendo-se imperador do império romano. Por isto se deu
a esta cidade a categoria de “Colônia Romana”, de cuja cidadania estavam orgulhosos seus
habitantes.

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 2 – A igreja de Filipos sempre será notável por haver sido a primeira
estabelecida na Europa. Paulo a fundou aproximadamente no ano 52 d.C., depois de receber
seu chamado à Macedônia, em sua segunda viagem missionária. Silas, Lucas e Timóteo
acompanharam a Paulo nesta tarefa.
3 – Os primeiros crentes foram: Lídia, a quem o Senhor abriu o coração (At.
16:14) e depois o carcereiro (At. 16:28). Quando Paulo e Silas saíram da cidade, despediram-
se na casa de Lídia, de um pequeno grupo de irmãos, o qual cresceu rapidamente (At. 16:40).
4 – Tempo e Lugar: É provável que tenha sido a primeira epístola que Paulo
escreveu, depois de cair preso em Roma, (anos 62-63 d.C.) ainda que alguns opinam que é a
última. Parece raro que a nota principal: “gozo no Senhor”, seja da prisão.
5 – Ocasião e Caráter da Epístola: Paulo escreveu esta carta para dar graça
aos filipenses pela mensagem e o favor que lhe mandaram com Epafrodito. Seu objetivo
principal foi o de manifestar seu gozo pelo afeto que sentiam por ele.
Nesta epístola Paulo não se dá a corrigir erros: é um tratado das verdades
cristãs. O apóstolo não ignora o espírito de rivalidade e faz a todos participantes de seu
sacrifício e humilhação.
Paulo em seu cativeiro demonstra uma notável resignação cristã e um estado
elevado de gozo espiritual. O crescimento maravilhoso do cristianismo em Roma,
mencionado em Fl. 1:12-18, é confirmada pela “História da perseguição de Neto”, segundo a
obra de Tacitus, na qual se refere aos cristãos como uma “Vasta multidão”.
6 – Análise da epístola:
- Cristo, a vida do crente. Cap. 1
- Cristo, o modelo do crente. Cap. 3
- Cristo, o objetivo do crente. Cap. 3
- Cristo, a fortaleza do crente. Cap. 4

COLOSSENSES
1 – Colossos era uma cidade na Frígia, Ásia Menor, perto de Laodicéia, onde
havia uma igreja numerosa. A cidade de Colossos era pequena. Crê-se que Epafras foi o
fundador desta igreja, o qual provavelmente fez viagem a Roma para tratar com Paulo sobre
alguns erros que haviam se infiltrado na igreja, ameaçando-a gravemente.
Sentindo responsabilidade por todas as igrejas, escreveu esta epístola

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 procurando corrigir estes erros. (1:7; 4:12)
2 – Lugar e Tempo: Foi escrita em Roma, durante a primeira prisão do
apóstolo, aproximadamente no ano 63 d.C.
3 – Conteúdo da epístola:
- Cristo, a cabeça de todos.
- Cristo, o mediador.
- Cristo, o criador e preservador de todas as coisas.
- Cristo, cabeça da igreja.
- Exortação contra erros na adoração, tais como: observâncias judaicas,
ordenanças, etc., e a adoração nos anjos.
4 – A falsa doutrina que estava confundindo os cristãos em Colosso, consistia
no seguinte: que tem seu fundamento no antigo dogma oriental sobre a matéria ser má e a
fonte do mal; “Como Deus é bom e puro. Deus e a matéria devem ser antagônicos; portanto o
mundo não pode vir diretamente a Deus”. Unida a esta falsa teoria estavam reunidas as mais
estreitas idéias no cerimonial judaico; circuncisão, dias de jejum, etc. Paulo se opôs a estas
falsas doutrinas, dando aos cristãos de Colosso, os ensinamentos corretos acerca de cada uma
delas.
5 - Na atualidade existem duas doutrinas que perpetuam essas antigas heresias:
- O erro do pensador especulativa, no que deixa lugar para que opere a vontade
pessoal.
- O erro do cerimonialista que faz da religião um mero grupo de cerimônia.

I E II TESSALONICENSES
1 – Tessalônica é a cidade que foi o centro da desastrosa expedição britânica na
Primeira Guerra Mundial. É uma das poucas cidades antigas que ainda retém sua importância.
Hoje se chama Salônica. Nos tempos de Paulo eram um grande centro
comercial. Seus habitantes eram gregos, romanos e judeus. Os judeus tinham sua sinagoga, a
qual havia atraído numerosos adeptos gentios, cansados do paganismo e desejosos de uma
religião pura. Depois que Paulo pregou nesta sinagoga, se dirigiu a ditos gentios, quem
segundo ele, seriam fáceis de atrair-se ao Evangelho de Cristo.
2 – Estas epístolas são interessantes, especialmente por ser as primeiras escritas
de Paulo a formar parte do Novo Testamento e talvez até tenham sido os primeiros livros do

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mesmo. Foram escritos no ano 53 d.C., aproximadamente em Corinto, a segunda seguiu a
primeira uns meses depois.
3 – Como foram escritas: Você se recordará que na segunda viagem
missionária de Paulo, os judeus havendo feito um escândalo em Tessalônica, os obrigaram a
sair da cidade. Dois esforços fez para visitar a igreja, porém foi impedido. Quando chegou a
Atenas, sentiu grande pena pelos novos convertidos e enviou a Timóteo de regresso a eles.
Paulo foi confortado e regozijado com a informação que Timóteo lhe trouxe. Isto fez crescer o
anseio de Paulo para vê-los, mas sendo-lhe impossível, escreveu estas cartas paternais e
amorosas.
4 – Conteúdo da primeira epístola:
- Demonstra que esta jovem igreja havia feito um labor magnífico. Paulo o
reconheceu e o louvou por sua fé.
- Paulo nota alguns problemas em sua doutrina, assim como em sua conduta
moral e social, o que trata de corrigir.
5 – O Ponto de Especial Interesse: Os tessalonicenses estavam tristes porque
criam que os que morressem, depois de ser cristãos não veria o Senhor em sua segunda vinda.
Paulo lhes explica na primeira carta, esse assunto e os exorta a sentir-se confortados quanto
aos que dormiram no Senhor antes ou no tempo dessa segunda vinda. Previne-os para estarem
preparados. Termina essa carta rogando-lhes que tenham uma confiança mais devota em
Cristo.
6 – A segunda epístola é dedicada especialmente a dar uma explicação mais
ampla no tocante a segunda vinda do Senhor, e aos acontecimentos anteriores há este dia.
Evidentemente a igreja havia entendido mal a primeira carta, referente a dito assunto.
7 – Análise breve da segunda epístola concernente ao grande “Dia do Senhor”.
- Quando Cristo vier outra vez será um dia de retribuição para o incrédulo,
porém de glória para todos os que crêem em Cristo.
- Exorta a não se inquietar facilmente por esse dia ao considerá-lo como muito
próximo. (2:1-2)
- Coisas que sucederão antes deste “Grande Dia”.
- Virá a apostasia.
- O “homem do pecado” se manifestará.
- O “filho da perdição” será exaltado.

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 - Haverá sinais e milagres mentirosos. (2:3-12)
8 – No final da segunda epístola. Paulo suplica oração por ele, para que a
Palavra do Senhor corra e seja glorificada.

I E II TIMÓTEO E TITO
1 – Estas três epístolas são chamadas: Epístolas Pastorais, porque contém
conselhos e admoestações dirigidas especialmente a aqueles irmãos que pastoreavam as
igrejas, como fim de doutriná-las acerca de seus deveres e autoridade.
2 – Quando foram escritas: A primeira a Timóteo e a de Tito, provavelmente
foram escritas em 63 d. C. na Grécia, quando Paulo visitava as igrejas deste país, depois de ter
sido libertado de sua primeira prisão, pelo ano 67 d.C. A segunda epístola a Timóteo foi
escrita depois de seu segundo aprisionamento.
3 – Nota Especial sobre estas Epístolas: Assim como são pastorais, são
também pessoais, já que estes homens jovens eram muito queridos por Paulo. De maneira
especial, na última ao seu amigo Timóteo, a última de sua vida, predomina o trato pessoal.
Nada sabemos acerca da vida do apóstolo Paulo, depois do relato do livro de
Atos. As primeiras epístolas escritas em sua prisão manifestam sua esperança de ser liberto e
assim, visitar as igrejas a quem escrevia. Em suas cartas a Timóteo e a Tito há confirmação de
haver sido liberto na primeira prisão, viajando por muitos anos e de que mais tarde foi
arrastado novamente a prisão, durante a perseguição que segui ao incêndio de Roma, no ano
64 d.C., feito do qual os cristãos foram acusados. Foi degolado durante a perseguição de
Nero, a início do ano 68 d.C.
O tom da segunda epístola a Timóteo é muito diferente ao da escrita durante
sua primeira prisão. Na primeira carta, espera ser liberto; na segunda, espera a morte. Em sua
primeira prisão, havendo apelado para César, a fim de escapar dos judeus, bem podia esperar
a liberdade; na segunda, foi arrastado como líder cristão, durante a perseguição que se
levantar contra os seguidores de Cristo.
4 – Timóteo: Já estudamos em uma das lições passadas, algo sobre a vida de
Timóteo. Sugerimos que revise esta lição ao estudas estas epístolas. Na mesma encontrará
sobre Tito.

5 – Em seguida damos um relato sobre o conteúdo de cada epístola.

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 I TIMÓTEO
Saudações: Cap.1:1-2.
- Timóteo é prevenido para estar alerta contra os falsos mestres, recordando-
lhe o propósito e fim da vida de Cristo.
Ordem e regulamento em culto público: Cap. 2.
- Oração pelos que estão em posto de autoridade, assim como por todos os
homens.
- Conduta que deve ser observada nas reuniões por pessoas de ambos os sexos.
Requisitos para os oficiais da igreja: Cap.3.
- O ministro ideal.
- O diácono e as mulheres que servem ao ministério.
O governo da igreja e da comunidade: Cap. 4-6.
- Nestes três capítulos, Paulo encomenda a Timóteo ter presente a elevada
visão do que é a igreja de Deus.
- Recorda a Timóteo sua missão de pôr a Igreja de Deus em guarda contra as
falsas doutrinas.
- Ensina a Timóteo como conduzir com os anciãos e o sexo feminino da
congregação.
- Paulo ensina quais devem ser as relações entre senhores e servos, e qual
atitude do cristão nas riquezas.

II TIMÓTEO
Saudação e graças.
Exorta Timóteo a ser intrépido no desenrolar de seu trabalho por Cristo,
animando-o com seu próprio exemplo, e tendo a certeza de uma recompensa.
Exorta Timóteo ao estudo e a apresentar-se como obreiro aprovado, e a
alimentar-se com a palavra de Deus em tempos perigosos que se aproximam, também, o dever
de pregar a tempo e fora de tempo.
Últimas palavras memoráveis de Paulo:
- Fala o apóstolo mesmo, fazendo menção a seu próprio martírio. Está pronto
para ser oferecido: “Combati o bom combate”.
- Pede a Timóteo para vir vê-lo e trazer consigo a Marcos.

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 - Termina com a benção.
TITO
1 – Deixa a ilha de Creta para fazer uma obra especial por Paulo.
2 – Paulo o ensina as classes de oficiais que deve nomear nas igrejas cretenses.
3 – Uma capacidade moral muito especial é necessária, em vista do caráter
peculiar dos cretenses e de evidentes erros doutrinais.
4 – Paulo mostra a Tito a instrução que deve dar a igreja em Creta.
Uma doutrina que regule a conduta de todas as classes sociais.
A atitude própria da Igreja de Deus no mundo, aos magistrados, ate com
aqueles que não tem crito ainda em Cristo.
Amabilidade e mansidão, qualidades inseparáveis de todos aqueles que
invocam o nome de Cristo.
Se meditarmos nestas epístolas como partes de um tratado, podemos considerá-
las da seguinte maneira: a primeira a Timóteo como livro de instrução ao pastor de uma
igreja; a de Tito como livro de instrução para organização da igreja; e a segunda a Timóteo,
como as últimas palavras do apóstolo.
FILEMOM
1 – Uma Carta Pessoal: De todos os escritos de Paulo, no Novo Testamento,
esté é o único que tem caráter privado; aos outros podemos considerá-los como “instruções
plenas de autoridade”. Parece que, ao escrever esta epístola não usa de sua dignidade
apostólica, mas fala de irmão para irmão. Esta carta foi escrita ao mesmo tempo em que se
dirigia aos colossenses e foi enviada de Roma.
2 – Personagens: Parece que Filemom era um dos filhos espirituais de Paulo e
um cristão de influência, já que a igreja se congregava em sua casa. Supõe-se que Áfia era a
esposa de Filemom e Arquipo o ministro da igreja. Onésimo era o escravo de Filemom, que
havia feito algum mal, pelo que fugiu de Roma.
3 – Escravidão: Nos tempos de Paulo prevalecia a escravidão no império
romano de forma tal que traspassa nossa imaginação. Os historiadores afirmam que mais da
metade dos habitantes do império, que somavam 120.000.000 (cento e vinte milhões), eram
escravos. Estes não eram diferentes de raça e cor – como a escravidão africana nos Estados
Unidos antes da guerra civil – pelo contrário, eram da mesma nacionalidade. Uns se haviam
feito escravos por dívidas contraídas: outro, porque eram prisioneiros de guerra. Em muitas

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ocasiões o escravo era muito mais culto e sábio que seu amo. A lei romana era dua para os
escravos. Em certa ocasião, por causa de um assassinato cometido na pessoa de seu amo. 400
escravos foram executados, isso com a permissão da lei.
4 – Onésimo: Este foi convertido por Paulo em Roma. Paulo opersuade a
regressar a seu amo, ao qual envia uma carta com ele. Nesta carta Paulo exorta Filemom a
receber Onésimo como irmão em Cristo.
Lamentável seria se nós tivéssemos perdido este quadro formoso do coração de
Paulo, que ademais, declara que o princípio do cristianismo está contra a escravidão. Onde o
cristianismo tem chegado, a escravidão tem desaparecido.

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 QUESTIONÁRIO

Aluno: __________________________________________________ Data: ___ / ___ / ___

1. Quantas epístolas ou cartas paulinas contém o Novo Testamento?
a) (___) 13
b) (___) 21
c) (___) 19
d) (___) 27
3. Qual a possível idade de Paulo quando se converteu?
a) (___) 25
b) (___) 27
c) (___) 29
d) (___) 30
4. Por que Paulo escreveu a epístola de Romanos?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
5. Quais os motivos por que Paulo escreveu a primeira epístola aos Coríntios?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
6. Enumere os 9 dons do Espírito, mencionados em I Coríntios cap. 12.
1)_________________________________________
2)_________________________________________
3)_________________________________________
4)_________________________________________
5)_________________________________________
6)_________________________________________
7)_________________________________________
8)_________________________________________
9)
7. De que país europeu vem à origem de gálatas:
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________

19
 8. Enumere as “obras da carne” e os “frutos do Espírito” listados em
gálatas 5:19-23.
OBRAS DA CARNE FRUTOS DO ESPÍRITO
1. 1.
2. 2.
3. 3.
4. 4.
5. 5.
6. 6.
7. 7.
8. 8.
9. 9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.

9. Onde se pensa que Paulo estava quando escreveu aos Efésios?

a) (___) sua 2ª viagem a Roma b) (___) sua 4ª viagem a Roma
c) (___) sua 1ª viagem a Roma d) (___) sua 3ª viagem a Roma

10. Qual o objetivo da epístola aos Efésios?

___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
12. Enumere 5 assuntos que Paulo examina perante os colossenses.
I. _________________________________________________________________________

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II. _________________________________________________________________________
III. ________________________________________________________________________
IV. ________________________________________________________________________
V. _________________________________________________________________________
13. Enumere 4 coisas que sucederão ao Grande Dia do Senhor:
1) _________________________________________
2)_________________________________________
3)_________________________________________
4)_________________________________________
14. Dê o nome das epístolas pastorais:
______________________, ______________________, _______________________
15. Enumere as qualidades de um ministro segundo I Timóteo 3.
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

16. Por que a carta a Filemon é chamada de uma carta pessoal?

___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________.

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